《嘯亭雜錄》卷7
高宗加崇學官品級
康雍以前，各省府教授係從九品，學正、教諭、訓導均係未入流。自高宗登極，一日，念及學校之官，所以訓迪多士，而居流外，則與雜職無殊，論吏部議奏，賞給品級。遂議教授加為正七品，學正、教諭加為正八品，訓導加為從八品，升轉仍照舊例。今年辛未大挑得教職者，偶來問及階級，因詳告之，而並錄於此。
《郎潛紀聞三筆》卷4
天語成讖
江寧燕子磯宏濟寺僧默默，於幹隆辛未年恭迎聖駕，上問其年，奏雲：“一百二歲。”上笑曰：“和尚還有二十年壽。”隨賜紫衣，默默謝恩而出。幹隆二十年乙亥竟圓寂矣。方信天語之成讖。
《熙朝新語》卷10
偽稿案
幹隆十七年有偽作孫文定公嘉淦奏稿累萬言，指斥乘輿，遍詆大學士鄂爾泰、張廷玉、徐本、尚書訥親等，傳播遐邇。事聞，上震怒，飭各省窮治，久不得主名。復命尹繼善來京，隨同在京各大臣審辦，始訊出廬魯生、劉時達等會商捏造實情。奉上諭：
各省傳鈔偽稿一案，朕屢經降旨，宣示中外。此等奸徒，傳播流言，其誣謗朕躬者，有無虛實，人所共見共知，不足置辯。而嘉幻，關係風俗人心者甚大，不可不力為整飭。乃各省督撫僅視為尋常案件，唯任屬員取供詳解，過堂一審，即為歸案了事，以致輾轉蔓延，久迷正線。各省就案完結情形，大略不過如此，而在江西為尤甚。即如施廷翰案之張三、施奕度，江西承審各官草率錯謬，及到江南，亦不能審出實情，幾認為捏造正犯，經朕命軍機大臣等審明昭雪。而千總廬魯生在江西兩次到案，俱被狡飾脫漏，又經軍機大臣從解京之書辦段樹武、彭楚白等供詞互異之處細加窮詰，始將千總廬魯生、守備劉時達傳稿情節，逐層究出。比廬魯生、劉時達先後到京，朕督令諸臣虛心研鞫，反覆推求，始則借端支飾，繼則混指同寅，既不能推卸傳稿實情，又不能供得稿來歷。詰問再四，即各委之伊子，忍心害理，莫此為甚。迨情竭詞窮，始得其會商捏造種種奸偽情節，並將偽稿條款逐一默寫，及其造謀起意、於破案後商同借線掩飾情由，一一吐露，矢口不移。當此光天化日之下，乃有此等魑魅魍魎，潛形逞偽，實出情理之外。今不待重刑，供情俱已確鑿。殆由奸徒罪大惡極，傳鈔始累多人，好還之道，自無所逃耳。廬魯生、劉時達著議政王大臣、大學士、九卿、科道，會同軍機大臣再行詳悉研鞫定擬具奏。至督撫為封疆大吏，不特此等大逆之犯，即尋常案件，孰非民生休戚攸關，而養驕飾偽，妄自托為敦體可乎？此案若查辦之始即行竭力根究，自可早得正犯。乃粗率苟且，江西舛謬於前，江南迷誤於後，均無所辭咎。江西近在同城，群衛弁騰口囂囂，毫無顧忌，串供借線，幾於漏網吞舟，厥罪較重於南省。解任巡撫鄂昌，按察使丁廷讓、知府戚振鷺俱著革職拿問，交刑部治罪。總督尹繼善及派往江西同問之周承勃、高麟勛俱著交部嚴加議處。錢度、朱奎揚等尚與專委承辦者有間，俱著交部議處。至衛弁乃總漕專責，瑚寶亦不能辭責，亦著交部嚴察議奏。當日查辦之始，未知根源所在，須披葉尋枝，勢不得謂法不及眾，畏難中止，以致顢頇了事。朕猶恐拖累者眾，屢經密諭各省督撫分別發落，以省拖延，即武弁大員曾經私看者，亦悉置不問。然在伊等食毛履土，見此大逆不道之詞，當為痛心疾首，譬聞人詈其父祖，轉樂為稱述，非逆子而何？然使非有首先捏造之人，則伊等亦無從傳閱。是傳閱者本有應得之罪，不可謂被所愚弄。而朕則憫其無知，譬子雖不孝，父不忍不慈。今首犯既得，不妨曲宥，除在京人犯已予省釋外，著傳諭各省督撫通行出示曉諭，無論已未發覺，概行從寬免究釋放。凡屬此案例應擬罪人眾，蒙朕格外寬宥，務宜痛自改悔，動尊君親上之天良，戒造言喜事之惡習，安靜守分，庶不致良苗化為稂莠，永受朕保全愛養之恩。夫讒說殄行，為聖世所不容，奸頑不除，則風俗人心何由而正？而吏治狃於因循，尤關治道。朕宵旰憂勤，與諸臣共相敦勉，豈肯稍存姑息，致啟廢弛之漸。將此一併宣諭中外知之。欽此！
