盡管如此，因為卡雷菲諾杜不顧別人對他的堅決要求，夜間繼續在外麵守夜，戈弗雷希望時刻要防止一場直接的襲擊。
當然，卡雷菲諾杜自命自己是威爾樹的守衛因而露宿在外麵，但他肯定明白他是在為他的救命恩人效勞，而且，不管戈弗雷可能對他說些什麽，他堅持要為大家的安全像平時一樣守夜。
一個星期過去了，未見任何一個這類可怕的來訪者出現在附近。此外，除非必要，戈弗雷不再遠離住所。而那些閹公羊、山羊和別的牲口就在附近的草原吃草，不讓它們離開視線範圍。往往，卡雷菲諾杜代替牧羊人之職。他絕不碰步槍，因為他好像不會使用火器，但他的腰帶上插著一把獵刀，右手提著把斧頭。有了這樣的武裝，這個健壯的黑人將毫不猶豫地撲向一頭老虎或所有最壞的動物。
可是，因為自上次遇到以來，既沒有熊也沒有任何熊的同屬再次出現，戈弗雷開始不再擔心。他漸漸地又進行勘探和打獵了，但不再深入到島的內部，在這段時間內，當黑人陪同他時，塔特萊嚴嚴實實地關在威爾樹內，不敢冒險外出，哪怕那是去上一次舞蹈課！還有的時候，戈弗雷獨自出發，這時教授有了一個伴，他就固執地致力於對他的教育。
是的！塔特萊首先想到教卡雷菲諾杜英語裏那些最常用的詞；然而他不得不放棄了，這個黑人的語音器官似乎太不適應這類發音。
“那麽，”塔特萊心想，“既然我沒有法當他的教授，我就當他的學生！”
於是他來學卡雷菲諾杜講的當地方言。
戈弗雷對他說這對他們沒多大益處，但不管用，塔特萊不願放棄。他極力設法讓卡雷菲諾杜明白，要他用他的語言向他說出他用手指給他看的那些物品的名稱。
事實上，應該相信學生塔特萊有著極好的才能，因為，15天後，他已經熟知了15個詞。他知道卡雷菲諾杜說“皮爾西”是指火，“阿拉杜”是指天空，“麥爾維拉”是指大海，“都拉”是指一棵樹，等等。他猶如在大獎賽中得到了玻裏尼西亞最高獎那樣感到驕傲。
就在那時，出於一種感激的想法，他想對他的教授為他做的事表示感謝，——不再試著叫他發音不準地說出幾個英語單詞，而是向他反覆灌輸優雅的舉止和歐洲舞蹈的真正原理。
在這一點上，戈弗雷止不住開懷大笑！總之，這可消磨時間，而且星期天，當無事可幹時，他樂意參加舊金山的著名的塔特萊教授的課程。
的確，應該看到這一點！可憐的卡雷菲諾杜流血流汗地屈從於舞蹈中那些基本操練！然而，他很聽話，滿懷誠意；但是，跟他所有的同類一樣。他是否有縮進的肩膀、隆起的肚子、向內的膝、內撇的腳？倒不如根據一個野蠻人的這種身材來一個“範特利”或“聖萊昂”吧！
不管怎樣，教授很是狂熱。何況，卡雷菲諾杜，盡管受折磨，卻很虔誠。他得忍受的，隻是把腳放在第一個位置，實在不能想像！而且當他得過渡到第二個位置，然後到第三個時，這又是另一回事了！
“但你看著我，頑固的人！”塔特萊叫道，邊作示範，“向外，腳！還要向外！這隻腳的腳尖碰著那隻腳的腳跟！分開你的膝頭，混蛋！縮進你的肩膀，廢物！頭向右！……胳膊成圓形！……”
“但您要求他的是做不到的！”戈弗雷說。
“對聰明人來說沒有什麽是辦不到的！”塔特萊一成不變地回答。
“但他的形態不適合這……。”
“好吧，會適合的，他的形態！應該會適合的，而且，過些時候，這個野蠻人至少會合適地出現在一個沙龍裏的！”
“可是，決不會的，塔特萊，他決不會有機會出現在一個沙龍裏！”
“嗨！您怎知道，戈弗雷？”教授反駁說，邊再次踮起腳尖，“未來就不屬於新的階層嗎？”
這是塔特萊在一切討論中的結束語。這時，教授拿起他的袖珍小提琴，他的琴弓在小提琴上拉出刺耳的小調，這是卡雷菲諾杜的歡樂。再也沒有比這更使他激動了！——不必把舞蹈的規則放在心上，多棒的跳躍，多麽任意的扭擺，多歡樂的蹦跳啊！
而沉思著的塔特萊，見這個玻裏尼西亞孩子這樣亂蹦亂跑，心想，這些可能略嫌個性化的舞步，雖然不符合一切藝術原則，是否就絕不是人與生俱有的呢。
但我們讓這位舞蹈和儀表教授去進行他的哲學思考，以回到一些更實際，更及時的問題上來。
在最近幾次去森林或平原的遠足中，或是獨自前往，或是由卡雷菲諾杜陪同，戈弗雷未看到任何一隻別的猛獸。他甚至都未找到這些動物的蹤跡。它們本該前往解渴的那條河，陡峭的河岸上未留有任何印跡。夜間也不聞嗥叫，沒有可疑的咆哮。此外，那些家畜跟以前一樣，未顯出任何驚惶的跡象。
“這真怪，”戈弗雷有時想，“可我並沒看錯！卡雷菲諾杜也沒看錯！那確是一頭熊出現在我麵前啊！我開槍打的確確實實是一頭熊！就算我殺死了它，這頭熊難道是在這島上的蹠行動物家族的最後一名代表嗎？”
