焗匠，是一門古老的職業，至少在宋代就已存在。瓷器這東西，雖然耐久度高，但是很脆，一磕一碰，輕者掉渣，重者碎裂，會變得特別不好看。所以專門有這麽一類手藝人，能把瓷器修補上。比如你一個瓷碗摔地上成了三瓣，不能用了，他有本事重新拚回一個碗去。或者一個瓷盤掉了一角，他能給鑲了銅角。這就叫焗瓷。
焗匠分兩種，一種叫常活，一種叫秀活。常活是走街串巷給窮人服務的，老百姓家裏窮，瓷碗摔了舍不得買新的，就找人補。從舊社會過來的老人都知道，焗匠會肩扛著一個挑子，帶著調門喊“鋦盆、鋦碗、鋦大缸”，這都是老百姓常用的幾件東西。這種常活的工匠，叫箍爐匠，下九流。現在生產力上去了，日用瓷器不值什麽錢，壞了就換新的，所以常活幾乎滅絕了。
至於秀活，是專為古董瓷器修補而發展出來的。古瓷一代一代往下傳，難免有不完整的時候，甚至有時隻能找到一堆碎瓷片。這時就需要有專門的工匠把它修補起來，而且不能光補完就算，還得保證藝術完整性，對焗瓷匠的要求更高了，不光手藝，還得兼顧藝術性。到了今天，文物修複專業，還得借鑒這些手藝。
關於秀活，在古董圈裏還有一個特別著名的故事。
南宋時期，日本有一位貴族叫平重盛，向寧波阿育王寺捐獻了黃金。作為回禮，阿育王寺回贈了龍泉窯的一件瓷碗，備受平重盛喜愛。後來到了室町年間，這個瓷碗被幕府大將軍足利義政得到。可惜因為屢遭戰亂，這個瓷碗出現了幾道裂痕。足利義政派遣一位特使，攜帶此碗來到大明，希望成化帝能再贈送一件。可是龍泉窯經過時代變遷，已經燒不出同樣釉色的瓷碗。成化帝便讓禦用焗瓷匠將此碗修複，帶回日本去。這個瓷碗上焗了幾顆豆釘，看起來形狀有點像螞蝗，於是日本人把這個瓷碗起名叫做“青瓷螞蝗絆”，成了日本最著名的茶具之一。
你看看，焗瓷手藝，已經到了和瓷器本身同輝的地步了。
那為什麽我一看到那件工具，立刻就認出來尹銀匠是焗匠呢？
焗瓷這門手藝，原理說起來很簡單，就是在瓷器上鑽幾個孔，再用長短不一的釘子給固定住。其中鑽孔這一道工序，最考驗功力。瓷器薄而脆，要在上麵鑽出一個孔來，還得保證不碎不裂，需要極精細的手法。焗匠用的開孔工具，是一根鐵筆，在筆頭鑲嵌一顆金剛石，在要開孔的部位輕輕研磨，磨出一個孔來。
中國有句俗話，叫“不是金剛鑽，別攬瓷器活”，就是打這裏來。
尹銀匠工具箱裏那杆鐵筆，已經改圓為尖，用來加工銀器——可是外頭那圈竹套卻泄了底。給銀器鑽眼，考驗的是力道，弄錯了還能回爐重化；給瓷器鑽孔，隻有一次機會，用錯力氣就碎了，所以需要極為精細的控製。外麵加一圈竹套，可以提高手指摩擦力。
尹銀匠之前肯定幹過焗瓷，而且還是一個玩秀活的。不知什麽原因，他改了行當，隻是這管鐵筆還用得著，於是稍加改造，變成了一件銀器工具。若沒那圈竹套，我還真看不穿。
當年在京城裏頭，秀活手藝出眾的都是瓷器大家，有這個眼界，才敢在古瓷上頭動手。既然尹銀匠的老本行是焗瓷，那他和五罐之間終於有了直接聯係！
我暗自慶幸。尹銀匠的這個破綻，其實根本不算破綻。若非對金銀器加工和瓷器都有了解，根本看不出來。銀器是我本家的學問，焗瓷的事在《玄瓷成鑒》裏寫過。多虧了藥不是逼我惡補了一陣，這才僥幸有所發現。
果然，多讀書還是有好處的。
當然，我沒跟莫許願說得太細，她一個局外人，未必能聽懂。我跟她隨便說了幾句，打發回家了，不然她又會多出什麽奇怪的聯想。
到了第二天，我又來到八字橋附近。不過我這次沒有貿然靠近，而是遠遠地在巷子口偷望。我看到尹銀匠打開房門，搬出工作台，這才放心。
我原來最擔心的，是他被我撞破了隱事，連夜潛逃。紹興我人生地不熟，可沒地方找他去。
巷子很偏，我偷偷監視了他一上午，一共也沒幾個人路過，停下來找他做東西的，更是一個也沒有。手工銀器這一行，真是江河日下。其實不獨銀器，所有的手工藝人，如今日子都不好過。現代工業和科技發展太快，讓他們的生存空間越來越小。我甚至懷疑，尹銀匠從焗匠轉行，便是因為這一行幾乎滅絕，隻能另謀生路。
我在心裏盤算，到底該怎樣獲得尹銀匠的好感。送東西？連莫許願這樣的土著都不知他的愛好；幫他忙？他深居簡出，生活簡單到了極點，幾乎都不和外界交流；用錢賄賂他？這倒未嚐不是個好辦法，可看他昨天退給我錢然後一錘砸壞頭飾的勁，恐怕隻會起到反作用。
這個尹銀匠，簡直就是現代社會裏的一個怪胎、一個隱者，與這個世界格格不入，隻活在自己的工作台後麵。一時間，我真有點老鼠吃烏龜——無處下嘴。
到了中午，尹銀匠把工作台抬回門內，鎖好門，然後往外踱著步子走去。我尾隨著他，盡量保持距離，看到他走過八字橋，來到昨天我吃臭豆腐的那個攤子。尹銀匠撿了一條長板凳坐下，點了一碟炒河蝦和一碟梅幹菜，還讓店主人燙了一壺黃酒，慢慢叫了一碗米飯吃。
我眼睛一亮，看來他不算徹底不食人間煙火，好歹喜歡喝酒，那就好辦了。我裝作不經意的樣子溜達過去，走到小店前跟老板打了個招呼，然後一屁股坐到了尹銀匠桌子對麵。
尹銀匠抬頭看看是我，一臉怒意，把飯碗往桌子上重重一擱，起身就要走。我不急不忙地拿起一隻酒壺，說這頓我請，咱們什麽旁的話都不說，就喝酒，成不成？
“走！走！”
尹銀匠卻不接這茬兒，沉著臉往外邁。我連忙抓住他胳膊，尹銀匠猛然一甩，力氣還不小，把我生生給震開，揚長而去。
店主人樂了，說你找老尹幹嗎。我隨口說想跟他學手藝。店主人搖搖頭，說老尹這個人平時極其不喜歡跟人來往，也就來我這吃飯，能談上幾句。像你這樣主動搭訕的，他最煩了，一煩就發神經病，好像叫什麽狂躁症啥的。
我一聽，忙問店主人，原來還有別人來找過尹銀匠？
店主拿炒勺磕了磕鍋沿，感歎了一聲，說從前街坊有在電視台工作的，想做一期失傳的傳統手工藝，找到尹銀匠這來了，結果他一看見攝像機，立刻翻臉，把一夥子人直接罵出門去了。還有一個香港人，想請他去廣州做銀器生意，剛一提出來，就被老尹拒絕了。香港人覺得是錢沒給夠吧，揣了一口袋現金過來。老尹倒好，直接開了噴燈，把口袋給點著了。等香港人把火給撲滅，錢已經被燒了一半多。
“若是我，就趁機要挾尹銀匠賠錢，賠不起，就把他弄到廣州。”我脫口而出。
店主笑道：“香港人也是這麽打算的，可這人哪，真不可貌相。沒想到老尹從家裏拿出倆瓷碗，丟過去。香港人請人鑒定了下，發現這倆瓷碗值的錢，比被燒掉的錢多呢，隻好揣著碗灰溜溜地離開。當時整個八字橋都轟動啦，街坊們議論紛紛，這老尹平時看著窮酸，手裏還真有值錢東西啊。”
我忙問是什麽碗，店主為難地抓了抓頭，說這就不知道了。我想想，那半口袋錢起碼得幾萬塊，一個小銀匠，居然收藏著這麽貴重的瓷碗，這家夥的底細，果然有些神秘。
我們倆正聊著，門外忽然傳來腳步聲。一抬頭，老尹居然回來了，翻著眼皮，一臉欠了人錢似的。我還沒開口，卻發現老尹身後居然還跟著一個人。
這人我也熟，正是昨天蘭稽齋的老板。我們四目相對，一下子全愣住了，沒料到會在這裏看見對方。我看到老板手裏抱著一個八卦紋的琮式瓶，瓶口缺了一角，心下立刻了然。這老板一定也看破了尹銀匠的焗瓷手藝，想請他出手修補。
蘭稽齋老板看我的眼神，充滿了警惕。他大概此時心裏在想，好小子，你昨天去我店裏，原來是想探我的底。我覺得有點冤枉，不過眼下也沒法解釋，隻好任憑他誤會下去了。
尹銀匠一出門，就被蘭稽齋老板堵了回來，心情惡劣到了極點，麵皮一抖一抖，有如火山噴發前的地表，隨時可能被灼熱的岩漿淹沒。平時一個人去找他，已經讓他煩躁得要發病；現在這種討厭鬼有兩個，當場氣死都有可能。
“讓我回去！”尹銀匠厲聲叫道，卻多少有點色厲內荏。
我笑著把他擋住：“尹先生，既然來了，何妨喝點再走？”蘭稽齋老板也堵住了他的退路：“就是，就是，鄉裏鄉親，應該多走動走動，這頓我請。”我們倆雖然互相敵視，但在按住尹銀匠這點上，還算有共識。
尹銀匠氣急了，開始用紹興話罵起人來，又急又快。我聽不大懂，便不在乎，那老板想來久經考驗，也不會被影響。尹銀匠罵累了，呼哧呼哧喘氣，發現我們兩個擺明了不吃怒罵，他手邊又沒有稱手的武器，完全沒辦法。
我跟蘭稽齋老板都看出來了，這個尹銀匠表麵狂躁，其實骨子裏是個懦弱性格。隻要你比他更凶更橫，他很快就服軟了。
一看我倆油鹽不進的無賴模樣，尹銀匠無奈地退後兩步，坐在椅子上頹然問道：“你們到底想幹什麽？”
是啊，我們想幹什麽呢？
其實我的目的很簡單，請尹銀匠為我看看那塊“三顧茅廬”的碎片。他對瓷性熟的話，說不定能窺破那白口的奧秘。
至於蘭稽齋老板的真實目的，恐怕絕非修補琮式瓶這麽簡單。這瓶口修複不是什麽難事，就算紹興沒有，杭州一定有師傅，何必選擇尹銀匠這麽一個難應付的人呢？我看哪，他真正的意圖，是想摸清楚尹銀匠家裏還存著什麽瓷器。
商人逐利如蒼蠅逐臭，哪有寶貝，恨不得挖地三尺去淘去買。這種隨隨便便拿出兩個精品瓷碗的家夥，手裏一定有更多好貨。