先是，禦史書成不知大義所在，恐株連多，奏請罷查辦。上以書成身為言官，不能備悉原委，遠方傳說，更難保其必無浮議，褫其職。蓋上知外省姑容積習，非明白追究，無以正人心、維風俗也。而斯案始終於文定一無所問雲。
《蕉軒隨錄》卷1
第一冊（3）高宗幹隆弘曆（1711—1799）（6）
萬裏外如視燎火
上自甲戌後，平定西域，收復回疆，以及緬甸、金川諸役，每有軍報，上無不立時批示，洞徹利害，萬裏外如視燎火，無不輒中。每逢午夜，上必遣內監出外，問有無報否。嚐自披衣坐待竟夕，直機密近臣罔敢退食，其勤政也若此。
《嘯亭雜錄》卷1
南巡二事
幹隆南幸，乘輿出國門，才裏許，鄉人某荷鍤迎觀，侍衛出刀於劍斥去之。鄉人倔強不少卻。一尉持梃撻其顱，鄉人負痛而號奔。幹隆驚詢何事，以剌客對。大怒命縛交順天府尹，嚴鞫論擬。府尹某廉得其情，知鄉人實非刺客，且恐興大獄也。即具摺復奏，略謂鄉人某素患瘋疾，有鄰右切結可證。罪疑惟輕。且無例可援，鄉人某某，著永遠監禁，遇赦不赦。地方官疏於防範，著交部議處是否有當。伏乞聖鑒訓示雲。疏上，稱旨，即奉批答，著照所奏，妥為辦理，欽此。故至今論者韙之。謂能顧全民命。不獨鄉人感德，即失事之地方官，亦在斡旋之中矣。
高宗加崇學官品級
康雍以前，各省府教授係從九品，學正、教諭、訓導均係未入流。自高宗登極，一日，念及學校之官，所以訓迪多士，而居流外，則與雜職無殊，論吏部議奏，賞給品級。遂議教授加為正七品，學正、教諭加為正八品，訓導加為從八品，升轉仍照舊例。今年辛未大挑得教職者，偶來問及階級，因詳告之，而並錄於此。
《郎潛紀聞三筆》卷4
天語成讖
江寧燕子磯宏濟寺僧默默，於幹隆辛未年恭迎聖駕，上問其年，奏雲：“一百二歲。”上笑曰：“和尚還有二十年壽。”隨賜紫衣，默默謝恩而出。幹隆二十年乙亥竟圓寂矣。方信天語之成讖。
《熙朝新語》卷10
偽稿案
幹隆十七年有偽作孫文定公嘉淦奏稿累萬言，指斥乘輿，遍詆大學士鄂爾泰、張廷玉、徐本、尚書訥親等，傳播遐邇。事聞，上震怒，飭各省窮治，久不得主名。復命尹繼善來京，隨同在京各大臣審辦，始訊出廬魯生、劉時達等會商捏造實情。奉上諭：
各省傳鈔偽稿一案，朕屢經降旨，宣示中外。此等奸徒，傳播流言，其誣謗朕躬者，有無虛實，人所共見共知，不足置辯。而嘉幻，關係風俗人心者甚大，不可不力為整飭。乃各省督撫僅視為尋常案件，唯任屬員取供詳解，過堂一審，即為歸案了事，以致輾轉蔓延，久迷正線。各省就案完結情形，大略不過如此，而在江西為尤甚。即如施廷翰案之張三、施奕度，江西承審各官草率錯謬，及到江南，亦不能審出實情，幾認為捏造正犯，經朕命軍機大臣等審明昭雪。而千總廬魯生在江西兩次到案，俱被狡飾脫漏，又經軍機大臣從解京之書辦段樹武、彭楚白等供詞互異之處細加窮詰，始將千總廬魯生、守備劉時達傳稿情節，逐層究出。