既然“黑天”克裏斯那另有重用，那麽再拿祂當小白鼠就不太合適了。
何洛又叮囑了幾句之後，便將其放走，另外去物色新目標。
新物色的目標顯然不如克裏斯聽話，任憑何洛軟硬兼施，就是不肯與祂簽訂“生命契約”。
何洛火大了，直接將對方靈魂奴役，然後強行控製對方的意識與自己簽訂“生命契約”。
等到簽完契約之後，再抹去對方意識體身上屬於何洛的靈魂烙印。
這樣一來，這隻倒黴的小白鼠稀裏糊塗簽下了契約，又不願意順從何洛，自然而然就觸發了“生命契約”的懲罰機製。
隻見祂的身體突然一抽，然後就直挺挺地倒了下去。
嘎了……
別看祂死得無聲無息，何洛卻從生命之道的層次，看到了“生命契約”觸發懲罰條款時的複雜操作。
這個契約就如之前說過的，本質上其實是靈魂之道偽裝的生命之道能力。
當契約簽訂者違約之後，一段事先埋藏在對方意識體內的靈魂之道執行程序發動，強行接管了對方的意識。
然後目標在那一瞬間，產生了“我已經死了”的錯誤認知。
與此同時，目標身體裏的生命力迅速地被釋放出去，自己把自己的生命值給清空了。
緊接著，受到“我已經死了”的認知影響，目標的表層意識小島與意識體開始消散，就像凡人死亡一樣。
最終，目標什麽都沒留下，形神俱滅！
如果不是說“生命契約”的簽訂非常的被動，這簡直就是一個極其強大的秒人能力。
看到這隻小白鼠的死法之後，何洛不由得有些慶幸，剛才“黑天”克裏斯那沒有被“生命契約”弄死，否則祂的顛覆次大陸神係計劃就泡湯了。
看完“生命契約”作用的全過程之後，何洛基本上已經明白“生命剝奪”是什麽情況了。
“生命契約”確切地說是一種 “靈魂契約”，通過掌控對方的靈魂，讓對方主動死去。
而“生命剝奪”則是由施術者掌控對方的生命力，瞬間將其從身體中剝奪走。
這就需要施術者在生命之道上有極高的造詣，能夠靈活地控製生命能量的運作。
單論生命之道，何洛肯定沒有多高的造詣，但是如果站在靈魂之道的層次，再將其中的生命之道單拎出來，事情就簡單多了。
控製生命能量，本質上與控製死亡之力是一體的兩麵。
何洛既然能夠使用“死亡終點”能力，那麽掌握“生命剝奪”也就是一個時間問題。
於是，祂根據自己對“生命剝奪”的理解，開始了一係列的實驗。
不過考慮到當前所處的這個“奧義書世界”是“黑天”克裏斯那的原生世界，如果被東方神係占領了，祂分裂次大陸神係的計劃就進行不下去，何洛決定換個世界做實驗。
挑了個與“黑天”克裏斯那毫無關係的敘事之後，何洛開始了“生命剝奪”實驗。
有了“死亡終點”的基礎，要掌握“生命剝奪”其實並不難。
真正難的是何洛總是會下意識地使用死亡之力，而拋開了本應該在這個能力中運用的生命能量。
估計是因為在“神之七考”中大量使用“死亡終點”去秒人，祂現在一碰到目標的身體，下意識地就想要把對方的全部能量轉化為死亡之力。
祂不得不花大量的時間和實驗，去改掉自己的固有習慣。
直到糾正掉固有習慣之後，何洛終於可以開始控製小白鼠們體內的生命能量。
從一開始，祂笨拙而緩慢地將目標體內的生命力驅逐出去，大約要花費幾天時間，才能讓一個神級耗盡生命力而死。
到了後來，祂控製生命能量的效率越來越高。
在何洛觸碰到目標身體的瞬間，對方的生命能量就像打開閘門泄洪的水庫一樣，生命值迅速滑落，隻要幾個小時就能讓一個神級生命的生命能量排空。
當然，相比於“死亡終點”，半成品狀態的“生命剝奪”效率依然極低，在實戰中根本派不上用場。
不過何洛還是在一次又一次的實驗中，逐漸熟悉了對生命能量的控製。
