十二、鬼室囚鎖妖猴，財迷一命歸天。
唐朝蘇州吳縣有一個叫汪鳳的人，住在縣城離碼頭不遠的地方，他家經常發生怪異之事，十多年間，其妻子、兒女、奴婢、僕人都先後死亡。為此，汪鳳懷疑此宅不吉利，就便宜賣給了同鄉盛忠。盛忠不信鬼不信神，大大方方住下來，誰知過了五、六年，也是妻離子散，家破人亡。盛忠深感不安，決意低價賣掉此房，但四鄰八舍的都知道這家房子不吉利，結果好久沒人問津。縣衙有個姓張名勵的小都頭，平日橫行鄉裏，欺壓百姓，人們都不願與他交往。他每天到衙門上班，都要路過盛忠宅門前，有幾次，他隱隱看見有兩道竹竿粗細的青煙從盛忠屋頂冒出，直衝雲天，張勵竊喜，認為屋裏一定有珠寶奇器，他就打聽這房子的主人，一打聽得知是要賣的房子，他二話沒說，就買下這座住宅。晚上他叫了兩朋友幫忙，在冒青煙之處開挖，挖到六七尺裏，見有一圓型石盤，下有一石櫃，精雕細刻，工藝精美，櫃蓋四周用鐵澆鑄而成，上麵貼有畫骨符案，並有咒語，落款是“禎明元年七月十五日茅山道士鮑知遠囚妖猴於此。”禎明元年乃晉代南北朝後主陳叔寶年間，距當時已有幾百年，張勵不懂這些，，他不相信裏麵有什麽妖猴，一心想得到珍寶，他命一夥人用鐵器撬開鐵櫃，隻見裏麵冒出一團青煙，果然一隻毛猴，縱身一躍，逃之天天。張勵傻了眼，嚇得倒在一旁，一夥朋友也作鳥獸散，當晚張勵起病，幾天後便不治而亡。
十三、司馬不信風水，相師惟命是從。
宋朝時，司馬光和其兄司馬伯康都不相信風水。有一年司馬光父親太尉公去逝，族裏人都說：“辦喪事，是一家的大事，如果不信風水，將來不利後人。”但伯康不想請風水先生，他說：“安葬隻要查一下陰陽曆書即可，沒有必要請地仙。”但村裏人還是堅持要請，並說鄰村有一名叫張生的，相地有術，許多縣的人都請他。沒辦法，伯康隻好請張地師，並秘密對張生說：“我給你兩萬錢如何?”張生受寵若驚，他一個農村地師，給別人相地，頂多不過一千錢所以他聞之大喜，伯康沉思一會，又對張生說：“我給你高價，但你聽我所言，如果不聽話，我就另請別人。”張生連連點頭：“可以，可以，我一定惟命是從。”於是伯康按自己想法，決定下葬的時辰和下葬的地點、方位和程序，張生大師全部聽從，並從葬書上查找依據，都說是“大吉大利”，這麽一說，族裏人都信服他，沒有反對的。以後伯康活到80多歲，官至上卿，司馬光也當上丞相，都身體很好，後來司馬光的妻子去逝，也同樣從簡安葬，並沒有請風水大師，一家人平平安安，沒有發生什麽災難事故，所以司馬光常對人說：“什麽風水，我家祖輩以前貧窮，連棺材都用不起，隻到了太尉公才用棺材，我們都不信風水，不是照樣好好的嗎?那些相信《葬書》的人，未必比我家還好啊!你們要知道《葬書》是不是值得相信，就看我家的情況，就最能說明問題。”
十四、尋得牛眠寶地，寒士官至太尉。
晉朝時代，有個名叫陶侃的人，自小家族貧寒，但陶侃天性聰敏，刻苦好學，僅讀了兩年私塾就自學成材。就在他十六歲那年，他父親去世，家裏沒錢辦喪事，隻請了幾個親朋好友，釘了個木板棺材，準備下葬時，都為難了，因為當時死人很講究風水，而他家裏請不起風水先生，所以不知道埋在哪裏。正在這時，有人告訴陶侃，“不好啦，你家的牛跑啦!，牛是一家人的命根子，陶侃立即就去尋牛。他來到一座小山前，遇到一位白髮蒼蒼的老人，站在路邊，觀看山勢久久不肯走開，口中念道“好地，好地!”陶侃很奇怪就問：“老爺爺你看什麽呀?”老人見陶侃身穿孝服，就說：“我發現了一塊好地呀，喏，就是山崗下那條牛睡覺的地方，如果在此處葬親人，後代人會出丞相一級的大官。”接著老人又指著另一方向說：“那個地方也不錯，如果在那裏葬死人，後人可以做年薪二千石糧食的州官。”老人說完話就不見了，陶侃按照老人的指點，很快找到了正在睡覺的牛。