我覺得這似乎都是以訛傳訛屬於憑空杜撰而來，哪裏有那麽神奇玄乎的弓箭能一射數千裏，而且還正好就射中了金鑾殿上的皇帝。說這些大概隻是要顯示蒲陰陽的能耐和劉伯溫的神通罷了。
而這還沒完，蒲陰陽的兒子挖開老爹的坑穴，不敢有半分拖延，沒用多大功夫土坑中就先露出了朝天的一雙腳，再往下挖就出了怪事。不料裹屍的白帛都被撐成了一道道白絲，就像是數層白線密密裹紮的絲網，似乎是將蒲陰陽埋下去之後他突然活了過來，掙紮著想要撕扯開裹在身上的白帛，才變成了現在的這幅樣子。
一旦黃土沒了胸口，即使活人也早被憋悶的喘不上氣了，又怎麽會在土中掙紮欲出似曾活了過來?兒子見狀，頓感心驚。待得細看之下就發現，不知在何時老爹身上連同身下的磨扇上都長滿了類似龍鱗般的鱗片，似是要趁著那磨扇化成的真龍破土而出。但是陰差陽錯地卻被這一層白帛給束縛住了手腳，使得他不能掙脫，更上不了那變異了的木磨，似是活活憋死了一般。其子才覺父親臨終前安排下這些舉措怕是另有隱情，若是真按父親所言行事的話他怕是真能夠活過來，當時頓覺後悔，於是又重新盛殮入葬了。真可謂是人算不如天算，到頭來是竹籃打水一場空。當然又說是劉伯溫做燒餅歌後掐指一算知道在西北地區的興龍山地界有異人起事，於是日夜兼程的趕到了這裏將龍脈給斬斷，並且挖墳掘屍見到了此狀，然後便焚屍滅跡挫骨揚灰。
這些傳說大都比較演義，但是就真實性來說顯然後者是比較靠譜的，我這人就喜歡這些神神叨叨的東西，以前聽上了歲數的老人們講過很多次的就是後麵這個版本，隻是不盡相同，但無非也隻是一些細節上的差異，別的都大同小異。
“這位蒲陰陽的墳裏有什麽東西值得你們大費周章的來盜掘?”我想起關於這位蒲陰陽的種種傳說似乎都證明了其神通非凡不比常人，不禁皺起了眉頭，盯著胖子問道。
“那當然是有不得了的東西，不然我們老闆也不會看上這座墓。”胖子打個哈哈，“這事我稍後會詳加說明的，隻是要我你，老張，你說那蒲陰陽真的有那麽厲害嗎，他埋在墓中險些活轉過來的事情到底是真是假，如果是真的，那你說這其中有哪些可能或者說是蹊蹺之處。”
“你沒聽說過高人在民間的說辭嘛，出身草莽的英雄更是數不勝數，所以真有那深藏不露有著真才實學甚至是絕學的人漏於底層也說不定。正應了那句古話，伯樂常有而千裏馬不常有，有才華的人被埋沒了的事情絕對不會少。”我想了想道：“至於說他在墓中差點就化龍活轉過來的話，我覺得也不是沒有這種可能。”
“哦，這裏麵有講頭嗎?”胖子來了興趣：“兄弟我孤陋寡聞了，給咱說叨說叨。”
“我猜測蒲陰陽可能是得到了白蓮教或者是元教之類的某種邪教組織的某種邪術，產生了妄意非分之想，也就是野心。他想要奪天地造化之密，取人間至尊之位。因為有些神秘的教派組織其詭奇神秘之處相來都是極其的蠱惑人心，就連朝廷政全歷來都是談虎色變諱莫如深。這些邪教組織向來都鼓吹信教者死後可成仙升佛，入極樂世界上美好天堂，他們的頭目甚至都有撒豆成兵移山倒海的本領，更是什麽明王、法王、聖王甚至是天王老子轉世，總之就是了不得授天命的人，能和真龍天子並駕齊驅齊頭並進的角色，無非還是爭權奪利的宵小之輩罷了。當然不可否認其中或有真才實學莫大本領的人。在這些教派中歷來便有“化龍”之說，在一個人死後，如果腳上頭下一絲不掛地埋在龍凝結的地方，某某天之後便可生出鱗爪騰雲駕霧化龍飛升。”
我頓了頓後又道：“腦袋朝下是因為頭部是五髒之首人之靈根，乃人體四維六合之源，以此邪法能借取地脈中的龍氣，蔭福子孫百代。可蒲陰陽大概沒有積下那份德行，想要在死後逆天而行，終歸是天心難猜天意難違，最後也沒能化龍重生遨遊九天。其術雖精妙，可到頭來竹籃打水一場空，被他的兒子用白帛所縛掙脫不得，最終給憋死坑中，死得齷齪憋屈，難逃劫數。”
