雍正皇帝讀書像以上傳說均不可靠，閻崇年先生著《正說清朝十二帝》一書有詳盡的分析，可參閱。
但幹隆帝的生母問題確實存在疑點。由中國第一歷史檔案館編輯、廣西師範大學出版社出版的《雍正朝漢文諭旨彙編》第一冊第36頁有這樣一條諭旨：
雍正元年二月十四日奉上諭：“遵太後聖母諭旨：‘側福金年氏封為貴妃，側福金李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嬪，格格耿氏封為懋嬪。’該部知道。”
雍正《美人圖·品茗》
雍正《美人圖·下棋》
蕭奭著的史料價值很高的《永憲錄》中也記載了與上麵大致相同的內容，也說熹妃（也就是後來的熹貴妃）是錢氏。
成書於幹隆六年（1741）的《世宗憲皇帝實錄》卷四卻這樣記載此事：
（雍正元年二月）甲子（十四日）諭禮部：“奉皇太後聖母懿旨：‘側妃年氏封為貴妃，側妃李氏封為齊妃，格格鈕祜魯氏封為熹妃，格格宋氏封為懋嬪，格格耿氏封為裕嬪。’爾部察例具奏。”
上一頁[返回目錄]下一頁
最享福的皇後——孝聖皇後(2)
《實錄》中的這段記載把被封為熹妃的錢氏換成了鈕祜魯氏。另一個重要變化是：將檔案中的宋氏封裕嬪、耿氏封懋嬪改為宋氏封懋嬪、耿氏封裕嬪。還有，在太後前加了一個“皇”字，將“福金”改為“妃”，將“該部知道”改為“爾部察例具奏”，將“諭旨”改為“懿旨”。通過這些變化，使這道諭旨更為順暢合理，符合當時的程式，顯然經過了當時文臣的潤色。通過查閱其他書籍可知，檔案中的記載，確實把裕嬪和懋嬪的姓氏搞錯了。以此推之，將熹妃的姓氏搞錯了也是有可能的。但“錢”與“鈕祜魯”在字形、字音上差別很大，毫無相似之處。另外雍正帝的其他妃嬪也無姓錢的，為什麽會無緣無故地出現了錢氏？以此看來，又不能輕易認為是筆誤。總之，這位熹妃究竟姓錢還是姓“鈕祜魯”，錢氏和鈕祜魯氏究竟是一個人還是兩個人，至今也還是一個不好回答的難題。但在沒有找到新的證據的前提下，我們也隻能相信《實錄》和《玉牒》的記載。就是說，我們目前隻能相信幹隆帝的生母就是這位鈕祜祿氏。
以天下養：享盡清福的皇太後
凡帝遊必奉母行。生活在幹嘉年間的禮親王昭槤，在他的名著《嘯亭雜錄》中有一條幹隆帝“孝親”的記載：
純皇侍奉孝聖憲皇後極為孝養，每巡幸木蘭、江浙等處，必首奉慈輿，朝夕侍養。後天性慈善，屢勸上減刑罷兵，以免蒼生屠戮，上無不順從，以承歡愛。後喜居暢春園。上於冬季入宮後，遲數日必往問安侍膳，以盡子職。
《幹隆南巡圖》中皇帝視察黃河情形幹隆皇帝是清帝中巡遊次數、地點最多的，除專程去薊縣盤山的靜寄山莊外，凡出巡必恭奉皇太後同行。
據筆者統計，幹隆帝一生6次南巡，前4次都奉皇太後而行，這4次是：
幹隆十六年（1751）正月十三日至五月四日，歷110天；
幹隆二十二年（1757）正月十一日至四月二十六日，歷105天；
幹隆二十七年（1762）正月十二日至五月四日，歷112天；
幹隆三十年（1765）正月十六日至四月二十五日，歷129天。
後2次分別是在幹隆四十五年（1780）和四十九年（1784）舉行的，那時皇太後已經去世。
