《賓退隨筆》
門定鰲為德宗請脈
自經光緒戊戌八月之政變，而孝欽後欲再垂簾，乃謂德宗有疾，征醫於各省。漢軍醫士門定鰲者，字桂珊，廣州駐防，為廣州將軍所保薦。既入宮，請脈，所書脈案，徵引《內經》、《素問》及各家學說甚詳。然其時頗有疑孝欽有廢立意者，駐華各使亦微聞之，或就定鰲私詢焉。定鰲濡筆於硯，書“無病”二字以示之。未幾，各使照會總署，以入覲為請，並薦西醫，孝欽辭之。又未幾，而宣布德宗疾瘳之詔下，然定鰲已於數日前佯稱為狐所祟，策款段出國門矣。
《清稗類鈔?藝術類》
光緒帝之幾廢
載? 《述庵秘錄》
景帝之苦況
養心殿者，前清禦朝之所也。嚴冬窗破北風吹麵。景帝不能自支，因語立山以紙糊之，時立山方有寵於那拉後，憫景帝苦寒。遂不請那拉後，糊之以紙。明日那拉後大怒。詔景帝切責曰：“祖宗起漠北，冒苦寒立國。汝乃聽朝而畏風耶。”午後召立山批其頰，禍且不測。李蓮英素厚立山，即大呼曰：“立山滾出。”立山悟，因仰跌地上，果翻轉數四，直出簾外，那拉後為之莞然。
景帝書室牆端紙製，有內務府某為之糊裱。西後聞之弗不善也。明日大賜內務府諸臣荷包。某不知，亦從人受賜。西後則賜之小狗。狗蹲某前，某乃免冠謝。太監爭笑，以為對狗叩頭也。
《清宮瑣聞》
德宗被虐
清隆裕後之喪也，內外人士，皆表哀悼崇敬之意，此亦亡朝史所未有也。記者歷訪通習清宮中情事者，匯誌於左，其所言，敢保證其八九也。
清隆裕後為西太後之內侄女。西太後自以由西宮出身，故必欲以家人為德宗後。德宗最先已有專寵珍妃，又頗不屬意於後，顧以西後強迫指定，遂勉奉之。德宗既不見悅於西後。自戊戌變政後，囚置瀛台，身同俘虜。隆裕既非其所悅，一日盛怒，乃至親將其髮簪擲碎。簪蓋幹隆時遺物。隆裕乃以苦訴於西後，西後亦無多語，但令移居己之別室。自此一事以後，隆裕蓋與光緒隔置，其年月雖不可考。蓋終帝之身亦十年矣。隆裕入宮之後，幾同離異。又值西後淫威之下，故隆裕之軼聞遺事，莫可得聞。惟德宗（光緒）被虐之慘況，則頗有聞於外者。
昔汪君穰卿與一宮中修電線者相識，此人歷述禁聞，汪君之筆記，乃至一大冊子。中有二事，頗駭聽聞。一日城內某牙醫家，忽有一人以脫齒一枚令其鑲配。醫謂非麵見脫齒之人，無法鑲治。此人乃攜以偕往。至宮中一極遠極深之處，見一人服青布袍，獨坐座上，麵色慘黑，痛苦之狀，目不忍見，口齒上津津血液溢露。醫乃為之鑲配而出。初意但以宮中太監，不知其為誰某也。翌日此導引之人來訪，謂昨鑲牙甚善，今已無苦，命我予君以一荷包，及四兩銀子。醫謝而受之。至又翌日，忽另有一人倉皇來訪，謂某日曾入宮鑲牙，信乎！導引者我兄也，今已以此獲禍，被撲殺矣。屍骸擲露，無錢買棺，如何如何。言已痛哭。醫乃知牙痛者即為光緒皇帝，乃係被西後打脫，後又怒此監私引醫人，為之已痛，故撲殺之也。又一日光緒往請西後安，後方食湯圓，問汝已食乎？不敢雲已食，則謹跪對曰：“尚未。”後即賜食若幹枚。問已飽乎？不敢雲已飽。亦僅對曰：“尚未。”乃更賜食，如此者數四，腹脹不能盡食，乃盡以私匿之於袖口中。歸而湯圓滿袖，淋漓滿於其身，乃命太監換小衫，而其私服盡為西後搜去。此時乃無衫可換，因忍其狼藉而著之。後由太監展轉以外間小衫進，乃得易衣。溥倫曾有一次見西後，時亦遇後進食，所受之窘如光緒帝。歸而腹滿氣塞，大病四十餘日而後愈。蓋西後極饕餮，若賜食不食，則震怒矣。
