惠陵妃園寢內為同治帝的4位妃嬪分別建了地宮，上建寶頂。遵照慈禧旨意，將慧妃寶頂放在前排正中之位，其他3位的寶頂在後麵，一字排列。慧妃的地宮為石券，另外三人的為磚券，故意突出慧妃的地位。
頤和園石舫慈禧覺得將慧妃券座安排在園寢前排正中，似乎還不能表達對她的厚愛，於是幾次降旨，欲將惠妃園寢提高規格，仿照清朝妃園寢等級最高的景陵皇貴妃園寢和慕東陵的規製，增建方城、明樓、寶城、大寶頂、東西配殿，還要增設石五供。清朝陵製：隻有帝、後陵才設石五供，而且標準規製的妃園寢不建方城、明樓、配殿等。後來由於一些王公大臣的暗中抵製，加上實際施工的困難，也可能是慈禧覺察到這樣做不妥，最後不得不收回成命，諭令按定陵妃園寢規製辦理。
慈禧權欲極強，不容任何人忽視她的權威地位，即使是自己的親兒子、兒媳，她也隻從自己的好惡出發，或罰或賞，盡隻由著自己的性子。正是由於她的粗暴幹涉和殘酷虐待，才造成了同治和阿魯特氏的早亡（詳見“孝哲皇後”章），後來又逼死光緒和珍妃（詳見“珍妃”章），她實在是一個自私惡劣、毫不顧及親情的母親。
慈禧是一個典型的封建時代的獨裁者，她將天下一切都視為自己的私有品，兒女是她的，他們的婚姻感情她要幹涉；國家朝政大權是她的，決不允許別人插手；那天下的財物更應歸她所有，為她所享受。為滿足自己的私慾，她常常置國家麵臨的經濟、政治和軍事危機於不顧，揮金如土，大肆揮霍。她覺得生前擁有權勢富貴還不夠，還得為身後營建萬年吉地多做打算，這樣即使到了另一個世界，還能繼續享受她作為老佛爺的尊崇和富貴。
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無冕女皇——慈禧(4)
優劣功過任評說
對於慈禧這樣一位如此重要，又引來如此多爭議的人物來說，很難作出服眾的評論。有人認為她是一個“淺薄無德的婦人，握定中國命運達四十餘年”，有人認為“西太後原是一個陰險狠毒，狐狸其貌而虎狼其心的潑婦人”，也有人認為“觀於在太後以前及其同時代的人物，證以中國百姓之公論，則太後並非一殘暴之君”。
她是一個權力癡迷者，在權利紛爭中果斷冷酷；她是一個嚴厲的母親，對兒子、媳婦單從個人好惡、一己之私出發，毫無溫情，殘酷地逼死了兩個兒媳婦；她是一個沒有政治眼光的太後，在世界大勢麵前缺乏應對智慧，反應遲鈍，在列強麵前一味妥協退讓，將國家和人民推入深淵；她是一個奢侈腐化的人，為了個人享樂，可以將國家命運、人民困苦拋諸腦後……她的身上承載了太多的罵名，甚至掩蓋了本應被注意到的一些優點。
一、重用曾國藩、左宗棠、李鴻章等能臣，勵精圖治，出現了“同治中興”的局麵。慈禧垂簾聽政初始，麵對的是鹹豐皇帝留下的內外交困、國庫空虛、吏治敗壞的爛攤子。慈禧與慈安和衷共濟，勵精圖治，虛懷納諫，整頓綱紀，重用曾國藩、左宗棠、李鴻章、奕、文詳等一批賢能大臣。經過幾年的努力，內亂消平，外事相對無大麻煩，國家出現相對穩定時期，即所謂的“同治中興”。
慈禧皇太後禦筆之寶