我們都不願意說出自己的真實目的，於是局麵便陷入一個尷尬境地，一時小店裏安靜下來。尹銀匠的麵皮又抽動了一下：“你們不說，那我就回去了。”我和蘭稽齋老板對望一眼，同時開口道：“我們想請教一下焗瓷的手藝。”
尹銀匠對“焗瓷”這個詞似乎非常抗拒，一聽我們這麽說，他雙肩高聳，呼吸粗重，好似又要犯病了一樣。店主人眼疾手快，遞過去一碗黃酒。尹銀匠一飲而盡，用袖口擦擦嘴，情緒勉強壓了下去：“我隻是個銀匠，隻會銀活兒。”
蘭稽齋老板搶先道：“不麻煩您太多，就是想給這個瓷瓶鑲個銀芒口。說到底，焗金不分家，您做的還是銀活嘛。”
這家夥到底是個老江湖，這話說得相當有門道。
稍懂焗瓷的人都知道。有些瓷器碎了，碎片還在，這種可以拿釘子焗回原狀，這是最基本的手段。可有些瓷器，缺失的部分已經找不到了，這種情況的修補方式，是用金、銀、銅等料，打成缺失的形狀鑲嵌上去——相當於給瓷器鑲了個金牙——所以這手藝不光看修補，還得修補得有藝術感。手藝高的人，能把殘瓷修出花樣來。
比如一個茶盞壞了半邊，用金葉子鑲上，兩邊用米釘焗子固定，這就有了個新名目，叫作金甌缺。再比如哪個壺口出現崩口，那就包一圈花銀邊，叫作遮芒。還有補盤子時，上麵鑲上一串銅豆釘，一個素盤就成了滿天星。前麵提到的那個“青瓷螞蝗絆”，就是把殘缺品焗成藝術品的一個範例。
所以但凡焗匠，必然有一手金屬加工的絕活，和專業銀匠既有相通之處，也有不同的地方。蘭稽齋老板故意混淆這兩者之間的概念，強調這個委托其實還是銀活，不想激起尹銀匠的反感。
尹銀匠對這個要求不置可否，轉過來又看向我。我想了想，開口道：“我手裏有片碎瓷，想請您看看其中門道。”
既然是碎瓷，那就沒有焗的必要了，他甚至都不用動手，隻要看一眼動動嘴皮子就成了。
我們都看出來了，尹銀匠對焗瓷特別抗拒，因此盡量把要求說得簡單，挖空心思不往焗活上靠。
尹銀匠既沒一口答應，也沒一口回絕，他又要了一碗黃酒喝完，打了個酒嗝：“我隻能答應一個人，你們倆自己商量吧。”
得，這尹銀匠看著木訥，腦子還真好使。見我們兩個一起糾纏過來，索性禍水東引，把矛盾轉移，讓我們自己先撕巴一輪，他看熱鬧。
這有什麽好商量的，我和蘭稽齋老板一看就是誌在必得，誰也不會放棄。兩人跟鬥雞似的，豎起翎羽，翹起雞冠，互不相讓，可一時都還坐在座位上，沒動手。
為什麽不動手？怕我們一打起來，尹銀匠趁機跑嘍。
旁邊店主打了個圓場：“老尹哪，你這不是挑撥人家打架嗎？我這小店可容不下兩尊菩薩。要不你給他們劃個道？”
尹銀匠這會兒酒勁有點上來了，眼睛微微泛紅，說話聲也比剛才大了：“那成，你們不是來找焗活嗎？那就考考你們的焗活手藝，誰知道多，我就答應誰的要求。”
我和蘭稽齋老板對視一眼，同聲道：“怎麽比？”
尹銀匠想了想，說你們跟我來，然後伸手跟店主借了兩個盛酒的大瓷碗。我和蘭稽齋老板一左一右，生怕他跑了，半挾持著出了店鋪。店主搖搖頭，繼續炸他的臭豆腐。
我們三個出了店沒走幾步，就是八字橋頭。此時正值正午，陽光豔熾，是紹興難得的晴朗天氣。金黃色的光芒拋灑下來，照得橋下流水波光粼粼，活力洋溢。唯有這座青灰色的古橋不受影響，依然帶著綿延千年的陰冷氣質。
我們三個走到橋頂，尹銀匠看看天色，開口道：“焗活手藝，我收起來幾十年了。今天你們倆逼我拿出來，也得看你們有資格沒有。當年焗匠收徒，一考眼力，二比手力，三比心力。過了三關，師傅才會開始真正訓徒。你們既然想要看，也得遵循這個規矩。比過三關，誰勝數多，我就答應誰的要求。”
說這話的時候，尹銀匠的背不由自主地挺直了，氣質為之一變。剛才那個有著精神隱疾、脾氣暴躁而又怯弱的人不見了。陽光照耀下，尹銀匠微眯的雙眼透出一絲自傲的光芒。
我心中一動，先前我曾在北京見過一個老頭子，曾經是京郊最有名的風箏高手，誰也鬥不過他，後來落魄到了要飯的地步。可他隻要手一碰風箏線，整個人精氣神立刻變了，威風凜凜，和眼前的尹銀匠一樣。
每一個藝人，其實都有在專業領域的矜持和驕傲。
“這第一關，是考驗眼力。”
尹銀匠舉起那兩個瓷碗，從橋頂朝兩個方向往下一摔。石橋都是花崗石路麵，堅硬無比，又凹凸不平，這倆碗扔下去，登時摔了個粉碎。尹銀匠道：“你們先來比比眼力吧，看誰先能給拚回去。”
這個考驗，不算離譜。焗瓷的第一步工序，就是找碴、對縫，把碎瓷和瓷器本體之間的縫隙對上。咱們現在說話老愛說找碴找碴，其實最早就是焗瓷的術語。
找碴的難度在於，瓷片是有厚度的，形狀能對上，厚度未必能嚴絲合縫。這時候就需要焗瓷匠的判斷，究竟怎麽搓、怎麽敲，都有章法可循。說白了，其實就一條：看你眼力有多準，拚圖有多快。
我和蘭稽齋老板卻沒著急動，看著尹銀匠。
我們擔心，這是調虎離山之計。我們過去撿碎片的時候，萬一你跑了怎麽辦？
尹銀匠跺了跺橋麵：“你們兩個一邊橋頭一個，我怎麽跑？”我和蘭稽店老板對視一眼，也有道理，這才同時轉身朝橋下跑去。
這瓷碗是小店裏的，最普通的粗瓷大碗，強度不高，碰到八字橋這種石橋，摔得特別碎，大大小小的碴子撒了一地。我俯身飛快去撿，隻挑大片的，蘭稽齋老板也是一樣心思。一時間，就看到倆成年人撅起屁股，吭哧吭哧地在台階之間撿瓷片。
蘭稽齋老板什麽來曆，我不知道，可能對瓷器的了解要遠勝於我。但說到玩拚圖，我可不會輸給任何人。小時候在家裏，我最喜歡的遊戲，就是拚地圖玩。我爸有一本世界地圖冊，被我一頁頁剪碎又拚了回去。
我們很快就把能撿起來的瓷片都收好了，就地一坐，開始磕磕絆絆地拚回去。這碗沒有任何裝飾，不易判斷位置，而且還不是平麵，瓷片有弧度，是立體拚圖，難度又上了一層。
想把一個完整的碗拚回來是不可能的，我們比的，是誰對的碴更齊整。
我比蘭稽齋老板拚得更快，轉瞬之間就把瓷碗給拚了一個七七八八，隻剩一片比較大的，沒找到合適的位置。說來奇怪，這個殘片我怎麽拚縫對碴，都對不上。但這片很大，若是放棄的話，恐怕完整性上就不如對手了。
拚圖經常會碰到這樣的事，一塊東西你以為拚對了地方，但其實沒有，反而導致其他拚圖都錯了，錯一處，亂一局。我琢磨著它該拚在哪裏，來回試，還得把別的地方拆開，打散重來。這麽一耽擱，蘭稽齋老板卻是搶先拚完，雙手捧著一個殘破大碗，遞到尹銀匠跟前。
他拚得不如我完整，下端漏了很大一個洞，但勝在速度快。尹銀匠看了一眼，說這一關是你勝了。
我滿腹委屈，再看了一眼他手裏捧的碗，一下子明白過來：“這瓷片是你的！”
原來尹銀匠把瓷碗摔向兩邊之後，蘭稽齋老板拿起他那邊的一片碎瓷，趁我不注意的時候扔了過來。
拚圖最忌諱混入不相幹的碎片，會誤導拚圖者，擾亂判斷。兩個瓷碗完全一樣，所以我根本沒發覺，反而為如何安放這鳩占鵲巢的碎片絞盡腦汁，浪費了寶貴時間。
蘭稽齋老板舍了完整性，卻贏得了時間這招實在是太陰損了。我氣得夠嗆，大聲說他作弊！這不公平！尹銀匠卻淡淡說：“連碎瓷出自哪一個碗都分不出來，你輸得不冤。”
我無話可說，隻得狠狠瞪了蘭稽齋老板一眼。他得意洋洋，挑釁似的催促道：“趕緊下一關吧，考手力對吧？”
焗瓷的第二道工序，是在瓷器上鑽眼兒，以便掛焗釘上去固定。這就像是在一摞文件上打孔，然後用一個檔案夾把紙孔串釘起來。不過瓷器上打眼兒，可比在紙上打眼兒難度高多了。瓷器既薄且脆，在上頭打眼兒，手必須極其穩定。你想，一件瓷器的瓷壁可能隻有幾毫米厚，要在上頭打個眼兒，還不能打透，這孔眼兒得有多薄？
考驗手力，就是考驗一個人在進行精細工作時，對手指的控製力有多強。
尹銀匠蹲下身子，從八字橋頂的石縫裏摳下兩塊小石頭，拇指大小，交給我們兩個：“這八字橋的石質是花崗岩，很硬。你們各自挑一片差不多大小的碎瓷，用這石頭在上頭刻‘立德立功立言’。十分鍾為限，誰刻得全誰勝。”
雖然他沒讓我們拿石頭鑽眼兒，但用石頭在瓷器上刻字，難度一樣不低。
要知道，拿石頭在瓷麵上刻字，這是個特別別扭的寫字法。石粗瓷滑，很難控製筆觸，劃一條直線都難，更別說寫字了。參加的人要在十分鍾內刻出六個字，每一個字的每一筆都得清清楚楚，瓷片還不能崩，這絕對是個大考驗。
“立德、立功、立言”出自《左傳》，原文是：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”講的是成功的三個必要步驟。這句話很受世人追捧，無論筆筒、書帖、硯幾、屏風、印章、瓷，都經常能看見。這幾個字的字形嚴整，筆畫適中，拿來考較再合適不過。
我忍不住看了尹銀匠一眼，能在這麽短的時間內想到這麽貼合的題目，胸中必有深壑。這家夥絕非表麵上那一個脾氣古怪的銀匠那麽簡單，甚至焗匠這個身份都值得存疑。
我這一愣神的工夫，蘭稽齋老板已經先拿起石頭刻起來，石皮和釉麵摩擦，發出令人不舒服的尖利聲。我也不急，緩緩舉起我那塊石頭，選了一個凸角當筆，然後在瓷片上劃起來。
