“那……你說你經常在墳堆中看見半傀之火,難道對麵全是墳堆?”滿鳥鳥雖然膽戰心驚,邏輯思維倒沒紊亂,問了一個我也想知道答案的問題。


    “我想,”寄爺說,“如果我猜測沒錯的話,對麵肯定是一麵懸崖,崖上很可能有古代的岩墓葬或懸棺葬,那些鬼火可能是因為屍骨未完全消失才產生的……”


    “岩墓葬?懸棺葬?”我吃驚地接嘴問道。


    “是的。雖然現在的土家人大多實行土葬,早年間卻有各種喪葬方式,其中比較著名的就是岩墓葬和懸棺葬。唐人的《朝野金載》中記載懸棺葬是這樣說的,‘五溪父母死,於村外擱其屍,三年而葬,親戚宴飲歌舞,一月餘日盡產為棺,於臨江高山半肋鑿寶以葬之,彌高者以為孝,既後而不再祭祀。’‘五溪’是指五溪蠻,是很早以前對土家人的一種稱呼。‘鑿寶’是指在岩壁上人工鑿出存放棺材的岩窟。岩墓葬與懸棺葬類似,這兩種喪葬方式土家人早已不再採用,但在硒都清江流域有很多這兩種喪葬方式的遺蹟……”


    我沒想到寄爺這條土家漢子居然曉得這麽多逸聞趣事,饒有興致地追問:“既然是懸崖,老祖宗們是怎樣把棺材弄上去的?”


    “這個……到現在都沒人說得清楚,是人類一個未解之謎。因為土家人沒有自己的文字,又長期處於與世隔絕的大山深處,所以很少有詳實的文字記載,給研究歷史的專家出了一個大難題。”


    “這麽說,對麵有鬼火的地方,肯定是人為鑿出很多岩窟,鬼火燃起時才形成各種線條,並最終形成俠馬口村這幅……畫?”我繼續追問。


    “按道理應該是這樣的。”寄爺說,“隻不過,不曉得究竟是啥人在何時在安樂洞中鑿出恁個古怪的一幅‘畫’,又是麽子目的呢?”


    這確實是個問題。一行四人又沉默了,腦海中不斷想像著古人在懸崖上鑿孔埋葬老人的場景。


    “嘀嗒”聲中,那八個大字,那幅俠馬口村的“水墨畫”,在我們眼前緩緩飄動,默默無聲地述說著早已落滿塵埃的悠遠歷史……


    沉默許久,寄爺突然開口,“鷹鷹,你是不是找到了那塊令牌碑?”


    我一驚,才想起握在手裏的令牌碑,“是的。那條巨蟒吐出來的!”我摸到寄爺的手,把令牌碑遞到他手中。


    “確實和令牌碑差不多,隻不過體積小很多,摸上去好像有很多紋路。可惜火把和手電丟了……這麽說,你我六月初六做的那個怪夢確實有深意……”寄爺停頓半晌,才開口說道。


    這確實是另一個費解的問題。我們正是為這塊夢中出現、現實找見的令牌碑才進入安樂洞中,從一係列事件來看,我們安樂洞之行似乎冥冥中早已註定。那麽,這塊令牌碑究竟起什麽作用?為什麽藏在安樂洞的巨蟒腹中?它與眼前這幅俠馬口村的鬼火畫有什麽聯繫?與覃瓶兒又有什麽聯繫?


    “親愛的親愛的親愛的我想你……”手機鈴聲在幽靜的環境中很突兀地響起來,嚇得四人一狗在黑暗中蹦了起來,踩得卵石嘩啦啦直響。


    我大喜若狂,取出手機徑直放到耳邊,暗想難道是我父母見我們久不回去,特地打來電話詢問?


    “餵?”


    “……”手機中吱吱啦啦亂響,並無人聲回話。


    “餵?哪位?”我再次大聲喊道。


    “……”


    “餵?餵?是老媽嗎?”


    ……


    我連喊幾次,手機中始終是吱吱啦啦的聲音。覃瓶兒摸到我的手臂,在我耳邊顫抖著聲音低聲說:“鷹鷹……有‘半傀’!”


    嗯?我一愣,隨即反應過來,冷汗瞬間就湧出來,握著手機的手抖得幾乎拿捏不穩——這麽封閉的地底哪來的手機信號?而且我的手機不是早就在生漆潭那裏被迫關機了嗎?


    沒人說話,四人出氣的聲音越來越重。我把手機放到眼前,黑暗中感覺有水漬從手機鍵盤中滲出來……天,這手機真的出鬼了!!


    我腳酥手軟,拿著手機象捏著一枚拉燃引線的手雷。剛想揚手扔掉手機,手機小小的屏幕卻突然亮了,潑墨般的淺灘上爆出一小團慘白色的光暈。


    我的手象被火石燙了下,手機一下子掉在卵石堆中。滿鳥鳥早已蹦進水中胡亂撲騰,我拉起覃瓶兒也想逃離淺灘,卻被手機中一聲熟悉的嘆息釘在原地,“唉——!”聲音依然幽怨哀婉,在黑沉空曠的環境中顯得格外悠遠空靈。


    “唉——!你終於來了!”手機中的聲音嫵媚而妖異,清晰而飄渺。


    我大驚失色加大惑不解,什麽叫“你終於來了”?難道這隻聞其聲不見其人的陰魂早就知道我要來?


    我護著覃瓶兒,強迫自己轉身,盯著卵石堆中仍然亮著的手機,嘴皮翕動,“你……你……你是誰?你是人還是……鬼?”聲音顫抖得象一根皮筋被誰猛彈。


    “唉!你不記得我了?唉!你從來就沒把我放在心上,我從來就沒走進你心裏……”手機裏那個女聲陰惻惻應道。“我……你到底是誰?”我陡地提高聲音。聽這口氣,莫不是哪個同事在跟我開玩笑?當然,我也知道這是不可能的,但人在極端恐懼時,總希望找到最能鞏固心理防線的理由。

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