二、支持左宗棠收復新疆。在如何對待新疆被阿古柏侵略的問題上，當時朝內有兩種截然不同的意見。一種意見是放棄新疆，以李鴻章為代表。另一種意見是收復新疆，以左宗棠為代表。兩種意見相持不下，最後慈禧採納了左宗棠的意見，派左宗棠率軍進疆，利用兩年的時間收復了新疆失地，從而使國家領土保持了完整，也打擊了沙俄的侵略與擴張。這件事，雖然首功記在左宗棠身上，但也與慈禧的正確決策有直接關係。
三、在她統治中國近半個世紀的時間裏，一直牢牢地控製著國家的局麵，掌握著最高統治權，國家沒有出現地方割據的分裂局麵。
四、破除滿漢不通婚禁令，禁止婦女纏足。光緒二十七年(1901)十二月二十三日，慈禧發布懿旨：
我朝深仁厚澤，淪浹寰區。滿漢臣民，朝廷從無歧視。惟舊例不通婚姻，原因入關之初，風俗、語言或多未喻，是以著為禁令。今則風同道一，已歷二百餘年，自應俯順人情，開除此禁。所有滿漢官民人等，著準其彼此結婚，毋庸拘泥。至漢人婦女，率多纏足，由來已久，有傷造物之和。嗣後搢紳之家，務當婉切勸導，使之家喻戶曉，以期漸除積習。斷不準官吏胥役藉詞禁令，擾累民間。如遇選秀女年份，仍由八旗挑取，不得采及漢人，免蹈前明弊政，以示限製，而恤下情。將此通諭知之。
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無冕女皇——慈禧(5)
光緒帝諭內閣將慈禧的這道懿旨頒發全國。允許滿漢通婚，勸導漢人婦女不纏足，在那個時代應該是一件大事，這對於加強民族團結和睦，推動社會進步，提倡人類文明，移風易俗，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。這不能不說慈禧做了一件善事、好事。
五、推行新政，準備立憲。庚子事變之後，無數活生生的事實和血的教訓，使慈禧逐漸認識到了要改變中國貧窮落後受欺慈禧在頤和園仁壽殿前乘輿拍照。前右為大總管李蓮英，左為二總管崔玉貴
頤和園石舫慈禧覺得將慧妃券座安排在園寢前排正中，似乎還不能表達對她的厚愛，於是幾次降旨，欲將惠妃園寢提高規格，仿照清朝妃園寢等級最高的景陵皇貴妃園寢和慕東陵的規製，增建方城、明樓、寶城、大寶頂、東西配殿，還要增設石五供。清朝陵製：隻有帝、後陵才設石五供，而且標準規製的妃園寢不建方城、明樓、配殿等。後來由於一些王公大臣的暗中抵製，加上實際施工的困難，也可能是慈禧覺察到這樣做不妥，最後不得不收回成命，諭令按定陵妃園寢規製辦理。
慈禧權欲極強，不容任何人忽視她的權威地位，即使是自己的親兒子、兒媳，她也隻從自己的好惡出發，或罰或賞，盡隻由著自己的性子。正是由於她的粗暴幹涉和殘酷虐待，才造成了同治和阿魯特氏的早亡（詳見“孝哲皇後”章），後來又逼死光緒和珍妃（詳見“珍妃”章），她實在是一個自私惡劣、毫不顧及親情的母親。
慈禧是一個典型的封建時代的獨裁者，她將天下一切都視為自己的私有品，兒女是她的，他們的婚姻感情她要幹涉；國家朝政大權是她的，決不允許別人插手；那天下的財物更應歸她所有，為她所享受。為滿足自己的私慾，她常常置國家麵臨的經濟、政治和軍事危機於不顧，揮金如土，大肆揮霍。她覺得生前擁有權勢富貴還不夠，還得為身後營建萬年吉地多做打算，這樣即使到了另一個世界，還能繼續享受她作為老佛爺的尊崇和富貴。
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無冕女皇——慈禧(4)