按照這種趨勢下去，祂遲早可以做到一瞬間將目標體內的生命能量排空。
那就是完成版的“生命剝奪”！
而且通過實驗，何洛發現同樣是秒人，“生命剝奪”對自身的消耗遠低於“死亡終點”，畢竟兩者的運作機製有所不同。
“死亡終點”關鍵在於把死亡能量送出去，打進目標的體內，將其體內能量轉化為死亡之力。
而“生命剝奪”則強調取出來，將目標體內的生命力奪走。
索取總是比付出要輕鬆得多。
誰能想得到，最善於付出的生命之道，想要走到終點，居然會有一道叫做索命的門檻。
其實這也暗合了太極之道的陰陽轉換之理。
生的盡頭是死，死的盡頭是生，兩者絕非孤立。
既然已經看清了生命之道的終點，何洛也就不急於一時了。
直到此時，祂都還沒收到關於“神之八考”舉行的通知，那麽至少還有樂園時間百年時光，可以用來掌握這個能力。
換算成神級世界的時間流速，祂擁有的時間進一步擴展到2400年以上。
在不斷做實驗的同時，何洛已經開始謀劃如何幫“黑天”克裏斯那除掉婆羅門教三大至高神。
這也是祂第一次主動盯上至高神本尊。
如果是按照最初的計劃，何洛是準備等到“神之八考”的時候再動手的。
但是後來一琢磨，祂發現這個計劃不可行。
“神之八考”的舉辦地是由樂園聯盟挑選的，未必會被安排在婆羅門三大至高神的主敘事裏。
從以往的經驗來看，“神之八考”舉辦地更有可能被安排在“娑婆世界”裏頭。
那裏才是次大陸神係佛教的大本營。
而婆羅門三大至高神雖然已經成為佛教“二十諸天”中的一員，但是最多隻會派一個分身去參與神戰。
按照樂園聯盟的規則，作為神係至高神，祂們的本尊是無法離開自己的主敘事的。
何洛完全可以潛入三位至高神本尊所處的世界，一邊練習“生命剝奪”，一邊伺機幹掉祂們。
何洛又叮囑了幾句之後，便將其放走，另外去物色新目標。
新物色的目標顯然不如克裏斯聽話，任憑何洛軟硬兼施，就是不肯與祂簽訂“生命契約”。
何洛火大了，直接將對方靈魂奴役，然後強行控製對方的意識與自己簽訂“生命契約”。
等到簽完契約之後，再抹去對方意識體身上屬於何洛的靈魂烙印。
這樣一來，這隻倒黴的小白鼠稀裏糊塗簽下了契約，又不願意順從何洛，自然而然就觸發了“生命契約”的懲罰機製。
隻見祂的身體突然一抽，然後就直挺挺地倒了下去。
嘎了……
別看祂死得無聲無息，何洛卻從生命之道的層次，看到了“生命契約”觸發懲罰條款時的複雜操作。
這個契約就如之前說過的，本質上其實是靈魂之道偽裝的生命之道能力。
當契約簽訂者違約之後，一段事先埋藏在對方意識體內的靈魂之道執行程序發動，強行接管了對方的意識。
然後目標在那一瞬間，產生了“我已經死了”的錯誤認知。
與此同時，目標身體裏的生命力迅速地被釋放出去，自己把自己的生命值給清空了。
緊接著，受到“我已經死了”的認知影響，目標的表層意識小島與意識體開始消散，就像凡人死亡一樣。
最終，目標什麽都沒留下，形神俱滅！
如果不是說“生命契約”的簽訂非常的被動，這簡直就是一個極其強大的秒人能力。
看到這隻小白鼠的死法之後，何洛不由得有些慶幸，剛才“黑天”克裏斯那沒有被“生命契約”弄死，否則祂的顛覆次大陸神係計劃就泡湯了。
看完“生命契約”作用的全過程之後，何洛基本上已經明白“生命剝奪”是什麽情況了。
“生命契約”確切地說是一種 “靈魂契約”，通過掌控對方的靈魂，讓對方主動死去。
而“生命剝奪”則是由施術者掌控對方的生命力，瞬間將其從身體中剝奪走。
