何洛簽訂的“生命契約”是針對對手反抗才會生效的，但是眼前的小神完全沒有反抗的勇氣，反而避開了致命的威脅。
還好這隻是一個很容易解決的小問題，都不需要何洛多費心力。
祂隻是把眼一瞪，嗬斥道：“你怎麽這麽多廢話！？你要麽趕緊反抗，死個痛快，要麽等我出手，虐死你！”
小神聞言嚇了一跳，惴惴不安地問道：“那我就反抗咯？大神？”
“趕緊的，哪來那麽多廢話！”
在何洛的催促下，這名小神咬緊牙關，準備赴死。
這時候，祂突然想起了什麽，又停了下來，欲言又止地看著何洛。
何洛簡直無語，“你到底什麽毛病？想說什麽趕緊的！我沒時間跟你在這兒耗！”
祂在這個小神身上浪費的時間越久，就越早暴露，該敘事的其他神級生命就越早脫逃，越不利於祂搞技能研發。
小神這才戰戰兢兢地說道：“大神，不是我跟您討價還價。”
“是這樣的，小神雖然已經是神級，但並未加入佛教，而是被留在婆羅門教的棄子。”
“今天小神要是死了，西方‘極樂世界’是不會接納小神神魂的……”
“小神若是找不到新的歸宿，神魂遲早要消散！”
“還請大神可憐可憐小神，為小神的未來指一條明路。”
何洛明白對方的意思。
佛教在取代婆羅門教成為次大陸神係第一宗教之後，便將婆羅門教高層打包吸納，變成了現在的“二十諸天”。
但是因為神職、神權有限，不可能麵麵俱到地照顧到每一個婆羅門教的舊神，因此更多的舊神名義上是留在了婆羅門教，實際上就是被次大陸神係拋棄了。
主要是佛主釋迦摩尼也不希望把婆羅門教全部吸納進來，而是希望把婆羅門教原三大至高神與自己的手下進行切割。
因此放棄絕大部分婆羅門教舊神，就成為一種必然的結果。
從那以後，婆羅門教舊神們雖然名義上還是次大陸神係的一份子，實際上已經是自生自滅。
隨著時間推移，這些沒有被佛教吸納的婆羅門教舊神一旦隕落，將很難獲得重生機會，最終將會從曆史中消失，被世人所遺忘。
眼前這個婆羅門教不知名小神，麵臨的正是這種情況。
祂要是死了，基本上就徹底沒了。
何洛摸了摸下巴，審視著對方，問道：“你應該明白，我們東方神係與次大陸神係是敵對的。我憑什麽要考慮你的未來呢？”
那名小神聞言果斷地在何洛麵前跪下，“小神‘黑天’克裏希那，願侍奉大神為主，從今往後隻聽從大神您的調遣！”
聽到“黑天”克裏斯那這個名號，何洛不由得怔了一下，隨即認真地盯著對方看了好一會兒。
隻見“黑天”克裏斯那皮膚黝黑，幹幹瘦瘦，是典型的次大陸文化圈南部地區的達羅毗荼人。
而在次大陸文化圈當中，由於長期受到婆羅門教推行的種姓製度的影響，不管是已經式微的婆羅門教還是正當道的佛教，諸神基本上都是白皮膚的雅利安人。
婆羅門教將次大陸文化圈的凡人分為四大種姓，分別是婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅。
其中前麵三種種姓，基本上都是白皮膚的雅利安人把持著，其中婆羅門把持宗教神權，刹帝利掌控世俗政權。
而作為次大陸地區最早的原住民，黑皮膚的達羅毗荼人隻能作為低種姓的首陀羅，永遠受到其他三個階層的盤剝，永遠無法躋身上層。
但是在這其中，“黑天”克裏斯那卻是一個非常特殊的存在，居然以低賤的達羅毗荼人之身修煉成神，躋身婆羅門教諸神的一員。
也正因為人種原因，祂一直無法融入以白種雅利安人為主的次大陸神係，一直作為一個邊緣人物遊離在外。
於是當何洛來到這個敘事時，克裏斯那壓根就沒有為次大陸神係抗爭的想法，隻想著要如何保全自己。
