蒙曼：
太平公主是一個什麽樣的女人呢？現在史書對她的評價是“多權略，頻著大勛”，那按照今天的說法就是既有政治抱負，又有政治能量，是一個政壇女強人，可是我們無論是按照古代的說法，還是按照今天人的說法，其實都是按照太平公主日後，當她成為政治人物以後的形象，來回顧她、評價她的，可是這個太平公主，難道一生下來就是一個政治人物嗎？這個肯定不是這樣的，其實啊，太平公主的童年和少年時代，完全是按照中國古代的傳統模式去塑造的，先是一個孝女，長大之後人們希望她當一個賢妻，以後希望她當一個良母，那我為什麽說太平公主本意是按照這樣的模式去塑造的呢？因為史書之中記載的太平公主的第一個形象，就是一個孝女的形象，在《新唐書·公主傳》裏，有這樣一番記載，說太平公主小時候辦的第一件事，就是替她的母親武則天給她的外祖母盡孝，去當了女道士，這是怎麽回事呢？咱們也知道太平公主的母親是武則天，武則天的母親叫楊夫人，楊夫人也是一個有政治手腕的女人，當年沒少給武則天幫忙，所以她在670年去世的時候，武則天確確實實，從內心裏感受到了喪母之痛，那怎麽樣表現對母親的這種哀思和孝心呢？咱們知道，當時啊，李唐王朝不是姓李嘛，它自認為是道教的始祖，太上老君的後裔，所以它整個信奉道教，這是官方宗教，那麽道教當時就認為，如果說一個家庭之中的晚輩能夠去獻身宗教，當一個宗教職業者，那就能夠給去世的前輩帶來福氣，能夠讓先輩在陰間過得更好，那按照這種邏輯，武則天怎麽樣才能夠表示對母親的孝順呢？她出家當女道士就可以了，她這麽一當女道士，一修行，她媽楊夫人以後在陰間就能夠日子過得很舒坦，可是咱們也知道，武則天是什麽身份啊？她當時可是二聖之一啊，她是國母，她怎麽能出家當女道士呢？她不可能，她不可能怎麽辦啊？武則天當時就讓自己的小女兒，替她去當女道士去了，也就是說讓這個外孫女去替外祖母求這個冥福，那這個小女兒是誰呢？
這個小女兒就是太平公主，隻不過當時她可不叫太平公主，那她叫什麽啊？我們不知道，史書之中沒有對她最早的名字的任何記載，我們也不能瞎猜，不過既然是當了女道士了，那就得有一個道號，這個道號叫什麽呢？道號就叫太平，我們今天叫太平公主，其實是從她的道號來的，大家一聽這個名字，可能就有感覺了，她是父親和母親生的，唯一活下來的一個女兒，父母對她非常非常的寵愛，起這個名字就是希望，她能夠太太平平地度過一生，對她還是很珍惜的，那麽小小的太平公主呢，為了給外祖母修冥福出家了，這是一種模範的孝行啊，這是能夠上傳的，那種孝女的行為，那她表現出這樣的孝行，是在多大年紀表現的呢？我們還不知道，因為史書之中也沒有留下，關於太平公主出生年月日的記載，我們就隻能推算了，怎麽推呢？太平公主最小的哥哥，就是後來的唐睿宗李旦，他出生在公元662年的夏天，那太平公主最早也隻能出生在公元663年了，那如果說她生在663年的話，到670年楊夫人去世，她最大也隻有7歲，那還是一個標準的小孩子，什麽時代的標準，這都是一個孩子，那一個孩子嘛，她對宗教能有多深的了解啊？所以其實雖然當了女道士，有點走過場的性質，她並沒有離開家，隻是到有什麽宗教慶典啊，重大活動啊，她再露一露麵，就像玩票一樣，既然玩票，她就沒有真正離開父母的身邊，沒有住到道觀裏頭去。
畫外音：
童年時代的太平公主，因為替母親武則天當道士，而被塑造成了一個孝女形象，但是太平公主當道士隻是走走過場，並沒有真的住進道觀，按照中國古代的傳統模式，武則天還是希望太平公主，能夠成為一個賢妻良母的，可令人費解的是，後來太平公主當賢妻良母的機會來了，武則天卻真的把女兒送進了清冷的道觀，那麽這究竟是怎麽回事呢？太平公主還會成為一個賢妻良母嗎？
