除去在西安學習教育的半個月時間，我們在路上共顛簸了兩個多月，終於來到了迪化。一路上都沒有洗過澡，渾身結滿了泥垢，髒得不得了，感覺那路上的塵土塞滿了耳朵、鼻孔，泥土的腥臭味聞著就讓人憋氣，噁心。一下車後，我們就找洗澡的地方。
我們在這裏稍作停留後，又出發了，根本沒有給我們洗澡的時間。我和表姑曠運魁和外甥女曠湘清沒有分在一個大隊，除了在西安見過兩次麵，一路上都沒有見著。因為她們的文化程度比我高，被分配到八一農學院深造，後來成了新疆第一代棉花姑娘，農業技術骨幹，為新疆的建設作出了她們的貢獻。我被分配到了二十二兵團二十五師七十四團，即現在的農七師一二三團。我原以為在迪化可以和她們好好聊一聊呢，現在卻連見麵都不可能了。
又走了一天多，汽車終於停下了，但我沒有看到城市，沒有看到兵營，甚至連村莊的影子也沒有見著。隻有一望無際的戈壁荒原，隻看見了一片葦棚子。帶隊的幹部跳下車，說，到了，我們到家了!
到了?大家不相信地看看周圍，傻乎乎地問道。
對，到了。那名幹部一邊說著，一邊把我們帶到了一個葦棚子跟前，指了指，說，這葦棚子可以住四個人，連裏隻來了你們兩名女同誌，你們倆住著很寬敞的，先好好休息休息吧。
葦子還是新鮮的，一看就知道才剛剛搭起來，沒有門。看著這個住處，我有些不相信，但心中也有一份新奇的感覺，蘆葦散發出一種類似稻草的清香，讓人心曠神怡。我們在老家時，兩三天不洗澡就渾身不舒服，現在已快三個月了，又有瀰漫的征塵，我們放好行李後，就去找有水的地方。好不容易找到了一條水渠，但不遠處有開荒的人。見了水，兩人心中頓時癢癢的，不管三七二十一，穿了襯衣襯褲就下到了水渠裏。我們原來不知道十一月份新疆的水有多涼。到了水裏，才感到了刺骨的寒意。
墾荒的戰士們都是些年輕小夥子，知道我們是在水裏洗澡後，就背過身去，不一會兒，他們就撤到一個看不見我們的地方開荒去了。他們的淳樸和憨厚，至今讓我感動。
水雖然冰冷刺骨，但我覺得那是我一生中洗得最舒暢的一個澡。洗了澡後，覺得渾身一下輕鬆了許多，真有一種飄然欲仙的感覺。
蘇明婕：我當了逃兵(1)
我是湖南安化人，1950年8月就參軍入伍了。當時，我是安化中學高一學生。
我一直生活在昭蘇的波馬。昭蘇是個資源豐厚的地方，白雪青鬆，草原稼禾，景色秀麗，土地肥沃。古代，昭蘇曾是“天馬”、“西極馬”的故鄉，而今是聞名中外的伊犁馬的中心產地。而昭蘇的屯墾，則歷史悠久，可以追溯到西漢時期。當時屯田有兩個目的，一是積穀供軍餉，備使糧;二是屯卒固邊防。屯田士卒平時務農放牧，遇警時則執幹戈為戰。當時所派屯卒，多是服刑的罪人。班超出使西域返回朝廷後曾對任尚說：“塞外士卒，皆非孝子順孫，皆以罪過徒補邊屯。”以後不少朝代均有散見於史書的昭蘇屯田記載。而最盛時則是清朝。清朝伊犁駐兵共有一萬三千四百多名，全是攜眷戍邊，除達呼爾屯外，其餘皆以射獵遊牧為業，並定期操練。各營駐戶繁衍甚速，至嘉慶年間，據鬆筠的調查，全伊犁整個駐軍人口已達十萬人。昭蘇的這些田地大多是在那時開墾的。
我最喜歡昭蘇麥子泛黃的時節。那時，綠色的草原和金色的麥地輝映著大地，雪峰林立的天山山脈則白雪皚皚，從崇山峻嶺中一瀉而出的夏塔河劃開坦蕩如砥的草原，在煙波浩蕩中匯入特克斯河。一列列的烏孫古墓星羅棋布，巨大的土塚猶如一座座山丘。清幹隆年間，為平定準噶爾部叛亂，在格登山上發生了一場著名的戰役，史稱格登山之戰。它為昭蘇留下了鐵馬金戈，烽火狼煙的痕跡。格登山上，至今還矗立著幹隆皇帝為紀念這次戰役，欽定碑文的“平定準噶爾勒銘格登山之碑”。這些遺蹟相互輝映，放射出耀眼的歷史光芒。