這家夥絕對是一個傳奇人物！
何洛不由得上了心。
祂決定收服克裏斯那為己用，於是開口說道：“我改變主意了，不想再殺你了。從現在開始，你將效忠於我，我要你重新扛起婆羅門教的大旗，與佛教對抗！”
克裏斯那聞言有種受寵若驚的感覺。
祂眼珠子一轉，提出一個建議，“大神在上，重振婆羅門教毫無意義！”
“婆羅門教與大神您所在的道教同樣不合，誰當權都不會與東方神係和平相處。”
“且婆羅門教上頭還有三大至高神壓著，小神實在很難有所作為。”
何洛一聽確實有點道理，不由得更加高看對方一眼。
“那你有什麽好的建議？”
克裏斯那思考了一下說道：“如果大人您能夠在未來的‘神之八考’中除掉婆羅門教三大至高神，小神倒是有個辦法取而代之。”
“到時候小神假托婆羅門教之名，以至高神‘梵天’名義，自稱為其化身，建立新教，對抗佛教！”
何洛仔細地思考對方提案的可行性，越想越覺得事有可為。
雖說佛教目前已經發展成了多元宇宙的三大宗教之一，但是婆羅門教在次大陸文化圈依然有不小的影響力。
婆羅門教三大至高神依然擁有不少的信徒，連佛主釋迦摩尼都無法斷絕婆羅門教的信仰，隻能強行將其高層吸納進來當護教金剛。
如果何洛能夠除掉婆羅門三大至高神，並嫁禍給佛教，然後由“黑天”克裏斯那振臂一呼，重振新教，有很大的機會能夠再次分裂次大陸神係。
何洛認可了克裏斯那的方案，繼續追問對方的想法，“新教叫什麽？次大陸教？”
克裏斯那搖搖頭，“叫印度教吧！”
祂不貪心，不妄想新教能夠統治整個次大陸文化圈，隻求控製印度即可。
何洛接受了祂的想法。
“行，就按照你自己想的去做。三大至高神的問題交給我來處理，你隻要保證印度教不對外擴張，不與道教為敵即可。”
還好這隻是一個很容易解決的小問題，都不需要何洛多費心力。
祂隻是把眼一瞪，嗬斥道：“你怎麽這麽多廢話！？你要麽趕緊反抗，死個痛快，要麽等我出手，虐死你！”
小神聞言嚇了一跳，惴惴不安地問道：“那我就反抗咯？大神？”
“趕緊的，哪來那麽多廢話！”
在何洛的催促下，這名小神咬緊牙關，準備赴死。
這時候，祂突然想起了什麽，又停了下來，欲言又止地看著何洛。
何洛簡直無語，“你到底什麽毛病？想說什麽趕緊的！我沒時間跟你在這兒耗！”
祂在這個小神身上浪費的時間越久，就越早暴露，該敘事的其他神級生命就越早脫逃，越不利於祂搞技能研發。
小神這才戰戰兢兢地說道：“大神，不是我跟您討價還價。”
“是這樣的，小神雖然已經是神級，但並未加入佛教，而是被留在婆羅門教的棄子。”
“今天小神要是死了，西方‘極樂世界’是不會接納小神神魂的……”
“小神若是找不到新的歸宿，神魂遲早要消散！”
“還請大神可憐可憐小神，為小神的未來指一條明路。”
何洛明白對方的意思。
佛教在取代婆羅門教成為次大陸神係第一宗教之後，便將婆羅門教高層打包吸納，變成了現在的“二十諸天”。
但是因為神職、神權有限，不可能麵麵俱到地照顧到每一個婆羅門教的舊神，因此更多的舊神名義上是留在了婆羅門教，實際上就是被次大陸神係拋棄了。
主要是佛主釋迦摩尼也不希望把婆羅門教全部吸納進來，而是希望把婆羅門教原三大至高神與自己的手下進行切割。
因此放棄絕大部分婆羅門教舊神，就成為一種必然的結果。
從那以後，婆羅門教舊神們雖然名義上還是次大陸神係的一份子，實際上已經是自生自滅。