當然，卡雷菲諾杜自命自己是威爾樹的守衛因而露宿在外麵，但他肯定明白他是在為他的救命恩人效勞，而且，不管戈弗雷可能對他說些什麽，他堅持要為大家的安全像平時一樣守夜。
一個星期過去了，未見任何一個這類可怕的來訪者出現在附近。此外，除非必要，戈弗雷不再遠離住所。而那些閹公羊、山羊和別的牲口就在附近的草原吃草，不讓它們離開視線範圍。往往，卡雷菲諾杜代替牧羊人之職。他絕不碰步槍，因為他好像不會使用火器，但他的腰帶上插著一把獵刀，右手提著把斧頭。有了這樣的武裝，這個健壯的黑人將毫不猶豫地撲向一頭老虎或所有最壞的動物。
可是，因為自上次遇到以來，既沒有熊也沒有任何熊的同屬再次出現，戈弗雷開始不再擔心。他漸漸地又進行勘探和打獵了，但不再深入到島的內部，在這段時間內，當黑人陪同他時，塔特萊嚴嚴實實地關在威爾樹內，不敢冒險外出，哪怕那是去上一次舞蹈課！還有的時候，戈弗雷獨自出發，這時教授有了一個伴，他就固執地致力於對他的教育。
是的！塔特萊首先想到教卡雷菲諾杜英語裏那些最常用的詞；然而他不得不放棄了，這個黑人的語音器官似乎太不適應這類發音。
“那麽，”塔特萊心想，“既然我沒有法當他的教授，我就當他的學生！”
於是他來學卡雷菲諾杜講的當地方言。
戈弗雷對他說這對他們沒多大益處，但不管用，塔特萊不願放棄。他極力設法讓卡雷菲諾杜明白，要他用他的語言向他說出他用手指給他看的那些物品的名稱。
事實上，應該相信學生塔特萊有著極好的才能，因為，15天後，他已經熟知了15個詞。他知道卡雷菲諾杜說“皮爾西”是指火，“阿拉杜”是指天空，“麥爾維拉”是指大海，“都拉”是指一棵樹，等等。他猶如在大獎賽中得到了玻裏尼西亞最高獎那樣感到驕傲。
就在那時，出於一種感激的想法，他想對他的教授為他做的事表示感謝，——不再試著叫他發音不準地說出幾個英語單詞，而是向他反覆灌輸優雅的舉止和歐洲舞蹈的真正原理。
在這一點上，戈弗雷止不住開懷大笑！總之，這可消磨時間，而且星期天，當無事可幹時，他樂意參加舊金山的著名的塔特萊教授的課程。
的確，應該看到這一點！可憐的卡雷菲諾杜流血流汗地屈從於舞蹈中那些基本操練！然而，他很聽話，滿懷誠意；但是，跟他所有的同類一樣。他是否有縮進的肩膀、隆起的肚子、向內的膝、內撇的腳？倒不如根據一個野蠻人的這種身材來一個“範特利”或“聖萊昂”吧！
不管怎樣，教授很是狂熱。何況，卡雷菲諾杜，盡管受折磨，卻很虔誠。他得忍受的，隻是把腳放在第一個位置，實在不能想像！而且當他得過渡到第二個位置，然後到第三個時，這又是另一回事了！
“但你看著我，頑固的人！”塔特萊叫道，邊作示範，“向外，腳！還要向外！這隻腳的腳尖碰著那隻腳的腳跟！分開你的膝頭，混蛋！縮進你的肩膀，廢物！頭向右！……胳膊成圓形！……”
“但您要求他的是做不到的！”戈弗雷說。
“對聰明人來說沒有什麽是辦不到的！”塔特萊一成不變地回答。
“但他的形態不適合這……。”
“好吧，會適合的，他的形態！應該會適合的，而且，過些時候，這個野蠻人至少會合適地出現在一個沙龍裏的！”
“可是，決不會的，塔特萊，他決不會有機會出現在一個沙龍裏！”
“嗨！您怎知道，戈弗雷？”教授反駁說，邊再次踮起腳尖，“未來就不屬於新的階層嗎？”
這是塔特萊在一切討論中的結束語。這時，教授拿起他的袖珍小提琴，他的琴弓在小提琴上拉出刺耳的小調，這是卡雷菲諾杜的歡樂。再也沒有比這更使他激動了！——不必把舞蹈的規則放在心上，多棒的跳躍，多麽任意的扭擺，多歡樂的蹦跳啊！
而沉思著的塔特萊，見這個玻裏尼西亞孩子這樣亂蹦亂跑，心想，這些可能略嫌個性化的舞步，雖然不符合一切藝術原則，是否就絕不是人與生俱有的呢。
但我們讓這位舞蹈和儀表教授去進行他的哲學思考，以回到一些更實際，更及時的問題上來。
在最近幾次去森林或平原的遠足中，或是獨自前往，或是由卡雷菲諾杜陪同，戈弗雷未看到任何一隻別的猛獸。他甚至都未找到這些動物的蹤跡。它們本該前往解渴的那條河，陡峭的河岸上未留有任何印跡。夜間也不聞嗥叫，沒有可疑的咆哮。此外，那些家畜跟以前一樣，未顯出任何驚惶的跡象。
“這真怪，”戈弗雷有時想，“可我並沒看錯！卡雷菲諾杜也沒看錯！那確是一頭熊出現在我麵前啊！我開槍打的確確實實是一頭熊！就算我殺死了它，這頭熊難道是在這島上的蹠行動物家族的最後一名代表嗎？”