李鴻章說：“不說白不說，說了也白說。大前年為洋務，朝堂上好一場大辯論，我和丁禹生（日昌）才提出要變更舊章，不能拘泥成法，就被清流那班人罵得狗血淋頭，丁禹生還被罵成丁鬼奴，置此情形之下，我再也不想當出頭檁子了。”
薛福成見中堂也提到要變法，一句話到了嘴邊卻又咽了回去，隻好說：“依學生看，士大夫泥古不化，也不是一天兩天了，早在道光末年，龔定庵（自珍）就在大聲疾呼，還說‘我勸天公重抖擻，不拘一格降人才’。可這麽多年來，滿朝公卿，仍了無生氣，究其原因，乃是像中堂這類有識見的人太少了，單憑一二人的抗爭，無法改變這局麵。”
就在這時，唐廷樞求見。
皇陵鐵路竟成畫虎(6)
唐廷樞還是為胥各莊的鐵路來的。眼下礦山用機器採煤，產量十分可觀，路基工程已接近完成，鐵軌、火車頭也在倫敦等待發運，但朝廷關於鐵路的爭議也傳到了他的耳中，他一時不明就裏，生恐中堂頂不住來自上頭的壓力，改變主意，於是特地趕來見中堂。
“中堂大人，聽說胥各莊的消息還是傳出去啦？”唐廷樞尚未落座，立馬就問此事。又說：“如果沒有鐵路，那麽多的煤挖出來，堆在露天讓山洪沖走，那就真可惜了。”
李鴻章不由苦笑著說：“景星，你的耳報神也真快，你看，我們正在議論此事呢。”
說著，就把剛才的話題向他重複了一遍。唐廷樞一聽，不由想起了容閎，容閎歸國入覲，原想說動朝廷增派留學生去美國，不想此議不但被擱置，且連本年應派的30名學生也由李鴻藻奏請取消了，容閎乃是懷著十分失望的心情鬱鬱返美的。眼下李鴻章說起士大夫的因循守舊，他不由說：
“依卑職看，薛大人的話是不錯的，一二個有識之士改變不了這死氣沉沉的局麵。因為滿朝公卿，腦子裏隻裝了個孔夫子，隻知道嚴夷夏之大防，卻很少有人知道中國以外的事，和他們談聲光化電之學，他們認作左道旁門，談國會、談立憲，更是目為大逆不道。所以，和這班人談洋務，無異於對牛彈琴。要改變這局麵，當務之急是多派人出國見識，容純甫建議增派幼童出洋學習，這是一個好辦法，設想一下，如果全國上下，有很多頭腦清醒的人，形成一股子，那還有那班啃八股的書呆子說話的地方嗎？”
李鴻章一聽這話，麵色不由凝重起來——剛才薛福成欲言又止，他明白薛福成要說什麽，因為一扯開，自然牽扯到朝廷的選士，自然又要扯上政體和製度，不改變製度出不了人才，沒有人才又打不破這死氣沉沉的局麵，自從郭嵩燾提出“民風政教不如洋人”後，李鴻章圍繞這個題目想了很久。眼下，唐廷樞又提出同一個話題，他於是說：
“郭筠仙幾次來信都提到了向泰西派留學生的事，說小日本向泰西派出的留學生是我們大清的十幾倍，從憲政、警政、法律、稅務到軍事、教育、醫學都有人在學，可我們呢，除了向英國派了幾十個人操習船炮，就隻有容純甫帶出去的120名幼童，未免相形見絀。他和容純甫唱的是一個調子，恨不得像日本一樣，事事都跟泰西學。可我不是這樣看的，話說回來，我中華畢竟非小日本可比，我們的儒學源遠流長，且也盡善盡美，四維八德，更是不二法門。像郭筠仙主張的，凡事都要向泰西去學倒大可不必。”
唐廷樞一聽中堂老調重彈，不由想起了容閎對中堂的評價，他也是從小就接受西方教育的人，可不像薛福成那樣，腦子裏有那麽多的溝壑，馬上說：“卑職可不這麽看。”
李鴻章一見唐廷樞當麵反駁他，心中未免不高興，乃提高語調說：“景星，我知道，你和容純甫一樣，是從小就啃洋麵包長大的，自然凡事都是洋人的好。可知道，我們是生活在有五千年文明的中華大地上，四維八德是做人的根本哩！”
一邊的薛福成見中堂用教訓的口吻和唐廷樞說話，不覺好笑：其實他一直生活在中堂身邊，看得最清楚，每逢中堂為洋務的事被人攻擊、洋務的主張被駁回時，他便對朝廷那一班書呆子恨得牙癢癢的，恨不得脫胎換骨地改變這局麵才好，可一想到自己的功名、頭上的花翎頂戴，卻又是另一副麵孔了。眼下也是，唐廷樞才開口便遭駁斥，他倒要看看唐廷樞如何收場。不想唐廷樞不以為意地笑了笑說：
“中堂大人，卑職尚未說完哩。”
李鴻章沒好氣地說：“你說，你說。”
唐廷樞說：“這以前的泰西尚不如中華，眼下稱雄世界的盎格魯·撒克遜民族，其祖先也一樣的茹毛飲血，與夷狄毫無二致，如今他們驟然富強，可不是上帝的厚愛，而是大有原因的，概而括之，利炮堅船源於學問，源於政教和製度，須知政教和製度才是根本，才是精華。中堂欲興辦洋務，必先著意培育人才，造成聲勢，然後從改革製度入手，從移風易俗上作文章。”
李鴻章一聽，不由連連搖手說：“嘿嘿，又是一個郭筠仙，得了吧，我也不和你說多了，胥各莊的那條路，你放心去修，鐵軌來了也隻管放心地去鋪，我可不是沈幼丹，修成的鐵路又拆掉，至於要費唇舌，要和那班人打筆墨官司，由我一人擔待好了，你隻要不像郭筠仙一樣與我捅漏子就行。”
