須叔扶了扶眼鏡,將腰彎得更低了,臉湊得更近了一些:“那麽,如果站在普通人的角度,您又怎麽看呢?”


    趙隆緊閉嘴唇,下唇使勁往上頂著,不發一語。須叔的影子遮在他的臉上,顯得他晦暗無比,一顆腦袋猶如擱在了鍘刀上似的。


    須叔冷笑一聲,挺直了腰道:“趙隆兄不說話,不代表他心裏就服氣,人嘛,麵上的和心上的,本來就難以整齊劃一,我不會計較,更不會在意,剛才諸位起身要走時,給我加了一堆頭銜,封建迷信、偽科學什麽的,偏偏我耳朵好使,隔著門也聽了個一清二楚,我深知,這也不是大家的真實想法。不過,作為大郭先生,我還是想跟大家聊聊,我們這個工作到底是不是騙錢玩兒的……”


    羅謙剛說了一句“哪兒能啊”,突然發現自己這話插得忒不合適,趕緊閉住了嘴。


    “諸位應該聽說過《黃帝宅經》吧?這本書是我國古代關於人與建築環境的經典著作,風水師必須熟讀百遍,方能上崗。”須叔一邊在會議室裏踱著步,一邊說,“‘宅’這個字,本意是寄託之所,《黃帝宅經》開篇有雲,‘夫宅者,乃陰陽之樞紐,人倫之軌模,人因宅而立,宅因人而存,人宅相扶,感通天地,故不可獨信命也’——何解?諸位隻要注意最後一句即可,人不可獨信命也,住宅的事情搞對了,命運都可以逆轉,可見其不容小覷。那麽,住宅風水真的有那樣大的力量嗎?當然!古人早就明白,住宅環境與人的健康、氣運、甚至生死密切相關。先說選址:《左傳》中說‘子之宅近市,湫隘囂塵,不可以居’,意思是住宅臨近鬧市區,又噪雜、塵土又多,不宜居住;《陽宅撮要》中說‘祭壇、古墓、橋樑、碑坊,一團險殺之氣,四周曠野,總無人煙,一片蕩氣,空山僻屋獨家村,一派陰狸之氣’,這些都是不適合蓋房子居住的地方。再說房屋建設:《黃帝宅經》中提到‘五虛’ 必須杜絕,‘宅大人少,一虛,宅門大內小,二虛,牆垣不完,三虛,井灶不處,四虛,宅地多屋少、庭院廣,五虛’,還有窗戶的朝向、客廳與臥室的比例、牆壁顏色,那講究就更多了,稍有不慎就能引來禍事。還有庭院綠化:《宅譜通言》記載‘枝斜向門,哭泣喪魂;門對空樹,咳嗽流注’。楓樹嶺老人院的連續死亡事件,正好印證了此理。”


    蕾蓉聽得有趣,她原以為買房子無非就是挑個朝向和樓層,沒想到裏麵有這麽多講究,雖然須叔所言多是指古代蓋平房,但細細想來,確實有理,比如“五虛”,當然也有她不大懂的:庭院的樹枝斜向著門就能要命,哪有那麽嚴重……


    不過,“楓樹嶺老人院的連續死亡事件”,又是怎麽一回事?


    “也許有人會說,風水蘊含著一定的科學道理,還能接受,可是你們這些專門負責驅趕凶宅內凶靈的郭先生,可是徹頭徹尾的封建迷信。大錯矣!大錯矣!《黃帝宅經》開篇說,‘凡人所居,無不在宅。雖隻大小不等,陰陽有殊,縱然客居一室之中,亦有善惡。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也’。此話之意,不難理解:房子的大小不一,陰陽二氣亦有差別,但隻要裏麵住了人,就會發生善行或惡舉,一旦在房裏殺人,便會造成煞氣,必須祛煞鎮邪,才能使禍害中止。”須叔道,“按照‘氣’對居住者的不同作用,古人將‘氣’分為‘生氣’和‘煞氣’,凡是對居住者的身心有益的即是‘生氣’,反之,對居住者的身心有害的即是‘煞氣’,凶靈說到底就是橫死者的冤魂不散,怨氣不去而凝佇在室內的一股煞氣——”


    “越說越他媽不靠譜了。”


    屋子裏突然響起了一個聲音,充滿了鄙視和不屑,也許是因為這裏的所有人都對須叔有著一種莫名其妙的敬畏,所以當這聲音發出時,好像有人在某個歌星的粉絲聚會上突然嚷了一句“難道你們都沒有發現他跑調嗎”,頓時像箭靶子似的招來無數道譴責的目光。


    蕾蓉卻對這不和諧音產生了興趣,朝聲音的源頭望去,隻見一個四十多歲的男人,鬍子拉碴的臉上,有一雙牛眼睛那麽大的眼珠子,滿臉橫肉像一塊塊死麵疙瘩,鼻子有點紅,厚厚的嘴唇遮不住有點外凸的門牙,右耳朵下麵有一條很長的刀疤,從耳根歪歪斜斜地一直延伸到衣領子裏麵,仿佛是把“混不吝”三個字紋在了皮膚上。


    剛才聽秦局介紹,這個人名叫濮亮,好像是某個派出所的所長,蕾蓉不禁想起自己的好朋友——望月園派出所所長馬笑中。馬笑中大概是全北京最有名的派出所所長,此人是個矮胖子,嘴巴有點兒歪,渾身上下痞裏痞氣,一肚子壞水兒、滿腦袋餿主意,腦袋上的警帽就沒有正著戴過一天,他對刑事犯罪分子下手極狠,對片區內的老百姓卻熱情厚道得像家裏人……眼前這個濮亮,有馬笑中那股子狠勁兒,卻沒有馬笑中的圓滑狡詐,顯得更“愣”一些。


    “你說什麽?”須叔站住了,望著濮亮。


    濮亮把下巴一揚:“我說——你越說越他媽不靠譜了!”


    會議室裏,有些人望著須叔的眼神,雖然依舊恭恭敬敬,卻有掩飾不住的幸災樂禍。

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