在井岡山上，林彪隻是片麵強調軍事長官的職權，對政治工作和政治幹部不予重視。他多次說：“營長就是管四個連長，連長就是管三個排長。”他從不接近士兵和下級幹部，從來不和下級交談，肖克將軍回憶說：“林彪這個人，為人陰沉，過分自尊。”
1929年初，在江西贛南的大質戰鬥中，林彪戰前不察看地形，戰鬥中又不顧軍部的安全，他帶著部隊就跑，致使他的二十八團團黨代表何挺穎身負重傷。因何挺穎是一個出色的軍事、政治都很強的幹部，他的才華不亞於林彪，林彪早有忌妒之心，在轉移時，他對何挺穎既不派擔架，也不派人照顧，造成何從馬背上摔下來後被馬踩死的悲劇。此後，在尋鄔戰鬥中，他為了保存自身的實力，提前撤掉警戒部隊，造成紅四軍軍部遭到敵人的突然襲擊，毛澤軍身負重傷，朱德的妻子伍若蘭被俘，毛澤東、朱德等軍部領導險遭不測，部隊遭到很大的損失。
1929年春，紅四軍下山後，林彪的右傾悲觀思想越發嚴重了。5月18日晚，紅四軍在瑞金城召開幹部會議，林彪在會上公然提出：“在距離革命高潮尚遠的時期，去做建立政權的艱苦工作是徒勞廠“而應該用比較輕便的流動遊擊方式去擴大政治影響。”實質上，他是反對建立紅色政權，反對搞根據地建設，隻主張東突西竄。走州過府式的流寇主義。到1929年冬，林彪再次上書給毛澤東，重提他的這些右傾悲觀論調……
為了使全黨全軍同誌明確革命的方向，認清鬥爭的前途，堅定革命的信念，同時，也為了及時教育、挽救林彪，毛澤東於1930年1月5日，新年剛過之際，在福建長汀的古田鎮，給不在他身邊的林彪寫了一封非常重要的長信。信中，他開門見山地批評了林彪的右傾悲觀思想：
我從前頗感覺，至今還有感覺你對時局的估量是比較的悲觀。去年五月十八日晚上瑞金的會議上，你這個觀點最明顯。……你不相信革命高潮有迅速到來的可能，……你沒有建立赤色政權的深刻的觀念，……你相信xxx式的流動遊擊政策。……你認為在距離革命高潮尚遠的時期做建立政權的艱苦工作為徒勞，……你缺乏建立政權的深刻的觀念……
毛澤東在列舉林彪那種種的右傾觀點之後，又運用馬克思主義的望遠鏡和顯微鏡，在信中深刻地分析了中國革命的形勢，首次提出了中國革命必須走農村包圍城市，武裝奪取政權的道路的理論，並詳盡地闡明了“星星之火，可以燎原”的科學論斷。毛澤東的這封信，是一篇精闢的馬列主義的哲學著作，是組成毛澤東思想的一個重要的內容。鑑於此，1947年12月，中共晉察冀中央局編印的《毛澤東選集》（續編）收入了這封信。
這封信的重要內容都是針對林彪當時的右傾悲觀論點而展開的，實際上這封信也是對林彪的一種批評。當然，毛澤東的出發點，也是在於幫助、教育林彪。
林彪為此於1948年2月特地向中共中央宣傳部寫了一封信，希望公開這封信的時候，不要公布他的名字，以免在黨外和國際上引起誤解。毛澤東接受了他的要求，在1951年出版《毛澤東選集》第一卷而收入這封信時，另擬題為《星星之火，可以燎原》，文中刪去了原信中點名批評林彪的地方，文字上也作了些技術處理，將信中的第二人稱的“你”改為第三人稱的“他們”了。
天地轉，光陰迫，時間一晃過去四十年。
1969年8月30日，春風得意的林彪，帶著他的老婆葉群、兒子林立果等一家人和他的空軍司令員吳法憲一幹人，前呼後擁地登上了井岡山。
林彪在井岡山參觀、視察以後，出版的各種書籍中相繼出現了怪現象：
“朱毛兩軍會師”變成了“林毛會師”；
“朱德挑糧”變成了“林彪挑糧”；
原來，林彪上山的目的之一，就是篡改井岡山的革命歷史！
林彪下山回到北京，立即找人寫了《西江月·重上井岡山》詞二首，還秘密地為這二首詞配曲、錄音。
繁茂三灣竹材，蒼茫五哨雲煙。
井岡搏鬥憶當年，喚起人間巨變。
紅日光彌宇宙，戰旗湧作重洋。
工農億萬誌昂揚，誓把敵頑埋葬。
四十年前舊地，萬千往事縈懷。
英雄烈士啟蒿萊，生死艱難度外。
誌壯堅信馬列，豈疑星火燎原。
輝煌勝利盡開顏，鬥誌不容稍減。
毛澤東驚呼：“山上糧食萬難，款子萬難，傷兵醫療萬難”
井岡山，地處湘贛邊睡，歷來為兩省省府不管之地，真所謂是“山高皇帝遠”了。
因此地道路艱難，信息閉塞，生產落後，山民們20世紀初依然是日出而作，日落而息，生產工具還處在原始時代。農民們用磨籠碾穀，使杵日打米；集市貿易隻是四鄉山民定期匯集一處，日中而市、三日一次的“逢圩”辦法，而且多以以物易物為主。
這種全封閉式的自給自足的自然經濟，就是中國工農革命軍上山前的狀況。
