慈安端裕皇太後之寶二、誅殺安德海,朝野稱快。清朝製度:太監不得出都門,犯者殺無赦。安德海是慈禧的心腹太監,他依仗慈禧的寵信,胡作非為,肆無忌憚。朝中大臣,甚至連同治帝都恨他入骨。同治八年(1869)八月,安德海請求慈禧派他到江南置辦龍衣,獲得許可。但他不知收斂,一路招搖,途經山東境內時,被山東巡撫丁寶楨拿獲。丁寶楨迅速將此事上奏朝廷。慈禧有意袒護,慈安“立命誅之”。結果安德海被就地正法。由於慈安的力主其間,安德海才得以伏法,當時朝野上下,人心大快。


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    大智若愚的慈安皇太後(3)


    慈安太後徽號玉冊


    三、立阿魯特氏為皇後。同治十一年(1872),同治帝已經17歲了,到了立後成婚的年齡。慈安看中了淑靜端慧、容德俱佳的崇綺之女阿魯特氏,而慈禧則看中了年輕俏麗、姿性敏慧的鳳秀之女富察氏。兩人各執己見,最後決定由同治帝自己決定。結果同治帝採納了慈安的意見,同意立阿魯特氏為皇後。此事表明了慈安在宮中、在同治帝心中的崇高地位和影響力。


    由上可見,慈安皇太後不僅有德,而且有才,小事不拘,在大事上決不糊塗。慈安的存在對慈禧是有著相當的震懾作用的。但是,天不假年,光緒七年(1881)三月初十日戌時,慈安崩逝於鍾粹宮,終年45歲。慈安之死,事先沒有什麽明顯徵兆,三月初九日,慈安身體稍感不適,第二天晚上就死了。慈安對自己病情發展如此之快也感到意外,她說:“本月初九日,偶染微病,皇帝侍藥問安,祈予速痊。不意初十日病勢陡重,延至戌時,神思漸散,遂至彌留。”同治帝對慈安的猝然而逝,也深為不解:“初九日,慈躬偶爾違和,當進湯藥調治,以為即可就安。不意初十日病情陡重,痰湧氣塞,遂至大漸,遽於戌時仙馭升遐。”


    事出太過突然,令朝野皆驚。慈安身體一直很好,她自己也說“體氣素稱強健”,認為自己“克享遐齡,得資養”。一個素稱體健之人,怎麽得點小病,不足兩天就死了呢?人們對此議論紛紛,作了種種猜測。


    慈安個人小檔案


    姓氏:鈕祜祿氏出生:道光十七年(1837)七月十二日


    屬相:雞父親:穆揚阿


    丈夫:鹹豐帝奕子女:無


    入宮:鹹豐二年(1852)二月封貞嬪:鹹豐二年(1852)二月


    封貞貴妃:鹹豐二年(1852)五月晉封皇後:鹹豐二年(1852)六月八日


    二十五日


    尊為皇太後:鹹豐十一年(1861)最得意:入宮很快當皇後


    七月十七日


    最大遺憾:未生子女卒年:光緒七年(1881)三月十日戌時


    享年:45年入葬:光緒七年(1881)九月二十七日


    陵寢:普祥峪定東陵徽號:慈安端康裕慶昭和莊敬皇太後


    諡號:孝貞慈安裕慶和敬誠靖儀


    天祚聖顯皇後


    相關閱讀書目推薦


    (1)徐徹著《慈禧大傳》,遼海出版社,1994年


    (2)左書諤著《慈禧太後》,吉林文史出版社,1993年


    (3)寶成關著《奕慈禧政爭記》,吉林文史出版社,1980年


    (4)徐廣源著《清東陵史話》,新世界出版社,2001年


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    無冕女皇——慈禧(1)


    鹹豐十一年(1861)七月,為躲避英法聯軍進逼北京之禍而逃到熱河行宮的鹹豐帝病重。自知時日不多的鹹豐帝安排了後事:立皇子載美國畫家卡爾女士繪慈禧像淳為皇太子;著派載垣、端華等八人為顧命大臣,輔弼幼帝,贊襄一切政務;授予皇後鈕祜祿氏“禦賞”印章,授予皇子載淳“同道堂”印章,由其生母慈禧掌管;顧命大臣擬旨後要奏請加蓋“禦賞”“同道堂”印章。鹹豐帝的本意是要讓八大臣與兩位後妃互相牽製,共同輔佑幼君,卻製造了兩派勢力之間的矛盾,為日後辛酉政變埋下了伏筆。同年七月十八日,鹹豐帝入殮,以同治帝名義尊孝貞皇後為皇太後,即母後皇太後,尊懿貴妃為孝欽皇太後,即聖母皇太後。九月三十日,兩宮皇太後聯同奕發動辛酉政變。十一月,兩宮皇太後垂簾聽政,兩個女人,特別是慈禧,成功走上了中國權力的最巔峰,成了近代中國最有權勢的女人,統治中國達48年之久。


    慈禧會見外國女賓


    慈禧生於道光十五年(1835),死於光緒三十四年(1908),卒年74歲,她的一生幾乎與中國近代史相始終。她所駕馭的大清國這隻巨船已經是百孔千瘡,她所遇到的是她的列祖列宗所從來沒遇到過的大動盪、大變化的時代。她親身經歷了第二次鴉片戰爭、太平天國運動、中法戰爭、中日戰爭、戊戌變法、義和團運動,她一生經歷的重大事件之多、國家政局變化之大,是任何一位日本人送給慈禧的洋車清帝所不能比的。


    近人研究慈禧的專著很多,文章更是不少。縱觀各家著述,史料翔實,論證精闢,各有獨到之處。然而所涉及的慈禧的功過行止,卻幾乎都是一樣的,隻不過是詳略、輕重、角度、取捨不同而已。筆者不願對慈禧做一個全景似的概括掃描,隻想根據清宮檔案、自己的親身經歷和研究的成果,講一些鮮為人知的,或知之不詳的,或知之有誤的史實,供讀者回味欣賞,補正史之不足,匡傳聞之謬誤。

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