《名人軼事》
第五冊鄭成功(1624—1662)（2）
日本詩人題《鄭延平焚儒服圖》詩
明末遺臣力圖恢復，捐軀殉國者，先後相望。求其才略冠世，戰功卓著，其事業道德，猶足垂法千古，當首推鄭延平王鄭成功。成功者，芝龍之子，而其母故日本肥前田川氏之女也。唐王之立於鄭氏也，成功以年少材武得幸，賜國姓，世謂之國姓爺。唐王曾撫成功背曰：“惜無一女配卿，卿當盡忠吾家。”因改姓朱，儀同駙馬，尋封忠孝伯。芝龍之降也，成功痛哭而諫，芝龍不聽，成功母抗節死。成功初以讀書為事，未曾預兵柄，至是慷慨募兵，焚所著儒服，拜辭孔廟，乘巨船而去。後成功竟以台灣之役，使國姓爺roksing koxiga之名，顯於歐洲。近見某書館所編英文法中有海盜鄭成功一語，吾國新學少年，於國史素未研究，拾西人餘唾，以為獨得之秘，無識可嗤。日本人以康公我之自出，故艷稱之。至謂中國四萬萬人，不能為明室報仇雪恥，獨賴半個日本人，具此赤心血性，以點綴明室三百年之結局。成功母，日本女，故雲。近見日詩人藤森大雅，有《鄭延平焚儒服》詩，慷慨激昂，特采之以勖吾國民焉。詩曰：“朱火欲遱國步難，殺氣腥膻白日昏。萬歲山頭哭龍髯，延秋門處哀王孫。黨禍紛紛擊且掊，四海士氣斫喪久。草間偷活何奄奄，崩角稽首惟恐後。延平郡王真男兒，忠義之心確不移。一死酬恩無反顧，一木欲支大廈欹。慷慨倡義意激烈，先師廟前矢立節。脫卻儒衣付焚如，仰天低回瀝心血。昔為孺子今孤臣，向背去留異所遵。旁人乍聽心潛動，嗚咽無聲氣自振。嗚呼誌業雖不遂，足為萬世鼓忠義!君不聞此子受生日，域中山川鍾秀膽氣雄。又不聞母氏清操亦奇特，泉城烈死驚異域。母教自古賢哲多，何況男兒性所得？莫怪金陵喪敗氣猶剛，直取雞籠作金湯。戈鋌一揮紫颶息，鱷魚遠徙鯨鯢僵。三世供奉明正朔，衣冠堂堂四十霜。永為臣子示儀表，昭回並懸日月光!”
《名人軼事》
其二（日本頌鄭成功之詩）
明鄭芝龍縱橫海上時，娶於日本，生子成功。隆武帝賜以國姓，封延平郡王。大兵入關，芝龍叛而迎降。其妻抗節死。成功起兵漳泉，奮螳臂以抗顏行，雄踞台灣，四十年，傳子若孫乃滅。雖為周之頑民，實殷之義士也。聖祖於其子孫疏封五等，仰見如天之度，覆幬靡遺。凡在遠人，無不觀感。日本人以康公，我之自出，故艷稱之。藤森大雅有延平焚儒服圖詩，慷慨激昂，用采之以備東國之風。其詩曰：“朱火欲遱國步難，殺氣腥膻白日昏。萬歲山頭哭龍髯，延秋門外哀王孫。黨禍紛紛擊且掊，四海士氣斫喪久。草間偷活何奄奄，崩角稽首惟恐後。延平郡王真男兒，忠義之心確不移。一死酬恩無反顧，一木欲支大廈欹！慷慨唱義意激烈，先師廟前矢立節。脫卻儒衣付焚如，仰天低回瀝心血。昔為孺子今孤臣，向北去留異所遵。旁人乍聽色潛動，嗚咽無聲氣自振。嗚呼誌業雖不遂，足為萬世鼓忠義！君不聞此子受生日，域中山川鍾秀膽氣雄。又不聞母氏清操亦奇特，泉城烈死驚異域。母教自古賢哲多，何況男兒性所得？莫怪金陵喪敗氣猶剛，直取雞籠作金湯。戈鋌一揮紫颶息，鱷魚遠徙鯨鯢僵。三世供奉明正朔，衣冠堂堂四十霜。求為臣子示儀表，昭回並懸日月光！”
《庸閑齋筆記》卷4
舟泊羊山
賜姓攻金陵之前，經營海上。舟泊羊山，山在普陀之東，有雞山、羊山。雞山一山皆雞，羊山皆羊也。其地有龍，不可泊。賜姓曰：“吾有命在天，龍何能為？事苟有成，自有百靈擁護。不成，死此耳。”舟泊，金鼓作，龍起震盪，見紗帽紅袍人揖賜姓上小舟，風吹小舟上岸，得不死。舟覆其眾，精銳十喪五六矣。