回來後就將此事告訴了辦喪事的親友，大家很驚詫，有人說，這是你陶侃有福啊，遇到高人指點，也有人說，“管他是真是假，就下葬在那裏吧，反正陶家也請不起風水先生”。此時，陶侃身邊有一個叫周訪的少年朋友，很有心計，辦完喪事，就拉著陶侃去看可以出州官的風水寶地。第二年，周訪的父親去世，就葬在此地。此後，陶、周二人胸懷大誌，苦讀詩書，果然，陶侃官至太尉，周訪也當上了益州刺史。據說，此故事也是後人杜撰，或是純屬巧合。如果真有此事，也是陶、周二人以此為心理暗示，激發了他們幹一番事業的決心和信心，如果他們不發奮努力，功名利祿也不會天上掉下來。
十五、棺壓龍耳之地，村夫幸會天子。
唐朝時，唐玄宗對風水頗感興趣，有一次，玄宗微服上山打獵，身後跟著一位號稱白雲的風水先生。他們一路遊山玩水，放箭射獸，一轉眼，快馬來到一個山頭，他們發現一座墳地，白雲先生站在墳前觀望很久，似乎發現什麽問題，玄宗問：“你是風水大師，你說這塊地是什麽地?”風水先生說：“這不是塊好地，死者葬其地，安龍頭，枕龍耳，不出三年，必消屍化骨。”玄宗感到驚奇，卻不相信，就問旁邊打柴的樵夫：“這座墳葬的是什麽人?”樵夫說：“就是山下崔巽家的。”於是，玄宗和白雲先生一起來到崔巽家，說：“山上的那座墳是你家的吧。”崔巽兒子不知是萬歲駕到，便說是前年安葬的家父。玄宗說：“那塊地不是好地，你怎麽用那塊地呢?”崔巽兒子說：“不對，我父親生前也懂風水，他說是塊好地，安龍頭，枕龍耳，不出三年，萬歲就會駕到在耳邊說話。我們不太相信，我們連縣官都難見到，那有福氣和萬歲說話呢。可是父親說的話，我們還是照辦了。”玄宗大驚，今天他不正是和死者後人說話麽!白雲先生慚愧，還不如一個山野老夫，回去後便到山裏修煉去了。而崔巽家因此得福，玄宗下詔，罷免了崔巽家終身徭役，崔巽的兒子也一下成了新聞人物，當地土豪劣紳也讓他三分。
唐朝蘇州吳縣有一個叫汪鳳的人，住在縣城離碼頭不遠的地方，他家經常發生怪異之事，十多年間，其妻子、兒女、奴婢、僕人都先後死亡。為此，汪鳳懷疑此宅不吉利，就便宜賣給了同鄉盛忠。盛忠不信鬼不信神，大大方方住下來，誰知過了五、六年，也是妻離子散，家破人亡。盛忠深感不安，決意低價賣掉此房，但四鄰八舍的都知道這家房子不吉利，結果好久沒人問津。縣衙有個姓張名勵的小都頭，平日橫行鄉裏，欺壓百姓，人們都不願與他交往。他每天到衙門上班，都要路過盛忠宅門前，有幾次，他隱隱看見有兩道竹竿粗細的青煙從盛忠屋頂冒出，直衝雲天，張勵竊喜，認為屋裏一定有珠寶奇器，他就打聽這房子的主人，一打聽得知是要賣的房子，他二話沒說，就買下這座住宅。晚上他叫了兩朋友幫忙，在冒青煙之處開挖，挖到六七尺裏，見有一圓型石盤，下有一石櫃，精雕細刻，工藝精美，櫃蓋四周用鐵澆鑄而成，上麵貼有畫骨符案，並有咒語，落款是“禎明元年七月十五日茅山道士鮑知遠囚妖猴於此。”禎明元年乃晉代南北朝後主陳叔寶年間，距當時已有幾百年，張勵不懂這些，，他不相信裏麵有什麽妖猴，一心想得到珍寶，他命一夥人用鐵器撬開鐵櫃，隻見裏麵冒出一團青煙，果然一隻毛猴，縱身一躍，逃之天天。張勵傻了眼，嚇得倒在一旁，一夥朋友也作鳥獸散，當晚張勵起病，幾天後便不治而亡。
十三、司馬不信風水，相師惟命是從。