這石尖一壓下去，在瓷麵上打了一個滑，居然一點印都沒留上去。我盡管已做好心理準備，沒想到實際操作起來還是異常困難。蘭稽齋老板見我刻了一個空，忍不住露出鄙夷的微笑，繼續埋頭刻起來。
我抓著石頭連刻了幾下，才稍微掌握到了一點竅門。原來在釉麵刻字，需要石尖不斷改換力道和角度，每前進一點，都要微調一次，頂著釉皮戧出一道痕跡來。這種戧法，需要對五指力道有十分精細的控製，否則輕則滑開，重則崩碎。
我凝神專注，拿出來紫金山拓碑的勁頭，心無外物，把全部注意力都集中在這一片瓷片上麵。蘭稽齋老板那邊也顧不得分身嘲笑我，同樣全神貫注。
十分鍾過去，尹銀匠說了句時間到。我們兩人停手，同時發出一陣深深的呼氣聲。我覺得從手腕到肩頭都疼得厲害，為了刻這幾個字，我被迫調動了整整一條胳膊的肌肉。
我們兩個把瓷片交上去，尹銀匠看了一眼，眼神掃過滿懷期待的蘭稽齋老板，對我說：“手力關，你贏了。”
“憑什麽！”蘭稽齋老板跳起來高聲抗議。兩隻細長眼瞪得渾圓，我真不知道他居然能瞪這麽圓。尹銀匠麵無表情地把兩片瓷片一起翻過來，亮給我們兩個人。
蘭稽齋老板在瓷片上刻了五個半字，最後一個“言”字還剩底下的“口”字沒刻。他字寫得很漂亮，即使在如此局促的環境下，他仍盡量保證寫出楷書的筆鋒來。而我的瓷片上麵，比他要簡單得多。在瓷片正中，是一個大大的“立”字，然後在正上方和下方左右兩角，各有“德”“功”“言”三字。
看到這麽一個別出心裁的排列，蘭稽齋老板眼睛鼓了鼓，想要抗議這是耍賴，可最後還是退縮了，隻是從鼻子裏冷冷哼了一聲，說了倆字：“取巧。”
我還真是取巧了。這種文字排列的辦法，和瓷器沒關係，而是我從印章的學問裏借用來的。金石印章裏有一種刻法，叫做合印。正中一個字，四角各有一個字，以中字搭配角字去讀。比如中間是個隱字，四角刻“身、名、利、心”四字。讀的時候，應該讀成隱身、隱名、隱利、隱心。此所謂四合印。
我在這瓷片上，也是如此炮製。隻不過我把四合印改成了三合印。“立”字在中間，三角分別是德、功、言，按照印章的規矩，正該讀成“立德立功立言”。換句話說，蘭稽齋老板費盡辛苦寫了五個半字，還不如我寫四個字更全。尹銀匠說得很明白，先寫完者為勝，自然就是我了。
蘭稽齋老板的店裏也賣印章，這個技法他也知道。可惜他光惦記著瓷器，沒往旁裏想。
我這是賭上一賭。若尹銀匠就是個普通焗瓷匠，對印章一點不了解，我這媚眼就算是拋給了瞎子看。可這家夥一眼就認出是四合印的變體，深知其價值，這才會判定我勝利。
尹銀匠見老板仍不心服，便開口道：“這不是什麽取巧。手力考校的，不隻是鑽眼兒的手法。瓷器樣式不同，紋飾不同，裂隙不同，焗匠選擇點眼位置時，得有通盤考量，兼顧實用與美觀。這位先生用了四合印，既優雅又節約空間，這才是手力的體現。悶頭刻字，不是取勝之道。”
聽完之後，我恍然大悟。這第二關的題目，居然還隱藏著這樣的深意。蘭稽齋老板動動嘴巴，啞口無言。
尹銀匠道：“現在是一比一平。接下來，是心力關。”
我們兩個同時緊張起來。前兩關看似簡單，其實各藏心機。這一關的題目可得聽好，免得誤入歧途。
尹銀匠緩緩走下八字橋，一拍橋側的望橋柱：“你們看到這柱頂上的覆蓮了吧？拿起你們手裏的瓷片，想辦法與這覆蓮湊到一起，看誰弄得好看——注意，不得損壞覆蓮柱，這可是古跡。”
這一次的題目，用意一目了然。既然叫心力關，自然與用心相關，考較的其實是美感。美感這玩意兒，虛無縹緲，沒法用明確的詞去形容，但它無處不在，而且極端重要。同樣是粉彩上的三枚焗釘，有人焗上去就如三星橫空，有人焗上去就是三隻蒼蠅，這就是審美的差距了。
不過……雖然這考題讀明白了，實際操作起來卻有難度。
我走到一根望橋柱，它的底部是一根圓形石柱，連接石護欄，頂上蓋著一個約十厘米厚的平放石輪，石輪側麵一圈雕成了一瓣瓣的蓮花紋，從上到下交覆。這是宋代所雕，與八字橋同齡。如今石麵已斑駁不堪，但蓮瓣依然清晰可見，古意盎然。若在別處，隻怕早就圍起來當文物供奉，紹興卻把它留在民居之間，任憑百姓在旁邊行走，所以比起博物館裏的死板，它又多了一分生氣。
這麽美的一根覆蓮石柱，和手裏這個破瓷碗的殘片，怎麽才能搞出美感來？這可真是太難為人了。之前是靠鑒寶，如今就完全取決於藝術修養了——這恰恰是我的弱項。我這人沒什麽審美，平時穿著打扮完全不懂，若是藥不然或煙煙在這，說不定能給點建議。靠我一個人，可怎麽辦哪？
我側臉偷偷看去，蘭稽齋老板也是一樣抓耳撓腮。這不像是眼力、手力關，有一個明確的奮鬥目標，努力就是。“弄得好看”四字主觀色彩太濃，誰知道尹銀匠什麽品位？
過了幾分鍾，蘭稽齋老板似乎想到什麽，蹲在地上，開始用石階用力地磨瓷片，發出刺啦刺啦的聲音，煞是難聽。我意識到，他打算要對瓷片進行加工了，看來是已有腹案，不由得緊張起來。
這覆蓮石柱的上方是平的，可以擱一個碗沒問題。可這瓷片太差了，橫著擺，豎著擺，都不堪入目。
我抬起頭，尹銀匠背著手站在橋頂，居高臨下地俯瞰著我們。天空的太陽照射下來，恰好是逆光，讓他變成一個威嚴的黑影，還有團團光圈籠罩，看起來特別*。別看他剛才百般不情願，一旦出了題目，他就立刻換了一個人。這簡直就像國外驚險小說裏的人物一樣，有雙重人格。
我趕緊甩了甩腦袋，把這些雜念甩出去。這時一個念頭闖進腦海。
對呀，我可以這麽做！
我也俯下身子，利用台階來回研磨瓷片，把它磨得盡量狹長，中間還磨出一些深痕。這是竹枝，深痕是竹節，和蓮花放在一起，恰好就是莫許願的蓮竹頭飾造型。我不知道尹銀匠是哪裏學來這個造型的，但他應該很喜歡，否則不會轉行打造銀器還繼續使用。
這個設想雖然糙了點，但也算投其所好。這破瓷片硬件條件太差，也隻能從創意方麵去盡量發揮了。
時間很快到了，我們兩個各自退開一步。我把長條瓷片擺在覆蓮旁邊，說實話，真有點醜，不過蓮竹模樣還是能看出來的。
尹銀匠背著手從我這溜達過去，掃了一眼，一言不發，臉上看不出讚賞或批評。他又慢慢踱步到了蘭稽齋老板的望橋柱，看到覆蓮上撒了許多白色粉末，夾雜在蓮瓣之間，略顯愕然。我也挺驚訝，這叫啥造型？轉念一想，這應該是瓷粉。
蘭稽齋老板這是把瓷片生生磨出一把細碎瓷粉，像撒胡椒麵兒一樣撒了上去。
我那個好歹也算個造型，這個算什麽鬼？尹銀匠也是莫名其妙，不知這算什麽用意。
“你們站好別動，等著看啊。”蘭稽齋老板信心十足地說，雙手抱臂。我心想他難道還會變魔術，從*裏變出隻鴿子來不成？
蘭稽齋老板什麽都沒幹，隻是稍微挪動了一下身軀。
剛才他站的位置，自己的影子恰好遮擋在望橋柱上。現在一移動，陽光正好照射在柱子之上。那遍布蓮瓣的瓷粉反射著光芒，形成無數小小光暈。整朵蓮花陡然變得光彩奪目，熠熠生輝，宛如佛光降臨一般。它一下子就從古建遺跡，變成了至寶法器。
<a href="http:///"></a>
沒過多久，蘭稽齋老板又站回到原地。陰影浮現，覆蓮石柱才恢複原狀。
尹銀匠看著我：“不必說了吧？”
我頹然癱坐在地上，這次真是輸得徹底，差距太大了。這個家夥別看人品有問題，這審美確實是高我一頭。他知道瓷片如何搭配，都是很醜，居然獨辟蹊徑想出這個法子，化廢為寶，真有他的。
一比二，我還是輸了這次賭鬥——不，不是賭鬥，這事跟運氣沒關係。我是敗在了對焗活的了解上，水平不夠，輸得實實在在。
“你跟我來。”尹銀匠指了指蘭稽齋老板，背著手，朝著自己家的巷子走去。後者得意地看了我一眼，露出勝利者的微笑，尾隨而去。
“等一等！”我大聲喊道。
蘭稽齋老板道：“願賭服輸吧朋友，耍無賴可不好。”語氣裏帶著嘲諷。
“我技不如人，沒什麽好辯解的。不過我好歹也贏了一次，能不能旁觀，讓我見識一下真正的焗活？”
這個要求並不過分，甚至有點卑躬屈膝。蘭稽齋老板笑著對尹銀匠說：“您拿主意。”尹銀匠看了我一眼：“隻許看，不許說。”
“好嘞！”我大喜過望。
我們三人又來到尹銀匠的家裏。他打開門，讓我們進了屋。這屋裏有點陰冷，我邁步進去，情不自禁地打了個哆嗦。正廳的陳設極其簡樸，一櫃一桌一床一椅，沒了，剩下的都是銀器設備和材料。電器隻有一台老式收音機，和一盞八十瓦的白熾燈泡。空氣裏飄著一股淡淡的黴味，似乎很久不曾通風了。旁邊一扇門通向後堂，看門上的舊跡花紋，可是頗有年頭了。
整個廳裏，真正惹眼的，是那個櫃子。這不是普通的大衣櫃，而是一件黃花梨的櫃格。上層三麵開敞，四邊是寶珠紋的圈口牙子。裏麵放的是一個座鍾和一尊聖母像，後麵還懸著一枚簡陋的銀質十字架。下部對開兩門，落堂鑲平素板心，下麵方腿直腿。這個櫃子沒有任何多餘的雕飾，連漆也沒塗，黃花梨“不靜不喧”的色澤得以完全體現。
這事在江南不算罕見。經常一戶普通人家的後屋，就擱著當年祖上用過的好家具。
蘭稽齋老板自打進了屋子，視線就沒從那隻櫃子離開過。以他的眼力，自然知道這櫃格是上等貨色。不過他恐怕醉翁之意不?