薛福成見中堂也提到要變法，一句話到了嘴邊卻又咽了回去，隻好說：“依學生看，士大夫泥古不化，也不是一天兩天了，早在道光末年，龔定庵（自珍）就在大聲疾呼，還說‘我勸天公重抖擻，不拘一格降人才’。可這麽多年來，滿朝公卿，仍了無生氣，究其原因，乃是像中堂這類有識見的人太少了，單憑一二人的抗爭，無法改變這局麵。”
就在這時，唐廷樞求見。
皇陵鐵路竟成畫虎(6)
唐廷樞還是為胥各莊的鐵路來的。眼下礦山用機器採煤，產量十分可觀，路基工程已接近完成，鐵軌、火車頭也在倫敦等待發運，但朝廷關於鐵路的爭議也傳到了他的耳中，他一時不明就裏，生恐中堂頂不住來自上頭的壓力，改變主意，於是特地趕來見中堂。
“中堂大人，聽說胥各莊的消息還是傳出去啦？”唐廷樞尚未落座，立馬就問此事。又說：“如果沒有鐵路，那麽多的煤挖出來，堆在露天讓山洪沖走，那就真可惜了。”
李鴻章不由苦笑著說：“景星，你的耳報神也真快，你看，我們正在議論此事呢。”
說著，就把剛才的話題向他重複了一遍。唐廷樞一聽，不由想起了容閎，容閎歸國入覲，原想說動朝廷增派留學生去美國，不想此議不但被擱置，且連本年應派的30名學生也由李鴻藻奏請取消了，容閎乃是懷著十分失望的心情鬱鬱返美的。眼下李鴻章說起士大夫的因循守舊，他不由說：
“依卑職看，薛大人的話是不錯的，一二個有識之士改變不了這死氣沉沉的局麵。因為滿朝公卿，腦子裏隻裝了個孔夫子，隻知道嚴夷夏之大防，卻很少有人知道中國以外的事，和他們談聲光化電之學，他們認作左道旁門，談國會、談立憲，更是目為大逆不道。所以，和這班人談洋務，無異於對牛彈琴。要改變這局麵，當務之急是多派人出國見識，容純甫建議增派幼童出洋學習，這是一個好辦法，設想一下，如果全國上下，有很多頭腦清醒的人，形成一股子，那還有那班啃八股的書呆子說話的地方嗎？”
李鴻章一聽這話，麵色不由凝重起來——剛才薛福成欲言又止，他明白薛福成要說什麽，因為一扯開，自然牽扯到朝廷的選士，自然又要扯上政體和製度，不改變製度出不了人才，沒有人才又打不破這死氣沉沉的局麵，自從郭嵩燾提出“民風政教不如洋人”後，李鴻章圍繞這個題目想了很久。眼下，唐廷樞又提出同一個話題，他於是說：
“郭筠仙幾次來信都提到了向泰西派留學生的事，說小日本向泰西派出的留學生是我們大清的十幾倍，從憲政、警政、法律、稅務到軍事、教育、醫學都有人在學，可我們呢，除了向英國派了幾十個人操習船炮，就隻有容純甫帶出去的120名幼童，未免相形見絀。他和容純甫唱的是一個調子，恨不得像日本一樣，事事都跟泰西學。可我不是這樣看的，話說回來，我中華畢竟非小日本可比，我們的儒學源遠流長，且也盡善盡美，四維八德，更是不二法門。像郭筠仙主張的，凡事都要向泰西去學倒大可不必。”
唐廷樞一聽中堂老調重彈，不由想起了容閎對中堂的評價，他也是從小就接受西方教育的人，可不像薛福成那樣，腦子裏有那麽多的溝壑，馬上說：“卑職可不這麽看。”
李鴻章一見唐廷樞當麵反駁他，心中未免不高興，乃提高語調說：“景星，我知道，你和容純甫一樣，是從小就啃洋麵包長大的，自然凡事都是洋人的好。可知道，我們是生活在有五千年文明的中華大地上，四維八德是做人的根本哩！”
一邊的薛福成見中堂用教訓的口吻和唐廷樞說話，不覺好笑：其實他一直生活在中堂身邊，看得最清楚，每逢中堂為洋務的事被人攻擊、洋務的主張被駁回時，他便對朝廷那一班書呆子恨得牙癢癢的，恨不得脫胎換骨地改變這局麵才好，可一想到自己的功名、頭上的花翎頂戴，卻又是另一副麵孔了。眼下也是，唐廷樞才開口便遭駁斥，他倒要看看唐廷樞如何收場。不想唐廷樞不以為意地笑了笑說：
“中堂大人，卑職尚未說完哩。”
李鴻章沒好氣地說：“你說，你說。”
唐廷樞說：“這以前的泰西尚不如中華，眼下稱雄世界的盎格魯·撒克遜民族，其祖先也一樣的茹毛飲血，與夷狄毫無二致，如今他們驟然富強，可不是上帝的厚愛，而是大有原因的，概而括之，利炮堅船源於學問，源於政教和製度，須知政教和製度才是根本，才是精華。中堂欲興辦洋務，必先著意培育人才，造成聲勢，然後從改革製度入手，從移風易俗上作文章。”
李鴻章一聽，不由連連搖手說：“嘿嘿，又是一個郭筠仙，得了吧，我也不和你說多了，胥各莊的那條路，你放心去修，鐵軌來了也隻管放心地去鋪，我可不是沈幼丹，修成的鐵路又拆掉，至於要費唇舌，要和那班人打筆墨官司，由我一人擔待好了，你隻要不像郭筠仙一樣與我捅漏子就行。”