《述庵秘錄》
第一冊（4）德宗光緒載湉（1871—1908）（7）
其二
又有雲：“乙醜冬，翁叔平尚書，嚐語餘雲，上禦毓慶宮，一日忽於馬褂上重加馬褂，尚書詢其故，上曰：‘寒甚。’尚書曰：‘上何不衣狐裘？’上曰：‘無之。’蓋上平日便服甚稀，狐裘、羊裘各一，適狐裘裂縫，修治未畢，故也。尚書曰：‘內庫存料甚多，上何不敕製進？’上曰：‘且徐圖之。’尚書述此時，謂餘曰世家子弟，冬衣毳溫，孰知天家之製其儉如此。”此則顯言那拉後虐待德宗，可與後之先弒德宗而後死，得一蓄意已久之旁證也。
《花隨人聖庵摭憶》245
宮禁記聞
有友自都來者，談清宮瑣事甚詳，據雲，德宗性喜嬉戲，幸畏慈西太後，嚐侍太後觀劇，終日肅然無惰容。若太後轉身入內，則趨入班中，或擊板鼓數下，或騎於旦角背上，以兩手撫其麵，做種種不堪之狀。內監恐為太後所知，伊輩必受棍責，叩懇勿戲，終不可止。必呼老佛爺將至，始放手，趨回。儼如鄉塾頑童，懼嚴師之狀態。然帝年已壯，而有如此舉動殊可慨矣。又雲，伊公之女既嫁而寡，乃入宮當差，太後頗寵之。嚐賜以香水四瓶，伊女置於外室，帝過其室，見伊女不在，即取歸己室，遍灑地席上。伊女歸室詢知，急趨伏帝前請賜還。帝不承，伊女曰：“此老佛爺所賜，如不還當奏知太後。”帝曰：“吾庫中豈少此物耶？且世上豈有主子做賊者，汝即去奏知，吾拚與汝向刑部結訟。”伊女果入奏，隨聞召主子矣。帝急整衣入叩，太後詰其是否戲取，帝堅不承，而狀似惶悚。太後已默喻，命起去。帝退至室外，猶指伊女竊語曰：“好，好，汝竟控吾作賊，切記勿悔也。”笑而罷。帝居宮，似此遊戲甚多，不可縷述。要之此皆國步艱難時，宵旰憂勤之事也，其祚能永耶？又戊申晏駕時，帝已下榻將逝，瞠目流淚，狀極悲。太後慰之曰：“予已立汝侄溥儀為汝後，繼大統。毋戚戚也。”帝聞言，躍起向太後叩謝畢，仍返臥，瞑目含笑而逝。太後睹其臨歿尚如此恭謹，忽迥思自幼至今三十餘年，未嚐忤己，深悔誤聽戚黨讒言，致令抑鬱以終，心殊痛惜，遂一慟而絕，逾時始蘇。太後久知慶邸之懷異誌也，早與張文襄密議使其查勘陵工。慶至中途，聞帝崩，急返馳迨抵都，已立宣統，醇邸為攝政王矣。憤入宮詰太後，何以使醇邸攝政，而棄予。太後曰：“彼親房，汝遠支，此祖宗家法也。”慶曰：“何先不與予謀，且使予離都，獨不記庚子之亂，與累年輔政之功耶？予必有以報之。”怒氣而出，時太後已患泄兩月，既悲德宗之夭逝，又加慶邸之憤激，遂自鴆。慶邸出宮時，雖大事已定，尚思一逞。及知太後暴崩，由己憤激所致，深慮申明其罪，為世不容，始戢野心，帖然自保。若宣統能成立親政，終當追其罪而族之。而清室遽亡，然慶幸矣。