隨著時間推移，這些沒有被佛教吸納的婆羅門教舊神一旦隕落，將很難獲得重生機會，最終將會從曆史中消失，被世人所遺忘。
眼前這個婆羅門教不知名小神，麵臨的正是這種情況。
祂要是死了，基本上就徹底沒了。
何洛摸了摸下巴，審視著對方，問道：“你應該明白，我們東方神係與次大陸神係是敵對的。我憑什麽要考慮你的未來呢？”
那名小神聞言果斷地在何洛麵前跪下，“小神‘黑天’克裏希那，願侍奉大神為主，從今往後隻聽從大神您的調遣！”
聽到“黑天”克裏斯那這個名號，何洛不由得怔了一下，隨即認真地盯著對方看了好一會兒。
隻見“黑天”克裏斯那皮膚黝黑，幹幹瘦瘦，是典型的次大陸文化圈南部地區的達羅毗荼人。
而在次大陸文化圈當中，由於長期受到婆羅門教推行的種姓製度的影響，不管是已經式微的婆羅門教還是正當道的佛教，諸神基本上都是白皮膚的雅利安人。
婆羅門教將次大陸文化圈的凡人分為四大種姓，分別是婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅。
其中前麵三種種姓，基本上都是白皮膚的雅利安人把持著，其中婆羅門把持宗教神權，刹帝利掌控世俗政權。
而作為次大陸地區最早的原住民，黑皮膚的達羅毗荼人隻能作為低種姓的首陀羅，永遠受到其他三個階層的盤剝，永遠無法躋身上層。
但是在這其中，“黑天”克裏斯那卻是一個非常特殊的存在，居然以低賤的達羅毗荼人之身修煉成神，躋身婆羅門教諸神的一員。
也正因為人種原因，祂一直無法融入以白種雅利安人為主的次大陸神係，一直作為一個邊緣人物遊離在外。
於是當何洛來到這個敘事時，克裏斯那壓根就沒有為次大陸神係抗爭的想法，隻想著要如何保全自己。
這家夥絕對是一個傳奇人物！
何洛不由得上了心。
祂決定收服克裏斯那為己用，於是開口說道：“我改變主意了，不想再殺你了。從現在開始，你將效忠於我，我要你重新扛起婆羅門教的大旗，與佛教對抗！”
克裏斯那聞言有種受寵若驚的感覺。
祂眼珠子一轉，提出一個建議，“大神在上，重振婆羅門教毫無意義！”
“婆羅門教與大神您所在的道教同樣不合，誰當權都不會與東方神係和平相處。”
“且婆羅門教上頭還有三大至高神壓著，小神實在很難有所作為。”
何洛一聽確實有點道理，不由得更加高看對方一眼。
“那你有什麽好的建議？”
克裏斯那思考了一下說道：“如果大人您能夠在未來的‘神之八考’中除掉婆羅門教三大至高神，小神倒是有個辦法取而代之。”
“到時候小神假托婆羅門教之名，以至高神‘梵天’名義，自稱為其化身，建立新教，對抗佛教！”
何洛仔細地思考對方提案的可行性，越想越覺得事有可為。
雖說佛教目前已經發展成了多元宇宙的三大宗教之一，但是婆羅門教在次大陸文化圈依然有不小的影響力。
婆羅門教三大至高神依然擁有不少的信徒，連佛主釋迦摩尼都無法斷絕婆羅門教的信仰，隻能強行將其高層吸納進來當護教金剛。
如果何洛能夠除掉婆羅門三大至高神，並嫁禍給佛教，然後由“黑天”克裏斯那振臂一呼，重振新教，有很大的機會能夠再次分裂次大陸神係。
何洛認可了克裏斯那的方案，繼續追問對方的想法，“新教叫什麽？次大陸教？”
克裏斯那搖搖頭，“叫印度教吧！”
祂不貪心，不妄想新教能夠統治整個次大陸文化圈，隻求控製印度即可。
何洛接受了祂的想法。
“行，就按照你自己想的去做。三大至高神的問題交給我來處理，你隻要保證印度教不對外擴張，不與道教為敵即可。”