《廣陽雜記》卷4
鄭成功攻南京
賜姓之攻南京，總統餘新為梁化鳳所愚，約降有日，遂不為備。值其誕日祝壽，開神策門，攻之。餘新、甘輝、洪復皆成擒。餘新跪而請降，甘輝不屈而死，洪復亦罵敵而死。
《廣陽雜記》卷2
拔洪復為將印失復得
洪復，泉州同安人。初為優旦，賜姓拔以為將。豐姿嬌艷如婦人，而勇冠三軍，射能百步穿楊。賜姓嚐曰：“觀汝才略，可為大將軍。惜汝之性情氣質柔媚耳。”復曰：“復蒙主恩，今至於此，必為鬼以報主，大將則何敢雲。”賜姓曰：“何為也？”復曰：“為將者，陣前陣後，豈能必勝，復效力行間，惟一死以報主恩，復之願也。”
賜姓嚐攻漳州營，為敵所劫，披靡而走。思文所賜七印，一囊貯之，遺失於營中。復獨騎隨敵後入營中，挾囊而走。敵始覺。追之，復發三矢，連斃三人。敵不敢追，遂以印反命。後果死江南之難。
《廣陽雜記》卷2
殺醫償孕婦之命
鄭鴻逵，字羽公。晚年得痿痹之疾，手足廢不用。夏月必以油入浴桶，通身浸之。安平之人，無敢食油者，皆以供鴻逵之用也。疾後不起，有醫曰：“此疾惟人胎可愈。”鴻逵即剖孕婦，取胎為藥，未幾死。賜姓殺醫以償孕婦母子之命。
《廣陽雜記》卷2
積蓄可支三十年
賜姓公未得台灣也，積蓄皆貯海澄。鐵甲十萬副，穀可支三十年。藤牌滾被鋶炮火藥，皆以數萬計。公時在廈門，黃梧降本朝，海澄失。公聞之神色不變。本朝封梧為海澄公，世襲四十餘代。施琅起身行伍，隨鄭飛虹字（案此“字”字疑衍）於隆武時為將，後隨賜姓在廈門取台灣，將不利於賜姓。賜姓覺，琅降本朝，後卒滅台灣雲。
第五冊鄭成功(1624—1662)（2）
日本詩人題《鄭延平焚儒服圖》詩
明末遺臣力圖恢復，捐軀殉國者，先後相望。求其才略冠世，戰功卓著，其事業道德，猶足垂法千古，當首推鄭延平王鄭成功。成功者，芝龍之子，而其母故日本肥前田川氏之女也。唐王之立於鄭氏也，成功以年少材武得幸，賜國姓，世謂之國姓爺。唐王曾撫成功背曰：“惜無一女配卿，卿當盡忠吾家。”因改姓朱，儀同駙馬，尋封忠孝伯。芝龍之降也，成功痛哭而諫，芝龍不聽，成功母抗節死。成功初以讀書為事，未曾預兵柄，至是慷慨募兵，焚所著儒服，拜辭孔廟，乘巨船而去。後成功竟以台灣之役，使國姓爺roksing koxiga之名，顯於歐洲。近見某書館所編英文法中有海盜鄭成功一語，吾國新學少年，於國史素未研究，拾西人餘唾，以為獨得之秘，無識可嗤。日本人以康公我之自出，故艷稱之。至謂中國四萬萬人，不能為明室報仇雪恥，獨賴半個日本人，具此赤心血性，以點綴明室三百年之結局。成功母，日本女，故雲。近見日詩人藤森大雅，有《鄭延平焚儒服》詩，慷慨激昂，特采之以勖吾國民焉。詩曰：“朱火欲遱國步難，殺氣腥膻白日昏。萬歲山頭哭龍髯，延秋門處哀王孫。黨禍紛紛擊且掊，四海士氣斫喪久。草間偷活何奄奄，崩角稽首惟恐後。延平郡王真男兒，忠義之心確不移。一死酬恩無反顧，一木欲支大廈欹。慷慨倡義意激烈，先師廟前矢立節。脫卻儒衣付焚如，仰天低回瀝心血。昔為孺子今孤臣，向背去留異所遵。旁人乍聽心潛動，嗚咽無聲氣自振。嗚呼誌業雖不遂，足為萬世鼓忠義!君不聞此子受生日，域中山川鍾秀膽氣雄。又不聞母氏清操亦奇特，泉城烈死驚異域。母教自古賢哲多，何況男兒性所得？莫怪金陵喪敗氣猶剛，直取雞籠作金湯。戈鋌一揮紫颶息，鱷魚遠徙鯨鯢僵。三世供奉明正朔，衣冠堂堂四十霜。永為臣子示儀表，昭回並懸日月光!”
