齊王氣得渾身發抖，抬手顫巍巍指向沐慈。
樂守立即抽出了長劍，半截烏黑的劍身沒有任何光澤，更顯不善……
沐慈緩緩把手高揚起來……
三法司衙役腿都是軟的，可青頭皮的嵠丘軍隻聽主人命令，鳳落臉上一直掛著溫和的微笑，優雅動聽的嗓音卻敲擊出一道冰冷至極的命令：“捕役聽令，謀逆者人人可誅！”還不忘記讓三法司衙役背黑鍋。
嵠丘軍整齊劃一，齊刷刷抽出利箭，搭弓瞄準。
因著嵠丘軍訓練有素，動作利落，閃動寒光的箭頭對準齊王，目光冷漠，沒有一絲柔軟同情……這並非普通“幫手”，必是血戰精銳，滔天殺意，是把已經神經緊繃到極限的齊王壓垮的最後一根稻糙。
而鳳落卻隻看楚王的手，大有等楚王把手壓下，便命令進攻。
……
牟漁聲音更冷沉幾分：“齊王，您知道我們殿下重諾守信，且從來不開玩笑，我勸您還是配合一點，交出沐恆遣，倒有申辯的機會。如若頑抗到底，今日就隻好不客氣了，須知刀劍無眼，您若有什麽萬一，便是到閻王爺那兒，也沒處說理。”
可不是？三法司執行公務，還是奉旨，楚王協助，手續齊全，還有法律支持，便是血洗齊王府，最多可以說楚王暴虐，卻根本找不到他絲毫錯處。
楚王簡直太jian詐了，滴水不漏啊。
且歷史永遠由勝利者書寫。
齊王覺得自己今天若死了，是沒辦法讓楚王背上不敬長輩，損他德行的，真有可能白死啦。他一倒下，自家兒子誰能抵擋？還不是由著楚王拿捏，到時隨便給安排罪名，扣屎盆子？
齊王險些憋屈死，呼哧呼哧喘氣，卻真不敢魚死網破……楚王的兵馬比他多很多。他突然蹦起來道：“本王要入宮，本王要當庭身邊，告禦狀。”又指著沐慈，“你隨本王一塊兒去，咱們到君家麵前分辨分辨……”
“您隨意，”沐慈高揚的手隨意一揮，嵠丘軍齊刷刷撤武器，退下。沐慈看向方善悟等人，“入府，搜捕嫌疑人沐恆遣。”
還真是不打算放過啊。
方善悟隻能把袖著的手抽出來，命令下屬入府尋人。
沐慈提醒：“找到沐恆遣，別忘記提醒他，有保持沉默，請擅法者協助申辯的權力。”
方善悟深深看了沐慈一眼，點點頭。
齊王大喝：“慢來！本王自會喚了我兒出府。”
他怕兒子抵抗，倒是被揍也是白挨，便吩咐人去找嫡五子，一張白白胖胖的老臉，雖沒哭，可表情比哭更難看——便是申辯了，能成功脫罪，今天齊王府也叫人一腳踹在地上，臉麵都踩扁了。
況且，他也不確定能不能脫罪，隻怕天京五王爺，繼壽王倒台後，就輪到他了。
……
方善悟讓呂秉辰帶人先入宮，自己跟著沐慈坐的追星車，慢悠悠走向禁宮。牟漁和方善悟打過多次交道，畢竟夜行衛查出的案子線索，都要交給方善悟去辦。
聊了一會兒，牟漁便驅馬走到車旁，一個手撐便入了馬車裏。樂守挪了位置方便他進來，牟漁毫不客氣坐在了沐慈身邊，先摸摸他的額頭和手，問：“累不累？”
“有點，我歇會兒……”沐慈靠在牟漁胸前。
牟漁抱著沐慈，沿著筋絡撫背，給他放鬆緩解疲勞。
沐慈閉上眼睛，溫聲說：“是方尚書想問我為什麽允許沐恆遣申辯？”
“嗯。”牟漁想了想，道，“我也覺得疑惑，你毫不猶豫殺了忠義會嫌犯，沒給他開口的機會，卻允許沐恆遣申辯，差別在哪裏？”
牟漁有腦子，知道絕不可能是身份的區別，沐慈好像對上中下三分九流的階層分野，沒什麽概念。
沐慈道：“殺死忠義會嫌犯，因他已被審判過，定為死刑，對於違背人性者，便可剝奪他為人的資格。”