蒙曼：
可是咱們也知道，在中國古代，這個女孩子是不能夠在娘家終老一生的，長大之後總要出嫁，那麽太平公主嫁給了誰呢？說出來大家可能比較意外，太平公主差一點成了土蕃人的媳婦，土蕃嘛，咱們現在都很清楚了，他是藏民族的前身，差不多和唐朝是同時崛起的，在唐太宗的時候，太宗曾經派文成公主去土蕃，跟鬆贊幹布和親，留下了漢藏民族友好交往史上的一段佳話，這是太宗時期。那到了唐高宗時期，土蕃的勢力開始有所發展了，有所發展呢，他就想要攻城掠地，想要擴充勢力，當時就向唐朝，青海和甘肅一帶進犯，攻下了好幾座城池，那咱們知道，唐朝雖然一時軍事沒占優勢，但它畢竟是一個當時的大國，國力很強，而土蕃雖然一時顯得戰鬥力很好，但是它的國力遠遠不如唐朝，所以呢，土蕃是沒有辦法打持久戰的，沒有辦法打持久戰怎麽辦呢？這時候他就跟唐朝提出了和好的請求，提出我要跟你們和親。
那咱們也知道，所謂和親，就是少數民族來迎娶中原王朝皇帝的女兒，當然有的是幹女兒，有的是親女兒，那現在土蕃人提出和親了，唐高宗這兒有幾個女兒啊，唐高宗活著的女兒，一共就三個，老大和老二都是肖淑妃生的，當時早已經出嫁了，留在身邊，就是這小女兒太平公主，當時年芳十二、三歲，按照咱們現在看還很小，可是唐朝人認為，這已經到了適婚年齡了，土蕃人也是摸清楚情況才來的，所以一開口就提出來，我們想娶太平公主，那他們提出這個要求了，給還是不給呢？唐高宗和武則天可就犯了難了，照理說這和親是一件好事，邊疆可以安寧，戰士可以回家，這是誰都願意看到的局麵，可是另外一方麵呢，這土蕃實在是太遠了啊，當時也沒有青藏鐵路啊，走過去那真是，一番風雨路三千啊，把骨肉家園齊來拋閃啊，很悲慘，感覺上讓人很不舒服，那到底是讓不讓這個太平公主去呢，武則天就在國家領導人和慈母之間做著這種心理掙紮，那掙紮來掙紮去，她決定還是當慈母吧，不給，不讓太平公主去，可是人家提出來了，怎麽辦呢？她就想，太平公主前兩年不是，半真半假地當過女道士嘛，幹脆咱們這次來真的吧，就讓她正式入道算了，所以就給她臨時搶修了一座觀，就叫做太平觀，讓太平公主到那兒去當了觀主，正式住進這個道觀裏去了，而且還像模像樣，舉行了全部的入道儀式，一下子，票友正式下海了，那麽這個土蕃一看，太平公主人家已經出家了，那你就不能要求，娶人家當媳婦了，所以就隻好作罷了。
和親的事情也不再提起，那咱們說，真的出家了，太平公主是不是以後就被撂到道觀了呢？其實我想不可能，雖然沒有留下記載，但是我個人認為啊，按照唐高宗和武則天的想法，也隻是讓她在這兒避避風頭而已，一旦土蕃人不再提出和親的要求了，他們也就讓女兒還俗，可是呢，當時又碰見一種情況，就是當時已經是唐高宗的後期了，唐高宗身體不好，整天忙著生病，武則天整天忙著篡權，兩個人都挺忙，誰也顧不上女兒的事了，所以雖然主觀上沒有想到把女兒撂到道觀裏，可是客觀上這一連幾年，也再沒有提讓她還俗的事兒，其實咱們也可以理解，在父母的心目中啊，兒女永遠是小孩子，特別是太平公主是最小的女兒啊，父母潛意識都希望讓她在身邊多留幾年，各種原因吧，反正這個春花秋月等閑度，一年一年過去了，太平公主的大好青春，也一點一點地溜走了，父母就是不提讓她還俗，出嫁的事情，那太平公主會不會就在道觀裏終老一生啊？她可不會，太平公主等來等去，終於等明白一個道理，幸福是要自己去爭取的，別人不提咱們自己提好了，那怎麽提呢？直接找到唐高宗和武則天，說你可得給我找個駙馬了，這個話不好提，尤其是古代女子，覺得這樣的想法，不太好意思說出口，那怎麽才能讓父母明白自己的心願呢，太平公主想來想去，她想出了一條計策。