我現在住的還是兵團早年修建的那種製式平房，緊鄰波馬邊防連駐守的蛇山前哨班，不遠處就是寬不過丈的中哈界河蘇木拜河，與哈薩克斯坦蘇木拜農莊(又鳥)犬相聞。而我的田地大多在界河邊上，我在自己的田地間勞動時，可以聽見哈薩克斯坦人的喁喁細語。現在邊境和平了，我們不時可以隔河招招手，互致問候。而當年，這裏卻是個充滿硝煙味的地方。我就是為了那一方國土，勇敢地挺進到了中蘇武裝對峙的最前沿，在對方黑洞洞的槍口下戍邊墾荒的。我們把小麥和玉米，葵花和大豆一直種到了蘇木拜河的河沿上，我們就以這種年復一年地播種和收穫中國的玉米、小麥、葵花和大豆，向對方宣示著自己捍衛國土、捍衛民族尊嚴的決心。當然，戰爭在每個人心中的恐懼都是一樣的，但我們在那種恐懼中哺育著孩子，唱著歌，用這種熱情宣示著我們的無所畏懼。
那時的空氣異常緊張，所以我每每去用火柴點火做飯時，都擔心引燃的不是柴火，而是戰火。那空氣好像隨時都要爆炸。如果爆發戰爭，我們團場的人和這裏的戰士無疑是最先被戰火焚燒的。
在這裏生活的確是需要勇氣，而我已在這裏生活了三十多年，並早已堅定了埋骨邊陲的決心。我的孩子們都很有出息，五個兒女都大學畢業，在口內都有不錯的工作，他們已無數次表示要接我回口內生活，我都拒絕了。他們就說我太固執了、像一個死守自己陣地的士兵。
很多人都可以說出一大串當年來當兵的理由，而我對於為什麽當兵，的確是一點也不知道，隻知道參軍光榮。在報紙上看到啟事後，跟家裏講了，家裏很支持，就和幾個同學一起到了長沙，一考，就考上了。
踏上征程時，也有些雄赴赴、氣昂昂的味道，但因絕大多數是女兵，與往朝鮮去的人比較起來，氣勢就弱了許多。但總歸是豪情滿懷的，像展開了理想的翅膀展翅飛翔的鳥兒。
剛剛解放，國家還滿目瘡痍，混亂還沒有停止，社會秩序還有待恢復，人們既滿懷希望，又心懷迷惘，一些人甚至充滿了恐懼。
從長沙北上，到鄭州後西行。一路上都可以看到經過長期戰爭而破敗的城市、貧窮的鄉村、荒蕪的田野、乞討的流民、傷殘的士兵，整個民族的貧窮與荒涼，讓人心痛心寒。過了陝西，進入甘肅後，那種貧困更使人觸目驚心，軍車所過之處，在升騰、瀰漫的灰塵之中，總有飢瘦得像骷髏一樣的流民跌跌撞撞地圍上來，伸出枯槁的雙手，張著饑渴至極的、黑洞洞的大嘴，發出屏了力氣呼喊出的乞討的聲音。我們在西安發的號稱“陝西大餅”的大餅的確名副其實，跟我們帶的臉盆一樣大，厚達三指，就墊在屁股下麵。對於吃慣了大米的我們，要咽下它們就跟咽下石塊一樣難。所以，我們除了餓得不行，很少吃它。我們把大多數餅子都施捨給了饑民。
沿路的景象使每個人都希望貢獻自己的力量，振興自己這個因一個世紀的戰亂和屈辱而變得衰竭的民族。而我一過西安，就想逃回去。六盤山上翻車犧牲了三個人，更使我不想往前走了。
我們在這裏稍作停留後，又出發了，根本沒有給我們洗澡的時間。我和表姑曠運魁和外甥女曠湘清沒有分在一個大隊，除了在西安見過兩次麵，一路上都沒有見著。因為她們的文化程度比我高，被分配到八一農學院深造，後來成了新疆第一代棉花姑娘，農業技術骨幹，為新疆的建設作出了她們的貢獻。我被分配到了二十二兵團二十五師七十四團，即現在的農七師一二三團。我原以為在迪化可以和她們好好聊一聊呢，現在卻連見麵都不可能了。
又走了一天多，汽車終於停下了，但我沒有看到城市，沒有看到兵營，甚至連村莊的影子也沒有見著。隻有一望無際的戈壁荒原，隻看見了一片葦棚子。帶隊的幹部跳下車，說，到了，我們到家了!