我告訴胖子，這些所謂“化龍”之術，畢竟虛妄荒誕，但據聞曾經有盜墓賊開棺的時候，確實見過屍體埋的古怪離奇，在地下生變，屍身上長出肉鱗或者是羽貓獸貓之類的東西，這並不奇怪。別人信也就罷了，你一介倒鬥之輩向來是百無禁忌不敬鬼神，卻是不應該偏信這種事情。
“在古時候，皇帝是世上最大的盜賊，即所謂大盜盜國，是不折不扣的‘霸盜’!帝王挖墳盜墓並不是什麽秘聞，東吳大帝孫權、大周女皇武則天、大明皇帝朱由校、大清皇帝弘曆等好多帝王天子，背後都曾貼上了盜墓賊的標籤。他們或明火執仗，或冠冕堂皇，或私泄積怨，或暗渡陳倉;或圖財，或懲戒，或破風水，或偷墓材，或求秘藥長生，是名副其實的盜墓巨寇。其實，倒鬥這行當裏還是有相當多的講究的，而其中要屬摸金校尉的講究最多。倒鬥是屬於外八行，在中國傳統文化中自成休係，有完整手藝行規傳承的行業，總計是七十有二，古董占先。例如戲子伶人的祖師是唐明皇，宰豬屠夫拜的是張翼德，縫紉製衣拜的是軒轅，木匠拜魯班，盜賊拜東方朔，而倒鬥的又分為四派，有發丘、摸金、搬山、卸嶺這幾支，“有所求而非求財”的搬山道人拜的是伍子胥，卸嶺力士拜的是“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，發丘中朗將有官方身份，攜一枚“天官賜福百無禁忌”的發丘印，久不可考，實於摸金校尉同皆一脈。這七十二行又分為九流十三等，外八行中摸金為王，實際上這一字號早在西漢便已成形，後來三國時期的曹操以需要軍餉掃平亂世，從而還百姓清平盛世為藉口，吸納了不少倒鬥高手，並設立了正規的摸金部隊和嚴整的軍事編製，至此就有了倒鬥行當裏名頭響噹噹的摸金校尉之說。”
而這還沒完，蒲陰陽的兒子挖開老爹的坑穴，不敢有半分拖延，沒用多大功夫土坑中就先露出了朝天的一雙腳，再往下挖就出了怪事。不料裹屍的白帛都被撐成了一道道白絲，就像是數層白線密密裹紮的絲網，似乎是將蒲陰陽埋下去之後他突然活了過來，掙紮著想要撕扯開裹在身上的白帛，才變成了現在的這幅樣子。
一旦黃土沒了胸口，即使活人也早被憋悶的喘不上氣了，又怎麽會在土中掙紮欲出似曾活了過來?兒子見狀，頓感心驚。待得細看之下就發現，不知在何時老爹身上連同身下的磨扇上都長滿了類似龍鱗般的鱗片，似是要趁著那磨扇化成的真龍破土而出。但是陰差陽錯地卻被這一層白帛給束縛住了手腳，使得他不能掙脫，更上不了那變異了的木磨，似是活活憋死了一般。其子才覺父親臨終前安排下這些舉措怕是另有隱情，若是真按父親所言行事的話他怕是真能夠活過來，當時頓覺後悔，於是又重新盛殮入葬了。真可謂是人算不如天算，到頭來是竹籃打水一場空。當然又說是劉伯溫做燒餅歌後掐指一算知道在西北地區的興龍山地界有異人起事，於是日夜兼程的趕到了這裏將龍脈給斬斷，並且挖墳掘屍見到了此狀，然後便焚屍滅跡挫骨揚灰。
這些傳說大都比較演義，但是就真實性來說顯然後者是比較靠譜的，我這人就喜歡這些神神叨叨的東西，以前聽上了歲數的老人們講過很多次的就是後麵這個版本，隻是不盡相同，但無非也隻是一些細節上的差異，別的都大同小異。
“這位蒲陰陽的墳裏有什麽東西值得你們大費周章的來盜掘?”我想起關於這位蒲陰陽的種種傳說似乎都證明了其神通非凡不比常人，不禁皺起了眉頭，盯著胖子問道。