有一天唐高宗舉行家宴，所有的兒女、親戚都一塊兒來參加，那麽太平公主也就來了，她怎麽來的呢？她身穿一襲紫袍，腰間圍著玉帶，頭上帶著黑色的方巾，同時還挎著弓箭，這樣一身打扮來了，那麽來到唐高宗和武則天麵前呢，她就說了，父皇、母後，我給你們跳個舞吧，接著就跳起一段，當時軍官跳的舞蹈，那唐高宗和武則天一看，女兒英姿颯慡，一副青年武官的樣子，他們不由的就笑了，說小丫頭啊，你又不是一個武官，你怎麽打扮成這個樣子啊？太平公主一聽他們發問，馬上也不跳舞了，說話了，說啊，您二位要是覺得我穿這身衣服不合適，把它賜給駙馬好不好啊？那這時候啊，唐高宗和武則天這才恍然大悟，女兒是想要出嫁了，那也對啊，考慮考慮，這個時候太平公主已經十七、八歲了，可不是該出嫁了，於是經過她的這麽一番提示，馬上給她選駙馬的這個事情，就提上議事日程了，不過我們說到這兒，可能還有人有疑問，說太平公主想要招駙馬，幹嘛非得打扮成一副武官的樣子啊，咱們看書也好，聽戲也好，不是經常聽到是中狀元招駙馬嘛？太平公主怎麽不打扮成一個狀元郎的形象啊？其實這樣問，就是對我們唐朝的這個時代特徵不太了解了，所謂中狀元招駙馬，這樣的概念，是從宋朝以後才產生的，唐朝人不這樣想，唐朝的駙馬啊，一般都是從勛貴人家之中產生的，而且一旦你當了駙馬，那就要被委以重任了，都要到禁軍係統裏頭當武官，替嶽父保衛國家，所以太平公主，她打扮成一個武官的樣子，說明她的想法，相當相當主流啊，在她的意識形態之中，她就是想要招這麽一個英雄的駙馬，替她的父親保衛這個李唐江山。
太平公主是一個什麽樣的女人呢？現在史書對她的評價是“多權略，頻著大勛”，那按照今天的說法就是既有政治抱負，又有政治能量，是一個政壇女強人，可是我們無論是按照古代的說法，還是按照今天人的說法，其實都是按照太平公主日後，當她成為政治人物以後的形象，來回顧她、評價她的，可是這個太平公主，難道一生下來就是一個政治人物嗎？這個肯定不是這樣的，其實啊，太平公主的童年和少年時代，完全是按照中國古代的傳統模式去塑造的，先是一個孝女，長大之後人們希望她當一個賢妻，以後希望她當一個良母，那我為什麽說太平公主本意是按照這樣的模式去塑造的呢？因為史書之中記載的太平公主的第一個形象，就是一個孝女的形象，在《新唐書·公主傳》裏，有這樣一番記載，說太平公主小時候辦的第一件事，就是替她的母親武則天給她的外祖母盡孝，去當了女道士，這是怎麽回事呢？咱們也知道太平公主的母親是武則天，武則天的母親叫楊夫人，楊夫人也是一個有政治手腕的女人，當年沒少給武則天幫忙，所以她在670年去世的時候，武則天確確實實，從內心裏感受到了喪母之痛，那怎麽樣表現對母親的這種哀思和孝心呢？咱們知道，當時啊，李唐王朝不是姓李嘛，它自認為是道教的始祖，太上老君的後裔，所以它整個信奉道教，這是官方宗教，那麽道教當時就認為，如果說一個家庭之中的晚輩能夠去獻身宗教，當一個宗教職業者，那就能夠給去世的前輩帶來福氣，能夠讓先輩在陰間過得更好，那按照這種邏輯，武則天怎麽樣才能夠表示對母親的孝順呢？她出家當女道士就可以了，她這麽一當女道士，一修行，她媽楊夫人以後在陰間就能夠日子過得很舒坦，可是咱們也知道，武則天是什麽身份啊？她當時可是二聖之一啊，她是國母，她怎麽能出家當女道士呢？她不可能，她不可能怎麽辦啊？武則天當時就讓自己的小女兒，替她去當女道士去了，也就是說讓這個外孫女去替外祖母求這個冥福，那這個小女兒是誰呢？
