概念這種東西，聽起來很玄裏玄乎，但是呢這個東西卻是與我們息息相關，他的曆史就與人類的曆史一樣的悠久。
我們所有人的認知都是建立在概念上麵的，就比如說文字，文字到底是什麽東西，對於文字這種東西是不是要下一個定義，那這個定義從某一個角度來說就是一個概念。
換一句話說我們無時無刻處於概念之中，我們描述這個世界這個外麵的信息通通用的是已經是概念化的文字，已經是概念化的顏色，已經是概念化的感覺了。
但是呢如果說真的是把這個東西抽取出來的話，那麽這個概念又是太大了，拿這麽大的東西實際上是最沒有用的。
就像是之前所說的人一樣，雖然說我們知道自己就是隸屬於人類那一個概念裏麵的，但是呢也根本就沒有辦法給人這種東西下定義，因為實在是太大了，也太過於困難了。
但是呢這種東西妨礙我們生活了嗎？那麽絕對是不可能的，準確來說除了那種學術上麵的或者是爆粗的時候才可以用的到，其他的時候誰有事沒事搞這個東西啊？
這個東西就像是保護珍稀動物這種東西一樣，這種玩意別看如火如荼地整天都在說，但是呢如果說這個東西真的是滅絕了（當然也不是詛咒人家滅絕，隻不過做一個假設而已），反而對於人類的生活沒有多麽大的影響。
那倒是平日裏麵人人都可以看得見的那一個豬啊雞啊這種生物，如果說真的是滅絕了，對於人類來說那個東西才是毀滅性的打擊，可以這麽說至少像是東坡肉這種美食基本上就別想了。
所以說在裏世界裏麵的“概念”絕對不會是他最初的概念，因為根本就沒有什麽用，當然也不可能具象開來，不可能是具體說是什麽東西。
如果說是那麽一個東西的話，實際上就和沒有說是一樣的，根本就不需要特意找這麽一個概念。
準確來說這個東西那就是“別致的概念”，從某一種程度來說這個東西根本就不應該是“概念”的範疇了，但是呢隻不過是習以為常而已。
放在這個例子裏麵，這個東西既是2又是3，看起來很麻煩，但是呢實際上從概念上麵解決就很容易了。
所謂的2還是說3，這個東西到底是與生俱來是這個東西的嗎？之前也是說過了，人類所有的認知都是基於這個“概念”的，這個東西可以是2，當然也可以是3，如果說所有人都認為可以的話，這個東西怎麽可能不會是1呢？
這個東西很抽象，但是呢卻是十分真實的，所有的數字，所有的四則運算法則，不過是人為規定的，而這些東西都是隸屬於“概念”的範疇的。
像是現在的法則都是簡簡單單的十進製，但是呢在計算機裏麵卻用著二進製法則，像是古巴比倫的人用的就是六十進製的法則，隻要從這個當中替換出概念，1加1當然是可以變成10（二進製）的啊！
那麽這個東西放在現在的問題裏麵真的是有用的條件嗎，換一句話說，這個東西學廢了，那麽怎麽用呢？
很簡單，人們因為看見了那一個東西，所以說覺得就是這個樣子的，但是呢事實上這些東西並不是這個樣子的，換一句話說你可以叫這個動物叫做牛，但是呢我也可以叫這個東西叫做豬，所謂的牛還是豬不過是人給出來的概念而已。
這個動物到底是叫什麽東西，那麽實際上沒有人會知道，除非是那一個給出這個概念的人，當一個概念給出的時候，實際上就已經是成型了。
這個空間裏麵到底是有什麽東西，真的是很難說，因為他的概念正常人根本就沒有辦法知道，所以說隻能像是盲人摸象一樣描述出自己所看見的事實。
在裏世界的範疇裏麵，所謂的空間裏麵哪怕是一絲一毫的距離，那也是無窮無盡的，因為這裏麵就是可以劃分為無窮無盡的小段，但是呢這個無窮無盡的概念與外麵那一個大空間的概念是一模一樣的，所以說造就了那麽的結果。
看起來很扯，隻不過就是理解的角度不同而已，而擺放在這裏麵，那就是盲人摸象了，一開始因為大家都是一樣的東西，所以說所看見的就是景象是一樣的。
在那些裏世界的人看來，哪怕一個人真的是看見了一個空間的真實的樣子，那也是不算數的，那就是盲人摸象而已，隻不過張不凡這裏麵就是盲人摸象的進階版本，所有人描述出來的景象是不一樣的。
但是呢熟悉那一個故事的人都知道那一個大象還是那一個樣子的，而這個空間也會是這個樣子的。
這東西很是抽象，如果說真的是弄不明白也沒有事情，直接就講個結論吧，那就是張不凡看見的還是說那一個女人所看見的都是真實的。
隻不過張不凡與那一個女人都不過是盲人摸象而已，空間本身沒有發生變動，一切都是真實的，而造成這個東西的東西又到底是什麽？是張不凡還是說那一個女人，還是說那一個幕後黑手？
事實上這個東西之前也是說過了，那就是那一個概念，正是因為概念不同所以說造就了這麽一個樣子的事實。
之前的環境裏麵這裏麵的概念差別不會扭曲到這個真實的世界這麽大，按照裏世界的人看來這個東西是存在偏差的，除非是那一個家夥的概念與你是一模一樣的，甚至說人家還可以把這個偏差值給計算出來的。
隻不過這個東西也就是那種專業人士才要用的到，正常人都不會閑的蛋疼算這個東西，因為算這個東西甚至說比那些文字魔法還要麻煩。
卡蓮雖然說不會算，但是呢並不意味著卡蓮並不知道這件事情。
那麽一切都是比較簡單的東西了，那就是這裏麵一定是有什麽東西造就了這個環境，隻需要找到了那一個東西也就可以破局了！
