這間學校的訓練條件，還不算壞，不僅教官優良，而且有適當的課本。我們在鄂豫皖辦
紅軍學校的時候，沒有自己的課本，隻有借用國民黨的課本。中共中央在江西瑞金時曾譯印
了莫斯科出版的《蘇聯步兵操典》和《紅軍中的政治工作》兩本書，可是經過長征的災難，
這兩本書已難找到了，幸好有一個一方麵軍的下級軍官，經過千辛萬苦，才保存了這兩本書。
我當時發現了，讀了一遍，視為至寶，立即翻印，作為這個學校的課本。
這間學校的訓練方針是注重紅軍的正規化。劉伯承這位獨眼將軍是四川老軍官出身，無
論軍事學識和實際經驗，在我們朋輩中都要算是傑出的人才。他又是中共幹部在蘇聯陸軍大
學唯一的畢業生，回國後即出任紅軍參謀長職務以迄於今，所以他對紅軍的一切了如指掌。
他素來主張紅軍幹部要學習正規戰術，遊擊經驗隻能配合使用。他講話愛用尖刻的詞句，常
常批評遊擊作風，連毛澤東他也要諷刺一番。劉伯承這個正統派軍人，在授課時經常假定兩
個同等人數、同等裝備的敵對軍事單位，對陣的時候，勝利將屬之於勇敢堅韌和戰術較優者。
這種思想原是無可非難的科學分析，也合乎共產主義者所推崇的辯證唯物論。可是我們的紅
軍與敵軍相交經常處於劣勢，因而素來提倡英勇堅韌和協同一致，重視出奇製勝的戰略，久
而久之，形成了一種“遊擊觀念”，過分強調超人和少數集團的優越作用，以為物質力量不足
重視。
劉伯承的正規戰術思想，終於與遊擊觀念發生衝突。紅軍學校的學生餘天雲，是遊擊觀
念最強的一個，他是農民出身，聰敏倔強，以戰功由士兵而升任連長排長，一直升到軍長。
他做過好幾年團長，也做過短時期的師長軍長，就因為師軍長的職務，需要較高的軍事知識，
隨意調他到紅軍學校受訓。他這個高級幹部，就在好幾個戰術問題上與劉伯承等教官發生爭
執，這種爭執發展成為違反學校紀律的事件，校長何畏是他的老上司，出麵製止，他仍表示
不服，因被判處短期禁閉。
餘天雲事件發生後，我即馳往紅軍學校召集所有同誌舉行會議，並發表演說。我指出一
般同誌不應自滿於遊擊戰術，應嚴肅的學習正規戰術。我特別推崇劉伯承的軍事知識，說到
我自己和一般同誌都得向他學習，他在刷金寺時所發表的、所有紅軍幹部都須再教育的演說，
我是完全贊成的。我還說明教師與學生之間可以自由討論，從前是如此，今後也應如此。不
過學生們應該虛心學習，不要固執己見，以免妨害學習和違反應遵守的紀律。我贊成學校當
局給予餘天雲的處罰，但要求一般同誌繼續敬重他並幫組他學習。
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《我的回憶》第三冊
紅軍學校這個風波算是平息了，多數師生原不贊成餘天雲的見解，經過這次教育之後，
學習的進行顯得更為順利。我和其他同誌也曾安慰餘天雲，他雖鬱鬱不樂，似也再無不滿的
表示。不久，紅軍學校由黨壩向丹巴移動，餘天雲竟在途經大金川激流時自高崖躍下自殺了。
餘天雲的自殺事件，立即震動了一般幹部。有的埋怨我和學校當局對他處罰太嚴，使他
感覺這是一種不能忍受的侮辱。有的批評餘天雲太過倔強和驕傲，遊擊觀念太深。甚至還有
人以為餘天雲事件，證明紅軍幹部特別是紅四方麵軍的幹部，軍閥習氣相當嚴重。平心而論，
餘天雲不過是毛澤東的縮影，性格倔強驕傲，重權術，不折手段，兩人同樣堅持遊擊觀念，
也以同樣的理由與劉伯承發生戰術思想的爭執。兩人都自視為遊擊天才，神聖不可侵犯，不
過一個土頭土腦，一個多點斯文，因而一個憤然自殺，一個老是運用奸詐，橫行霸道。
為這件不幸的事我發表了沉痛的演說，要求同誌們從這件事汲取應有的教訓。我首先痛
悼餘天雲之死，褒揚他過去的戰功。但我也著重指出自殺行為之不當，一般同誌要經得起批
評和處罰的考驗，紅軍同誌養成輕身觀念，是要不得的。我重複闡明紅軍紀律應當嚴格，高
級幹部也應同樣遵守，處罰並非侮辱，乃是實施教育的一種手段。
我們也探討了餘天雲自殺的思想根源。我指出共產主義者相信以少數領導多數實行革命，
因為他們自信能夠依據自然來改造自然，因此不少同誌過分強調共產黨改造自然的作用，這
多少是唯心觀念的作崇。過去中共歷史上，瞿秋白的盲動主義和立三路線，都犯了這類性質
的錯誤。尤以在遊擊戰爭時期，中共中央的負責人，特別是毛澤東，都不免受這種唯心觀念
的影響。一般同誌更被遊擊觀念所支配，老是覺得個人的英勇與計謀，會產生超乎想像的決
定性作用。餘天雲雖沒有自私的軍閥觀念，但確實以遊擊英雄自命，因而一受到批評，使他
