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考古中國：定陵地下玄宮洞開記 作者：嶽南/楊仕 投票推薦 加入書簽 留言反饋
中華文明源於西方？(2)
1950年10月，中國科學院考古研究所的建立，標誌著中國考古事業一個新時代的到來。通過對中原、西北、東北、西南、東南一係列文化遺址的發掘，翔實的出土資料否定了法國人約瑟夫·德·歧尼和波堤埃等提出的關於中國文明之源來自西方的學說。中國史前和早期歷史的發現、發掘和研究，終於在全世界的考古學領域內占據了自己應有的位置。
風流皇帝與“遮羞山”之謎(1)
新的一年開始了，對於趙其昌來說，也是一個新的開始。他在大學時代學的是舊石器、新石器、甲骨文金文、商周的青銅器，以及秦磚漢瓦、魏晉碑刻、唐宋詩文等等，一下子轉到明朝，真是個新課題新工作，必須從頭開始。 他在導師夏鼐的指導下，進行了幾個月的實物與史料研究。已掌握的中國考古資料和出土文物表明，在每一個歷史階段，不僅有大量的生產工具、生活用具和裝飾品等實物出土或遺留下來，並有許多古遺址和古墓葬，尤其是古城遺址和帝王墓葬更是屢見不鮮。 西安曾經是11個朝代建都的地方，周圍有周、秦、漢、唐時期帝王墓72座，僅唐代就有19座。洛陽為9個朝代建都之地，東漢13個皇帝就有9個將陵墓建在洛陽，五代十國時期的7座帝陵也在此處。南京亦有9個朝代建都，並以六朝古都著稱於世，六朝為漢唐過渡階段，歷經300餘年，其帝後王侯陵墓共71處，已有31處在南京近郊和丹陽一帶發現。北宋的9個皇帝，除徽宗、欽宗被金人所虜囚死漠北外，其餘7個均在河南鞏縣入葬，加上趙匡胤父親的陵墓，謂之“七帝之陵”。在中國漫長的歷史上，隻有元代帝王墓葬仍是一個難解之謎。因蒙古貴族盛行“深葬不墳”，所以葬地無處尋找。史書記載：“其墓無塚，以馬踐蹂。”即埋葬之後，萬馬踏平，不留痕跡。 趙其昌當前研究的重點自然是明清兩代帝王陵墓的史料。他幾乎跑遍北京各大圖書館，在浩如煙海的史籍中查找著有關的資料。《明實錄》、《大明會典》、《明史》、《國榷》、《日下舊聞考》等經典他一一仔細揣摩，連明清人的筆記、野史，都盡可能一一翻閱。他要弄清眾多的帝後、王侯、嬪妃和各種陵墓的建築形製、布局規格、祭祀禮儀、埋葬製度、隨葬器物，以及帝王墓葬的發展演變過程，尤其是地下建築的形製。遺憾的是這最為關鍵的一環，文獻史料卻極少記載。要想弄清皇陵真相，就必須做實際的探訪和勘察，舍此別無選擇。 積雪消融，枯草微露，走出巨大的皇家陵園，立感悲愴淒涼。輝煌的明樓、大殿、寶城，俱已失去原有的風采雄姿而變得滿身瘡痍，殘垣斷壁、荒草淒迷，一代豪華璀璨的建築群，已經成為一片廢墟。“昔日皇陵勝地，壘壘荒塚伴斜陽。”工作隊的幾位同誌來到長陵管理處，開始了調查和訪問。他們白天一座一座陵墓仔細查看，晚上走訪當地老鄉。十三座皇陵，想要找到一點線索，真如大海撈針。 經過幾天的探訪，工作隊決定把目標重點放在獻陵。 獻陵位於長陵西側一華裏的黃泉寺山下，埋葬著朱棣的長子朱高熾。陵園規模較小，距長陵地域最近，入葬時間上前後緊接，從發掘工作考慮，如果試掘，以獻陵最為合適。它不僅埋葬製度、地下建築結構等有很多可供參考之處，試掘之後還可以直接把設施、人員拉到長陵，工作、食宿解決起來都比較方便。於是對獻陵開始了第一步工作：查閱史書，收集資料，實地勘察，尋找線索。 朱高熾47歲當上了明朝的第四位皇帝，改元洪熙。可他隻在皇帝的寶座上坐了10個月，就一命嗚呼了，死後諡廟號為“仁宗”，葬於獻陵。 把朱高熾稱為“仁宗”，這“仁”字用得倒也確切。對於一個封建帝王來說，像他那樣關心百姓疾苦的實在不多。洪武二十八年，他由祖父朱元璋親自冊立為燕王世子。朱高熾文筆華美，諸王世子中無人能與之相比。朱元璋時常讓他幫助自己批閱奏章，而朱高熾選批最多的是那些關於百姓生活的，特別是各地上報災情的奏疏，他總是立即讓爺爺過目，朱元璋曾不解地問他： “怎麽你選的盡是些上報災情的奏疏?” “孫兒覺得民以食為天。現下有的地方鬧災，民不聊生，乃是最急迫的事情，才請皇爺優先處理。” “唔!”朱元璋點點頭，又問：“堯在位時鬧了幾年水災，湯時七年大旱，百姓又靠什麽活下來的呢?”