《名人軼事》
其二（日本頌鄭成功之詩）
明鄭芝龍縱橫海上時，娶於日本，生子成功。隆武帝賜以國姓，封延平郡王。大兵入關，芝龍叛而迎降。其妻抗節死。成功起兵漳泉，奮螳臂以抗顏行，雄踞台灣，四十年，傳子若孫乃滅。雖為周之頑民，實殷之義士也。聖祖於其子孫疏封五等，仰見如天之度，覆幬靡遺。凡在遠人，無不觀感。日本人以康公，我之自出，故艷稱之。藤森大雅有延平焚儒服圖詩，慷慨激昂，用采之以備東國之風。其詩曰：“朱火欲遱國步難，殺氣腥膻白日昏。萬歲山頭哭龍髯，延秋門外哀王孫。黨禍紛紛擊且掊，四海士氣斫喪久。草間偷活何奄奄，崩角稽首惟恐後。延平郡王真男兒，忠義之心確不移。一死酬恩無反顧，一木欲支大廈欹！慷慨唱義意激烈，先師廟前矢立節。脫卻儒衣付焚如，仰天低回瀝心血。昔為孺子今孤臣，向北去留異所遵。旁人乍聽色潛動，嗚咽無聲氣自振。嗚呼誌業雖不遂，足為萬世鼓忠義！君不聞此子受生日，域中山川鍾秀膽氣雄。又不聞母氏清操亦奇特，泉城烈死驚異域。母教自古賢哲多，何況男兒性所得？莫怪金陵喪敗氣猶剛，直取雞籠作金湯。戈鋌一揮紫颶息，鱷魚遠徙鯨鯢僵。三世供奉明正朔，衣冠堂堂四十霜。求為臣子示儀表，昭回並懸日月光！”
《庸閑齋筆記》卷4
舟泊羊山
賜姓攻金陵之前，經營海上。舟泊羊山，山在普陀之東，有雞山、羊山。雞山一山皆雞，羊山皆羊也。其地有龍，不可泊。賜姓曰：“吾有命在天，龍何能為？事苟有成，自有百靈擁護。不成，死此耳。”舟泊，金鼓作，龍起震盪，見紗帽紅袍人揖賜姓上小舟，風吹小舟上岸，得不死。舟覆其眾，精銳十喪五六矣。
《廣陽雜記》卷4
鄭成功攻南京
賜姓之攻南京，總統餘新為梁化鳳所愚，約降有日，遂不為備。值其誕日祝壽，開神策門，攻之。餘新、甘輝、洪復皆成擒。餘新跪而請降，甘輝不屈而死，洪復亦罵敵而死。
《廣陽雜記》卷2
拔洪復為將印失復得
洪復，泉州同安人。初為優旦，賜姓拔以為將。豐姿嬌艷如婦人，而勇冠三軍，射能百步穿楊。賜姓嚐曰：“觀汝才略，可為大將軍。惜汝之性情氣質柔媚耳。”復曰：“復蒙主恩，今至於此，必為鬼以報主，大將則何敢雲。”賜姓曰：“何為也？”復曰：“為將者，陣前陣後，豈能必勝，復效力行間，惟一死以報主恩，復之願也。”
賜姓嚐攻漳州營，為敵所劫，披靡而走。思文所賜七印，一囊貯之，遺失於營中。復獨騎隨敵後入營中，挾囊而走。敵始覺。追之，復發三矢，連斃三人。敵不敢追，遂以印反命。後果死江南之難。
《廣陽雜記》卷2
殺醫償孕婦之命
鄭鴻逵，字羽公。晚年得痿痹之疾，手足廢不用。夏月必以油入浴桶，通身浸之。安平之人，無敢食油者，皆以供鴻逵之用也。疾後不起，有醫曰：“此疾惟人胎可愈。”鴻逵即剖孕婦，取胎為藥，未幾死。賜姓殺醫以償孕婦母子之命。
《廣陽雜記》卷2
積蓄可支三十年
賜姓公未得台灣也，積蓄皆貯海澄。鐵甲十萬副，穀可支三十年。藤牌滾被鋶炮火藥，皆以數萬計。公時在廈門，黃梧降本朝，海澄失。公聞之神色不變。本朝封梧為海澄公，世襲四十餘代。施琅起身行伍，隨鄭飛虹字（案此“字”字疑衍）於隆武時為將，後隨賜姓在廈門取台灣，將不利於賜姓。賜姓覺，琅降本朝，後卒滅台灣雲。