《嘯亭雜錄》卷1
第一冊（3）高宗幹隆弘曆（1711—1799）（2）
重經學
上初即位時，一時儒雅之臣，皆帖括之士，罕有通經術者。上特下詔，命大臣保薦經術之士，輦至都下，課其學之醇疵。特拜顧棟高為祭酒，陳祖範、吳鼎等皆授司業。又特刊《十三經註疏》頒布學宮，命方侍郎苞、任宗丞啟運等裒集三禮。故一時耆儒夙學，布列朝班，而漢學始大著，齷齪之儒，自錽足而退矣。
《嘯亭雜錄》卷1
不忘本
本朝初入關時，一時王公諸大臣無不彎強善射，國語純熟。居之既久，漸染漢習，多以驕逸自安，罔有學ü馬者。純皇習知其弊，力為矯革，凡有射不中法者，立加斥責，或命為羽林諸賤役以辱之。凡鄉、會試，必須先試弓馬合格，然後許入場屋，故一時勛舊子弟莫不熟習弓馬。金川、台匪之役，如明將軍亮、奎將軍林皆以椒房世臣用命疆場，一代武功，於斯為盛。上嚐曰：“周家以稼穡開基，我國家以弧矢定天下，又何可一日廢武？”再滿洲舊族，其命名如漢人者，上深厭之，曾諄降旨，不許盜襲漢人惡習。曾有“漢人以鈕鈷祿氏為郎者蓋鄙之為狼”之諭，言雖激切，亦深恐忘本故也。
《嘯亭雜錄》卷1
重讀書人
上雖厭滿人之襲漢俗，然遇宿儒耆學亦優容之。鄂剛烈公容安不諳國語，上雖督責，然厚加任使，未嚐因一眚以致廢棄。國太僕柱習為迂緩，當較射禁庭，國褒衣大冠，侍衛有望而笑者，上曰：“汝莫姍笑，彼為儒士，今乃能持弓較射，不忘舊俗，殊為可嘉也。”其優容如此。
《嘯亭雜錄》卷1
幹隆皇帝親領棘闈風味
純廟崇尚文學，欲親領棘闈風味。有一科會試，托一舉子名，領卷進場，坐龍字第三號。未及終場，即傳呼開門而出。遂禦製一七律，末有“從今不薄讀書人”之語，刊在至公堂屏門。所坐龍字巷，餘會試時適坐其間，見第三號粉壁中書一“龍”字，近禁人坐。上有老樹一株，亭亭如蓋，似後來點綴而成。即坐號適打“龍”字，亦殆當時暗通消息歟！然此一番佳話，已足黼黻昇平矣。
《春明夢錄》卷上
普免天下租稅漕糧
上自奉儉率，深惜物力。初即位，不許街市用金銀飾，禁江、浙組繡，代以刻絲。禦膳房日用五十金，上屢加核減，至末年歲用僅二萬餘金，近侍雖告匱，不顧也。然攸關民間大計者，則豁然不計有無，西域、金川用兵至一萬萬零四千餘兩，河工、海塘以億萬計。曾於丙寅、丁酉、乙卯普蠲天下正供租稅三次，辛卯、庚戌、丙辰普蠲五省漕糧四次，每舉率以億萬計，而上初不為之吝惜也。
《嘯亭雜錄》卷1
善待外藩
蒙古生性強悍，世為中國之患，雖如北魏、元代皆雄起北方者，然當時柔然、海都之叛未嚐罷絕。本朝威德布揚，凡氈裘月鋄之垣，無不降服，執殳效順，無異世臣。純皇恢廓大度，尤善撫綏，凡其名王部長，皆令在禦前行走，結以親誼，托諸心腹，故皆悅服駿奔、西域之役，如喀爾沁貝子紮爾豐阿，科爾沁額駙索諾木巴爾珠爾，喀爾喀親王定北將軍成袞紮布、其弟郡王霍斯察爾，阿拉善郡王羅卜藏多爾濟，無不率領王師，披堅執銳，以為一時之盛。其子孫亦屢登?$仕，統領禁軍，以為誇耀。故上宴蒙古王公詩注“其令入宴者，率皆兒孫行輩”，其親誼也若此。故上崩時，諸蒙古部落皆秤煌純蓿如喪考妣，新降都爾伯特汗某，幾欲以身殉葬，其肫摯發於至誠，不可掩也。
