“犯罪者怎麽是在進化呢?”
若槻杯裏的冰塊不知不覺中都溶化了。
“聽說若槻先生是讀生物專業的，應該很熟悉生物的r戰略和k戰略吧?”
盡管問得突然，但畢竟是若槻的專業，他答得上來。
“r戰略是指像昆蟲一樣，製造大量子孫，然後幾乎是放手讓它們自生自滅；k戰略就是像人類一樣，少生優育吧。”
“是的。人類是哺乳類中尤其重視孩子的典型的k戰略者。從前，嬰幼兒的死亡率非常高，一下子沒有盯緊，孩子就死掉了，所以父母的嗬護必不可少。然而時代進步了，社會保障很充分，確確實實到了孩子沒有父母也能長大時，r戰略的相對有利性便增加了。直截了當地說，因為即使隨處弄出個孩子然後置之不理，社會也會代為照顧，所以比起正常養育孩子，那樣可以留下更多的子嗣。也就是說，比起盡心盡力撫養孩子，弄出孩子就跑的戰略，顯得更為有利。”
金石喝一口所剩無多的波旁威士忌酒，潤潤喉嚨。
“‘用善意踏平的路，也會通向地獄……’”
金石像想起了什麽似的，笑著說道。
“這是我留學美國時，很親密的……一位友人教我的諺語。優待弱者的社會福利，很諷刺地急速增加著冷酷的r戰略遺傳因子。那就是造就精神變態者的真相。”
若槻陷入了沉思。心理上不願全盤接受金石的話。他所說的，在理論上並非不明白，但如此單純地肯定到那個地步，又合適嗎?
“但是，請等一下。那麽說，多子的人全都是精神變態者嗎?”
“不。在大家庭中有很多孩子的人，反而是傳統的k戰略者。因為他們對養育子女付出極大的勞力。”
金石依舊是授課的腔調。
“哎，用了r戰略的表達法，可能會招致一點誤解。即使是精神變態者，亦並非像蟑螂那樣要留下大量子孫。他們的特徵，與其說是生下孩子的數量，還不如說是毫不在乎地遺棄已出生的孩子。換成
‘遺棄戰略’這詞也不妨。”
“但是，丟下孩子並不能與其他犯罪相聯繫吧?”
“學心理學的人都知道，父母子女之情，是一切人與人關係的基礎。明白嗎?他們連自己的孩子也不愛，可以想像這種人對他人會溫情脈脈嗎?遺棄戰略者必然隻能是自我中心的感情欠缺者。這種人為了滿足自己的欲望，根本不會顧忌犯罪。”
遺棄戰略者……深愛孩子，但不得不心如刀割地遺棄的人，似乎在金石心目中是完全不存在的。
若槻往自己的酒杯裏倒了些波旁威士忌。
金石單單在說出“連自己的孩子也不愛”時，顯示出鄙夷的神情。若槻心想，說不定金石自己與父母的關係有什麽重大問題。聯想到他對阿惠的態度，若槻的印象，是他對所有女性都隱含敵意。
盡管如此，不知為何，若槻對“連自己的孩子也不愛”這句話在意起來。在腦海裏隻差一點點就能徹悟。他感到這一點至關重要。然而，瞬間之後，幾乎就要連貫的思考斷裂了。一度消逝的意念不會再現。
“但是，金石先生所說的，僅僅是假說吧?有明確的根據嗎?”
若槻嚐試反駁。
“我無論如何也不能接受犯罪者是由遺傳所決定的思想。犯罪的遺傳因子也好，或者叫做r戰略遺傳因子也好，隻要未能確定其dna排列……”
“這樣看的話，爭論的焦點最終會變成是遺傳還是養育所造成犯罪的吧?人類的行為，通常由遺傳和環境兩種因素所控製。某一方百分之一百起作用，而另一方的作用為零的實例，恕我孤陋寡聞，還沒有聽說過。隻是關於犯罪，百分之一百由環境決定，這是近乎性善說的童話，在日本以外的國家行不通哩。”
金石不為所動。
“但那麽一來，遺傳的比例相反地達到百分之百，也不會有了?”
“當然如此。與環境無關、命定該犯罪的人不可能存在。百分之九十是可能的吧?在我們的社會中，比一般人天生容易犯罪的人，的確存在。”
“我明白你的話，但這樣想本身是非常危險的吧?”
不知不覺中，若槻以阿惠代言人的角色反駁金石。
“如果認可某些人天生容易犯罪，接下來必然就會主張隔離他們，殺掉他們嗎?”
若槻回想起自己曾經對龍勃羅梭主張隔離或流放，以及進而殺掉那些人的意見表示理解。
“我的確認為這裏也存在著極端性。但無論如何，重要的是直麵現實吧?”
金石浮現出哄孩子似的笑容。
“想好了對策就行啦。人權方麵也得充分注意。”
金石做了個怪異的手勢，說道。
“但是，這不能不令人想到希特勒，他曾主張同樣的優生學思想，要‘淘汰’除雅利安人種以外的人或有殘障的人……”
“希特勒濫用科學，不單是社會生物學方麵的問題。因為他本人是個精神變態者的典型，也就是當然的事吧。”
金石似乎很習慣這樣的爭論，毫不遲疑就反擊了。
“很明白的是，精神變態者的數目正在迅速增長，照此放任下去，我們的社會早晚要被他們吞吃幹淨。”
若槻沉默了。這次是金石為他斟酒。
“但是，有證據顯示最近這種人的數目激增嗎?”
