高祖匆匆過境,並不久留,一時無從下手,隻好作罷。嗣聞高祖出次東垣,還兵過趙,遂密遣刺客數人,伺候高祖行蹤,意圖行刺。當時高祖行經柏人,心動即行,並未嚐知有刺客,其實刺客正隱身廁壁,想要動手。偏偏高祖似有神助,不宿而去,仍致貫高等所謀不成。回應本回前文,說明事跡。及貫高怨家,訐發密謀,一道嚴詔,頒到趙國,趙王張敖,全然不覺,冤冤枉枉的受了罪名,束手就縛。趙午等情急拚生,統皆自剄,獨貫高怒叱諸人道:“我王並未謀逆,事由我等所為,今日連累我王,都教一死了事,試問我王的冤枉,何人替他申辯呢?”於是情願受綁,隨敖同行。有幾個赤膽忠心的趙臣,也想隨著。偏詔書中不準相從,並有罪及三族的厲禁,乃皆想出一法,自去髠鉗,注釋見前。假充趙王家奴,隨詣洛陽,高祖也不與張敖相見,即交廷尉典獄官名。訊辦。廷尉因張敖曾為國王,且是高祖女婿,當然另眼相待,留居別室。獨使貫高對簿,貫高朗聲道:“這都是我等所為,與王無涉。”廷尉疑他袒護趙王,不肯直供,便令隸役重笞貫高。貫高咬牙忍受,絕無他言。一次訊畢,明日再訊,後日三訊,貫高惟堅執前詞,為王呼冤,廷尉復喝用嚴刑,當由隸役取過鐵針向火燒熱,刺入貫高肢體,可憐貫高不堪忍受,暈過數次,甚至身無完膚,九死一生,仍然不改前言。廷尉也弄得沒法,隻好把高係獄,從緩定讞。可巧魯元公主,為了丈夫被逮,急往長安,謁見母後,涕泣求援。呂後也忙至洛陽,見了高祖,力為張敖辯誣,且說他身為帝婿,不應再為逆謀。高祖尚發怒道:“張敖若得據天下,難道尚少汝一個女兒。”


    呂後見話不投機,未便再請,但遣人往問廷尉。廷尉據實陳明,且即將屢次審訊情形,詳奏高祖。高祖也不禁失聲道:“好一個壯士!始終不肯改言。”口中雖這般說,心下尚不能無疑,乃遍問群臣,何人與貫高相識?中大夫泄公應聲道:“臣與貫高同邑,也曾相識,高素尚名義,不輕然諾,卻是一個誌士。”高祖道:“汝既識得貫高,可即至獄中探視,問明隱情,究竟趙王是否同謀?”泄公應命,持節入獄。獄吏見了符節,始敢放入。行至竹床相近,才見貫高奄臥床上,已是遍體鱗傷,不忍逼視。可謂黑暗地獄。因輕輕的喚了數聲,貫高聽著,方開眼仰視道:“君莫非就是泄公麽?”泄公答聲稱是。貫高便欲起坐,可奈身子不能動彈,未免呻吟。泄公仍叫他臥著,婉言慰問,歡若平生。及說到謀逆一案,方出言探問道:“汝何必硬保趙王,自受此苦?”貫高張目道:“君言錯了!人生世上,那一個不愛父母,戀妻子,今我自認首謀,必致三族連坐,難道我癡呆至此?為了趙王一人,甘送三族性命?不過趙王實未同謀,如何將他扳入,我寧滅族,不願誣王。”泄公乃依言返報,高祖才信張敖無罪,赦令出獄。且復語泄公道:“貫高至死,且不肯誣及張王,卻是難得,汝可再往獄中,傳報張王已經釋出,連他也要赦罪了。”於是泄公復至獄中,傳述諭旨。貫高躍然起床道:“我王果已釋出麽!”泄公道:“主上有命,不止釋放張王,還說足下忠信過人,亦當赦罪。”貫高長嘆道:“我所以拚著一身,忍死須臾,無非欲為張王白冤。今王已出獄,我得盡責,死亦何恨!況我為人臣,已受篡逆的惡名,還有何顏再事主上?就使主上憐我,我難道不知自愧麽?”說罷,扼吭竟死。小子有詩詠道:


    一身行事一身當,拚死才能釋趙王。


    我為古人留斷語,直情使氣總粗狂!


    泄公見貫高自盡,施救無及,乃回去復命。欲知高祖如何措置,且至下回說明。


    觀漢高之言動,純是粗豪氣象,未央宮之侍宴上皇,尚欲與仲兄比賽長短,追駁父語,非所謂得意忘言歟?魯元公主,已字張敖,乃欲轉嫁匈奴,其謬尤甚。帝王馭夷,叛則討之,服則舍之,從未聞有與結婚姻者,劉敬之議,不值一辯,況魯元之先已字人乎?本回敘魯元公主事,先字後嫁,最近人情。否則魯元已為趙王後,奪人妻以嫁匈奴,就使高祖劉敬,愚魯寡識,亦不至此。彼貫高等之謀弒高祖,亦由高祖之嫚罵而來。謀泄被逮,寧滅族而不忍誣王,高之小信,似屬可取。然弒主何事,而敢行乎?高祖之欲赦貫高,總不脫一粗豪之習。史稱其豁達大度,大度者果若是乎?


    第三十七回 議廢立周昌爭儲 討亂賊陳豨敗走


    卻說高祖聞貫高自盡,甚是嘆惜。又聞有幾個趙王家奴,一同隨來,也是不怕死的好漢,當即一體召見,共計有十餘人,統是氣宇軒昂,不同凡俗。就中有田叔孟舒,應對敏捷,說起趙王冤情,真是慷慨淋漓,聲隨淚下。廷臣或從旁詰難,都被他據理申辯,駁得反舌無聲。高祖瞧他詞辯滔滔,料非庸士,遂盡拜為郡守,及諸侯王中的國相。田叔孟舒等謝恩而去。高祖乃與呂後同返長安,連張敖亦令隨行。既至都中,降封敖為宣平侯,移封代王如意為趙王,即將代地併入趙國,使代相陳豨守代,另任禦史大夫周昌為趙相。如意封代王,陳豨為代相,均見前回。周昌係沛縣人,就是前禦史大夫周苛從弟。苛殉難滎陽,見前文。高祖令昌繼領兄職,加封汾陰侯。見三十四回。昌素病口吃,不善措詞,惟性獨強直,遇事敢言,就使一時不能盡說,掙得頭麵通紅,也必要徐申己意,不肯含糊,所以蕭曹等均目為諍臣,就是高祖也稱為正直,怕他三分。

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