?酒，而在那櫃子裏藏著的瓷器吧。
銀器工作台就擱在門內牆邊，尹銀匠雙臂搭住台子兩側，輕輕一振，把它往外挪了幾分，擺正。然後他轉身打開那個櫃子，從裏麵拿出一卷東西來。這東西似乎是牛皮質地，疊成一個圓卷，上頭沾滿了厚厚的灰塵，一看就是許久不用了。
蘭稽齋老板伸著脖子還想往櫃子裏看，結果尹銀匠“啪”地重新關上了，他隻得訕訕縮回去。
尹銀匠捧起那牛皮卷，拂了拂上麵的灰塵，把它徐徐展開。原來這是一個類似哈達的長牛皮條，呈黑褐色，上麵別著一排精致的小工具，有鉤有鏟，有刺有鑽，黃楊木的雲邊握手，長短一樣。它攤開的一刹那，不知為何，我的心髒狠狠地大跳了一下。因為在邊角，刻著一個個小小的蓮竹紋。這個紋雖然也發舊，但明顯是後刻上去的。
尹銀匠從牛皮卷上取下幾件工具，抬頭道：“你不是有瓶子要修補嗎？拿來吧。”
蘭稽齋老板趕緊把那個琮式瓶拿過去，說口崩了，想鑲個遮芒的包銀邊。尹銀匠接過琮式瓶，端詳片刻，眉頭卻一皺。
一般焗活處理崩口，不需要焗釘，而是用一圈銀質或金質的小圈鑲在芒口，把崩壞處遮住——不過現在要修補的這個是琮式瓶，和別的瓷器可不太一樣。
《玄瓷成鑒》裏特意把琮式瓶單獨拿出來講過，那章我印象還蠻深的。琮式瓶不是實用器，而是祭祀用的禮器。上古時代就有玉琮，基本器型是方柱、圓孔、短頸，圈足，口足尺寸一樣，四麵還有凸起的橫線。曆代對琮式瓶都有仿製，形製不一。到了清代，四麵凸起的橫線被八卦紋取代，所以又稱八卦瓶，燒製最多。青花也有，白釉也有，仿鈞釉的也有，仿哥窯釉的也有，形成了一個大類。
無論哪朝的琮式瓶，最大的特征是內圓外方，象征著天圓地方。而這個瓶子修補的難點，恰恰就在於這四個字。
焗活裏的遮芒，需要先打造出一條長長的銀條，對折一下，然後鑲在瓷器芒口一圈敲實。大部分瓷器圓口圓形，實現這個工藝很容易。
而蘭稽齋老板送來的這個瓶，內圓外方，崩口又有點大，從內圈圓口蔓延到了外圈方形。為了遮芒，鑲條得兼顧內外，同時包起，才能穩穩套住。你可以這麽想象，尹銀匠得在一瞬間把一團銀泥捏成內圓外方的雙結構套環，給瓶子鑲住。
要知道，銀泥不是橡皮泥，正處於高溫熔解狀態，沒法用手去精細控製。把高溫金屬在一瞬間捏成這麽一個複雜形狀，難度可想而知。
難怪蘭稽齋老板費盡辛苦，要來請尹銀匠出山。
尹銀匠戴上一副放大鏡，全神貫注地端詳了許久，然後從那個牛皮套子裏“唰”地拔出一把小銼。這麽多年過去，這小銼的光澤依然明銳。尹銀匠一握緊那小銼，整個人立刻進入一種玄妙的狀態。我能感受得到，這比“心外無物”的境界還要高明一些，是“心無外物”。前者忘物，專注於我；後者忘我，專注於物。
他仔細地把琮式瓶的崩口邊緣銼平，用一枚蘸了顏料的扁針在上麵細細畫了一道圈。做完這些工序後，他沉思片刻，用一根鉛筆在紙上塗畫了一陣，然後取來一根小銀鋌。
尹銀匠把小銀鋌擱到坩堝上剪碎，以乙炔噴燈加熱，銀鋌很快熔成一團顫巍巍的小銀珠。這時尹銀匠做了一個奇怪的動作，他伸直兩條胳膊，十指以一個特別複雜的方式交疊在一起，如同一張漁網。然後這十根指頭依次動了起來，開始是一根，然後是兩根、三根，指頭之間彼此穿插扣合，速度越來越快，讓人眼花繚亂。
怎麽說呢……川劇裏的變臉，演員得先練銅錢掌，把十根指頭交疊在一起，以極高的速度改變手勢。練這個出師了，才能正式學變臉。尹銀匠此時的動作，就和那個非常相似。我和蘭稽齋老板在一旁看著，瞠目結舌。
當一套手勢做完之後，尹銀匠的臉上微微紅，額頭有汗滴沁出。看來這絕活兒，對他的身體負擔可不小。他忽然把雙手解開，從牛皮帶上拔下一把小鉤和一把小夾，直接插入坩堝上的銀水珠。隻見手腕輕輕一動，一鉤一夾如抽絲一般，從水珠裏拉出一條銀線。
這銀線在半空劃過一條優美的弧形，尹銀匠左手提線在瓶口一繞，同時右手用夾子往外圈一壓，猶如太極中的舉重若輕。銀線在雙手鉤夾的*下極為服帖，飛快地在瓶口纏成一條長帶，格出內圓外方的形製。尹銀匠雙臂猛然一沉，這銀條已牢牢貼敷到了瓷口上，開始凝固。他趁機掐邊壓縫，填補崩口內缺，然後把工具放下，雙手拇指捺住邊口轉了一圈。
待得收手之時，這琮式瓶口已牢牢鑲起了一圈銀邊，非但不顯突兀，反而更增添了幾分雍容。
整個過程行雲流水，一氣嗬成，前後不過幾分鍾時間。
這等牽銀入瓷的手法，我聞所未聞，當真是驚為天人。我側臉一看，蘭稽齋老板張大了嘴，也是呆滯在原地。越是懂得焗活的人，看到此情此景就越是震撼無比。就算是《玄瓷成鑒》裏，也沒提過有這麽神奇的焗瓷手法。
尹銀匠把琮式瓶擱回到台上，又用工具做了一些細部的修補，不忘在銀條上鏨上一些紋飾。半個小時之後，他把瓶子擦拭了一圈，遞給蘭稽齋老板：“一百塊。你可以走了。”
蘭稽齋老板趕緊掏出錢，恭恭敬敬放到他麵前，才敢接過瓶子。他鎮定了一下心神，開口問道：“您剛才這一手絕活兒，可有來曆嗎？”
“沒有。”尹銀匠又恢複成了一個木訥老頭，他慢慢把工具逐一插回到牛皮上，眼中不複見鋒芒。
蘭稽齋老板似不甘心：“您這牛皮卷裏的工具，看著可也有年頭了，至少得是晚清的吧？家裏傳下來的？”尹銀匠依然沒理他，埋頭把牛皮卷好，結上搭扣。蘭稽齋老板在一旁東拉西扯，又說了半天廢話，搞得尹銀匠煩不勝煩，揮手嗬斥道：“你們兩個快走！快走！”
嘿，連我也給捎上了。本來我打算趁機詢問幾句，這回好，一起被趕走了。
我正琢磨著怎麽能留下來，蘭稽齋老板忽然歪了一下頭，似乎聽到外麵有什麽聲音。然後他直了直腰，那謙卑恭敬的表情消失了，取而代之的是一個詭異笑容：“我想起來了，老爺子這手絕活兒，不是絕跡江湖幾十年的‘飛橋登仙’嗎？”
尹銀匠正在係扣的雙手停住了，左眼猛地一跳。他難以置信地望向蘭稽齋老板，似乎被刺中了什麽要害。眼神裏既有震驚，也有惶恐。
<a href="http:///"></a>
仔細想想，“飛橋登仙”這名字還真挺合適的。剛才那一幕實在太美，小鉤引著銀線飛過半空，迅捷飄逸，真如接引登仙一般——可為何尹銀匠這麽大反應？
這時屋子外頭，忽然傳來拍巴掌的聲音，不疾不徐，一共六聲。掌聲很響亮，屋子裏聽得一清二楚。可裏麵殊無熱情，反倒帶著幾分陰冷險惡的味道，如同猛獸接近時的腳步聲。（未完待續）
焗匠分兩種，一種叫常活，一種叫秀活。常活是走街串巷給窮人服務的，老百姓家裏窮，瓷碗摔了舍不得買新的，就找人補。從舊社會過來的老人都知道，焗匠會肩扛著一個挑子，帶著調門喊“鋦盆、鋦碗、鋦大缸”，這都是老百姓常用的幾件東西。這種常活的工匠，叫箍爐匠，下九流。現在生產力上去了，日用瓷器不值什麽錢，壞了就換新的，所以常活幾乎滅絕了。
至於秀活，是專為古董瓷器修補而發展出來的。古瓷一代一代往下傳，難免有不完整的時候，甚至有時隻能找到一堆碎瓷片。這時就需要有專門的工匠把它修補起來，而且不能光補完就算，還得保證藝術完整性，對焗瓷匠的要求更高了，不光手藝，還得兼顧藝術性。到了今天，文物修複專業，還得借鑒這些手藝。
關於秀活，在古董圈裏還有一個特別著名的故事。
南宋時期，日本有一位貴族叫平重盛，向寧波阿育王寺捐獻了黃金。作為回禮，阿育王寺回贈了龍泉窯的一件瓷碗，備受平重盛喜愛。後來到了室町年間，這個瓷碗被幕府大將軍足利義政得到。可惜因為屢遭戰亂，這個瓷碗出現了幾道裂痕。足利義政派遣一位特使，攜帶此碗來到大明，希望成化帝能再贈送一件。可是龍泉窯經過時代變遷，已經燒不出同樣釉色的瓷碗。成化帝便讓禦用焗瓷匠將此碗修複，帶回日本去。這個瓷碗上焗了幾顆豆釘，看起來形狀有點像螞蝗，於是日本人把這個瓷碗起名叫做“青瓷螞蝗絆”，成了日本最著名的茶具之一。
你看看，焗瓷手藝，已經到了和瓷器本身同輝的地步了。
那為什麽我一看到那件工具，立刻就認出來尹銀匠是焗匠呢？
焗瓷這門手藝，原理說起來很簡單，就是在瓷器上鑽幾個孔，再用長短不一的釘子給固定住。其中鑽孔這一道工序，最考驗功力。瓷器薄而脆，要在上麵鑽出一個孔來，還得保證不碎不裂，需要極精細的手法。焗匠用的開孔工具，是一根鐵筆，在筆頭鑲嵌一顆金剛石，在要開孔的部位輕輕研磨，磨出一個孔來。