若槻杯裏的冰塊不知不覺中都溶化了。
“聽說若槻先生是讀生物專業的，應該很熟悉生物的r戰略和k戰略吧?”
盡管問得突然，但畢竟是若槻的專業，他答得上來。
“r戰略是指像昆蟲一樣，製造大量子孫，然後幾乎是放手讓它們自生自滅；k戰略就是像人類一樣，少生優育吧。”
“是的。人類是哺乳類中尤其重視孩子的典型的k戰略者。從前，嬰幼兒的死亡率非常高，一下子沒有盯緊，孩子就死掉了，所以父母的嗬護必不可少。然而時代進步了，社會保障很充分，確確實實到了孩子沒有父母也能長大時，r戰略的相對有利性便增加了。直截了當地說，因為即使隨處弄出個孩子然後置之不理，社會也會代為照顧，所以比起正常養育孩子，那樣可以留下更多的子嗣。也就是說，比起盡心盡力撫養孩子，弄出孩子就跑的戰略，顯得更為有利。”
金石喝一口所剩無多的波旁威士忌酒，潤潤喉嚨。
“‘用善意踏平的路，也會通向地獄……’”
金石像想起了什麽似的，笑著說道。
“這是我留學美國時，很親密的……一位友人教我的諺語。優待弱者的社會福利，很諷刺地急速增加著冷酷的r戰略遺傳因子。那就是造就精神變態者的真相。”
若槻陷入了沉思。心理上不願全盤接受金石的話。他所說的，在理論上並非不明白，但如此單純地肯定到那個地步，又合適嗎?
“但是，請等一下。那麽說，多子的人全都是精神變態者嗎?”
“不。在大家庭中有很多孩子的人，反而是傳統的k戰略者。因為他們對養育子女付出極大的勞力。”
金石依舊是授課的腔調。
“哎，用了r戰略的表達法，可能會招致一點誤解。即使是精神變態者，亦並非像蟑螂那樣要留下大量子孫。他們的特徵，與其說是生下孩子的數量，還不如說是毫不在乎地遺棄已出生的孩子。換成
‘遺棄戰略’這詞也不妨。”
“但是，丟下孩子並不能與其他犯罪相聯繫吧?”
“學心理學的人都知道，父母子女之情，是一切人與人關係的基礎。明白嗎?他們連自己的孩子也不愛，可以想像這種人對他人會溫情脈脈嗎?遺棄戰略者必然隻能是自我中心的感情欠缺者。這種人為了滿足自己的欲望，根本不會顧忌犯罪。”
遺棄戰略者……深愛孩子，但不得不心如刀割地遺棄的人，似乎在金石心目中是完全不存在的。
若槻往自己的酒杯裏倒了些波旁威士忌。
金石單單在說出“連自己的孩子也不愛”時，顯示出鄙夷的神情。若槻心想，說不定金石自己與父母的關係有什麽重大問題。聯想到他對阿惠的態度，若槻的印象，是他對所有女性都隱含敵意。
盡管如此，不知為何，若槻對“連自己的孩子也不愛”這句話在意起來。在腦海裏隻差一點點就能徹悟。他感到這一點至關重要。然而，瞬間之後，幾乎就要連貫的思考斷裂了。一度消逝的意念不會再現。
“但是，金石先生所說的，僅僅是假說吧?有明確的根據嗎?”
若槻嚐試反駁。
“我無論如何也不能接受犯罪者是由遺傳所決定的思想。犯罪的遺傳因子也好，或者叫做r戰略遺傳因子也好，隻要未能確定其dna排列……”
“這樣看的話，爭論的焦點最終會變成是遺傳還是養育所造成犯罪的吧?人類的行為，通常由遺傳和環境兩種因素所控製。某一方百分之一百起作用，而另一方的作用為零的實例，恕我孤陋寡聞，還沒有聽說過。隻是關於犯罪，百分之一百由環境決定，這是近乎性善說的童話，在日本以外的國家行不通哩。”
金石不為所動。
“但那麽一來，遺傳的比例相反地達到百分之百，也不會有了?”
“當然如此。與環境無關、命定該犯罪的人不可能存在。百分之九十是可能的吧?在我們的社會中，比一般人天生容易犯罪的人，的確存在。”
“我明白你的話，但這樣想本身是非常危險的吧?”
不知不覺中，若槻以阿惠代言人的角色反駁金石。
“如果認可某些人天生容易犯罪，接下來必然就會主張隔離他們，殺掉他們嗎?”
若槻回想起自己曾經對龍勃羅梭主張隔離或流放，以及進而殺掉那些人的意見表示理解。
“我的確認為這裏也存在著極端性。但無論如何，重要的是直麵現實吧?”
金石浮現出哄孩子似的笑容。
“想好了對策就行啦。人權方麵也得充分注意。”
金石做了個怪異的手勢，說道。
“但是，這不能不令人想到希特勒，他曾主張同樣的優生學思想，要‘淘汰’除雅利安人種以外的人或有殘障的人……”
“希特勒濫用科學，不單是社會生物學方麵的問題。因為他本人是個精神變態者的典型，也就是當然的事吧。”
金石似乎很習慣這樣的爭論，毫不遲疑就反擊了。
“很明白的是，精神變態者的數目正在迅速增長，照此放任下去，我們的社會早晚要被他們吞吃幹淨。”
若槻沉默了。這次是金石為他斟酒。
“但是，有證據顯示最近這種人的數目激增嗎?”