封印陣法布下後,陰陽嶺特殊陣法的日常維護也很重要。西嶺孫氏就是負責日常維護的主要牽頭力量。這回自從嬰靈進入巴蜀地界,孫大寶就已經意識到了問題的嚴重性。在公孫靖等人到來之前,就已經千裏傳書,報告了五老峰。孫大寶告訴公孫靖,五老峰派來的人已經在路上,巴蜀地區其他幾大仙門世家的勢力也在趕來的路上。


    ☆、決戰陰陽道(二)


    “除了銀葉苗寨,嬰靈背後的勢力還有些什麽人?”公孫靖、趙千忍、百裏英、孫大寶、孫湛等人聚在一起商議。百裏英提出了這個問題。


    “很明顯啊,安南王宗珩。除了他,還有誰有這麽大的能耐?”趙千忍說,“好傢夥,為了製造嬰靈,甘家村整個村子就這麽給整沒了。”


    “不,”百裏英指著麵前地圖上的甘家河說,“甘家村拐賣兒童、甘家河獻祭的行為已有上百年歷史,那時候安南王還沒出生呢。他不過是恰好發現了這個邪惡的村子,然後利用了一把。甘氏先祖逃難到甘家河定居是無意之舉,這個村子命運的轉折點發生在他們拐賣孩子、用孩子獻祭河神之後,所以問題來了,兩個讀書人的後代,怎麽就走上了這條邪魔外道?”


    “你不是說,甘家弟弟手上有一本祖傳的風水奇書嗎?說不定那裏麵記載了這些。”孫湛插話道。他之前聽百裏英說過芊芊母子公案的來龍去脈,所以知道這點。


    百裏英道:“據甘大說,那本書甘氏兄弟去世時就燒毀了。”


    孫湛道:“那可說不定。世界上沒有不透風的牆,說不定就有人知道裏麵的內容呢。”


    “就算甘家弟弟死的時候,把這部分內容傳給了族中某位子弟,後來過了那麽多年,邪術才又復現人間,這其中的蹊蹺,怕也不是一時半會兒能說清的。”


    “有外界力量介入。”公孫靖出演中止了百裏英和孫湛的談論,“拐賣兒童或許是無意,用兒童獻祭、人為製造嬰靈卻是別有用心。芊芊懷孕、墜河都是意外,就算沒有芊芊肚子裏的孩子,也會有的別的孩子被煉成嬰靈。”


    “誰會這麽做?”孫大寶憂心忡忡。


    “就是我們接下來要在陰陽嶺麵對的敵人唄。”趙千忍語氣輕鬆,好像他們不過是在談論接下來的晚餐要吃什麽一樣。


    “你是說,銀葉苗寨的人?”孫大寶問。


    “他們能成多大氣候?”趙千忍說,“幌子罷了。正主是藏在他們背後的人。”


    “誰?”孫大寶問。


    “安南王,宗珩。”百裏英深吸一口氣,答道。


    孫大寶疑道:“所謂道不同不相為謀,他既然是王家的人,福澤深厚,何苦要積這冤孽?他想做什麽?”


    “做什麽?”趙千忍朝公孫靖眨著眼,用一種調侃、挑釁、意味不明的語氣說,“那當然是把咱們的九師弟趕下王位,自己做江東王了。”


    公孫靖無視他的調侃,沉吟道:“人的欲望沒有盡頭。一個人有了欲望,就要有實現欲望的對象和背景,加上自己行為的結果,才能取得想要的東西。欲望的天性就是進行交往,這是博弈的合作。安南王顯然已經和邪派勢力聯手了,想借陰陽嶺的聚陰陣,讓嬰靈變得更強大,再藉助嬰靈的力量實現自己的個人目的。”


    公孫靖問孫大寶,“聚陰陣下一次開陰門是什麽時候?”孫大寶掐指算了,答道:“三日後。血月之夜。”


    “五老峰和其他仙門世家的人什麽時候可以到?”


    “明後天可抵達。”


    “那好,我們就在這裏等他們,三日後一起同上陰陽嶺。”


    當晚,祖千秋最先抵達了映雪客棧。西嶺孫氏族中的一眾小輩都沒見過他,與孫大寶平輩的雖說認識他,但並不知道他白狼妖的真實身份,因早年曾一起並肩作戰,隻以為他是孫大寶的故交好友,這次特地前來助陣。


    孫湛自出生起就沒見過親生父親,自三年前從孫大寶處知道自己的離奇身世後,對祖千秋也十分想念。這次父子倆見麵,孫湛差點當場淚下,一直強忍著,直到一幹人等彼此介紹認識、打過照麵後,父子二人才匆匆離去,敘話去了。


    “太好了。”百裏英有感於他們父子團聚的一片真情,真心為孫湛感到高興。“有什麽能比跟自己家人在一起更開心的呢。”


    公孫靖看著她,靜靜地沒有言語。


    第二天,五老峰和其他仙門世家的人都陸續到了。五老峰派了一位姓周的師伯和十二位弟子前來,其他仙門世家的人加起來有四十多人。這位周師伯認出了公孫靖和趙千忍,雖然他們二人早早就離開師門下了山,但周師伯對他們這次參與陰陽嶺圍剿邪靈的義舉頗為讚賞。而且上一次周師伯牽頭主持的陰陽嶺布陣,公孫靖和趙千忍作為小輩也都參與了,有一定實戰經驗。


    周師伯鶴髮童顏,身材修長,雖然不苟言笑,卻並不讓人覺得嚴肅,反倒覺得十分和藹。他的年齡是個謎,沒人知道他到底活了多久,單看外貌也根本看不出實際年齡。


    在五老峰的眾位師叔伯中,周師伯是難得一位在術法和道論上都頗有建樹的師宗。五老峰歷史上悠久、學派眾多,其中最主要的學派是大道學派。大道學派是融王道、民道、天道於一體並對此三道予以更高水準、更廣視野的審視所形成的一種博大深廣的思想與方法。這一思想與方法把當時的思潮推向了無人企及的高峰,是歷朝思想史上前所未有的一座豐碑。

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