中國有句俗話，叫“不是金剛鑽，別攬瓷器活”，就是打這裏來。
尹銀匠工具箱裏那杆鐵筆，已經改圓為尖，用來加工銀器——可是外頭那圈竹套卻泄了底。給銀器鑽眼，考驗的是力道，弄錯了還能回爐重化；給瓷器鑽孔，隻有一次機會，用錯力氣就碎了，所以需要極為精細的控製。外麵加一圈竹套，可以提高手指摩擦力。
尹銀匠之前肯定幹過焗瓷，而且還是一個玩秀活的。不知什麽原因，他改了行當，隻是這管鐵筆還用得著，於是稍加改造，變成了一件銀器工具。若沒那圈竹套，我還真看不穿。
當年在京城裏頭，秀活手藝出眾的都是瓷器大家，有這個眼界，才敢在古瓷上頭動手。既然尹銀匠的老本行是焗瓷，那他和五罐之間終於有了直接聯係！
我暗自慶幸。尹銀匠的這個破綻，其實根本不算破綻。若非對金銀器加工和瓷器都有了解，根本看不出來。銀器是我本家的學問，焗瓷的事在《玄瓷成鑒》裏寫過。多虧了藥不是逼我惡補了一陣，這才僥幸有所發現。
果然，多讀書還是有好處的。
當然，我沒跟莫許願說得太細，她一個局外人，未必能聽懂。我跟她隨便說了幾句，打發回家了，不然她又會多出什麽奇怪的聯想。
到了第二天，我又來到八字橋附近。不過我這次沒有貿然靠近，而是遠遠地在巷子口偷望。我看到尹銀匠打開房門，搬出工作台，這才放心。
我原來最擔心的，是他被我撞破了隱事，連夜潛逃。紹興我人生地不熟，可沒地方找他去。
巷子很偏，我偷偷監視了他一上午，一共也沒幾個人路過，停下來找他做東西的，更是一個也沒有。手工銀器這一行，真是江河日下。其實不獨銀器，所有的手工藝人，如今日子都不好過。現代工業和科技發展太快，讓他們的生存空間越來越小。我甚至懷疑，尹銀匠從焗匠轉行，便是因為這一行幾乎滅絕，隻能另謀生路。
我在心裏盤算，到底該怎樣獲得尹銀匠的好感。送東西？連莫許願這樣的土著都不知他的愛好；幫他忙？他深居簡出，生活簡單到了極點，幾乎都不和外界交流；用錢賄賂他？這倒未嚐不是個好辦法，可看他昨天退給我錢然後一錘砸壞頭飾的勁，恐怕隻會起到反作用。
這個尹銀匠，簡直就是現代社會裏的一個怪胎、一個隱者，與這個世界格格不入，隻活在自己的工作台後麵。一時間，我真有點老鼠吃烏龜——無處下嘴。
到了中午，尹銀匠把工作台抬回門內，鎖好門，然後往外踱著步子走去。我尾隨著他，盡量保持距離，看到他走過八字橋，來到昨天我吃臭豆腐的那個攤子。尹銀匠撿了一條長板凳坐下，點了一碟炒河蝦和一碟梅幹菜，還讓店主人燙了一壺黃酒，慢慢叫了一碗米飯吃。
我眼睛一亮，看來他不算徹底不食人間煙火，好歹喜歡喝酒，那就好辦了。我裝作不經意的樣子溜達過去，走到小店前跟老板打了個招呼，然後一屁股坐到了尹銀匠桌子對麵。
尹銀匠抬頭看看是我，一臉怒意，把飯碗往桌子上重重一擱，起身就要走。我不急不忙地拿起一隻酒壺，說這頓我請，咱們什麽旁的話都不說，就喝酒，成不成？
“走！走！”
尹銀匠卻不接這茬兒，沉著臉往外邁。我連忙抓住他胳膊，尹銀匠猛然一甩，力氣還不小，把我生生給震開，揚長而去。
店主人樂了，說你找老尹幹嗎。我隨口說想跟他學手藝。店主人搖搖頭，說老尹這個人平時極其不喜歡跟人來往，也就來我這吃飯，能談上幾句。像你這樣主動搭訕的，他最煩了，一煩就發神經病，好像叫什麽狂躁症啥的。
我一聽，忙問店主人，原來還有別人來找過尹銀匠？
店主拿炒勺磕了磕鍋沿，感歎了一聲，說從前街坊有在電視台工作的，想做一期失傳的傳統手工藝，找到尹銀匠這來了，結果他一看見攝像機，立刻翻臉，把一夥子人直接罵出門去了。還有一個香港人，想請他去廣州做銀器生意，剛一提出來，就被老尹拒絕了。香港人覺得是錢沒給夠吧，揣了一口袋現金過來。老尹倒好，直接開了噴燈，把口袋給點著了。等香港人把火給撲滅，錢已經被燒了一半多。
“若是我，就趁機要挾尹銀匠賠錢，賠不起，就把他弄到廣州。”我脫口而出。
店主笑道：“香港人也是這麽打算的，可這人哪，真不可貌相。沒想到老尹從家裏拿出倆瓷碗，丟過去。香港人請人鑒定了下，發現這倆瓷碗值的錢，比被燒掉的錢多呢，隻好揣著碗灰溜溜地離開。當時整個八字橋都轟動啦，街坊們議論紛紛，這老尹平時看著窮酸，手裏還真有值錢東西啊。”
我忙問是什麽碗，店主為難地抓了抓頭，說這就不知道了。我想想，那半口袋錢起碼得幾萬塊，一個小銀匠，居然收藏著這麽貴重的瓷碗，這家夥的底細，果然有些神秘。
我們倆正聊著，門外忽然傳來腳步聲。一抬頭，老尹居然回來了，翻著眼皮，一臉欠了人錢似的。我還沒開口，卻發現老尹身後居然還跟著一個人。
這人我也熟，正是昨天蘭稽齋的老板。我們四目相對，一下子全愣住了，沒料到會在這裏看見對方。我看到老板手裏抱著一個八卦紋的琮式瓶，瓶口缺了一角，心下立刻了然。這老板一定也看破了尹銀匠的焗瓷手藝，想請他出手修補。
蘭稽齋老板看我的眼神，充滿了警惕。他大概此時心裏在想，好小子，你昨天去我店裏，原來是想探我的底。我覺得有點冤枉，不過眼下也沒法解釋，隻好任憑他誤會下去了。
尹銀匠一出門，就被蘭稽齋老板堵了回來，心情惡劣到了極點，麵皮一抖一抖，有如火山噴發前的地表，隨時可能被灼熱的岩漿淹沒。平時一個人去找他，已經讓他煩躁得要發病；現在這種討厭鬼有兩個，當場氣死都有可能。
“讓我回去！”尹銀匠厲聲叫道，卻多少有點色厲內荏。
我笑著把他擋住：“尹先生，既然來了，何妨喝點再走？”蘭稽齋老板也堵住了他的退路：“就是，就是，鄉裏鄉親，應該多走動走動，這頓我請。”我們倆雖然互相敵視，但在按住尹銀匠這點上，還算有共識。
尹銀匠氣急了，開始用紹興話罵起人來，又急又快。我聽不大懂，便不在乎，那老板想來久經考驗，也不會被影響。尹銀匠罵累了，呼哧呼哧喘氣，發現我們兩個擺明了不吃怒罵，他手邊又沒有稱手的武器，完全沒辦法。
我跟蘭稽齋老板都看出來了，這個尹銀匠表麵狂躁，其實骨子裏是個懦弱性格。隻要你比他更凶更橫，他很快就服軟了。
一看我倆油鹽不進的無賴模樣，尹銀匠無奈地退後兩步，坐在椅子上頹然問道：“你們到底想幹什麽？”
是啊，我們想幹什麽呢？
其實我的目的很簡單，請尹銀匠為我看看那塊“三顧茅廬”的碎片。他對瓷性熟的話，說不定能窺破那白口的奧秘。
至於蘭稽齋老板的真實目的，恐怕絕非修補琮式瓶這麽簡單。這瓶口修複不是什麽難事，就算紹興沒有，杭州一定有師傅，何必選擇尹銀匠這麽一個難應付的人呢？我看哪，他真正的意圖，是想摸清楚尹銀匠家裏還存著什麽瓷器。
商人逐利如蒼蠅逐臭，哪有寶貝，恨不得挖地三尺去淘去買。這種隨隨便便拿出兩個精品瓷碗的家夥，手裏一定有更多好貨。
我們都不願意說出自己的真實目的，於是局麵便陷入一個尷尬境地，一時小店裏安靜下來。尹銀匠的麵皮又抽動了一下：“你們不說，那我就回去了。”我和蘭稽齋老板對望一眼，同時開口道：“我們想請教一下焗瓷的手藝。”
尹銀匠對“焗瓷”這個詞似乎非常抗拒，一聽我們這麽說，他雙肩高聳，呼吸粗重，好似又要犯病了一樣。店主人眼疾手快，遞過去一碗黃酒。尹銀匠一飲而盡，用袖口擦擦嘴，情緒勉強壓了下去：“我隻是個銀匠，隻會銀活兒。”
蘭稽齋老板搶先道：“不麻煩您太多，就是想給這個瓷瓶鑲個銀芒口。說到底，焗金不分家，您做的還是銀活嘛。”
這家夥到底是個老江湖，這話說得相當有門道。
稍懂焗瓷的人都知道。有些瓷器碎了，碎片還在，這種可以拿釘子焗回原狀，這是最基本的手段。可有些瓷器，缺失的部分已經找不到了，這種情況的修補方式，是用金、銀、銅等料，打成缺失的形狀鑲嵌上去——相當於給瓷器鑲了個金牙——所以這手藝不光看修補，還得修補得有藝術感。手藝高的人，能把殘瓷修出花樣來。
比如一個茶盞壞了半邊，用金葉子鑲上，兩邊用米釘焗子固定，這就有了個新名目，叫作金甌缺。再比如哪個壺口出現崩口，那就包一圈花銀邊，叫作遮芒。還有補盤子時，上麵鑲上一串銅豆釘，一個素盤就成了滿天星。前麵提到的那個“青瓷螞蝗絆”，就是把殘缺品焗成藝術品的一個範例。
所以但凡焗匠，必然有一手金屬加工的絕活，和專業銀匠既有相通之處，也有不同的地方。蘭稽齋老板故意混淆這兩者之間的概念，強調這個委托其實還是銀活，不想激起尹銀匠的反感。
