湖慈寺方丈智慧長老,在本地宗教界頗有名望,佛法精湛,信徒眾多,韓冷的父親對其是萬分敬仰。韓冷曾隨父親拜訪過方丈,與其有過一麵之緣,見麵之後,報上身份和家父名號,雖天色已晚,仍得到智慧長老熱情接待。


    二人落座,囑小和尚看上茶來,智慧長老問韓冷有何疑惑?韓冷便將一整天關於案子的悟道,一一道來,求方丈能給一些指導和教誨。既是警察辦案之需,又是舊交之子相求,方丈自然是傾其所悟為之釋疑解惑。


    一番深談,韓冷收穫很大,尤其是在兇手作案時間上,方丈給出了一個很好的思路。


    從寺院出來,已是深夜,萬籟俱寂,韓冷坐進車裏,打開筆記本電腦,對“輪廓描述報告”,進行最後的潤色。


    當所有分析形成文字,落入文檔之上,文檔被保存後,韓冷臉上止不住露出一絲笑容。兇手的行為意圖,已經瞭然於胸,這份報告對兇手的解讀自然要比先前的更加精準,也讓他變得自信滿滿起來。


    韓冷盯著報告,突然想到這個晚上也是兇手的作案日,他拿起電話,欲要給項浩然打過去,項浩然的電話倒先進來了,沒有多廢話,催促他立即到市郊東山鎮與支隊匯合,那裏剛剛發生一起與環殺人案類似的惡性案件。


    九月十二日,晚二十三點四十分。


    案發在距市離區二十公裏左右的東山鎮一家豪華洗浴中心的按摩包房內。現場已經被當地派出所保護起來,並且按照市局的指示,派出所對整個洗浴中心進行了封閉,任何人不得無故出入。


    項浩然等人匆匆趕到,與在門口迎接的東山鎮派出所所長白大年寒暄幾句,便由白大年頭前引路,帶眾人來到案發包房內。


    包房內,與先前的案子一樣,是一副慘絕血腥的景象。已經經歷過,而且來之前心理有所預料,所以眼前的場景並未讓韓冷感到不適和意外。倒是按摩床左手邊牆壁上的一麵鏡子,引起了他的注意。鏡子上畫著一條巨大的蟒蛇,很明顯是兇手的傑作。


    韓冷掃了被害人一眼,轉過頭盯著鏡子上的蟒蛇圖案,脫口說道:“死於‘嗔恚’!”


    “chenhui?”項浩然不知道韓冷說的是哪兩個字,隻能以諧音讀出。


    “對,是嗔恚,意指憤怒、仇恨、怨恨以及損害他人的心理。”韓冷停了一下,繼續說,“還有畫在杜善牛手背上的圖案,不是一隻小雞,而是隻鴿子,意味著貪婪。”


    項浩然反應過來,韓冷查了一整天的資料,肯定已經有所突破,便點頭道:“回去再詳細說吧!”然後順著“嗔恚”的思路,問身邊的白大年,“死者你認識嗎?他經常與人結怨嗎?”


    “這您可問著了,他叫馬敬民,是東山鎮副鎮長,在鎮上主要負責各村的征地和拆遷工作。”白大年說著苦笑一聲,“您想幹這種事的,能少得了結怨和結仇嗎?”


    死的是個鎮長,又是負責敏感的拆遷工作!項浩然不由地雙眉緊鎖。


    勘查內外現場、詢問服務人員和浴客,不知不覺五六個小時就過去了。收隊回來,已是早晨,匆匆吃了點東西,又連著開起會來。


    會是在小會議室開的,參會的隻有包括尹局在內的幾個“八·二零專案”的骨幹,因為這次會議,不但要討論剛剛發生的馬敬民被殺案,更重要的是,韓冷將在會上對整個連環殺人案作出全麵的解讀,這是需要嚴格保密的,否則曝光出去,容易引起民眾恐慌以及混淆案情的模擬行為。


    首先是案情討論:


    死者為東山鎮副鎮長馬敬民,死亡時間在九月十二日晚二十二點左右,原因是被皮革勒索,大力勒擠導致窒息而死。死者被發現時,赤身裸體麵朝牆壁呈跪立姿勢,屍體上半身捆著兩道繩索,腹部以下則被銳器剖開,腸子被生生拽出甩在地上。經查驗,腸子比正常長度少了三分之一,懷疑是被兇手作為戰利品帶走。死者對麵的牆上鑲有一麵鏡子,鏡子上有一幅由水性彩筆所畫的蟒蛇圖案,屍體背後的按摩床上,放著一件疊好的浴袍。


    案發包房,位於洗浴中心二樓東側第一間。該包房為馬敬民常用。據老闆介紹:馬敬民幾乎每天晚上應酬完都要到該洗浴中心做按摩,之後會小睡一會兒。


    從包房窗戶以及洗浴中心外部痕跡看,兇手應該是從防雨管道攀爬到一層天台,然後撬窗進入包房作案。作案之後,照例抹掉所有證據。


    已經連夜安排人提取交通指揮中心的監控錄像,從出入市區車輛的錄像上看,與殺人案時間前後相符的總共有三輛車,嫌疑車輛已經被鎖定。


    項浩然吩咐方宇會後抓緊時間對三輛嫌疑車輛的車主進行調查……


    接下來便是重頭戲,由韓冷來唱主角。


    “首先我概括的對案子做一些說明:本次連環殺人案,不包括先前的“九·一二柳純案”,兇手的最終目標至少會有十個;從目前發展的情形看,兇手會在社會上十種職業中,選擇具有道德缺憾的從業人員,作為加害對象;兇手的作案時間具有固定模式;謀殺的整個過程其實都是一種儀式,一種關於佛教中‘因果輪迴’的儀式!”


    韓冷的開場白足夠震撼,接下來他將詳細解剖兇手殺人的過程,並且一步步揭開兇手的麵紗。

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