優劣功過任評說
對於慈禧這樣一位如此重要，又引來如此多爭議的人物來說，很難作出服眾的評論。有人認為她是一個“淺薄無德的婦人，握定中國命運達四十餘年”，有人認為“西太後原是一個陰險狠毒，狐狸其貌而虎狼其心的潑婦人”，也有人認為“觀於在太後以前及其同時代的人物，證以中國百姓之公論，則太後並非一殘暴之君”。
她是一個權力癡迷者，在權利紛爭中果斷冷酷；她是一個嚴厲的母親，對兒子、媳婦單從個人好惡、一己之私出發，毫無溫情，殘酷地逼死了兩個兒媳婦；她是一個沒有政治眼光的太後，在世界大勢麵前缺乏應對智慧，反應遲鈍，在列強麵前一味妥協退讓，將國家和人民推入深淵；她是一個奢侈腐化的人，為了個人享樂，可以將國家命運、人民困苦拋諸腦後……她的身上承載了太多的罵名，甚至掩蓋了本應被注意到的一些優點。
一、重用曾國藩、左宗棠、李鴻章等能臣，勵精圖治，出現了“同治中興”的局麵。慈禧垂簾聽政初始，麵對的是鹹豐皇帝留下的內外交困、國庫空虛、吏治敗壞的爛攤子。慈禧與慈安和衷共濟，勵精圖治，虛懷納諫，整頓綱紀，重用曾國藩、左宗棠、李鴻章、奕、文詳等一批賢能大臣。經過幾年的努力，內亂消平，外事相對無大麻煩，國家出現相對穩定時期，即所謂的“同治中興”。
慈禧皇太後禦筆之寶
二、支持左宗棠收復新疆。在如何對待新疆被阿古柏侵略的問題上，當時朝內有兩種截然不同的意見。一種意見是放棄新疆，以李鴻章為代表。另一種意見是收復新疆，以左宗棠為代表。兩種意見相持不下，最後慈禧採納了左宗棠的意見，派左宗棠率軍進疆，利用兩年的時間收復了新疆失地，從而使國家領土保持了完整，也打擊了沙俄的侵略與擴張。這件事，雖然首功記在左宗棠身上，但也與慈禧的正確決策有直接關係。
三、在她統治中國近半個世紀的時間裏，一直牢牢地控製著國家的局麵，掌握著最高統治權，國家沒有出現地方割據的分裂局麵。
四、破除滿漢不通婚禁令，禁止婦女纏足。光緒二十七年(1901)十二月二十三日，慈禧發布懿旨：
我朝深仁厚澤，淪浹寰區。滿漢臣民，朝廷從無歧視。惟舊例不通婚姻，原因入關之初，風俗、語言或多未喻，是以著為禁令。今則風同道一，已歷二百餘年，自應俯順人情，開除此禁。所有滿漢官民人等，著準其彼此結婚，毋庸拘泥。至漢人婦女，率多纏足，由來已久，有傷造物之和。嗣後搢紳之家，務當婉切勸導，使之家喻戶曉，以期漸除積習。斷不準官吏胥役藉詞禁令，擾累民間。如遇選秀女年份，仍由八旗挑取，不得采及漢人，免蹈前明弊政，以示限製，而恤下情。將此通諭知之。
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無冕女皇——慈禧(5)
光緒帝諭內閣將慈禧的這道懿旨頒發全國。允許滿漢通婚，勸導漢人婦女不纏足，在那個時代應該是一件大事，這對於加強民族團結和睦，推動社會進步，提倡人類文明，移風易俗，具有重大的現實意義和深遠的歷史意義。這不能不說慈禧做了一件善事、好事。
五、推行新政，準備立憲。庚子事變之後，無數活生生的事實和血的教訓，使慈禧逐漸認識到了要改變中國貧窮落後受欺慈禧在頤和園仁壽殿前乘輿拍照。前右為大總管李蓮英，左為二總管崔玉貴