尹銀匠對這個要求不置可否，轉過來又看向我。我想了想，開口道：“我手裏有片碎瓷，想請您看看其中門道。”
既然是碎瓷，那就沒有焗的必要了，他甚至都不用動手，隻要看一眼動動嘴皮子就成了。
我們都看出來了，尹銀匠對焗瓷特別抗拒，因此盡量把要求說得簡單，挖空心思不往焗活上靠。
尹銀匠既沒一口答應，也沒一口回絕，他又要了一碗黃酒喝完，打了個酒嗝：“我隻能答應一個人，你們倆自己商量吧。”
得，這尹銀匠看著木訥，腦子還真好使。見我們兩個一起糾纏過來，索性禍水東引，把矛盾轉移，讓我們自己先撕巴一輪，他看熱鬧。
這有什麽好商量的，我和蘭稽齋老板一看就是誌在必得，誰也不會放棄。兩人跟鬥雞似的，豎起翎羽，翹起雞冠，互不相讓，可一時都還坐在座位上，沒動手。
為什麽不動手？怕我們一打起來，尹銀匠趁機跑嘍。
旁邊店主打了個圓場：“老尹哪，你這不是挑撥人家打架嗎？我這小店可容不下兩尊菩薩。要不你給他們劃個道？”
尹銀匠這會兒酒勁有點上來了，眼睛微微泛紅，說話聲也比剛才大了：“那成，你們不是來找焗活嗎？那就考考你們的焗活手藝，誰知道多，我就答應誰的要求。”
我和蘭稽齋老板對視一眼，同聲道：“怎麽比？”
尹銀匠想了想，說你們跟我來，然後伸手跟店主借了兩個盛酒的大瓷碗。我和蘭稽齋老板一左一右，生怕他跑了，半挾持著出了店鋪。店主搖搖頭，繼續炸他的臭豆腐。
我們三個出了店沒走幾步，就是八字橋頭。此時正值正午，陽光豔熾，是紹興難得的晴朗天氣。金黃色的光芒拋灑下來，照得橋下流水波光粼粼，活力洋溢。唯有這座青灰色的古橋不受影響，依然帶著綿延千年的陰冷氣質。
我們三個走到橋頂，尹銀匠看看天色，開口道：“焗活手藝，我收起來幾十年了。今天你們倆逼我拿出來，也得看你們有資格沒有。當年焗匠收徒，一考眼力，二比手力，三比心力。過了三關，師傅才會開始真正訓徒。你們既然想要看，也得遵循這個規矩。比過三關，誰勝數多，我就答應誰的要求。”
說這話的時候，尹銀匠的背不由自主地挺直了，氣質為之一變。剛才那個有著精神隱疾、脾氣暴躁而又怯弱的人不見了。陽光照耀下，尹銀匠微眯的雙眼透出一絲自傲的光芒。
我心中一動，先前我曾在北京見過一個老頭子，曾經是京郊最有名的風箏高手，誰也鬥不過他，後來落魄到了要飯的地步。可他隻要手一碰風箏線，整個人精氣神立刻變了，威風凜凜，和眼前的尹銀匠一樣。
每一個藝人，其實都有在專業領域的矜持和驕傲。
“這第一關，是考驗眼力。”
尹銀匠舉起那兩個瓷碗，從橋頂朝兩個方向往下一摔。石橋都是花崗石路麵，堅硬無比，又凹凸不平，這倆碗扔下去，登時摔了個粉碎。尹銀匠道：“你們先來比比眼力吧，看誰先能給拚回去。”
這個考驗，不算離譜。焗瓷的第一步工序，就是找碴、對縫，把碎瓷和瓷器本體之間的縫隙對上。咱們現在說話老愛說找碴找碴，其實最早就是焗瓷的術語。
找碴的難度在於，瓷片是有厚度的，形狀能對上，厚度未必能嚴絲合縫。這時候就需要焗瓷匠的判斷，究竟怎麽搓、怎麽敲，都有章法可循。說白了，其實就一條：看你眼力有多準，拚圖有多快。
我和蘭稽齋老板卻沒著急動，看著尹銀匠。
我們擔心，這是調虎離山之計。我們過去撿碎片的時候，萬一你跑了怎麽辦？
尹銀匠跺了跺橋麵：“你們兩個一邊橋頭一個，我怎麽跑？”我和蘭稽店老板對視一眼，也有道理，這才同時轉身朝橋下跑去。
這瓷碗是小店裏的，最普通的粗瓷大碗，強度不高，碰到八字橋這種石橋，摔得特別碎，大大小小的碴子撒了一地。我俯身飛快去撿，隻挑大片的，蘭稽齋老板也是一樣心思。一時間，就看到倆成年人撅起屁股，吭哧吭哧地在台階之間撿瓷片。
蘭稽齋老板什麽來曆，我不知道，可能對瓷器的了解要遠勝於我。但說到玩拚圖，我可不會輸給任何人。小時候在家裏，我最喜歡的遊戲，就是拚地圖玩。我爸有一本世界地圖冊，被我一頁頁剪碎又拚了回去。
我們很快就把能撿起來的瓷片都收好了，就地一坐，開始磕磕絆絆地拚回去。這碗沒有任何裝飾，不易判斷位置，而且還不是平麵，瓷片有弧度，是立體拚圖，難度又上了一層。
想把一個完整的碗拚回來是不可能的，我們比的，是誰對的碴更齊整。
我比蘭稽齋老板拚得更快，轉瞬之間就把瓷碗給拚了一個七七八八，隻剩一片比較大的，沒找到合適的位置。說來奇怪，這個殘片我怎麽拚縫對碴，都對不上。但這片很大，若是放棄的話，恐怕完整性上就不如對手了。
拚圖經常會碰到這樣的事，一塊東西你以為拚對了地方，但其實沒有，反而導致其他拚圖都錯了，錯一處，亂一局。我琢磨著它該拚在哪裏，來回試，還得把別的地方拆開，打散重來。這麽一耽擱，蘭稽齋老板卻是搶先拚完，雙手捧著一個殘破大碗，遞到尹銀匠跟前。
他拚得不如我完整，下端漏了很大一個洞，但勝在速度快。尹銀匠看了一眼，說這一關是你勝了。
我滿腹委屈，再看了一眼他手裏捧的碗，一下子明白過來：“這瓷片是你的！”
原來尹銀匠把瓷碗摔向兩邊之後，蘭稽齋老板拿起他那邊的一片碎瓷，趁我不注意的時候扔了過來。
拚圖最忌諱混入不相幹的碎片，會誤導拚圖者，擾亂判斷。兩個瓷碗完全一樣，所以我根本沒發覺，反而為如何安放這鳩占鵲巢的碎片絞盡腦汁，浪費了寶貴時間。
蘭稽齋老板舍了完整性，卻贏得了時間這招實在是太陰損了。我氣得夠嗆，大聲說他作弊！這不公平！尹銀匠卻淡淡說：“連碎瓷出自哪一個碗都分不出來，你輸得不冤。”
我無話可說，隻得狠狠瞪了蘭稽齋老板一眼。他得意洋洋，挑釁似的催促道：“趕緊下一關吧，考手力對吧？”
焗瓷的第二道工序，是在瓷器上鑽眼兒，以便掛焗釘上去固定。這就像是在一摞文件上打孔，然後用一個檔案夾把紙孔串釘起來。不過瓷器上打眼兒，可比在紙上打眼兒難度高多了。瓷器既薄且脆，在上頭打眼兒，手必須極其穩定。你想，一件瓷器的瓷壁可能隻有幾毫米厚，要在上頭打個眼兒，還不能打透，這孔眼兒得有多薄？
考驗手力，就是考驗一個人在進行精細工作時，對手指的控製力有多強。
尹銀匠蹲下身子，從八字橋頂的石縫裏摳下兩塊小石頭，拇指大小，交給我們兩個：“這八字橋的石質是花崗岩，很硬。你們各自挑一片差不多大小的碎瓷，用這石頭在上頭刻‘立德立功立言’。十分鍾為限，誰刻得全誰勝。”
雖然他沒讓我們拿石頭鑽眼兒，但用石頭在瓷器上刻字，難度一樣不低。
要知道，拿石頭在瓷麵上刻字，這是個特別別扭的寫字法。石粗瓷滑，很難控製筆觸，劃一條直線都難，更別說寫字了。參加的人要在十分鍾內刻出六個字，每一個字的每一筆都得清清楚楚，瓷片還不能崩，這絕對是個大考驗。
“立德、立功、立言”出自《左傳》，原文是：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。”講的是成功的三個必要步驟。這句話很受世人追捧，無論筆筒、書帖、硯幾、屏風、印章、瓷，都經常能看見。這幾個字的字形嚴整，筆畫適中，拿來考較再合適不過。
我忍不住看了尹銀匠一眼，能在這麽短的時間內想到這麽貼合的題目，胸中必有深壑。這家夥絕非表麵上那一個脾氣古怪的銀匠那麽簡單，甚至焗匠這個身份都值得存疑。
我這一愣神的工夫，蘭稽齋老板已經先拿起石頭刻起來，石皮和釉麵摩擦，發出令人不舒服的尖利聲。我也不急，緩緩舉起我那塊石頭，選了一個凸角當筆，然後在瓷片上劃起來。
這石尖一壓下去，在瓷麵上打了一個滑，居然一點印都沒留上去。我盡管已做好心理準備，沒想到實際操作起來還是異常困難。蘭稽齋老板見我刻了一個空，忍不住露出鄙夷的微笑，繼續埋頭刻起來。
我抓著石頭連刻了幾下，才稍微掌握到了一點竅門。原來在釉麵刻字，需要石尖不斷改換力道和角度，每前進一點，都要微調一次，頂著釉皮戧出一道痕跡來。這種戧法，需要對五指力道有十分精細的控製，否則輕則滑開，重則崩碎。
我凝神專注，拿出來紫金山拓碑的勁頭，心無外物，把全部注意力都集中在這一片瓷片上麵。蘭稽齋老板那邊也顧不得分身嘲笑我，同樣全神貫注。
十分鍾過去，尹銀匠說了句時間到。我們兩人停手，同時發出一陣深深的呼氣聲。我覺得從手腕到肩頭都疼得厲害，為了刻這幾個字，我被迫調動了整整一條胳膊的肌肉。