宋朝時，司馬光和其兄司馬伯康都不相信風水。有一年司馬光父親太尉公去逝，族裏人都說：“辦喪事，是一家的大事，如果不信風水，將來不利後人。”但伯康不想請風水先生，他說：“安葬隻要查一下陰陽曆書即可，沒有必要請地仙。”但村裏人還是堅持要請，並說鄰村有一名叫張生的，相地有術，許多縣的人都請他。沒辦法，伯康隻好請張地師，並秘密對張生說：“我給你兩萬錢如何?”張生受寵若驚，他一個農村地師，給別人相地，頂多不過一千錢所以他聞之大喜，伯康沉思一會，又對張生說：“我給你高價，但你聽我所言，如果不聽話，我就另請別人。”張生連連點頭：“可以，可以，我一定惟命是從。”於是伯康按自己想法，決定下葬的時辰和下葬的地點、方位和程序，張生大師全部聽從，並從葬書上查找依據，都說是“大吉大利”，這麽一說，族裏人都信服他，沒有反對的。以後伯康活到80多歲，官至上卿，司馬光也當上丞相，都身體很好，後來司馬光的妻子去逝，也同樣從簡安葬，並沒有請風水大師，一家人平平安安，沒有發生什麽災難事故，所以司馬光常對人說：“什麽風水，我家祖輩以前貧窮，連棺材都用不起，隻到了太尉公才用棺材，我們都不信風水，不是照樣好好的嗎?那些相信《葬書》的人，未必比我家還好啊!你們要知道《葬書》是不是值得相信，就看我家的情況，就最能說明問題。”
十四、尋得牛眠寶地，寒士官至太尉。
晉朝時代，有個名叫陶侃的人，自小家族貧寒，但陶侃天性聰敏，刻苦好學，僅讀了兩年私塾就自學成材。就在他十六歲那年，他父親去世，家裏沒錢辦喪事，隻請了幾個親朋好友，釘了個木板棺材，準備下葬時，都為難了，因為當時死人很講究風水，而他家裏請不起風水先生，所以不知道埋在哪裏。正在這時，有人告訴陶侃，“不好啦，你家的牛跑啦!，牛是一家人的命根子，陶侃立即就去尋牛。他來到一座小山前，遇到一位白髮蒼蒼的老人，站在路邊，觀看山勢久久不肯走開，口中念道“好地，好地!”陶侃很奇怪就問：“老爺爺你看什麽呀?”老人見陶侃身穿孝服，就說：“我發現了一塊好地呀，喏，就是山崗下那條牛睡覺的地方，如果在此處葬親人，後代人會出丞相一級的大官。”接著老人又指著另一方向說：“那個地方也不錯，如果在那裏葬死人，後人可以做年薪二千石糧食的州官。”老人說完話就不見了，陶侃按照老人的指點，很快找到了正在睡覺的牛。回來後就將此事告訴了辦喪事的親友，大家很驚詫，有人說，這是你陶侃有福啊，遇到高人指點，也有人說，“管他是真是假，就下葬在那裏吧，反正陶家也請不起風水先生”。此時，陶侃身邊有一個叫周訪的少年朋友，很有心計，辦完喪事，就拉著陶侃去看可以出州官的風水寶地。第二年，周訪的父親去世，就葬在此地。此後，陶、周二人胸懷大誌，苦讀詩書，果然，陶侃官至太尉，周訪也當上了益州刺史。據說，此故事也是後人杜撰，或是純屬巧合。如果真有此事，也是陶、周二人以此為心理暗示，激發了他們幹一番事業的決心和信心，如果他們不發奮努力，功名利祿也不會天上掉下來。
十五、棺壓龍耳之地，村夫幸會天子。
唐朝時，唐玄宗對風水頗感興趣，有一次，玄宗微服上山打獵，身後跟著一位號稱白雲的風水先生。他們一路遊山玩水，放箭射獸，一轉眼，快馬來到一個山頭，他們發現一座墳地，白雲先生站在墳前觀望很久，似乎發現什麽問題，玄宗問：“你是風水大師，你說這塊地是什麽地?”風水先生說：“這不是塊好地，死者葬其地，安龍頭，枕龍耳，不出三年，必消屍化骨。”玄宗感到驚奇，卻不相信，就問旁邊打柴的樵夫：“這座墳葬的是什麽人?”樵夫說：“就是山下崔巽家的。”於是，玄宗和白雲先生一起來到崔巽家，說：“山上的那座墳是你家的吧。”崔巽兒子不知是萬歲駕到，便說是前年安葬的家父。玄宗說：“那塊地不是好地，你怎麽用那塊地呢?”崔巽兒子說：“不對，我父親生前也懂風水，他說是塊好地，安龍頭，枕龍耳，不出三年，萬歲就會駕到在耳邊說話。我們不太相信，我們連縣官都難見到，那有福氣和萬歲說話呢。可是父親說的話，我們還是照辦了。”玄宗大驚，今天他不正是和死者後人說話麽!白雲先生慚愧，還不如一個山野老夫，回去後便到山裏修煉去了。而崔巽家因此得福，玄宗下詔，罷免了崔巽家終身徭役，崔巽的兒子也一下成了新聞人物，當地土豪劣紳也讓他三分。