到了?大家不相信地看看周圍，傻乎乎地問道。
對，到了。那名幹部一邊說著，一邊把我們帶到了一個葦棚子跟前，指了指，說，這葦棚子可以住四個人，連裏隻來了你們兩名女同誌，你們倆住著很寬敞的，先好好休息休息吧。
葦子還是新鮮的，一看就知道才剛剛搭起來，沒有門。看著這個住處，我有些不相信，但心中也有一份新奇的感覺，蘆葦散發出一種類似稻草的清香，讓人心曠神怡。我們在老家時，兩三天不洗澡就渾身不舒服，現在已快三個月了，又有瀰漫的征塵，我們放好行李後，就去找有水的地方。好不容易找到了一條水渠，但不遠處有開荒的人。見了水，兩人心中頓時癢癢的，不管三七二十一，穿了襯衣襯褲就下到了水渠裏。我們原來不知道十一月份新疆的水有多涼。到了水裏，才感到了刺骨的寒意。
墾荒的戰士們都是些年輕小夥子，知道我們是在水裏洗澡後，就背過身去，不一會兒，他們就撤到一個看不見我們的地方開荒去了。他們的淳樸和憨厚，至今讓我感動。
水雖然冰冷刺骨，但我覺得那是我一生中洗得最舒暢的一個澡。洗了澡後，覺得渾身一下輕鬆了許多，真有一種飄然欲仙的感覺。
蘇明婕：我當了逃兵(1)
我是湖南安化人，1950年8月就參軍入伍了。當時，我是安化中學高一學生。
我一直生活在昭蘇的波馬。昭蘇是個資源豐厚的地方，白雪青鬆，草原稼禾，景色秀麗，土地肥沃。古代，昭蘇曾是“天馬”、“西極馬”的故鄉，而今是聞名中外的伊犁馬的中心產地。而昭蘇的屯墾，則歷史悠久，可以追溯到西漢時期。當時屯田有兩個目的，一是積穀供軍餉，備使糧;二是屯卒固邊防。屯田士卒平時務農放牧，遇警時則執幹戈為戰。當時所派屯卒，多是服刑的罪人。班超出使西域返回朝廷後曾對任尚說：“塞外士卒，皆非孝子順孫，皆以罪過徒補邊屯。”以後不少朝代均有散見於史書的昭蘇屯田記載。而最盛時則是清朝。清朝伊犁駐兵共有一萬三千四百多名，全是攜眷戍邊，除達呼爾屯外，其餘皆以射獵遊牧為業，並定期操練。各營駐戶繁衍甚速，至嘉慶年間，據鬆筠的調查，全伊犁整個駐軍人口已達十萬人。昭蘇的這些田地大多是在那時開墾的。
我最喜歡昭蘇麥子泛黃的時節。那時，綠色的草原和金色的麥地輝映著大地，雪峰林立的天山山脈則白雪皚皚，從崇山峻嶺中一瀉而出的夏塔河劃開坦蕩如砥的草原，在煙波浩蕩中匯入特克斯河。一列列的烏孫古墓星羅棋布，巨大的土塚猶如一座座山丘。清幹隆年間，為平定準噶爾部叛亂，在格登山上發生了一場著名的戰役，史稱格登山之戰。它為昭蘇留下了鐵馬金戈，烽火狼煙的痕跡。格登山上，至今還矗立著幹隆皇帝為紀念這次戰役，欽定碑文的“平定準噶爾勒銘格登山之碑”。這些遺蹟相互輝映，放射出耀眼的歷史光芒。
