《春暉草堂筆記》卷2
光緒帝之小匣
庚子之亂，洋人入城時，人鹹無覺。那拉後挾景帝單衣出走。道中景帝捧小匣一，始終未去手。既至懷來縣，始會某貝子。貝子竊啟視之。中儲蘭棗五枚，燒餅一。貝子觀之失笑。縣吏出迎，那拉後入其室，令縣令妻治發。進麵，那拉後食既，言曰：“人間安得此廚，今當從餘西幸也。”
《清宮瑣聞》
德宗之心疾
景帝西安迴鑾後，見外患日逼，大局垂危，宵旰憂勞，遂攖心疾。嚐以座橫貫以竹。命兩小太監肩之以行。帝手持小銅器，以物觸之作聲。口內喃喃語曰：“外國人如此鬧法，怎麽了？怎麽了？”且行且語。不意竹折，帝掀傾於地，兩轄苑地請罪。帝曰：“不幹汝事。”一躍而起，狂奔入內。
《清宮瑣聞》
權用瀛台作水牢
朝罷歸來撒禦橋，湖邊老屋冷蕭蕭。神龍或挾風雲遁，權用瀛台作水牢。
民間言光緒皇帝坐水牢，餘甚疑之。近年往瀛台瞻仰，湖邊老屋數間，破檻當潮，虛窗待月。風騷騷而樹急，波淼淼而雲愁，行人指橋之中有機關轉捩，朝罷歸來，忽然橋斷。誠與水牢無異雲。
《金鑾瑣記》
光緒皇帝之困狀
鬱壘神荼列隊圍，語傳青鳥怕讒誹。
軒皇久厭人間世，一旦騎龍下殿飛。
自寇太監杖斃，皇上左右皆易之。聞有一日，皇上逃出西苑門口，太監多人扭禦髮辮拉入。山人入幹清門繳還硃批。遇皇上便衣步行墀下，山人避入南書房窺覘，見皇上仰首向天而望。又行至幹清門，太監十餘人阻攔去路。皇上由橋洞穿出，升東階，坐轎入東巷。左右前後圍隨有百人，不能逃也。
《金鑾瑣記》
第一冊（4）德宗光緒載湉（1871—1908）（8）
瀛台起居注五則
瀛台為南海子中一小島，三麵臨湖，一麵有橋可通出入。當戊戌政變事泄後，太後即誘帝至其處，謂赦爾一命，可居此中，不得與聞外事。一麵派心腹侍衛嚴密防守，凡一舉一動俱有人報告於太後。且最酷者，雖實際上與以幽禁，而仍每日須用其木偶之身，使之臨朝召見臣工。其苦正逾錮閉獨處者百倍。因既置之大庭廣廈之上，則聲音笑貌無一而可也。維時帝乃如顛、如帷⑷緦、如啞。人亦以顛崍啞目之。謂帝果無統治之才而已。八月八日，大集朝臣，帝向太後行三跪九叩禮，懇請太後訓政。此皆逼迫而為之。帝欲保其生命則不得不屈從也。帝蓋自幼孱弱，膽力不足，內雖明白，終不敢出以冒險。且一次失敗，則神喪膽裂，視天下事皆可畏之境。太後如虎如狼，寧自屈抑勿攖其鋒。所謂達心而懦者是。是日下午，榮祿以兵一隊護送帝往月壇致禱。自是帝遂成一高等之祭司。傳曰：“政由寧氏，祭則寡人。”帝之謂歟。慈禧又恐輿論譏其殘忍，乃令太監於茶店中播為風說，傳帝種種昏庸不道，無端迷信西法，謀殺太後。輿論乃翕然，以帝為非，以太後之再訓政為是。外人使館中亦信是說。帝遂益處於孤立地位矣。帝於一身外，雖皇後不敢與之道一密切語，何況他人。故此小島中之日月，雖玉步未改，宮廷如故，左右侍奉之尊嚴表麵絲毫未損，而實則無形之獨夫，高貴之流囚而已。較之魯濱孫之寂處孤島，精神上之苦痛，突過百倍。異哉。此眾叛親離之皇帝，絕非才德之問題，而權利之問題也。顧其時外人亦騰一種強硬之抗論，為太後之箝製。為帝之生命苟不保，外國政府必起而幹涉，太後頗以為恨。此即端剛崇信拳匪之言，所由乘間而入也。未幾，太後乃以帝病詔告中外，一方麵延請名醫，以證實其事，亦彌縫再起訓政之一術耳。