6次巡幸五台山，前3次都奉皇太後而行，這3次是：
幹隆十一年（1746）九月十日至十月十六日，歷36天；
幹隆十五年（1750）二月二日至三月六日，歷35天；
幹隆二十六年（1761）二月十日至三月十七日，歷37天。
後3次是在皇太後去世後舉行的。
上一頁[返回目錄]下一頁
最享福的皇後——孝聖皇後(3)
5次東巡中，除最後一次是在皇太後去世後舉行的外，前4次均奉皇太後而行，這4次是：
幹隆十三年（1748）二月四日至三月十七日，歷44天；
幹隆二十一年（1756）二月十三日至三月二十日，歷38天；
幹隆三十六年（1771）二月二十四日至四月七日，歷43天；
幹隆四十一年（1776）二月二十五日至四月二十七日，歷62天。
4次詣盛京，前2次是在皇太後生前舉行的，均奉皇太後而行。
幹隆八年（1743）七月八日至十月二十五日，歷107天；
幹隆十九年（1754）五月六日至十月十一日，歷153天。
幹隆帝在幹隆十五年（1750）八月十七日至十一月三日，惟一一次巡幸嵩洛，也是奉皇太後同行的。
幹隆帝即位後，去避暑山莊48次（不包括幹隆十九年取道熱河去盛京那次），前29次是在皇太後健在時去的，次次都奉皇太後而行。
幹隆帝在位期間共展謁東陵、西陵65次。後15次是在皇太後死後進行的，前50次中隻有10次奉皇太後前去。展謁山陵，往返10天左右，路程600裏，活動比較緊張，而且需要舉哀，畢竟不是輕鬆歡愉之事。可能是因為這樣，才沒有次次奉皇太後而行。
我們之所以不厭其煩地列舉這些數字，意在說明孝聖皇後確實享盡了人間的清福，是清代皇太後中出巡次數最多、時間最長、範圍最廣的皇太後。
但幹隆帝的生母問題確實存在疑點。由中國第一歷史檔案館編輯、廣西師範大學出版社出版的《雍正朝漢文諭旨彙編》第一冊第36頁有這樣一條諭旨：
雍正元年二月十四日奉上諭：“遵太後聖母諭旨：‘側福金年氏封為貴妃，側福金李氏封為齊妃，格格錢氏封為熹妃，格格宋氏封為裕嬪，格格耿氏封為懋嬪。’該部知道。”
雍正《美人圖·品茗》
雍正《美人圖·下棋》
蕭奭著的史料價值很高的《永憲錄》中也記載了與上麵大致相同的內容，也說熹妃（也就是後來的熹貴妃）是錢氏。
成書於幹隆六年（1741）的《世宗憲皇帝實錄》卷四卻這樣記載此事：
（雍正元年二月）甲子（十四日）諭禮部：“奉皇太後聖母懿旨：‘側妃年氏封為貴妃，側妃李氏封為齊妃，格格鈕祜魯氏封為熹妃，格格宋氏封為懋嬪，格格耿氏封為裕嬪。’爾部察例具奏。”
上一頁[返回目錄]下一頁
最享福的皇後——孝聖皇後(2)
《實錄》中的這段記載把被封為熹妃的錢氏換成了鈕祜魯氏。另一個重要變化是：將檔案中的宋氏封裕嬪、耿氏封懋嬪改為宋氏封懋嬪、耿氏封裕嬪。還有，在太後前加了一個“皇”字，將“福金”改為“妃”，將“該部知道”改為“爾部察例具奏”，將“諭旨”改為“懿旨”。通過這些變化，使這道諭旨更為順暢合理，符合當時的程式，顯然經過了當時文臣的潤色。通過查閱其他書籍可知，檔案中的記載，確實把裕嬪和懋嬪的姓氏搞錯了。以此推之，將熹妃的姓氏搞錯了也是有可能的。但“錢”與“鈕祜魯”在字形、字音上差別很大，毫無相似之處。另外雍正帝的其他妃嬪也無姓錢的，為什麽會無緣無故地出現了錢氏？以此看來，又不能輕易認為是筆誤。總之，這位熹妃究竟姓錢還是姓“鈕祜魯”，錢氏和鈕祜魯氏究竟是一個人還是兩個人，至今也還是一個不好回答的難題。但在沒有找到新的證據的前提下，我們也隻能相信《實錄》和《玉牒》的記載。就是說，我們目前隻能相信幹隆帝的生母就是這位鈕祜祿氏。