《嘯亭雜錄》卷1
書無逸
上於勤政殿醜間禦書《無逸》一篇以示自警。別宮離館，其聽政處皆顏“勤政”，以見雖燕居遊覽，無不以蒞政之要。後暮年少寢，乃默誦《無逸》七“嗚呼”以靜心。見禦製詩注。
《嘯亭雜錄》卷1
不用內監
自世祖時，殷鑑前代宦官之禍，乃立鐵牌於交泰殿以示內官，不許幹預政事。純皇待之尤嚴，稍有不法，必加棰楚。又命內務府大臣監攝其事，以法周官塚宰之製。凡有預奏事者，必改易其姓為王，以其姓眾多，人難分辨，其用心周詳也若此。有內監高雲從素與於相交善，稍泄機務。上聞之大怒，將高立置磔刑，其嚴明也如此。
《嘯亭雜錄》卷1
以翻譯為非急務
上夙善國語，於翻譯深所講習。然嚐謂：“國初惟以清語為本，翻譯為後所增飾，實非急務。”故屢停翻譯科目，自戊戌凡二十年未嚐舉行。後阿文成公桂因旗籍出身無所，始請開翻譯鄉場，以勉旗人上進之階，然非上之意也。
《嘯亭雜錄》卷1
高宗增定《清文鑒》
高宗以《清文鑒》一書雖已詳審，而惟未及音譯。乃復指授館臣，詳加增定，為部三十有五，子目二百九十有二。每條皆左為清書，右為漢語。清書之左，譯以漢音用三合切韻。（滿洲、蒙古、漢字為三合）漢書之右，譯以清書，惟取對音。以清書之聲，多漢字所無，故三合以取之。漢字之聲，則清書所具，故惟用直音也。如開章六字，則用直音，如阿、額、伊、鄂、烏、諤，餘用二字合音，如（納訥、阿額、伊鄂、呢儺、努懦、烏諤。）餘十二字頭，音六字，用二字合音，如(礎怠㈧暌痢丁埂福┮韻戮閿萌字合音，為納阿衣、訥額衣、呢伊衣、努烏衣、懦諤衣，而輕重緩急，由是分矣。
第一冊（3）高宗幹隆弘曆（1711—1799）（2）
重經學
上初即位時，一時儒雅之臣，皆帖括之士，罕有通經術者。上特下詔，命大臣保薦經術之士，輦至都下，課其學之醇疵。特拜顧棟高為祭酒，陳祖範、吳鼎等皆授司業。又特刊《十三經註疏》頒布學宮，命方侍郎苞、任宗丞啟運等裒集三禮。故一時耆儒夙學，布列朝班，而漢學始大著，齷齪之儒，自錽足而退矣。
《嘯亭雜錄》卷1
不忘本
本朝初入關時，一時王公諸大臣無不彎強善射，國語純熟。居之既久，漸染漢習，多以驕逸自安，罔有學ü馬者。純皇習知其弊，力為矯革，凡有射不中法者，立加斥責，或命為羽林諸賤役以辱之。凡鄉、會試，必須先試弓馬合格，然後許入場屋，故一時勛舊子弟莫不熟習弓馬。金川、台匪之役，如明將軍亮、奎將軍林皆以椒房世臣用命疆場，一代武功，於斯為盛。上嚐曰：“周家以稼穡開基，我國家以弧矢定天下，又何可一日廢武？”再滿洲舊族，其命名如漢人者，上深厭之，曾諄降旨，不許盜襲漢人惡習。曾有“漢人以鈕鈷祿氏為郎者蓋鄙之為狼”之諭，言雖激切，亦深恐忘本故也。
《嘯亭雜錄》卷1
重讀書人
上雖厭滿人之襲漢俗，然遇宿儒耆學亦優容之。鄂剛烈公容安不諳國語，上雖督責，然厚加任使，未嚐因一眚以致廢棄。國太僕柱習為迂緩，當較射禁庭，國褒衣大冠，侍衛有望而笑者，上曰：“汝莫姍笑，彼為儒士，今乃能持弓較射，不忘舊俗，殊為可嘉也。”其優容如此。
《嘯亭雜錄》卷1
幹隆皇帝親領棘闈風味