這個小女兒就是太平公主，隻不過當時她可不叫太平公主，那她叫什麽啊？我們不知道，史書之中沒有對她最早的名字的任何記載，我們也不能瞎猜，不過既然是當了女道士了，那就得有一個道號，這個道號叫什麽呢？道號就叫太平，我們今天叫太平公主，其實是從她的道號來的，大家一聽這個名字，可能就有感覺了，她是父親和母親生的，唯一活下來的一個女兒，父母對她非常非常的寵愛，起這個名字就是希望，她能夠太太平平地度過一生，對她還是很珍惜的，那麽小小的太平公主呢，為了給外祖母修冥福出家了，這是一種模範的孝行啊，這是能夠上傳的，那種孝女的行為，那她表現出這樣的孝行，是在多大年紀表現的呢？我們還不知道，因為史書之中也沒有留下，關於太平公主出生年月日的記載，我們就隻能推算了，怎麽推呢？太平公主最小的哥哥，就是後來的唐睿宗李旦，他出生在公元662年的夏天，那太平公主最早也隻能出生在公元663年了，那如果說她生在663年的話，到670年楊夫人去世，她最大也隻有7歲，那還是一個標準的小孩子，什麽時代的標準，這都是一個孩子，那一個孩子嘛，她對宗教能有多深的了解啊？所以其實雖然當了女道士，有點走過場的性質，她並沒有離開家，隻是到有什麽宗教慶典啊，重大活動啊，她再露一露麵，就像玩票一樣，既然玩票，她就沒有真正離開父母的身邊，沒有住到道觀裏頭去。
畫外音：
童年時代的太平公主，因為替母親武則天當道士，而被塑造成了一個孝女形象，但是太平公主當道士隻是走走過場，並沒有真的住進道觀，按照中國古代的傳統模式，武則天還是希望太平公主，能夠成為一個賢妻良母的，可令人費解的是，後來太平公主當賢妻良母的機會來了，武則天卻真的把女兒送進了清冷的道觀，那麽這究竟是怎麽回事呢？太平公主還會成為一個賢妻良母嗎？
蒙曼：
可是咱們也知道，在中國古代，這個女孩子是不能夠在娘家終老一生的，長大之後總要出嫁，那麽太平公主嫁給了誰呢？說出來大家可能比較意外，太平公主差一點成了土蕃人的媳婦，土蕃嘛，咱們現在都很清楚了，他是藏民族的前身，差不多和唐朝是同時崛起的，在唐太宗的時候，太宗曾經派文成公主去土蕃，跟鬆贊幹布和親，留下了漢藏民族友好交往史上的一段佳話，這是太宗時期。那到了唐高宗時期，土蕃的勢力開始有所發展了，有所發展呢，他就想要攻城掠地，想要擴充勢力，當時就向唐朝，青海和甘肅一帶進犯，攻下了好幾座城池，那咱們知道，唐朝雖然一時軍事沒占優勢，但它畢竟是一個當時的大國，國力很強，而土蕃雖然一時顯得戰鬥力很好，但是它的國力遠遠不如唐朝，所以呢，土蕃是沒有辦法打持久戰的，沒有辦法打持久戰怎麽辦呢？這時候他就跟唐朝提出了和好的請求，提出我要跟你們和親。
那咱們也知道，所謂和親，就是少數民族來迎娶中原王朝皇帝的女兒，當然有的是幹女兒，有的是親女兒，那現在土蕃人提出和親了，唐高宗這兒有幾個女兒啊，唐高宗活著的女兒，一共就三個，老大和老二都是肖淑妃生的，當時早已經出嫁了，留在身邊，就是這小女兒太平公主，當時年芳十二、三歲，按照咱們現在看還很小，可是唐朝人認為，這已經到了適婚年齡了，土蕃人也是摸清楚情況才來的，所以一開口就提出來，我們想娶太平公主，那他們提出這個要求了，給還是不給呢？