門定鰲為德宗請脈
自經光緒戊戌八月之政變，而孝欽後欲再垂簾，乃謂德宗有疾，征醫於各省。漢軍醫士門定鰲者，字桂珊，廣州駐防，為廣州將軍所保薦。既入宮，請脈，所書脈案，徵引《內經》、《素問》及各家學說甚詳。然其時頗有疑孝欽有廢立意者，駐華各使亦微聞之，或就定鰲私詢焉。定鰲濡筆於硯，書“無病”二字以示之。未幾，各使照會總署，以入覲為請，並薦西醫，孝欽辭之。又未幾，而宣布德宗疾瘳之詔下，然定鰲已於數日前佯稱為狐所祟，策款段出國門矣。
《清稗類鈔?藝術類》
光緒帝之幾廢
載? 《述庵秘錄》
景帝之苦況
養心殿者，前清禦朝之所也。嚴冬窗破北風吹麵。景帝不能自支，因語立山以紙糊之，時立山方有寵於那拉後，憫景帝苦寒。遂不請那拉後，糊之以紙。明日那拉後大怒。詔景帝切責曰：“祖宗起漠北，冒苦寒立國。汝乃聽朝而畏風耶。”午後召立山批其頰，禍且不測。李蓮英素厚立山，即大呼曰：“立山滾出。”立山悟，因仰跌地上，果翻轉數四，直出簾外，那拉後為之莞然。
景帝書室牆端紙製，有內務府某為之糊裱。西後聞之弗不善也。明日大賜內務府諸臣荷包。某不知，亦從人受賜。西後則賜之小狗。狗蹲某前，某乃免冠謝。太監爭笑，以為對狗叩頭也。
《清宮瑣聞》
德宗被虐
清隆裕後之喪也，內外人士，皆表哀悼崇敬之意，此亦亡朝史所未有也。記者歷訪通習清宮中情事者，匯誌於左，其所言，敢保證其八九也。
清隆裕後為西太後之內侄女。西太後自以由西宮出身，故必欲以家人為德宗後。德宗最先已有專寵珍妃，又頗不屬意於後，顧以西後強迫指定，遂勉奉之。德宗既不見悅於西後。自戊戌變政後，囚置瀛台，身同俘虜。隆裕既非其所悅，一日盛怒，乃至親將其髮簪擲碎。簪蓋幹隆時遺物。隆裕乃以苦訴於西後，西後亦無多語，但令移居己之別室。自此一事以後，隆裕蓋與光緒隔置，其年月雖不可考。蓋終帝之身亦十年矣。隆裕入宮之後，幾同離異。又值西後淫威之下，故隆裕之軼聞遺事，莫可得聞。惟德宗（光緒）被虐之慘況，則頗有聞於外者。
昔汪君穰卿與一宮中修電線者相識，此人歷述禁聞，汪君之筆記，乃至一大冊子。中有二事，頗駭聽聞。一日城內某牙醫家，忽有一人以脫齒一枚令其鑲配。醫謂非麵見脫齒之人，無法鑲治。此人乃攜以偕往。至宮中一極遠極深之處，見一人服青布袍，獨坐座上，麵色慘黑，痛苦之狀，目不忍見，口齒上津津血液溢露。醫乃為之鑲配而出。初意但以宮中太監，不知其為誰某也。翌日此導引之人來訪，謂昨鑲牙甚善，今已無苦，命我予君以一荷包，及四兩銀子。醫謝而受之。至又翌日，忽另有一人倉皇來訪，謂某日曾入宮鑲牙，信乎！導引者我兄也，今已以此獲禍，被撲殺矣。屍骸擲露，無錢買棺，如何如何。言已痛哭。醫乃知牙痛者即為光緒皇帝，乃係被西後打脫，後又怒此監私引醫人，為之已痛，故撲殺之也。又一日光緒往請西後安，後方食湯圓，問汝已食乎？不敢雲已食，則謹跪對曰：“尚未。”後即賜食若幹枚。問已飽乎？不敢雲已飽。亦僅對曰：“尚未。”乃更賜食，如此者數四，腹脹不能盡食，乃盡以私匿之於袖口中。歸而湯圓滿袖，淋漓滿於其身，乃命太監換小衫，而其私服盡為西後搜去。此時乃無衫可換，因忍其狼藉而著之。後由太監展轉以外間小衫進，乃得易衣。溥倫曾有一次見西後，時亦遇後進食，所受之窘如光緒帝。歸而腹滿氣塞，大病四十餘日而後愈。蓋西後極饕餮，若賜食不食，則震怒矣。