慈禧以帝名義降諭，謂：“自四月以來，朕即覺違和，至今日病勢未能輕減。”雲雲。各省乃紛紛應詔求醫。江蘇巡撫乃送名醫陳蓮舫入都，陳到京後數日，即由軍機處帶領上殿。叩稱畢，跪於下，太後與皇帝對坐，中置一矮幾，皇帝麵蒼白不華有倦容，頭似發熱，喉間有瘡，形容瘦弱，鼻如鷹鉤。據陳意頗類一西人。太後威儀嚴整，一望而知為有權力之人。似極以皇帝之病為慮，小心看護貌若慈母。故事醫官不得問病，太後乃代述病狀，皇帝時時頷首或說一二字，以證實之。殿庭之上惟聞太後語音。陳則以目視地，不敢仰首。聞太後命診脈，陳始舉手切帝脈。身仍跪地上。據言實茫然未知脈象，虛以手按之而已。診畢，太後又接述病情，言帝舌苔若何，口中喉中生瘡若何，但既不能親視，則亦姑妄聽之而已。太後語畢，陳遂叩頭謝恩而退。又以病案及其治理調護之法，上呈軍機處轉奏於帝。陳所開案先言帝之氣體熱度等，又述呼吸器病已十餘年，又言發熱則由於身虛心勞之故。方藥則係飲片數種及調養身心之故。亦不知皇帝果服與否也。陳既以年邁不甘受拜跪之苦，且如此診治，毫無把握，乃急欲出京回籍。惟官差重大，不得進退自由。後以法行賄於太監，自陳年老多病不能留京之故。太後亦不問也。蓋當時各省延醫甚多，留京者尚有十餘人，去一陳未必動宮廷之疑。但不行賄，則內監等勢將挑撥，令太後動問，則恐生變耳。故陳知其竅，行賄而免，決無後患也。是時，慈禧實有廢立之意，風示各省督撫，使之贊同。而兩江劉坤一、兩湖張之洞皆上奏反對其事，上海公民推經元善為領袖，上書激切言不可廢立之事。太後震怒，命捕經治罪，經逃之濤門以免。
光緒帝之小匣
庚子之亂，洋人入城時，人鹹無覺。那拉後挾景帝單衣出走。道中景帝捧小匣一，始終未去手。既至懷來縣，始會某貝子。貝子竊啟視之。中儲蘭棗五枚，燒餅一。貝子觀之失笑。縣吏出迎，那拉後入其室，令縣令妻治發。進麵，那拉後食既，言曰：“人間安得此廚，今當從餘西幸也。”
《清宮瑣聞》
德宗之心疾
景帝西安迴鑾後，見外患日逼，大局垂危，宵旰憂勞，遂攖心疾。嚐以座橫貫以竹。命兩小太監肩之以行。帝手持小銅器，以物觸之作聲。口內喃喃語曰：“外國人如此鬧法，怎麽了？怎麽了？”且行且語。不意竹折，帝掀傾於地，兩轄苑地請罪。帝曰：“不幹汝事。”一躍而起，狂奔入內。
《清宮瑣聞》
權用瀛台作水牢
朝罷歸來撒禦橋，湖邊老屋冷蕭蕭。神龍或挾風雲遁，權用瀛台作水牢。
民間言光緒皇帝坐水牢，餘甚疑之。近年往瀛台瞻仰，湖邊老屋數間，破檻當潮，虛窗待月。風騷騷而樹急，波淼淼而雲愁，行人指橋之中有機關轉捩，朝罷歸來，忽然橋斷。誠與水牢無異雲。
《金鑾瑣記》
光緒皇帝之困狀
鬱壘神荼列隊圍，語傳青鳥怕讒誹。
軒皇久厭人間世，一旦騎龍下殿飛。
自寇太監杖斃，皇上左右皆易之。聞有一日，皇上逃出西苑門口，太監多人扭禦髮辮拉入。山人入幹清門繳還硃批。遇皇上便衣步行墀下，山人避入南書房窺覘，見皇上仰首向天而望。又行至幹清門，太監十餘人阻攔去路。皇上由橋洞穿出，升東階，坐轎入東巷。左右前後圍隨有百人，不能逃也。
《金鑾瑣記》
第一冊（4）德宗光緒載湉（1871—1908）（8）
瀛台起居注五則