唐高宗和武則天可就犯了難了，照理說這和親是一件好事，邊疆可以安寧，戰士可以回家，這是誰都願意看到的局麵，可是另外一方麵呢，這土蕃實在是太遠了啊，當時也沒有青藏鐵路啊，走過去那真是，一番風雨路三千啊，把骨肉家園齊來拋閃啊，很悲慘，感覺上讓人很不舒服，那到底是讓不讓這個太平公主去呢，武則天就在國家領導人和慈母之間做著這種心理掙紮，那掙紮來掙紮去，她決定還是當慈母吧，不給，不讓太平公主去，可是人家提出來了，怎麽辦呢？她就想，太平公主前兩年不是，半真半假地當過女道士嘛，幹脆咱們這次來真的吧，就讓她正式入道算了，所以就給她臨時搶修了一座觀，就叫做太平觀，讓太平公主到那兒去當了觀主，正式住進這個道觀裏去了，而且還像模像樣，舉行了全部的入道儀式，一下子，票友正式下海了，那麽這個土蕃一看，太平公主人家已經出家了，那你就不能要求，娶人家當媳婦了，所以就隻好作罷了。
和親的事情也不再提起，那咱們說，真的出家了，太平公主是不是以後就被撂到道觀了呢？其實我想不可能，雖然沒有留下記載，但是我個人認為啊，按照唐高宗和武則天的想法，也隻是讓她在這兒避避風頭而已，一旦土蕃人不再提出和親的要求了，他們也就讓女兒還俗，可是呢，當時又碰見一種情況，就是當時已經是唐高宗的後期了，唐高宗身體不好，整天忙著生病，武則天整天忙著篡權，兩個人都挺忙，誰也顧不上女兒的事了，所以雖然主觀上沒有想到把女兒撂到道觀裏，可是客觀上這一連幾年，也再沒有提讓她還俗的事兒，其實咱們也可以理解，在父母的心目中啊，兒女永遠是小孩子，特別是太平公主是最小的女兒啊，父母潛意識都希望讓她在身邊多留幾年，各種原因吧，反正這個春花秋月等閑度，一年一年過去了，太平公主的大好青春，也一點一點地溜走了，父母就是不提讓她還俗，出嫁的事情，那太平公主會不會就在道觀裏終老一生啊？她可不會，太平公主等來等去，終於等明白一個道理，幸福是要自己去爭取的，別人不提咱們自己提好了，那怎麽提呢？直接找到唐高宗和武則天，說你可得給我找個駙馬了，這個話不好提，尤其是古代女子，覺得這樣的想法，不太好意思說出口，那怎麽才能讓父母明白自己的心願呢，太平公主想來想去，她想出了一條計策。
有一天唐高宗舉行家宴，所有的兒女、親戚都一塊兒來參加，那麽太平公主也就來了，她怎麽來的呢？她身穿一襲紫袍，腰間圍著玉帶，頭上帶著黑色的方巾，同時還挎著弓箭，這樣一身打扮來了，那麽來到唐高宗和武則天麵前呢，她就說了，父皇、母後，我給你們跳個舞吧，接著就跳起一段，當時軍官跳的舞蹈，那唐高宗和武則天一看，女兒英姿颯慡，一副青年武官的樣子，他們不由的就笑了，說小丫頭啊，你又不是一個武官，你怎麽打扮成這個樣子啊？太平公主一聽他們發問，馬上也不跳舞了，說話了，說啊，您二位要是覺得我穿這身衣服不合適，把它賜給駙馬好不好啊？那這時候啊，唐高宗和武則天這才恍然大悟，女兒是想要出嫁了，那也對啊，考慮考慮，這個時候太平公主已經十七、八歲了，可不是該出嫁了，於是經過她的這麽一番提示，馬上給她選駙馬的這個事情，就提上議事日程了，不過我們說到這兒，可能還有人有疑問，說太平公主想要招駙馬，幹嘛非得打扮成一副武官的樣子啊，咱們看書也好，聽戲也好，不是經常聽到是中狀元招駙馬嘛？太平公主怎麽不打扮成一個狀元郎的形象啊？其實這樣問，就是對我們唐朝的這個時代特徵不太了解了，所謂中狀元招駙馬，這樣的概念，是從宋朝以後才產生的，唐朝人不這樣想，唐朝的駙馬啊，一般都是從勛貴人家之中產生的，而且一旦你當了駙馬，那就要被委以重任了，都要到禁軍係統裏頭當武官，替嶽父保衛國家，所以太平公主，她打扮成一個武官的樣子，說明她的想法，相當相當主流啊，在她的意識形態之中，她就是想要招這麽一個英雄的駙馬，替她的父親保衛這個李唐江山。