風流皇帝與“遮羞山”之謎(2)
“靠的是堯、湯聖人有恤民的政策。” 朱元璋聽後大喜：“你這孩子雖然生長在深宮，卻關心民間疾苦。好!” 明朝開國皇帝朱元璋，是農民起義領袖出身，深知民間疾苦，建國以後，實行了一些較開明的政策，經濟得到復甦，國庫也頗為殷實。但朱棣好大喜功，頻繁地進行大規模征戰，加之建都北京、疏浚運河等浩大工程，耗費了大量人力物力。朱高熾登基當天，第一道命令就是追回第七次下西洋的鄭和遠洋船隊，召回在交趾採辦珍珠的中使和在西域買馬的官員，並停止為皇宮採購、燒鑄、供應等一切花錢的勾當。可惜這位雄心勃勃、一心強國富民的皇帝在位僅10個月，無法實現其抱負了。 獻陵和其他各陵有一個明顯的不同之處，就是在恩殿和明樓之間有一座小山相隔，把陵墓切割成兩塊。如今前方大殿已不存在，僅留有山後一片殘破的建築。趙其昌率人在山後的明樓和寶城內外查找線索，仔細辨別，分析當年入葬的隧道口可能留下的痕跡。明朝陵墓製度，一般是寶城內用厚實的黃土填滿，並築起高大的寶頂。但獻陵的寶頂卻掩埋不住寶城內牆，顯得極為簡單和寒酸。 近半個月的勘察仍無線索，工作隊開始分頭探訪。一個偶然的機會，他們得知附近村裏存有祖宗留下的《陵譜》，據說上麵記載有陵墓的建築和入葬經過。這些村莊大多是由當年的守陵宮監發展而來，有秘籍存留也許可能。當趙其昌查訪三天，終於從當地一富農家中借來《陵譜》時，卻不禁啞然失笑，原來所謂《陵譜》所記全是臆說傳聞，毫無史料價值。 《陵譜》中關於獻陵的記載： ……仁宗朱高熾為太子時，每日在宮中遊蕩。其時，宮中規矩，凡夜晚宮中妃子門口掛紅燈，太子方可進入。掛綠燈，表明內住長輩，不得入內。 一夜，朱高熾遊宮，見一樓內窗欞上掛著紅燈，便喝退侍從，徑直入樓。待其寬衣上床後，卻見床上竟是姨娘…… 此事在皇宮裏譁然傳開，或曰太子對比其年長幾歲之姨娘早有此意。當夜，是其事先將姨娘房門綠燈摘下，於窗欞之上換成紅燈；或曰姨娘早對太子有情，是其親摘綠燈，換上紅燈…… 仁宗皇帝駕崩，其子朱瞻基命人將父皇陵墓建於小土山後，使石碑殿堂及明樓寶頂互不能見，意在以小山將父皇仁宗與其姨娘之醜行遮掩。故此小山謂之“遮羞山”…… 老鄉們自然不會知道，據文獻記載，這座陵墓的建造形製實則與風水有關。皇家園陵最重要的一條就是選擇“龍脈”，這起伏的山丘就是“龍脈”的象徵。獻陵建造時，因這小山形如幾案，是作為“龍脈”而完好保存下來的，史書上稱為“玉案山”，殊不知風水反給這位仁宗皇帝蒙上一層不白之冤。 史書缺乏記載，《陵譜》隻能當作飯後談資，麵對一座座巨大的陵園，卻找不到一點可供科學方法發掘的線索。時間一天天過去，吳晗、夏鼐不斷派人前來詢問，工作隊員心急如焚。 正當工作隊一籌莫展時，兩位全副武裝的公安人員卻找上門來。原來工作隊被當成盜墓的了。這個讓人忍俊不禁的插曲，卻給工作隊帶來新的啟示：能不能從被盜的墓葬中發現點線索，或者從盜墓者的口供裏判斷陵墓玄宮的結構？主意商定，工作隊員再度分頭行動。趙其昌去曾經被盜過的萬貴妃墓地尋覓蹤跡，於樹功則幹脆去了監獄，想從盜墓者口中探出蛛絲馬跡。隻可惜，兩路人馬都無功而返。
1950年10月，中國科學院考古研究所的建立，標誌著中國考古事業一個新時代的到來。通過對中原、西北、東北、西南、東南一係列文化遺址的發掘，翔實的出土資料否定了法國人約瑟夫·德·歧尼和波堤埃等提出的關於中國文明之源來自西方的學說。中國史前和早期歷史的發現、發掘和研究，終於在全世界的考古學領域內占據了自己應有的位置。
風流皇帝與“遮羞山”之謎(1)