《述庵秘錄》
第一冊（4）德宗光緒載湉（1871—1908）（7）
其二
又有雲：“乙醜冬，翁叔平尚書，嚐語餘雲，上禦毓慶宮，一日忽於馬褂上重加馬褂，尚書詢其故，上曰：‘寒甚。’尚書曰：‘上何不衣狐裘？’上曰：‘無之。’蓋上平日便服甚稀，狐裘、羊裘各一，適狐裘裂縫，修治未畢，故也。尚書曰：‘內庫存料甚多，上何不敕製進？’上曰：‘且徐圖之。’尚書述此時，謂餘曰世家子弟，冬衣毳溫，孰知天家之製其儉如此。”此則顯言那拉後虐待德宗，可與後之先弒德宗而後死，得一蓄意已久之旁證也。
《花隨人聖庵摭憶》245
宮禁記聞
有友自都來者，談清宮瑣事甚詳，據雲，德宗性喜嬉戲，幸畏慈西太後，嚐侍太後觀劇，終日肅然無惰容。若太後轉身入內，則趨入班中，或擊板鼓數下，或騎於旦角背上，以兩手撫其麵，做種種不堪之狀。內監恐為太後所知，伊輩必受棍責，叩懇勿戲，終不可止。必呼老佛爺將至，始放手，趨回。儼如鄉塾頑童，懼嚴師之狀態。然帝年已壯，而有如此舉動殊可慨矣。又雲，伊公之女既嫁而寡，乃入宮當差，太後頗寵之。嚐賜以香水四瓶，伊女置於外室，帝過其室，見伊女不在，即取歸己室，遍灑地席上。伊女歸室詢知，急趨伏帝前請賜還。帝不承，伊女曰：“此老佛爺所賜，如不還當奏知太後。”帝曰：“吾庫中豈少此物耶？且世上豈有主子做賊者，汝即去奏知，吾拚與汝向刑部結訟。”伊女果入奏，隨聞召主子矣。帝急整衣入叩，太後詰其是否戲取，帝堅不承，而狀似惶悚。太後已默喻，命起去。帝退至室外，猶指伊女竊語曰：“好，好，汝竟控吾作賊，切記勿悔也。”笑而罷。帝居宮，似此遊戲甚多，不可縷述。要之此皆國步艱難時，宵旰憂勤之事也，其祚能永耶？又戊申晏駕時，帝已下榻將逝，瞠目流淚，狀極悲。太後慰之曰：“予已立汝侄溥儀為汝後，繼大統。毋戚戚也。”帝聞言，躍起向太後叩謝畢，仍返臥，瞑目含笑而逝。太後睹其臨歿尚如此恭謹，忽迥思自幼至今三十餘年，未嚐忤己，深悔誤聽戚黨讒言，致令抑鬱以終，心殊痛惜，遂一慟而絕，逾時始蘇。太後久知慶邸之懷異誌也，早與張文襄密議使其查勘陵工。慶至中途，聞帝崩，急返馳迨抵都，已立宣統，醇邸為攝政王矣。憤入宮詰太後，何以使醇邸攝政，而棄予。太後曰：“彼親房，汝遠支，此祖宗家法也。”慶曰：“何先不與予謀，且使予離都，獨不記庚子之亂，與累年輔政之功耶？予必有以報之。”怒氣而出，時太後已患泄兩月，既悲德宗之夭逝，又加慶邸之憤激，遂自鴆。慶邸出宮時，雖大事已定，尚思一逞。及知太後暴崩，由己憤激所致，深慮申明其罪，為世不容，始戢野心，帖然自保。若宣統能成立親政，終當追其罪而族之。而清室遽亡，然慶幸矣。