《皇清開國方略》卷29


    第一冊(1)世祖順治福臨(1638—1661)(1)


    清朝皇帝,滿族愛新覺羅氏,皇太極第九子,名福臨,年號順治。六歲即位,由叔父多爾袞、濟爾哈郎攝政。順治元年清軍入關,遷都北京。順治七年親政,由議政王大臣決策,在其統治時期恢復六部舊製,改內三院為內閣。改定八旗製度,頒布大清律,鎮壓反清鬥爭,強化封建統治。在位十七年去世,廟號世祖。


    問喀爾喀使者


    章皇即位時甫七齡,時喀爾喀使者來朝,隨班祝賀,拜跪失儀,上即宣問。侍臣答以遠方使者,未嫻禮節,上乃悅。時上在沖齡,即聰慧若此。


    《嘯亭雜錄》卷1


    問國祚


    清世祖入關,哲布尊丹巴胡圖克圖來朝。世祖問異日事,答曰:“我身不缺,我國不滅。”又問國祚,答曰:“十帝在位九帝囚,還有一帝在幽州。”當時且以為二十傳也。


    《新世說》卷5


    世祖勤政


    大兵入關時,明臣迎降,睿忠王權宜任之,故勝國弊政,未盡釐正。世祖親政後,任法嚴肅,凡大臣專擅如陳名夏、譚泰、陳之遴、劉正宗輩,無不立正典刑。故人知畏懼,夙弊盡革,以成一代雍熙之治。


    《嘯亭雜錄》卷1


    科第特恩


    順治乙酉,山東鄉試以法若真五經違式,具題徑準會試得登第入詞林。戊戌以丁酉江南鄉試多弊,上親行覆試之。三試皆以吳珂鳴為首,遂令同會試,中式者一體殿試,得賜出身入詞林。法不登鄉試錄,吳不登會試錄也。


    《澹餘筆記》


    世祖嫁明長公主


    明思宗長公主,名徽綵,年十五,奉聖母命,偕宮人數十至嘉定伯周奎府中。以門禁森嚴,不便請鑰為辭,及天將曉,仍歸大內。順治乙酉,上書求出家,世祖命訪原世顯,得之,詔使成婚,婚一年而卒。


    《清稗類鈔?婚姻類》


    為治之道在敬天勤民


    順治四年,江西撫李翔鳳,進正一真人張應景符四十幅。得旨:為治之道,惟在敬天勤民,安所事此。朝廷一用,天下必至效尤。其置之。


    《榆巢雜識》卷上


    起復劾馮銓諸臣原官


    順治初,睿親王攝政,凡言官劾大學士馮銓者多降革。九年十一月,範文肅公乃匯原疏進呈,世祖覽畢問曰:“諸臣所劾誠當,何為以此罷?”公對曰:“諸臣疏劾大臣,無非為君為國,皇上當思所以愛惜之。”遂命俱以原官起用。我朝直臣輩出,權貴不敢奈何者,由此舉開其端也。(按:公平居言:庶官有才者不以一眚掩,湔除拔擢,時為奏請焉,真休休宰相之度。)


    《郎潛紀聞三筆》卷6


    世祖賜食宋牧仲祖母


    世祖禦極之初,命公卿大臣子弟入衛。時商邱宋文康公長子牧仲,年甫十四,儀觀俊偉,冠侍從冠,蟒衣褲褶,帶刀侍上左右,上愛重之,每賜食中和殿。一日,牧仲對食遜避,私出帶間斜幅,裹餅餌棗栗,將懷之。上怪問,牧仲前跽謝曰:“臣有祖母老,甚愛臣,臣懷以獻,榮上之賜也。”上喜,自是每賜食,必盡敕以歸。


    《今世說》卷7


    深自韜晦


    世祖在攝政時,時在關外,深自韜晦,遨嬉狡獪漁獵鄙事無不為之。攝政安意無猜,得以善全,蓋自沖年善於用晦如此。


    世祖召修撰徐元文、編修葉芳靄、華亦祥入幹清宮。世祖科跣單紗暑衫禪裙曳吳中草醘,命三臣升殿,賜觀殿中書數十架,經史子集、稗官、小說、傳奇、時藝無不有之。中列長幾,商彝、周鼎、哥窯、宣爐、印章、畫冊羅列畢具廡下。珠闌、建闌、茉莉百十盆,清芳觸鼻,璀璨耀目。賜席地坐,從容問群臣賢否,時政得失,皆謝以初進小臣不能備知。因及書史古文,又問近來名流社會,且雲慎交社,可謂極盛。前狀元孫承恩亦慎交中人也。良久,始遣出。


    世祖幸閣中,中書盛際斯趨而過,世祖呼使前跪熟視之,取筆畫一際斯像,麵如錢大,鬚眉畢肖,以示諸臣,鹹嘆天筆之工。際斯拜伏乞以賜之,笑而不許,焚之。世祖禦筆每圖大臣像以賜之,群服天縱之能


    《客舍偶聞》


    削睿王封爵


    世祖為滿人入關後開創之主,聰明天蚮,毫無失德,其叔睿親王監國之時,創立法度,所定家法極嚴,杜絕閹宦幹政之弊。前此亡明社稷之一般狐鼠,已隨明之宗社而俱盡矣。或逃往河間本籍,或隨諸王逃往南方,即有餘孽在宮中者,其勢力亦已盡失,不敢為惡。故前明宮廷中汙穢之跡此時已滅之矣。睿親王為太祖第十四子,往張家口射獵猝薨,年三十有九。即一千六百五十年之十二月也。帝聞震悼,靈櫬返時,親往接之。初,帝在位一切軍國之事,皆由睿親王監理,諸王心懷不平,及薨遂群起攻之。謂其圖謀不軌,盜竊宮中珍寶,有朝珠一串,乃太祖皇帝之物,現以殉葬雲雲。帝不得已,乃命親貴查考,及覆命,頗有實據,遂下諭削睿王封爵,並將玉牒中睿王之名,及其母之名削除。此事於開國榮光,頗有所損。故其後幹隆四十三年,高宗皇帝下諭昭雪之。


    世祖所最寵愛者為董妃,美而賢,聰慧能文。有一漢人記其事者,謂妃時進規諫,請帝凡朝臣章奏,皆一一親覽。又勸帝崇尚儉德,宮中宴會隻須飲饌適口,不必太豐。帝自言每日臨寢之時,妃必親查室內勢度而調適之。薨時年甚少,帝悲感不能自解,親作碑文,記妃德行。其中言帝常命妃陪宴,妃恆不願,勸帝出與大臣共之。其勸帝親賢勤政類如此。由此亦可見當時朝廷禮節尚簡略,上下情意相親,不似後此之尊卑懸絕也。蓋初入關時,猶存滿洲舊風,其後則一切如漢人之製度矣。

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