新的一年開始了，對於趙其昌來說，也是一個新的開始。他在大學時代學的是舊石器、新石器、甲骨文金文、商周的青銅器，以及秦磚漢瓦、魏晉碑刻、唐宋詩文等等，一下子轉到明朝，真是個新課題新工作，必須從頭開始。 他在導師夏鼐的指導下，進行了幾個月的實物與史料研究。已掌握的中國考古資料和出土文物表明，在每一個歷史階段，不僅有大量的生產工具、生活用具和裝飾品等實物出土或遺留下來，並有許多古遺址和古墓葬，尤其是古城遺址和帝王墓葬更是屢見不鮮。 西安曾經是11個朝代建都的地方，周圍有周、秦、漢、唐時期帝王墓72座，僅唐代就有19座。洛陽為9個朝代建都之地，東漢13個皇帝就有9個將陵墓建在洛陽，五代十國時期的7座帝陵也在此處。南京亦有9個朝代建都，並以六朝古都著稱於世，六朝為漢唐過渡階段，歷經300餘年，其帝後王侯陵墓共71處，已有31處在南京近郊和丹陽一帶發現。北宋的9個皇帝，除徽宗、欽宗被金人所虜囚死漠北外，其餘7個均在河南鞏縣入葬，加上趙匡胤父親的陵墓，謂之“七帝之陵”。在中國漫長的歷史上，隻有元代帝王墓葬仍是一個難解之謎。因蒙古貴族盛行“深葬不墳”，所以葬地無處尋找。史書記載：“其墓無塚，以馬踐蹂。”即埋葬之後，萬馬踏平，不留痕跡。 趙其昌當前研究的重點自然是明清兩代帝王陵墓的史料。他幾乎跑遍北京各大圖書館，在浩如煙海的史籍中查找著有關的資料。《明實錄》、《大明會典》、《明史》、《國榷》、《日下舊聞考》等經典他一一仔細揣摩，連明清人的筆記、野史，都盡可能一一翻閱。他要弄清眾多的帝後、王侯、嬪妃和各種陵墓的建築形製、布局規格、祭祀禮儀、埋葬製度、隨葬器物，以及帝王墓葬的發展演變過程，尤其是地下建築的形製。遺憾的是這最為關鍵的一環，文獻史料卻極少記載。要想弄清皇陵真相，就必須做實際的探訪和勘察，舍此別無選擇。 積雪消融，枯草微露，走出巨大的皇家陵園，立感悲愴淒涼。輝煌的明樓、大殿、寶城，俱已失去原有的風采雄姿而變得滿身瘡痍，殘垣斷壁、荒草淒迷，一代豪華璀璨的建築群，已經成為一片廢墟。“昔日皇陵勝地，壘壘荒塚伴斜陽。”工作隊的幾位同誌來到長陵管理處，開始了調查和訪問。他們白天一座一座陵墓仔細查看，晚上走訪當地老鄉。十三座皇陵，想要找到一點線索，真如大海撈針。 經過幾天的探訪，工作隊決定把目標重點放在獻陵。 獻陵位於長陵西側一華裏的黃泉寺山下，埋葬著朱棣的長子朱高熾。陵園規模較小，距長陵地域最近，入葬時間上前後緊接，從發掘工作考慮，如果試掘，以獻陵最為合適。它不僅埋葬製度、地下建築結構等有很多可供參考之處，試掘之後還可以直接把設施、人員拉到長陵，工作、食宿解決起來都比較方便。於是對獻陵開始了第一步工作：查閱史書，收集資料，實地勘察，尋找線索。 朱高熾47歲當上了明朝的第四位皇帝，改元洪熙。可他隻在皇帝的寶座上坐了10個月，就一命嗚呼了，死後諡廟號為“仁宗”，葬於獻陵。 把朱高熾稱為“仁宗”，這“仁”字用得倒也確切。對於一個封建帝王來說，像他那樣關心百姓疾苦的實在不多。洪武二十八年，他由祖父朱元璋親自冊立為燕王世子。朱高熾文筆華美，諸王世子中無人能與之相比。朱元璋時常讓他幫助自己批閱奏章，而朱高熾選批最多的是那些關於百姓生活的，特別是各地上報災情的奏疏，他總是立即讓爺爺過目，朱元璋曾不解地問他： “怎麽你選的盡是些上報災情的奏疏?” “孫兒覺得民以食為天。現下有的地方鬧災，民不聊生，乃是最急迫的事情，才請皇爺優先處理。” “唔!”朱元璋點點頭，又問：“堯在位時鬧了幾年水災，湯時七年大旱，百姓又靠什麽活下來的呢?”