我現在住的還是兵團早年修建的那種製式平房，緊鄰波馬邊防連駐守的蛇山前哨班，不遠處就是寬不過丈的中哈界河蘇木拜河，與哈薩克斯坦蘇木拜農莊(又鳥)犬相聞。而我的田地大多在界河邊上，我在自己的田地間勞動時，可以聽見哈薩克斯坦人的喁喁細語。現在邊境和平了，我們不時可以隔河招招手，互致問候。而當年，這裏卻是個充滿硝煙味的地方。我就是為了那一方國土，勇敢地挺進到了中蘇武裝對峙的最前沿，在對方黑洞洞的槍口下戍邊墾荒的。我們把小麥和玉米，葵花和大豆一直種到了蘇木拜河的河沿上，我們就以這種年復一年地播種和收穫中國的玉米、小麥、葵花和大豆，向對方宣示著自己捍衛國土、捍衛民族尊嚴的決心。當然，戰爭在每個人心中的恐懼都是一樣的，但我們在那種恐懼中哺育著孩子，唱著歌，用這種熱情宣示著我們的無所畏懼。
那時的空氣異常緊張，所以我每每去用火柴點火做飯時，都擔心引燃的不是柴火，而是戰火。那空氣好像隨時都要爆炸。如果爆發戰爭，我們團場的人和這裏的戰士無疑是最先被戰火焚燒的。
在這裏生活的確是需要勇氣，而我已在這裏生活了三十多年，並早已堅定了埋骨邊陲的決心。我的孩子們都很有出息，五個兒女都大學畢業，在口內都有不錯的工作，他們已無數次表示要接我回口內生活，我都拒絕了。他們就說我太固執了、像一個死守自己陣地的士兵。
很多人都可以說出一大串當年來當兵的理由，而我對於為什麽當兵，的確是一點也不知道，隻知道參軍光榮。在報紙上看到啟事後，跟家裏講了，家裏很支持，就和幾個同學一起到了長沙，一考，就考上了。
踏上征程時，也有些雄赴赴、氣昂昂的味道，但因絕大多數是女兵，與往朝鮮去的人比較起來，氣勢就弱了許多。但總歸是豪情滿懷的，像展開了理想的翅膀展翅飛翔的鳥兒。
剛剛解放，國家還滿目瘡痍，混亂還沒有停止，社會秩序還有待恢復，人們既滿懷希望，又心懷迷惘，一些人甚至充滿了恐懼。
從長沙北上，到鄭州後西行。一路上都可以看到經過長期戰爭而破敗的城市、貧窮的鄉村、荒蕪的田野、乞討的流民、傷殘的士兵，整個民族的貧窮與荒涼，讓人心痛心寒。過了陝西，進入甘肅後，那種貧困更使人觸目驚心，軍車所過之處，在升騰、瀰漫的灰塵之中，總有飢瘦得像骷髏一樣的流民跌跌撞撞地圍上來，伸出枯槁的雙手，張著饑渴至極的、黑洞洞的大嘴，發出屏了力氣呼喊出的乞討的聲音。我們在西安發的號稱“陝西大餅”的大餅的確名副其實，跟我們帶的臉盆一樣大，厚達三指，就墊在屁股下麵。對於吃慣了大米的我們，要咽下它們就跟咽下石塊一樣難。所以，我們除了餓得不行，很少吃它。我們把大多數餅子都施捨給了饑民。
沿路的景象使每個人都希望貢獻自己的力量，振興自己這個因一個世紀的戰亂和屈辱而變得衰竭的民族。而我一過西安，就想逃回去。六盤山上翻車犧牲了三個人，更使我不想往前走了。