以天下養：享盡清福的皇太後
凡帝遊必奉母行。生活在幹嘉年間的禮親王昭槤，在他的名著《嘯亭雜錄》中有一條幹隆帝“孝親”的記載：
純皇侍奉孝聖憲皇後極為孝養，每巡幸木蘭、江浙等處，必首奉慈輿，朝夕侍養。後天性慈善，屢勸上減刑罷兵，以免蒼生屠戮，上無不順從，以承歡愛。後喜居暢春園。上於冬季入宮後，遲數日必往問安侍膳，以盡子職。
《幹隆南巡圖》中皇帝視察黃河情形幹隆皇帝是清帝中巡遊次數、地點最多的，除專程去薊縣盤山的靜寄山莊外，凡出巡必恭奉皇太後同行。
據筆者統計，幹隆帝一生6次南巡，前4次都奉皇太後而行，這4次是：
幹隆十六年（1751）正月十三日至五月四日，歷110天；
幹隆二十二年（1757）正月十一日至四月二十六日，歷105天；
幹隆二十七年（1762）正月十二日至五月四日，歷112天；
幹隆三十年（1765）正月十六日至四月二十五日，歷129天。
後2次分別是在幹隆四十五年（1780）和四十九年（1784）舉行的，那時皇太後已經去世。
6次巡幸五台山，前3次都奉皇太後而行，這3次是：
幹隆十一年（1746）九月十日至十月十六日，歷36天；
幹隆十五年（1750）二月二日至三月六日，歷35天；
幹隆二十六年（1761）二月十日至三月十七日，歷37天。
後3次是在皇太後去世後舉行的。
上一頁[返回目錄]下一頁
最享福的皇後——孝聖皇後(3)
5次東巡中，除最後一次是在皇太後去世後舉行的外，前4次均奉皇太後而行，這4次是：
幹隆十三年（1748）二月四日至三月十七日，歷44天；
幹隆二十一年（1756）二月十三日至三月二十日，歷38天；
幹隆三十六年（1771）二月二十四日至四月七日，歷43天；
幹隆四十一年（1776）二月二十五日至四月二十七日，歷62天。
4次詣盛京，前2次是在皇太後生前舉行的，均奉皇太後而行。
幹隆八年（1743）七月八日至十月二十五日，歷107天；
幹隆十九年（1754）五月六日至十月十一日，歷153天。
幹隆帝在幹隆十五年（1750）八月十七日至十一月三日，惟一一次巡幸嵩洛，也是奉皇太後同行的。
幹隆帝即位後，去避暑山莊48次（不包括幹隆十九年取道熱河去盛京那次），前29次是在皇太後健在時去的，次次都奉皇太後而行。
幹隆帝在位期間共展謁東陵、西陵65次。後15次是在皇太後死後進行的，前50次中隻有10次奉皇太後前去。展謁山陵，往返10天左右，路程600裏，活動比較緊張，而且需要舉哀，畢竟不是輕鬆歡愉之事。可能是因為這樣，才沒有次次奉皇太後而行。
我們之所以不厭其煩地列舉這些數字，意在說明孝聖皇後確實享盡了人間的清福，是清代皇太後中出巡次數最多、時間最長、範圍最廣的皇太後。