紅軍學校的時候，沒有自己的課本，隻有借用國民黨的課本。中共中央在江西瑞金時曾譯印
了莫斯科出版的《蘇聯步兵操典》和《紅軍中的政治工作》兩本書，可是經過長征的災難，
這兩本書已難找到了，幸好有一個一方麵軍的下級軍官，經過千辛萬苦，才保存了這兩本書。
我當時發現了，讀了一遍，視為至寶，立即翻印，作為這個學校的課本。
這間學校的訓練方針是注重紅軍的正規化。劉伯承這位獨眼將軍是四川老軍官出身，無
論軍事學識和實際經驗，在我們朋輩中都要算是傑出的人才。他又是中共幹部在蘇聯陸軍大
學唯一的畢業生，回國後即出任紅軍參謀長職務以迄於今，所以他對紅軍的一切了如指掌。
他素來主張紅軍幹部要學習正規戰術，遊擊經驗隻能配合使用。他講話愛用尖刻的詞句，常
常批評遊擊作風，連毛澤東他也要諷刺一番。劉伯承這個正統派軍人，在授課時經常假定兩
個同等人數、同等裝備的敵對軍事單位，對陣的時候，勝利將屬之於勇敢堅韌和戰術較優者。
這種思想原是無可非難的科學分析，也合乎共產主義者所推崇的辯證唯物論。可是我們的紅
軍與敵軍相交經常處於劣勢，因而素來提倡英勇堅韌和協同一致，重視出奇製勝的戰略，久
而久之，形成了一種“遊擊觀念”，過分強調超人和少數集團的優越作用，以為物質力量不足
重視。
劉伯承的正規戰術思想，終於與遊擊觀念發生衝突。紅軍學校的學生餘天雲，是遊擊觀
念最強的一個，他是農民出身，聰敏倔強，以戰功由士兵而升任連長排長，一直升到軍長。
他做過好幾年團長，也做過短時期的師長軍長，就因為師軍長的職務，需要較高的軍事知識，
隨意調他到紅軍學校受訓。他這個高級幹部，就在好幾個戰術問題上與劉伯承等教官發生爭
執，這種爭執發展成為違反學校紀律的事件，校長何畏是他的老上司，出麵製止，他仍表示
不服，因被判處短期禁閉。
餘天雲事件發生後，我即馳往紅軍學校召集所有同誌舉行會議，並發表演說。我指出一
般同誌不應自滿於遊擊戰術，應嚴肅的學習正規戰術。我特別推崇劉伯承的軍事知識，說到
我自己和一般同誌都得向他學習，他在刷金寺時所發表的、所有紅軍幹部都須再教育的演說，
我是完全贊成的。我還說明教師與學生之間可以自由討論，從前是如此，今後也應如此。不
過學生們應該虛心學習，不要固執己見，以免妨害學習和違反應遵守的紀律。我贊成學校當
局給予餘天雲的處罰，但要求一般同誌繼續敬重他並幫組他學習。
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《我的回憶》第三冊
紅軍學校這個風波算是平息了，多數師生原不贊成餘天雲的見解，經過這次教育之後，
學習的進行顯得更為順利。我和其他同誌也曾安慰餘天雲，他雖鬱鬱不樂，似也再無不滿的
表示。不久，紅軍學校由黨壩向丹巴移動，餘天雲竟在途經大金川激流時自高崖躍下自殺了。
餘天雲的自殺事件，立即震動了一般幹部。有的埋怨我和學校當局對他處罰太嚴，使他
感覺這是一種不能忍受的侮辱。有的批評餘天雲太過倔強和驕傲，遊擊觀念太深。甚至還有
人以為餘天雲事件，證明紅軍幹部特別是紅四方麵軍的幹部，軍閥習氣相當嚴重。平心而論，
餘天雲不過是毛澤東的縮影，性格倔強驕傲，重權術，不折手段，兩人同樣堅持遊擊觀念，
也以同樣的理由與劉伯承發生戰術思想的爭執。兩人都自視為遊擊天才，神聖不可侵犯，不
過一個土頭土腦，一個多點斯文，因而一個憤然自殺，一個老是運用奸詐，橫行霸道。
為這件不幸的事我發表了沉痛的演說，要求同誌們從這件事汲取應有的教訓。我首先痛
悼餘天雲之死，褒揚他過去的戰功。但我也著重指出自殺行為之不當，一般同誌要經得起批
評和處罰的考驗，紅軍同誌養成輕身觀念，是要不得的。我重複闡明紅軍紀律應當嚴格，高
級幹部也應同樣遵守，處罰並非侮辱，乃是實施教育的一種手段。
我們也探討了餘天雲自殺的思想根源。我指出共產主義者相信以少數領導多數實行革命，
因為他們自信能夠依據自然來改造自然，因此不少同誌過分強調共產黨改造自然的作用，這
多少是唯心觀念的作崇。過去中共歷史上，瞿秋白的盲動主義和立三路線，都犯了這類性質
的錯誤。尤以在遊擊戰爭時期，中共中央的負責人，特別是毛澤東，都不免受這種唯心觀念
的影響。一般同誌更被遊擊觀念所支配，老是覺得個人的英勇與計謀，會產生超乎想像的決
定性作用。餘天雲雖沒有自私的軍閥觀念，但確實以遊擊英雄自命，因而一受到批評，使他