我們兩個把瓷片交上去，尹銀匠看了一眼，眼神掃過滿懷期待的蘭稽齋老板，對我說：“手力關，你贏了。”
“憑什麽！”蘭稽齋老板跳起來高聲抗議。兩隻細長眼瞪得渾圓，我真不知道他居然能瞪這麽圓。尹銀匠麵無表情地把兩片瓷片一起翻過來，亮給我們兩個人。
蘭稽齋老板在瓷片上刻了五個半字，最後一個“言”字還剩底下的“口”字沒刻。他字寫得很漂亮，即使在如此局促的環境下，他仍盡量保證寫出楷書的筆鋒來。而我的瓷片上麵，比他要簡單得多。在瓷片正中，是一個大大的“立”字，然後在正上方和下方左右兩角，各有“德”“功”“言”三字。
看到這麽一個別出心裁的排列，蘭稽齋老板眼睛鼓了鼓，想要抗議這是耍賴，可最後還是退縮了，隻是從鼻子裏冷冷哼了一聲，說了倆字：“取巧。”
我還真是取巧了。這種文字排列的辦法，和瓷器沒關係，而是我從印章的學問裏借用來的。金石印章裏有一種刻法，叫做合印。正中一個字，四角各有一個字，以中字搭配角字去讀。比如中間是個隱字，四角刻“身、名、利、心”四字。讀的時候，應該讀成隱身、隱名、隱利、隱心。此所謂四合印。
我在這瓷片上，也是如此炮製。隻不過我把四合印改成了三合印。“立”字在中間，三角分別是德、功、言，按照印章的規矩，正該讀成“立德立功立言”。換句話說，蘭稽齋老板費盡辛苦寫了五個半字，還不如我寫四個字更全。尹銀匠說得很明白，先寫完者為勝，自然就是我了。
蘭稽齋老板的店裏也賣印章，這個技法他也知道。可惜他光惦記著瓷器，沒往旁裏想。
我這是賭上一賭。若尹銀匠就是個普通焗瓷匠，對印章一點不了解，我這媚眼就算是拋給了瞎子看。可這家夥一眼就認出是四合印的變體，深知其價值，這才會判定我勝利。
尹銀匠見老板仍不心服，便開口道：“這不是什麽取巧。手力考校的，不隻是鑽眼兒的手法。瓷器樣式不同，紋飾不同，裂隙不同，焗匠選擇點眼位置時，得有通盤考量，兼顧實用與美觀。這位先生用了四合印，既優雅又節約空間，這才是手力的體現。悶頭刻字，不是取勝之道。”
聽完之後，我恍然大悟。這第二關的題目，居然還隱藏著這樣的深意。蘭稽齋老板動動嘴巴，啞口無言。
尹銀匠道：“現在是一比一平。接下來，是心力關。”
我們兩個同時緊張起來。前兩關看似簡單，其實各藏心機。這一關的題目可得聽好，免得誤入歧途。
尹銀匠緩緩走下八字橋，一拍橋側的望橋柱：“你們看到這柱頂上的覆蓮了吧？拿起你們手裏的瓷片，想辦法與這覆蓮湊到一起，看誰弄得好看——注意，不得損壞覆蓮柱，這可是古跡。”
這一次的題目，用意一目了然。既然叫心力關，自然與用心相關，考較的其實是美感。美感這玩意兒，虛無縹緲，沒法用明確的詞去形容，但它無處不在，而且極端重要。同樣是粉彩上的三枚焗釘，有人焗上去就如三星橫空，有人焗上去就是三隻蒼蠅，這就是審美的差距了。
不過……雖然這考題讀明白了，實際操作起來卻有難度。
我走到一根望橋柱，它的底部是一根圓形石柱，連接石護欄，頂上蓋著一個約十厘米厚的平放石輪，石輪側麵一圈雕成了一瓣瓣的蓮花紋，從上到下交覆。這是宋代所雕，與八字橋同齡。如今石麵已斑駁不堪，但蓮瓣依然清晰可見，古意盎然。若在別處，隻怕早就圍起來當文物供奉，紹興卻把它留在民居之間，任憑百姓在旁邊行走，所以比起博物館裏的死板，它又多了一分生氣。
這麽美的一根覆蓮石柱，和手裏這個破瓷碗的殘片，怎麽才能搞出美感來？這可真是太難為人了。之前是靠鑒寶，如今就完全取決於藝術修養了——這恰恰是我的弱項。我這人沒什麽審美，平時穿著打扮完全不懂，若是藥不然或煙煙在這，說不定能給點建議。靠我一個人，可怎麽辦哪？
我側臉偷偷看去，蘭稽齋老板也是一樣抓耳撓腮。這不像是眼力、手力關，有一個明確的奮鬥目標，努力就是。“弄得好看”四字主觀色彩太濃，誰知道尹銀匠什麽品位？
過了幾分鍾，蘭稽齋老板似乎想到什麽，蹲在地上，開始用石階用力地磨瓷片，發出刺啦刺啦的聲音，煞是難聽。我意識到，他打算要對瓷片進行加工了，看來是已有腹案，不由得緊張起來。
這覆蓮石柱的上方是平的，可以擱一個碗沒問題。可這瓷片太差了，橫著擺，豎著擺，都不堪入目。
我抬起頭，尹銀匠背著手站在橋頂，居高臨下地俯瞰著我們。天空的太陽照射下來，恰好是逆光，讓他變成一個威嚴的黑影，還有團團光圈籠罩，看起來特別*。別看他剛才百般不情願，一旦出了題目，他就立刻換了一個人。這簡直就像國外驚險小說裏的人物一樣，有雙重人格。
我趕緊甩了甩腦袋，把這些雜念甩出去。這時一個念頭闖進腦海。
對呀，我可以這麽做！
我也俯下身子，利用台階來回研磨瓷片，把它磨得盡量狹長，中間還磨出一些深痕。這是竹枝，深痕是竹節，和蓮花放在一起，恰好就是莫許願的蓮竹頭飾造型。我不知道尹銀匠是哪裏學來這個造型的，但他應該很喜歡，否則不會轉行打造銀器還繼續使用。
這個設想雖然糙了點，但也算投其所好。這破瓷片硬件條件太差，也隻能從創意方麵去盡量發揮了。
時間很快到了，我們兩個各自退開一步。我把長條瓷片擺在覆蓮旁邊，說實話，真有點醜，不過蓮竹模樣還是能看出來的。
尹銀匠背著手從我這溜達過去，掃了一眼，一言不發，臉上看不出讚賞或批評。他又慢慢踱步到了蘭稽齋老板的望橋柱，看到覆蓮上撒了許多白色粉末，夾雜在蓮瓣之間，略顯愕然。我也挺驚訝，這叫啥造型？轉念一想，這應該是瓷粉。
蘭稽齋老板這是把瓷片生生磨出一把細碎瓷粉，像撒胡椒麵兒一樣撒了上去。
我那個好歹也算個造型，這個算什麽鬼？尹銀匠也是莫名其妙，不知這算什麽用意。
“你們站好別動，等著看啊。”蘭稽齋老板信心十足地說，雙手抱臂。我心想他難道還會變魔術，從*裏變出隻鴿子來不成？
蘭稽齋老板什麽都沒幹，隻是稍微挪動了一下身軀。
剛才他站的位置，自己的影子恰好遮擋在望橋柱上。現在一移動，陽光正好照射在柱子之上。那遍布蓮瓣的瓷粉反射著光芒，形成無數小小光暈。整朵蓮花陡然變得光彩奪目，熠熠生輝，宛如佛光降臨一般。它一下子就從古建遺跡，變成了至寶法器。
<a href="http:///"></a>
沒過多久，蘭稽齋老板又站回到原地。陰影浮現，覆蓮石柱才恢複原狀。
尹銀匠看著我：“不必說了吧？”
我頹然癱坐在地上，這次真是輸得徹底，差距太大了。這個家夥別看人品有問題，這審美確實是高我一頭。他知道瓷片如何搭配，都是很醜，居然獨辟蹊徑想出這個法子，化廢為寶，真有他的。
一比二，我還是輸了這次賭鬥——不，不是賭鬥，這事跟運氣沒關係。我是敗在了對焗活的了解上，水平不夠，輸得實實在在。
“你跟我來。”尹銀匠指了指蘭稽齋老板，背著手，朝著自己家的巷子走去。後者得意地看了我一眼，露出勝利者的微笑，尾隨而去。
“等一等！”我大聲喊道。
蘭稽齋老板道：“願賭服輸吧朋友，耍無賴可不好。”語氣裏帶著嘲諷。
“我技不如人，沒什麽好辯解的。不過我好歹也贏了一次，能不能旁觀，讓我見識一下真正的焗活？”
這個要求並不過分，甚至有點卑躬屈膝。蘭稽齋老板笑著對尹銀匠說：“您拿主意。”尹銀匠看了我一眼：“隻許看，不許說。”
“好嘞！”我大喜過望。
我們三人又來到尹銀匠的家裏。他打開門，讓我們進了屋。這屋裏有點陰冷，我邁步進去，情不自禁地打了個哆嗦。正廳的陳設極其簡樸，一櫃一桌一床一椅，沒了，剩下的都是銀器設備和材料。電器隻有一台老式收音機，和一盞八十瓦的白熾燈泡。空氣裏飄著一股淡淡的黴味，似乎很久不曾通風了。旁邊一扇門通向後堂，看門上的舊跡花紋，可是頗有年頭了。
整個廳裏，真正惹眼的，是那個櫃子。這不是普通的大衣櫃，而是一件黃花梨的櫃格。上層三麵開敞，四邊是寶珠紋的圈口牙子。裏麵放的是一個座鍾和一尊聖母像，後麵還懸著一枚簡陋的銀質十字架。下部對開兩門，落堂鑲平素板心，下麵方腿直腿。這個櫃子沒有任何多餘的雕飾，連漆也沒塗，黃花梨“不靜不喧”的色澤得以完全體現。
這事在江南不算罕見。經常一戶普通人家的後屋，就擱著當年祖上用過的好家具。
蘭稽齋老板自打進了屋子，視線就沒從那隻櫃子離開過。以他的眼力，自然知道這櫃格是上等貨色。不過他恐怕醉翁之意不?