純廟崇尚文學，欲親領棘闈風味。有一科會試，托一舉子名，領卷進場，坐龍字第三號。未及終場，即傳呼開門而出。遂禦製一七律，末有“從今不薄讀書人”之語，刊在至公堂屏門。所坐龍字巷，餘會試時適坐其間，見第三號粉壁中書一“龍”字，近禁人坐。上有老樹一株，亭亭如蓋，似後來點綴而成。即坐號適打“龍”字，亦殆當時暗通消息歟！然此一番佳話，已足黼黻昇平矣。
《春明夢錄》卷上
普免天下租稅漕糧
上自奉儉率，深惜物力。初即位，不許街市用金銀飾，禁江、浙組繡，代以刻絲。禦膳房日用五十金，上屢加核減，至末年歲用僅二萬餘金，近侍雖告匱，不顧也。然攸關民間大計者，則豁然不計有無，西域、金川用兵至一萬萬零四千餘兩，河工、海塘以億萬計。曾於丙寅、丁酉、乙卯普蠲天下正供租稅三次，辛卯、庚戌、丙辰普蠲五省漕糧四次，每舉率以億萬計，而上初不為之吝惜也。
《嘯亭雜錄》卷1
善待外藩
蒙古生性強悍，世為中國之患，雖如北魏、元代皆雄起北方者，然當時柔然、海都之叛未嚐罷絕。本朝威德布揚，凡氈裘月鋄之垣，無不降服，執殳效順，無異世臣。純皇恢廓大度，尤善撫綏，凡其名王部長，皆令在禦前行走，結以親誼，托諸心腹，故皆悅服駿奔、西域之役，如喀爾沁貝子紮爾豐阿，科爾沁額駙索諾木巴爾珠爾，喀爾喀親王定北將軍成袞紮布、其弟郡王霍斯察爾，阿拉善郡王羅卜藏多爾濟，無不率領王師，披堅執銳，以為一時之盛。其子孫亦屢登?$仕，統領禁軍，以為誇耀。故上宴蒙古王公詩注“其令入宴者，率皆兒孫行輩”，其親誼也若此。故上崩時，諸蒙古部落皆秤煌純蓿如喪考妣，新降都爾伯特汗某，幾欲以身殉葬，其肫摯發於至誠，不可掩也。
《嘯亭雜錄》卷1
書無逸
上於勤政殿醜間禦書《無逸》一篇以示自警。別宮離館，其聽政處皆顏“勤政”，以見雖燕居遊覽，無不以蒞政之要。後暮年少寢，乃默誦《無逸》七“嗚呼”以靜心。見禦製詩注。
《嘯亭雜錄》卷1
不用內監
自世祖時，殷鑑前代宦官之禍，乃立鐵牌於交泰殿以示內官，不許幹預政事。純皇待之尤嚴，稍有不法，必加棰楚。又命內務府大臣監攝其事，以法周官塚宰之製。凡有預奏事者，必改易其姓為王，以其姓眾多，人難分辨，其用心周詳也若此。有內監高雲從素與於相交善，稍泄機務。上聞之大怒，將高立置磔刑，其嚴明也如此。
《嘯亭雜錄》卷1
以翻譯為非急務
上夙善國語，於翻譯深所講習。然嚐謂：“國初惟以清語為本，翻譯為後所增飾，實非急務。”故屢停翻譯科目，自戊戌凡二十年未嚐舉行。後阿文成公桂因旗籍出身無所，始請開翻譯鄉場，以勉旗人上進之階，然非上之意也。
《嘯亭雜錄》卷1
高宗增定《清文鑒》
高宗以《清文鑒》一書雖已詳審，而惟未及音譯。乃復指授館臣，詳加增定，為部三十有五，子目二百九十有二。每條皆左為清書，右為漢語。清書之左，譯以漢音用三合切韻。（滿洲、蒙古、漢字為三合）漢書之右，譯以清書，惟取對音。以清書之聲，多漢字所無，故三合以取之。漢字之聲，則清書所具，故惟用直音也。如開章六字，則用直音，如阿、額、伊、鄂、烏、諤，餘用二字合音，如（納訥、阿額、伊鄂、呢儺、努懦、烏諤。）餘十二字頭，音六字，用二字合音，如(礎怠㈧暌痢丁埂福┮韻戮閿萌字合音，為納阿衣、訥額衣、呢伊衣、努烏衣、懦諤衣，而輕重緩急，由是分矣。