而元氣修行具體的做法則是先需要以氣聚鼎，也就是說元氣修行者必須用自身那遊散四處的元氣匯集到一起，最終在丹田部位聚集成鼎也就是道家所謂的內丹鼎，隻要聚鼎成功也就等於真正踏上了元氣修行的大道，這種以身為鼎的做法，運用起來可以讓人快速吸納消化天地間遊離的元氣，並將這些元氣在內丹鼎中提純然後用來打熬筋骨和內髒，隻不過讓人感覺有些可惜的是，這所謂的聚氣成鼎元氣修行，主要重視養生益壽之道上麵，雖然內丹鼎充足的元氣可以讓人力大無窮身體強健，但這就好比一個內力驚人的高手，卻不會絲毫形式上的武功一樣。
不過那些都是後話現在還是先鑄造內丹鼎再說，想到便做張角開始嚐試著按照《太平經》上所說的方式引導體內的氣，匯集到丹田氣海處然後運用“元氣”順著經絡以一種獨特的路徑流遍全身，當“元氣”在體內的整個走勢形成一個完美的周天循環後，所有的氣又重新歸入丹田氣海開始漸漸匯集在一起，元氣間相互蠕動開始形成內丹鼎的形狀，隻是還沒有完全定型，張角一看這《太平經》所言的元氣修行果然不假，就當內丹鼎在自己體內成型的那一刻，張角猛的發出一聲略帶稚嫩的暴喝聲：“給我凝！”如其所言，內丹鼎終於在這一刻凝聚成型，同時這也說明了形體上方才8歲的張角，卻已經開始踏上了漫長的修行之路。
內丹鼎成形之後，張角便開始迫不及待的運用起來，隻要催動內丹鼎張角便能感覺到，山林四周濃鬱的天地元氣立刻蜂擁而至，而自己丹田的內丹鼎就好像一台瘋狂的抽水機一樣，但是張角卻不敢貿然吸納太多天地間遊離的元氣，害怕剛成型的內丹鼎承受不起，同時也怕無法將這些吸納的元氣消化轉為己用。所以接下來的日子裏，張角都在精舍中進行元氣修行，吸納、消化、轉換三位一體，就這樣隨著日子越久張角原本羸弱的身體開始慢慢強壯起來，雖然現在的張角身上不會什麽武功，但卻是體內元氣充盈使其力大無窮。
而隨著張角對《太平經》的越加深入了解，心中便越發覺《太平經》內的知識博大精深，自身體內的“元氣”也開始越發精純，原本身體上的各種不良病狀更是被驅除一空，而且就連感官世界甚至是肌肉力量都有了質的飛躍，張角能清楚的感覺到，當體內的“元氣”運行到眼部或耳部後，自己無論是視覺還是聽覺都超出尋常數倍，當“元氣”運行到身體其他部位時也是如此。
“元氣”外放時氣勢猶如猛虎，元氣內斂時氣勢猶如湖水鏡麵，蕩漾不起一絲漣漪，張角現在已經無限接近《太平經》裏元氣修行所提到的第一層“返璞歸真”之境，張角能感覺到自己離那“返璞歸真”之境已是一紙之隔，但張角也明白也就是這麽一點，就能讓許多人窮極一生都止步於此。
俗話說山中無歲月，世上已千年，不知不覺中半年過去了。
張角每半年都要下山回家看看，打理好精舍後張角收拾下東西準備下山，已經9歲的張角雖然在旁人眼裏還是個正太孩童，但其力量與速度卻已經不亞於一般成年人，這全拜《太平經》內丹鼎的神奇，張角飛奔下了山時，如果有打柴的人路過就會看見這麽一幕，隻見“北山”深處一道飄忽不定的人影正以極快的速度俯衝下來，山林樹木縱橫交錯間隻能隱約見到這道人影忽隱忽現。
此時的張角內斂“元氣”將其力量均勻的布滿全身每一個細胞，隻要體內丹鼎元氣所至無論是雙目還是雙耳甚至是鼻子，身體各項機能都要比以前強上數十倍不止就連肌肉力量亦是如此。
殺蟒收虎 [本章字數：3990 最新更新時間：2013-05-01 21:36:26.0]
張角回到家裏之後先拜見了父母，一家三口開始閑聊起家常來，父親張俊有著大山般的樸素豪邁性格，而母親賈氏也是個典型的賢妻良母類型，比後世那些所謂的淑女不知道要強上多少倍，在家中待了三五天，期間張角吩咐老管家收集草藥的事情，另外也將自己借用山中獵人設置陷阱捕捉到的野物交給老管家賣，最後再補充好足夠的食物與清水後張角便重返山中，不過這次他打算進入大山的深處，因為隨著內丹鼎對精舍周邊元氣的吸納，那裏的元氣已經日漸稀薄根本無法滿足張角，所以當下便決定進入大山深處天地元氣更加濃鬱的地方，而此刻張角也終於明白為什麽那些想得道成仙之人均在名山大川中修行，因為這裏生命種類繁多極少有人騷擾並且天地間的遊離元氣也十分的濃厚。
這座北山雖然無名，但生的林木都很茂盛，雖然眼下是旭日東升，但古樹遮天蔽日的枝葉卻讓林中一切都顯得十分幽暗，寂靜的深山老林中頭上偶爾會有不知明的黑影掠過，可以這麽說，這裏是拍恐怖片的絕佳場所，而與這副場景十分不符的則是，一名9歲的小正太居然在此開心的野餐，並且嘴裏一邊吃著肉幹，一邊嘟囔道：“累死了，這什麽鬼山林，都已經進入深山這麽久了，卻居然什麽豺狼虎豹都沒有，周圍就連蛇鼠蟲蚊都沒有一隻。”張角嘴裏自語的抱怨，心中卻尋思著，在一座森山老林中能出現如此古怪的現象，那麽答案隻有二個，一是這裏會產生瘴氣之類的毒氣殺光附近所有的動物，二是這裏是什麽凶獸的地盤，以至於沒有其他的動物敢闖入此地，看來這裏不似什麽元氣濃鬱之地，倒更像是一處讓人膽寒的死地。