這就需要施術者在生命之道上有極高的造詣，能夠靈活地控製生命能量的運作。
單論生命之道，何洛肯定沒有多高的造詣，但是如果站在靈魂之道的層次，再將其中的生命之道單拎出來，事情就簡單多了。
控製生命能量，本質上與控製死亡之力是一體的兩麵。
何洛既然能夠使用“死亡終點”能力，那麽掌握“生命剝奪”也就是一個時間問題。
於是，祂根據自己對“生命剝奪”的理解，開始了一係列的實驗。
不過考慮到當前所處的這個“奧義書世界”是“黑天”克裏斯那的原生世界，如果被東方神係占領了，祂分裂次大陸神係的計劃就進行不下去，何洛決定換個世界做實驗。
挑了個與“黑天”克裏斯那毫無關係的敘事之後，何洛開始了“生命剝奪”實驗。
有了“死亡終點”的基礎，要掌握“生命剝奪”其實並不難。
真正難的是何洛總是會下意識地使用死亡之力，而拋開了本應該在這個能力中運用的生命能量。
估計是因為在“神之七考”中大量使用“死亡終點”去秒人，祂現在一碰到目標的身體，下意識地就想要把對方的全部能量轉化為死亡之力。
祂不得不花大量的時間和實驗，去改掉自己的固有習慣。
直到糾正掉固有習慣之後，何洛終於可以開始控製小白鼠們體內的生命能量。
從一開始，祂笨拙而緩慢地將目標體內的生命力驅逐出去，大約要花費幾天時間，才能讓一個神級耗盡生命力而死。
到了後來，祂控製生命能量的效率越來越高。
在何洛觸碰到目標身體的瞬間，對方的生命能量就像打開閘門泄洪的水庫一樣，生命值迅速滑落，隻要幾個小時就能讓一個神級生命的生命能量排空。
當然，相比於“死亡終點”，半成品狀態的“生命剝奪”效率依然極低，在實戰中根本派不上用場。
不過何洛還是在一次又一次的實驗中，逐漸熟悉了對生命能量的控製。
按照這種趨勢下去，祂遲早可以做到一瞬間將目標體內的生命能量排空。
那就是完成版的“生命剝奪”！
而且通過實驗，何洛發現同樣是秒人，“生命剝奪”對自身的消耗遠低於“死亡終點”，畢竟兩者的運作機製有所不同。
“死亡終點”關鍵在於把死亡能量送出去，打進目標的體內，將其體內能量轉化為死亡之力。
而“生命剝奪”則強調取出來，將目標體內的生命力奪走。
索取總是比付出要輕鬆得多。
誰能想得到，最善於付出的生命之道，想要走到終點，居然會有一道叫做索命的門檻。
其實這也暗合了太極之道的陰陽轉換之理。
生的盡頭是死，死的盡頭是生，兩者絕非孤立。
既然已經看清了生命之道的終點，何洛也就不急於一時了。
直到此時，祂都還沒收到關於“神之八考”舉行的通知，那麽至少還有樂園時間百年時光，可以用來掌握這個能力。
換算成神級世界的時間流速，祂擁有的時間進一步擴展到2400年以上。
在不斷做實驗的同時，何洛已經開始謀劃如何幫“黑天”克裏斯那除掉婆羅門教三大至高神。
這也是祂第一次主動盯上至高神本尊。
如果是按照最初的計劃，何洛是準備等到“神之八考”的時候再動手的。
但是後來一琢磨，祂發現這個計劃不可行。
“神之八考”的舉辦地是由樂園聯盟挑選的，未必會被安排在婆羅門三大至高神的主敘事裏。
從以往的經驗來看，“神之八考”舉辦地更有可能被安排在“娑婆世界”裏頭。
那裏才是次大陸神係佛教的大本營。
而婆羅門三大至高神雖然已經成為佛教“二十諸天”中的一員，但是最多隻會派一個分身去參與神戰。
按照樂園聯盟的規則，作為神係至高神，祂們的本尊是無法離開自己的主敘事的。
何洛完全可以潛入三位至高神本尊所處的世界，一邊練習“生命剝奪”，一邊伺機幹掉祂們。