風流皇帝與“遮羞山”之謎(2)
“靠的是堯、湯聖人有恤民的政策。” 朱元璋聽後大喜：“你這孩子雖然生長在深宮，卻關心民間疾苦。好!” 明朝開國皇帝朱元璋，是農民起義領袖出身，深知民間疾苦，建國以後，實行了一些較開明的政策，經濟得到復甦，國庫也頗為殷實。但朱棣好大喜功，頻繁地進行大規模征戰，加之建都北京、疏浚運河等浩大工程，耗費了大量人力物力。朱高熾登基當天，第一道命令就是追回第七次下西洋的鄭和遠洋船隊，召回在交趾採辦珍珠的中使和在西域買馬的官員，並停止為皇宮採購、燒鑄、供應等一切花錢的勾當。可惜這位雄心勃勃、一心強國富民的皇帝在位僅10個月，無法實現其抱負了。 獻陵和其他各陵有一個明顯的不同之處，就是在恩殿和明樓之間有一座小山相隔，把陵墓切割成兩塊。如今前方大殿已不存在，僅留有山後一片殘破的建築。趙其昌率人在山後的明樓和寶城內外查找線索，仔細辨別，分析當年入葬的隧道口可能留下的痕跡。明朝陵墓製度，一般是寶城內用厚實的黃土填滿，並築起高大的寶頂。但獻陵的寶頂卻掩埋不住寶城內牆，顯得極為簡單和寒酸。 近半個月的勘察仍無線索，工作隊開始分頭探訪。一個偶然的機會，他們得知附近村裏存有祖宗留下的《陵譜》，據說上麵記載有陵墓的建築和入葬經過。這些村莊大多是由當年的守陵宮監發展而來，有秘籍存留也許可能。當趙其昌查訪三天，終於從當地一富農家中借來《陵譜》時，卻不禁啞然失笑，原來所謂《陵譜》所記全是臆說傳聞，毫無史料價值。 《陵譜》中關於獻陵的記載： ……仁宗朱高熾為太子時，每日在宮中遊蕩。其時，宮中規矩，凡夜晚宮中妃子門口掛紅燈，太子方可進入。掛綠燈，表明內住長輩，不得入內。 一夜，朱高熾遊宮，見一樓內窗欞上掛著紅燈，便喝退侍從，徑直入樓。待其寬衣上床後，卻見床上竟是姨娘…… 此事在皇宮裏譁然傳開，或曰太子對比其年長幾歲之姨娘早有此意。當夜，是其事先將姨娘房門綠燈摘下，於窗欞之上換成紅燈；或曰姨娘早對太子有情，是其親摘綠燈，換上紅燈…… 仁宗皇帝駕崩，其子朱瞻基命人將父皇陵墓建於小土山後，使石碑殿堂及明樓寶頂互不能見，意在以小山將父皇仁宗與其姨娘之醜行遮掩。故此小山謂之“遮羞山”…… 老鄉們自然不會知道，據文獻記載，這座陵墓的建造形製實則與風水有關。皇家園陵最重要的一條就是選擇“龍脈”，這起伏的山丘就是“龍脈”的象徵。獻陵建造時，因這小山形如幾案，是作為“龍脈”而完好保存下來的，史書上稱為“玉案山”，殊不知風水反給這位仁宗皇帝蒙上一層不白之冤。 史書缺乏記載，《陵譜》隻能當作飯後談資，麵對一座座巨大的陵園，卻找不到一點可供科學方法發掘的線索。時間一天天過去，吳晗、夏鼐不斷派人前來詢問，工作隊員心急如焚。 正當工作隊一籌莫展時，兩位全副武裝的公安人員卻找上門來。原來工作隊被當成盜墓的了。這個讓人忍俊不禁的插曲，卻給工作隊帶來新的啟示：能不能從被盜的墓葬中發現點線索，或者從盜墓者的口供裏判斷陵墓玄宮的結構？主意商定，工作隊員再度分頭行動。趙其昌去曾經被盜過的萬貴妃墓地尋覓蹤跡，於樹功則幹脆去了監獄，想從盜墓者口中探出蛛絲馬跡。隻可惜，兩路人馬都無功而返。