不過那些都是後話現在還是先鑄造內丹鼎再說，想到便做張角開始嚐試著按照《太平經》上所說的方式引導體內的氣，匯集到丹田氣海處然後運用“元氣”順著經絡以一種獨特的路徑流遍全身，當“元氣”在體內的整個走勢形成一個完美的周天循環後，所有的氣又重新歸入丹田氣海開始漸漸匯集在一起，元氣間相互蠕動開始形成內丹鼎的形狀，隻是還沒有完全定型，張角一看這《太平經》所言的元氣修行果然不假，就當內丹鼎在自己體內成型的那一刻，張角猛的發出一聲略帶稚嫩的暴喝聲：“給我凝！”如其所言，內丹鼎終於在這一刻凝聚成型，同時這也說明了形體上方才8歲的張角，卻已經開始踏上了漫長的修行之路。
內丹鼎成形之後，張角便開始迫不及待的運用起來，隻要催動內丹鼎張角便能感覺到，山林四周濃鬱的天地元氣立刻蜂擁而至，而自己丹田的內丹鼎就好像一台瘋狂的抽水機一樣，但是張角卻不敢貿然吸納太多天地間遊離的元氣，害怕剛成型的內丹鼎承受不起，同時也怕無法將這些吸納的元氣消化轉為己用。所以接下來的日子裏，張角都在精舍中進行元氣修行，吸納、消化、轉換三位一體，就這樣隨著日子越久張角原本羸弱的身體開始慢慢強壯起來，雖然現在的張角身上不會什麽武功，但卻是體內元氣充盈使其力大無窮。
而隨著張角對《太平經》的越加深入了解，心中便越發覺《太平經》內的知識博大精深，自身體內的“元氣”也開始越發精純，原本身體上的各種不良病狀更是被驅除一空，而且就連感官世界甚至是肌肉力量都有了質的飛躍，張角能清楚的感覺到，當體內的“元氣”運行到眼部或耳部後，自己無論是視覺還是聽覺都超出尋常數倍，當“元氣”運行到身體其他部位時也是如此。
“元氣”外放時氣勢猶如猛虎，元氣內斂時氣勢猶如湖水鏡麵，蕩漾不起一絲漣漪，張角現在已經無限接近《太平經》裏元氣修行所提到的第一層“返璞歸真”之境，張角能感覺到自己離那“返璞歸真”之境已是一紙之隔，但張角也明白也就是這麽一點，就能讓許多人窮極一生都止步於此。
俗話說山中無歲月，世上已千年，不知不覺中半年過去了。
張角每半年都要下山回家看看，打理好精舍後張角收拾下東西準備下山，已經9歲的張角雖然在旁人眼裏還是個正太孩童，但其力量與速度卻已經不亞於一般成年人，這全拜《太平經》內丹鼎的神奇，張角飛奔下了山時，如果有打柴的人路過就會看見這麽一幕，隻見“北山”深處一道飄忽不定的人影正以極快的速度俯衝下來，山林樹木縱橫交錯間隻能隱約見到這道人影忽隱忽現。
此時的張角內斂“元氣”將其力量均勻的布滿全身每一個細胞，隻要體內丹鼎元氣所至無論是雙目還是雙耳甚至是鼻子，身體各項機能都要比以前強上數十倍不止就連肌肉力量亦是如此。
殺蟒收虎 [本章字數：3990 最新更新時間：2013-05-01 21:36:26.0]
張角回到家裏之後先拜見了父母，一家三口開始閑聊起家常來，父親張俊有著大山般的樸素豪邁性格，而母親賈氏也是個典型的賢妻良母類型，比後世那些所謂的淑女不知道要強上多少倍，在家中待了三五天，期間張角吩咐老管家收集草藥的事情，另外也將自己借用山中獵人設置陷阱捕捉到的野物交給老管家賣，最後再補充好足夠的食物與清水後張角便重返山中，不過這次他打算進入大山的深處，因為隨著內丹鼎對精舍周邊元氣的吸納，那裏的元氣已經日漸稀薄根本無法滿足張角，所以當下便決定進入大山深處天地元氣更加濃鬱的地方，而此刻張角也終於明白為什麽那些想得道成仙之人均在名山大川中修行，因為這裏生命種類繁多極少有人騷擾並且天地間的遊離元氣也十分的濃厚。
這座北山雖然無名，但生的林木都很茂盛，雖然眼下是旭日東升，但古樹遮天蔽日的枝葉卻讓林中一切都顯得十分幽暗，寂靜的深山老林中頭上偶爾會有不知明的黑影掠過，可以這麽說，這裏是拍恐怖片的絕佳場所，而與這副場景十分不符的則是，一名9歲的小正太居然在此開心的野餐，並且嘴裏一邊吃著肉幹，一邊嘟囔道：“累死了，這什麽鬼山林，都已經進入深山這麽久了，卻居然什麽豺狼虎豹都沒有，周圍就連蛇鼠蟲蚊都沒有一隻。”張角嘴裏自語的抱怨，心中卻尋思著，在一座森山老林中能出現如此古怪的現象，那麽答案隻有二個，一是這裏會產生瘴氣之類的毒氣殺光附近所有的動物，二是這裏是什麽凶獸的地盤，以至於沒有其他的動物敢闖入此地，看來這裏不似什麽元氣濃鬱之地，倒更像是一處讓人膽寒的死地。