?酒，而在那櫃子裏藏著的瓷器吧。
銀器工作台就擱在門內牆邊，尹銀匠雙臂搭住台子兩側，輕輕一振，把它往外挪了幾分，擺正。然後他轉身打開那個櫃子，從裏麵拿出一卷東西來。這東西似乎是牛皮質地，疊成一個圓卷，上頭沾滿了厚厚的灰塵，一看就是許久不用了。
蘭稽齋老板伸著脖子還想往櫃子裏看，結果尹銀匠“啪”地重新關上了，他隻得訕訕縮回去。
尹銀匠捧起那牛皮卷，拂了拂上麵的灰塵，把它徐徐展開。原來這是一個類似哈達的長牛皮條，呈黑褐色，上麵別著一排精致的小工具，有鉤有鏟，有刺有鑽，黃楊木的雲邊握手，長短一樣。它攤開的一刹那，不知為何，我的心髒狠狠地大跳了一下。因為在邊角，刻著一個個小小的蓮竹紋。這個紋雖然也發舊，但明顯是後刻上去的。
尹銀匠從牛皮卷上取下幾件工具，抬頭道：“你不是有瓶子要修補嗎？拿來吧。”
蘭稽齋老板趕緊把那個琮式瓶拿過去，說口崩了，想鑲個遮芒的包銀邊。尹銀匠接過琮式瓶，端詳片刻，眉頭卻一皺。
一般焗活處理崩口，不需要焗釘，而是用一圈銀質或金質的小圈鑲在芒口，把崩壞處遮住——不過現在要修補的這個是琮式瓶，和別的瓷器可不太一樣。
《玄瓷成鑒》裏特意把琮式瓶單獨拿出來講過，那章我印象還蠻深的。琮式瓶不是實用器，而是祭祀用的禮器。上古時代就有玉琮，基本器型是方柱、圓孔、短頸，圈足，口足尺寸一樣，四麵還有凸起的橫線。曆代對琮式瓶都有仿製，形製不一。到了清代，四麵凸起的橫線被八卦紋取代，所以又稱八卦瓶，燒製最多。青花也有，白釉也有，仿鈞釉的也有，仿哥窯釉的也有，形成了一個大類。
無論哪朝的琮式瓶，最大的特征是內圓外方，象征著天圓地方。而這個瓶子修補的難點，恰恰就在於這四個字。
焗活裏的遮芒，需要先打造出一條長長的銀條，對折一下，然後鑲在瓷器芒口一圈敲實。大部分瓷器圓口圓形，實現這個工藝很容易。
而蘭稽齋老板送來的這個瓶，內圓外方，崩口又有點大，從內圈圓口蔓延到了外圈方形。為了遮芒，鑲條得兼顧內外，同時包起，才能穩穩套住。你可以這麽想象，尹銀匠得在一瞬間把一團銀泥捏成內圓外方的雙結構套環，給瓶子鑲住。
要知道，銀泥不是橡皮泥，正處於高溫熔解狀態，沒法用手去精細控製。把高溫金屬在一瞬間捏成這麽一個複雜形狀，難度可想而知。
難怪蘭稽齋老板費盡辛苦，要來請尹銀匠出山。
尹銀匠戴上一副放大鏡，全神貫注地端詳了許久，然後從那個牛皮套子裏“唰”地拔出一把小銼。這麽多年過去，這小銼的光澤依然明銳。尹銀匠一握緊那小銼，整個人立刻進入一種玄妙的狀態。我能感受得到，這比“心外無物”的境界還要高明一些，是“心無外物”。前者忘物，專注於我；後者忘我，專注於物。
他仔細地把琮式瓶的崩口邊緣銼平，用一枚蘸了顏料的扁針在上麵細細畫了一道圈。做完這些工序後，他沉思片刻，用一根鉛筆在紙上塗畫了一陣，然後取來一根小銀鋌。
尹銀匠把小銀鋌擱到坩堝上剪碎，以乙炔噴燈加熱，銀鋌很快熔成一團顫巍巍的小銀珠。這時尹銀匠做了一個奇怪的動作，他伸直兩條胳膊，十指以一個特別複雜的方式交疊在一起，如同一張漁網。然後這十根指頭依次動了起來，開始是一根，然後是兩根、三根，指頭之間彼此穿插扣合，速度越來越快，讓人眼花繚亂。
怎麽說呢……川劇裏的變臉，演員得先練銅錢掌，把十根指頭交疊在一起，以極高的速度改變手勢。練這個出師了，才能正式學變臉。尹銀匠此時的動作，就和那個非常相似。我和蘭稽齋老板在一旁看著，瞠目結舌。
當一套手勢做完之後，尹銀匠的臉上微微紅，額頭有汗滴沁出。看來這絕活兒，對他的身體負擔可不小。他忽然把雙手解開，從牛皮帶上拔下一把小鉤和一把小夾，直接插入坩堝上的銀水珠。隻見手腕輕輕一動，一鉤一夾如抽絲一般，從水珠裏拉出一條銀線。
這銀線在半空劃過一條優美的弧形，尹銀匠左手提線在瓶口一繞，同時右手用夾子往外圈一壓，猶如太極中的舉重若輕。銀線在雙手鉤夾的*下極為服帖，飛快地在瓶口纏成一條長帶，格出內圓外方的形製。尹銀匠雙臂猛然一沉，這銀條已牢牢貼敷到了瓷口上，開始凝固。他趁機掐邊壓縫，填補崩口內缺，然後把工具放下，雙手拇指捺住邊口轉了一圈。
待得收手之時，這琮式瓶口已牢牢鑲起了一圈銀邊，非但不顯突兀，反而更增添了幾分雍容。
整個過程行雲流水，一氣嗬成，前後不過幾分鍾時間。
這等牽銀入瓷的手法，我聞所未聞，當真是驚為天人。我側臉一看，蘭稽齋老板張大了嘴，也是呆滯在原地。越是懂得焗活的人，看到此情此景就越是震撼無比。就算是《玄瓷成鑒》裏，也沒提過有這麽神奇的焗瓷手法。
尹銀匠把琮式瓶擱回到台上，又用工具做了一些細部的修補，不忘在銀條上鏨上一些紋飾。半個小時之後，他把瓶子擦拭了一圈，遞給蘭稽齋老板：“一百塊。你可以走了。”
蘭稽齋老板趕緊掏出錢，恭恭敬敬放到他麵前，才敢接過瓶子。他鎮定了一下心神，開口問道：“您剛才這一手絕活兒，可有來曆嗎？”
“沒有。”尹銀匠又恢複成了一個木訥老頭，他慢慢把工具逐一插回到牛皮上，眼中不複見鋒芒。
蘭稽齋老板似不甘心：“您這牛皮卷裏的工具，看著可也有年頭了，至少得是晚清的吧？家裏傳下來的？”尹銀匠依然沒理他，埋頭把牛皮卷好，結上搭扣。蘭稽齋老板在一旁東拉西扯，又說了半天廢話，搞得尹銀匠煩不勝煩，揮手嗬斥道：“你們兩個快走！快走！”
嘿，連我也給捎上了。本來我打算趁機詢問幾句，這回好，一起被趕走了。
我正琢磨著怎麽能留下來，蘭稽齋老板忽然歪了一下頭，似乎聽到外麵有什麽聲音。然後他直了直腰，那謙卑恭敬的表情消失了，取而代之的是一個詭異笑容：“我想起來了，老爺子這手絕活兒，不是絕跡江湖幾十年的‘飛橋登仙’嗎？”
尹銀匠正在係扣的雙手停住了，左眼猛地一跳。他難以置信地望向蘭稽齋老板，似乎被刺中了什麽要害。眼神裏既有震驚，也有惶恐。
<a href="http:///"></a>
仔細想想，“飛橋登仙”這名字還真挺合適的。剛才那一幕實在太美，小鉤引著銀線飛過半空，迅捷飄逸，真如接引登仙一般——可為何尹銀匠這麽大反應？
這時屋子外頭，忽然傳來拍巴掌的聲音，不疾不徐，一共六聲。掌聲很響亮，屋子裏聽得一清二楚。可裏麵殊無熱情，反倒帶著幾分陰冷險惡的味道，如同猛獸接近時的腳步聲。（未完待續）