“那當然是有不得了的東西，不然我們老闆也不會看上這座墓。”胖子打個哈哈，“這事我稍後會詳加說明的，隻是要我你，老張，你說那蒲陰陽真的有那麽厲害嗎，他埋在墓中險些活轉過來的事情到底是真是假，如果是真的，那你說這其中有哪些可能或者說是蹊蹺之處。”
“你沒聽說過高人在民間的說辭嘛，出身草莽的英雄更是數不勝數，所以真有那深藏不露有著真才實學甚至是絕學的人漏於底層也說不定。正應了那句古話，伯樂常有而千裏馬不常有，有才華的人被埋沒了的事情絕對不會少。”我想了想道：“至於說他在墓中差點就化龍活轉過來的話，我覺得也不是沒有這種可能。”
“哦，這裏麵有講頭嗎?”胖子來了興趣：“兄弟我孤陋寡聞了，給咱說叨說叨。”
“我猜測蒲陰陽可能是得到了白蓮教或者是元教之類的某種邪教組織的某種邪術，產生了妄意非分之想，也就是野心。他想要奪天地造化之密，取人間至尊之位。因為有些神秘的教派組織其詭奇神秘之處相來都是極其的蠱惑人心，就連朝廷政全歷來都是談虎色變諱莫如深。這些邪教組織向來都鼓吹信教者死後可成仙升佛，入極樂世界上美好天堂，他們的頭目甚至都有撒豆成兵移山倒海的本領，更是什麽明王、法王、聖王甚至是天王老子轉世，總之就是了不得授天命的人，能和真龍天子並駕齊驅齊頭並進的角色，無非還是爭權奪利的宵小之輩罷了。當然不可否認其中或有真才實學莫大本領的人。在這些教派中歷來便有“化龍”之說，在一個人死後，如果腳上頭下一絲不掛地埋在龍凝結的地方，某某天之後便可生出鱗爪騰雲駕霧化龍飛升。”
我頓了頓後又道：“腦袋朝下是因為頭部是五髒之首人之靈根，乃人體四維六合之源，以此邪法能借取地脈中的龍氣，蔭福子孫百代。可蒲陰陽大概沒有積下那份德行，想要在死後逆天而行，終歸是天心難猜天意難違，最後也沒能化龍重生遨遊九天。其術雖精妙，可到頭來竹籃打水一場空，被他的兒子用白帛所縛掙脫不得，最終給憋死坑中，死得齷齪憋屈，難逃劫數。”
我告訴胖子，這些所謂“化龍”之術，畢竟虛妄荒誕，但據聞曾經有盜墓賊開棺的時候，確實見過屍體埋的古怪離奇，在地下生變，屍身上長出肉鱗或者是羽貓獸貓之類的東西，這並不奇怪。別人信也就罷了，你一介倒鬥之輩向來是百無禁忌不敬鬼神，卻是不應該偏信這種事情。
“在古時候，皇帝是世上最大的盜賊，即所謂大盜盜國，是不折不扣的‘霸盜’!帝王挖墳盜墓並不是什麽秘聞，東吳大帝孫權、大周女皇武則天、大明皇帝朱由校、大清皇帝弘曆等好多帝王天子，背後都曾貼上了盜墓賊的標籤。他們或明火執仗，或冠冕堂皇，或私泄積怨，或暗渡陳倉;或圖財，或懲戒，或破風水，或偷墓材，或求秘藥長生，是名副其實的盜墓巨寇。其實，倒鬥這行當裏還是有相當多的講究的，而其中要屬摸金校尉的講究最多。倒鬥是屬於外八行，在中國傳統文化中自成休係，有完整手藝行規傳承的行業，總計是七十有二，古董占先。例如戲子伶人的祖師是唐明皇，宰豬屠夫拜的是張翼德，縫紉製衣拜的是軒轅，木匠拜魯班，盜賊拜東方朔，而倒鬥的又分為四派，有發丘、摸金、搬山、卸嶺這幾支，“有所求而非求財”的搬山道人拜的是伍子胥，卸嶺力士拜的是“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王項羽，發丘中朗將有官方身份，攜一枚“天官賜福百無禁忌”的發丘印，久不可考，實於摸金校尉同皆一脈。這七十二行又分為九流十三等，外八行中摸金為王，實際上這一字號早在西漢便已成形，後來三國時期的曹操以需要軍餉掃平亂世，從而還百姓清平盛世為藉口，吸納了不少倒鬥高手，並設立了正規的摸金部隊和嚴整的軍事編製，至此就有了倒鬥行當裏名頭響噹噹的摸金校尉之說。”