瀛台為南海子中一小島，三麵臨湖，一麵有橋可通出入。當戊戌政變事泄後，太後即誘帝至其處，謂赦爾一命，可居此中，不得與聞外事。一麵派心腹侍衛嚴密防守，凡一舉一動俱有人報告於太後。且最酷者，雖實際上與以幽禁，而仍每日須用其木偶之身，使之臨朝召見臣工。其苦正逾錮閉獨處者百倍。因既置之大庭廣廈之上，則聲音笑貌無一而可也。維時帝乃如顛、如帷⑷緦、如啞。人亦以顛崍啞目之。謂帝果無統治之才而已。八月八日，大集朝臣，帝向太後行三跪九叩禮，懇請太後訓政。此皆逼迫而為之。帝欲保其生命則不得不屈從也。帝蓋自幼孱弱，膽力不足，內雖明白，終不敢出以冒險。且一次失敗，則神喪膽裂，視天下事皆可畏之境。太後如虎如狼，寧自屈抑勿攖其鋒。所謂達心而懦者是。是日下午，榮祿以兵一隊護送帝往月壇致禱。自是帝遂成一高等之祭司。傳曰：“政由寧氏，祭則寡人。”帝之謂歟。慈禧又恐輿論譏其殘忍，乃令太監於茶店中播為風說，傳帝種種昏庸不道，無端迷信西法，謀殺太後。輿論乃翕然，以帝為非，以太後之再訓政為是。外人使館中亦信是說。帝遂益處於孤立地位矣。帝於一身外，雖皇後不敢與之道一密切語，何況他人。故此小島中之日月，雖玉步未改，宮廷如故，左右侍奉之尊嚴表麵絲毫未損，而實則無形之獨夫，高貴之流囚而已。較之魯濱孫之寂處孤島，精神上之苦痛，突過百倍。異哉。此眾叛親離之皇帝，絕非才德之問題，而權利之問題也。顧其時外人亦騰一種強硬之抗論，為太後之箝製。為帝之生命苟不保，外國政府必起而幹涉，太後頗以為恨。此即端剛崇信拳匪之言，所由乘間而入也。未幾，太後乃以帝病詔告中外，一方麵延請名醫，以證實其事，亦彌縫再起訓政之一術耳。
慈禧以帝名義降諭，謂：“自四月以來，朕即覺違和，至今日病勢未能輕減。”雲雲。各省乃紛紛應詔求醫。江蘇巡撫乃送名醫陳蓮舫入都，陳到京後數日，即由軍機處帶領上殿。叩稱畢，跪於下，太後與皇帝對坐，中置一矮幾，皇帝麵蒼白不華有倦容，頭似發熱，喉間有瘡，形容瘦弱，鼻如鷹鉤。據陳意頗類一西人。太後威儀嚴整，一望而知為有權力之人。似極以皇帝之病為慮，小心看護貌若慈母。故事醫官不得問病，太後乃代述病狀，皇帝時時頷首或說一二字，以證實之。殿庭之上惟聞太後語音。陳則以目視地，不敢仰首。聞太後命診脈，陳始舉手切帝脈。身仍跪地上。據言實茫然未知脈象，虛以手按之而已。診畢，太後又接述病情，言帝舌苔若何，口中喉中生瘡若何，但既不能親視，則亦姑妄聽之而已。太後語畢，陳遂叩頭謝恩而退。又以病案及其治理調護之法，上呈軍機處轉奏於帝。陳所開案先言帝之氣體熱度等，又述呼吸器病已十餘年，又言發熱則由於身虛心勞之故。方藥則係飲片數種及調養身心之故。亦不知皇帝果服與否也。陳既以年邁不甘受拜跪之苦，且如此診治，毫無把握，乃急欲出京回籍。惟官差重大，不得進退自由。後以法行賄於太監，自陳年老多病不能留京之故。太後亦不問也。蓋當時各省延醫甚多，留京者尚有十餘人，去一陳未必動宮廷之疑。但不行賄，則內監等勢將挑撥，令太後動問，則恐生變耳。故陳知其竅，行賄而免，決無後患也。是時，慈禧實有廢立之意，風示各省督撫，使之贊同。而兩江劉坤一、兩湖張之洞皆上奏反對其事，上海公民推經元善為領袖，上書激切言不可廢立之事。太後震怒，命捕經治罪，經逃之濤門以免。