1927年10月下旬，毛澤東帶領秋收起義的隊伍首次登上井岡山上的大井時，所麵臨的第一道難題，就是如何解決將士們的吃飯問題。
1929年初，在江西贛南的大質戰鬥中，林彪戰前不察看地形，戰鬥中又不顧軍部的安全，他帶著部隊就跑，致使他的二十八團團黨代表何挺穎身負重傷。因何挺穎是一個出色的軍事、政治都很強的幹部，他的才華不亞於林彪，林彪早有忌妒之心，在轉移時，他對何挺穎既不派擔架，也不派人照顧，造成何從馬背上摔下來後被馬踩死的悲劇。此後，在尋鄔戰鬥中，他為了保存自身的實力，提前撤掉警戒部隊，造成紅四軍軍部遭到敵人的突然襲擊，毛澤軍身負重傷，朱德的妻子伍若蘭被俘，毛澤東、朱德等軍部領導險遭不測，部隊遭到很大的損失。
1929年春，紅四軍下山後，林彪的右傾悲觀思想越發嚴重了。5月18日晚，紅四軍在瑞金城召開幹部會議，林彪在會上公然提出：“在距離革命高潮尚遠的時期，去做建立政權的艱苦工作是徒勞廠“而應該用比較輕便的流動遊擊方式去擴大政治影響。”實質上，他是反對建立紅色政權，反對搞根據地建設，隻主張東突西竄。走州過府式的流寇主義。到1929年冬，林彪再次上書給毛澤東，重提他的這些右傾悲觀論調……
為了使全黨全軍同誌明確革命的方向，認清鬥爭的前途，堅定革命的信念，同時，也為了及時教育、挽救林彪，毛澤東於1930年1月5日，新年剛過之際，在福建長汀的古田鎮，給不在他身邊的林彪寫了一封非常重要的長信。信中，他開門見山地批評了林彪的右傾悲觀思想：
我從前頗感覺，至今還有感覺你對時局的估量是比較的悲觀。去年五月十八日晚上瑞金的會議上，你這個觀點最明顯。……你不相信革命高潮有迅速到來的可能，……你沒有建立赤色政權的深刻的觀念，……你相信xxx式的流動遊擊政策。……你認為在距離革命高潮尚遠的時期做建立政權的艱苦工作為徒勞，……你缺乏建立政權的深刻的觀念……
毛澤東在列舉林彪那種種的右傾觀點之後，又運用馬克思主義的望遠鏡和顯微鏡，在信中深刻地分析了中國革命的形勢，首次提出了中國革命必須走農村包圍城市，武裝奪取政權的道路的理論，並詳盡地闡明了“星星之火，可以燎原”的科學論斷。毛澤東的這封信，是一篇精闢的馬列主義的哲學著作，是組成毛澤東思想的一個重要的內容。鑑於此，1947年12月，中共晉察冀中央局編印的《毛澤東選集》（續編）收入了這封信。
這封信的重要內容都是針對林彪當時的右傾悲觀論點而展開的，實際上這封信也是對林彪的一種批評。當然，毛澤東的出發點，也是在於幫助、教育林彪。
林彪為此於1948年2月特地向中共中央宣傳部寫了一封信，希望公開這封信的時候，不要公布他的名字，以免在黨外和國際上引起誤解。毛澤東接受了他的要求，在1951年出版《毛澤東選集》第一卷而收入這封信時，另擬題為《星星之火，可以燎原》，文中刪去了原信中點名批評林彪的地方，文字上也作了些技術處理，將信中的第二人稱的“你”改為第三人稱的“他們”了。
天地轉，光陰迫，時間一晃過去四十年。
1969年8月30日，春風得意的林彪，帶著他的老婆葉群、兒子林立果等一家人和他的空軍司令員吳法憲一幹人，前呼後擁地登上了井岡山。
林彪在井岡山參觀、視察以後，出版的各種書籍中相繼出現了怪現象：
“朱毛兩軍會師”變成了“林毛會師”；
“朱德挑糧”變成了“林彪挑糧”；
原來，林彪上山的目的之一，就是篡改井岡山的革命歷史！
林彪下山回到北京，立即找人寫了《西江月·重上井岡山》詞二首，還秘密地為這二首詞配曲、錄音。
繁茂三灣竹材，蒼茫五哨雲煙。
井岡搏鬥憶當年，喚起人間巨變。
紅日光彌宇宙，戰旗湧作重洋。
工農億萬誌昂揚，誓把敵頑埋葬。
四十年前舊地，萬千往事縈懷。
英雄烈士啟蒿萊，生死艱難度外。
誌壯堅信馬列，豈疑星火燎原。
輝煌勝利盡開顏，鬥誌不容稍減。
毛澤東驚呼：“山上糧食萬難，款子萬難，傷兵醫療萬難”
井岡山，地處湘贛邊睡，歷來為兩省省府不管之地，真所謂是“山高皇帝遠”了。
因此地道路艱難，信息閉塞，生產落後，山民們20世紀初依然是日出而作，日落而息，生產工具還處在原始時代。農民們用磨籠碾穀，使杵日打米；集市貿易隻是四鄉山民定期匯集一處，日中而市、三日一次的“逢圩”辦法，而且多以以物易物為主。
這種全封閉式的自給自足的自然經濟，就是中國工農革命軍上山前的狀況。
1927年10月下旬，毛澤東帶領秋收起義的隊伍首次登上井岡山上的大井時，所麵臨的第一道難題，就是如何解決將士們的吃飯問題。