我們所有人的認知都是建立在概念上麵的，就比如說文字，文字到底是什麽東西，對於文字這種東西是不是要下一個定義，那這個定義從某一個角度來說就是一個概念。
換一句話說我們無時無刻處於概念之中，我們描述這個世界這個外麵的信息通通用的是已經是概念化的文字，已經是概念化的顏色，已經是概念化的感覺了。
但是呢如果說真的是把這個東西抽取出來的話，那麽這個概念又是太大了，拿這麽大的東西實際上是最沒有用的。
就像是之前所說的人一樣，雖然說我們知道自己就是隸屬於人類那一個概念裏麵的，但是呢也根本就沒有辦法給人這種東西下定義，因為實在是太大了，也太過於困難了。
但是呢這種東西妨礙我們生活了嗎？那麽絕對是不可能的，準確來說除了那種學術上麵的或者是爆粗的時候才可以用的到，其他的時候誰有事沒事搞這個東西啊？
這個東西就像是保護珍稀動物這種東西一樣，這種玩意別看如火如荼地整天都在說，但是呢如果說這個東西真的是滅絕了（當然也不是詛咒人家滅絕，隻不過做一個假設而已），反而對於人類的生活沒有多麽大的影響。
那倒是平日裏麵人人都可以看得見的那一個豬啊雞啊這種生物，如果說真的是滅絕了，對於人類來說那個東西才是毀滅性的打擊，可以這麽說至少像是東坡肉這種美食基本上就別想了。
所以說在裏世界裏麵的“概念”絕對不會是他最初的概念，因為根本就沒有什麽用，當然也不可能具象開來，不可能是具體說是什麽東西。
如果說是那麽一個東西的話，實際上就和沒有說是一樣的，根本就不需要特意找這麽一個概念。
準確來說這個東西那就是“別致的概念”，從某一種程度來說這個東西根本就不應該是“概念”的範疇了，但是呢隻不過是習以為常而已。
放在這個例子裏麵，這個東西既是2又是3，看起來很麻煩，但是呢實際上從概念上麵解決就很容易了。
所謂的2還是說3，這個東西到底是與生俱來是這個東西的嗎？之前也是說過了，人類所有的認知都是基於這個“概念”的，這個東西可以是2，當然也可以是3，如果說所有人都認為可以的話，這個東西怎麽可能不會是1呢？
這個東西很抽象，但是呢卻是十分真實的，所有的數字，所有的四則運算法則，不過是人為規定的，而這些東西都是隸屬於“概念”的範疇的。
像是現在的法則都是簡簡單單的十進製，但是呢在計算機裏麵卻用著二進製法則，像是古巴比倫的人用的就是六十進製的法則，隻要從這個當中替換出概念，1加1當然是可以變成10（二進製）的啊！
那麽這個東西放在現在的問題裏麵真的是有用的條件嗎，換一句話說，這個東西學廢了，那麽怎麽用呢？
很簡單，人們因為看見了那一個東西，所以說覺得就是這個樣子的，但是呢事實上這些東西並不是這個樣子的，換一句話說你可以叫這個動物叫做牛，但是呢我也可以叫這個東西叫做豬，所謂的牛還是豬不過是人給出來的概念而已。
這個動物到底是叫什麽東西，那麽實際上沒有人會知道，除非是那一個給出這個概念的人，當一個概念給出的時候，實際上就已經是成型了。
這個空間裏麵到底是有什麽東西，真的是很難說，因為他的概念正常人根本就沒有辦法知道，所以說隻能像是盲人摸象一樣描述出自己所看見的事實。
在裏世界的範疇裏麵，所謂的空間裏麵哪怕是一絲一毫的距離，那也是無窮無盡的，因為這裏麵就是可以劃分為無窮無盡的小段，但是呢這個無窮無盡的概念與外麵那一個大空間的概念是一模一樣的，所以說造就了那麽的結果。
看起來很扯，隻不過就是理解的角度不同而已，而擺放在這裏麵，那就是盲人摸象了，一開始因為大家都是一樣的東西，所以說所看見的就是景象是一樣的。
在那些裏世界的人看來，哪怕一個人真的是看見了一個空間的真實的樣子，那也是不算數的，那就是盲人摸象而已，隻不過張不凡這裏麵就是盲人摸象的進階版本，所有人描述出來的景象是不一樣的。
但是呢熟悉那一個故事的人都知道那一個大象還是那一個樣子的，而這個空間也會是這個樣子的。
這東西很是抽象，如果說真的是弄不明白也沒有事情，直接就講個結論吧，那就是張不凡看見的還是說那一個女人所看見的都是真實的。
隻不過張不凡與那一個女人都不過是盲人摸象而已，空間本身沒有發生變動，一切都是真實的，而造成這個東西的東西又到底是什麽？是張不凡還是說那一個女人，還是說那一個幕後黑手？
事實上這個東西之前也是說過了，那就是那一個概念，正是因為概念不同所以說造就了這麽一個樣子的事實。
之前的環境裏麵這裏麵的概念差別不會扭曲到這個真實的世界這麽大，按照裏世界的人看來這個東西是存在偏差的，除非是那一個家夥的概念與你是一模一樣的，甚至說人家還可以把這個偏差值給計算出來的。
隻不過這個東西也就是那種專業人士才要用的到，正常人都不會閑的蛋疼算這個東西，因為算這個東西甚至說比那些文字魔法還要麻煩。
卡蓮雖然說不會算，但是呢並不意味著卡蓮並不知道這件事情。
那麽一切都是比較簡單的東西了，那就是這裏麵一定是有什麽東西造就了這個環境，隻需要找到了那一個東西也就可以破局了！