比廬魯生、劉時達先後到京，朕督令諸臣虛心研鞫，反覆推求，始則借端支飾，繼則混指同寅，既不能推卸傳稿實情，又不能供得稿來歷。詰問再四，即各委之伊子，忍心害理，莫此為甚。迨情竭詞窮，始得其會商捏造種種奸偽情節，並將偽稿條款逐一默寫，及其造謀起意、於破案後商同借線掩飾情由，一一吐露，矢口不移。當此光天化日之下，乃有此等魑魅魍魎，潛形逞偽，實出情理之外。今不待重刑，供情俱已確鑿。殆由奸徒罪大惡極，傳鈔始累多人，好還之道，自無所逃耳。廬魯生、劉時達著議政王大臣、大學士、九卿、科道，會同軍機大臣再行詳悉研鞫定擬具奏。至督撫為封疆大吏，不特此等大逆之犯，即尋常案件，孰非民生休戚攸關，而養驕飾偽，妄自托為敦體可乎？此案若查辦之始即行竭力根究，自可早得正犯。乃粗率苟且，江西舛謬於前，江南迷誤於後，均無所辭咎。江西近在同城，群衛弁騰口囂囂，毫無顧忌，串供借線，幾於漏網吞舟，厥罪較重於南省。解任巡撫鄂昌，按察使丁廷讓、知府戚振鷺俱著革職拿問，交刑部治罪。總督尹繼善及派往江西同問之周承勃、高麟勛俱著交部嚴加議處。錢度、朱奎揚等尚與專委承辦者有間，俱著交部議處。至衛弁乃總漕專責，瑚寶亦不能辭責，亦著交部嚴察議奏。當日查辦之始，未知根源所在，須披葉尋枝，勢不得謂法不及眾，畏難中止，以致顢頇了事。朕猶恐拖累者眾，屢經密諭各省督撫分別發落，以省拖延，即武弁大員曾經私看者，亦悉置不問。然在伊等食毛履土，見此大逆不道之詞，當為痛心疾首，譬聞人詈其父祖，轉樂為稱述，非逆子而何？然使非有首先捏造之人，則伊等亦無從傳閱。是傳閱者本有應得之罪，不可謂被所愚弄。而朕則憫其無知，譬子雖不孝，父不忍不慈。今首犯既得，不妨曲宥，除在京人犯已予省釋外，著傳諭各省督撫通行出示曉諭，無論已未發覺，概行從寬免究釋放。凡屬此案例應擬罪人眾，蒙朕格外寬宥，務宜痛自改悔，動尊君親上之天良，戒造言喜事之惡習，安靜守分，庶不致良苗化為稂莠，永受朕保全愛養之恩。夫讒說殄行，為聖世所不容，奸頑不除，則風俗人心何由而正？而吏治狃於因循，尤關治道。朕宵旰憂勤，與諸臣共相敦勉，豈肯稍存姑息，致啟廢弛之漸。將此一併宣諭中外知之。欽此！
先是，禦史書成不知大義所在，恐株連多，奏請罷查辦。上以書成身為言官，不能備悉原委，遠方傳說，更難保其必無浮議，褫其職。蓋上知外省姑容積習，非明白追究，無以正人心、維風俗也。而斯案始終於文定一無所問雲。
《蕉軒隨錄》卷1
第一冊（3）高宗幹隆弘曆（1711—1799）（6）
萬裏外如視燎火
上自甲戌後，平定西域，收復回疆，以及緬甸、金川諸役，每有軍報，上無不立時批示，洞徹利害，萬裏外如視燎火，無不輒中。每逢午夜，上必遣內監出外，問有無報否。嚐自披衣坐待竟夕，直機密近臣罔敢退食，其勤政也若此。
《嘯亭雜錄》卷1
南巡二事
幹隆南幸，乘輿出國門，才裏許，鄉人某荷鍤迎觀，侍衛出刀於劍斥去之。鄉人倔強不少卻。一尉持梃撻其顱，鄉人負痛而號奔。幹隆驚詢何事，以剌客對。大怒命縛交順天府尹，嚴鞫論擬。府尹某廉得其情，知鄉人實非刺客，且恐興大獄也。即具摺復奏，略謂鄉人某素患瘋疾，有鄰右切結可證。罪疑惟輕。且無例可援，鄉人某某，著永遠監禁，遇赦不赦。地方官疏於防範，著交部議處是否有當。伏乞聖鑒訓示雲。疏上，稱旨，即奉批答，著照所奏，妥為辦理，欽此。故至今論者韙之。謂能顧全民命。不獨鄉人感德，即失事之地方官，亦在斡旋之中矣。