“那沐恆遣……”
“不是人性，隻是因為……正義！”
“正義？”
沐慈道：“法律本身是正義的，保護善者，懲罰惡者；同時，法律正義也必須公正實現，以人們看得見的方式。在宮內我曾引導李相（原參政李康）改善案件庭審2，引入監督，便是為了法律正義以大家看得見的方式，得到公正實現。”
“那麽這是下一步……”
“對，利用這個萬眾矚目的重大案件，讓審判過程更加公平，也就是保證法律程序的正義。”沐慈道，也是說給越走越近，惹得樂守頭髮都豎起警惕的方善悟聽。
畢竟，呆會兒要他來主持這次的審判。
方善悟聽見了，愣了。
牟漁看了沐慈半晌，用力抱一抱沐慈道：“你這個人啊，太光明正直，遇到躲在暗處的敵人，會吃虧的懂麽？”
沐慈含笑：“我一人吃點虧，全國收益，倒也合算。再說了，有你在，不會讓我太慘的。”
牟漁無奈搖搖頭，笑著嘆了口氣。
方善悟也在外頭捂著自己被擊中，心率不齊的心口，下了馬，站定，手掌按胸對追星車方向，深深鞠了一個躬，為剛才看楚王威逼齊王，錯怪他咄咄逼人而致歉，實際沐慈是絕不枉縱；也為欽佩楚王，對他致以最崇高的敬意！
心道：大幸有此人，確是一件幸事。盼這顆紫微星能護佑我國、萬萬年長青。
所以，光明，公正、仁慈、智慧的楚王殿下，又收了腦殘粉一枚！
作者有話要說：
1：米蘭達警告，大家可以某度一下。
米蘭達警告，代表的是什麽呢？代表著法治精神同程序正義。亞裏士多德對【法治精神】的理解是：“（1）已經生效的法律應該獲得普遍的遵從，（2）人們所遵從的法律應當是良法當然，有人說米蘭達警告與法治精神並沒有太大的關係，主要還是跟程序正義有關。
程序正義視為“看得見的正義”，其實是英美人的一種法律傳統。這源於一句人所共知的法律格言：“正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現”（justicemustnotonlybedone,butmustbeseentobedone.）。所謂的“看得見的正義”，實質上就是指裁判過程（相對於裁判結果而言）的公平，法律程序（相對於實體結論而言）的正義。
來源：知乎
2李康被沐慈引導，改善審訊，見53章，秋決問答。
梗概：沐慈關注秋決，就是死刑執行的情況，牟漁向他解釋秋決相關知識。沐慈質疑死刑——任何審判都有可能造成冤假錯案，特別是嚴刑逼供之下。天授帝當時為討兒子歡心，說那你不喜歡死刑，我就赦免所有人。大赦天下。
沐慈拒絕了，說你可以大赦天下，卻不能以“我喜歡”為理由，作為皇帝不能被私情左右政法。李康當時在一旁聽道，站在了沐慈這一邊，說天授帝你不對。
那時候李康就十分欽佩沐慈，聽到沐慈說“監督”，盡量在庭審的時候就降低錯判率，減少冤殺。李康便絞盡腦汁改善庭審，引入了大幸最原始的陪審團機製——請當地有名望者觀審，還可發表意見。
第250章殺人的意義·偽證
這樣的大案，全國矚目，主謀被捕的消息，很快傳遍了整個天京城，向外擴散。
幾乎所有人都鬆了口氣。
這幾天，國家政務幾乎停擺，隻為了讓這次發生在天子腳下，形同謀逆的刺殺楚王案件，盡快塵埃落定。
德光帝批示，命大理寺、刑部、禦史台三法司立即展開會審，呂秉辰是沒方善悟後台強的，便做了主審。德光帝聞訊，身著龍服，儀仗開道，也進了大理寺衙門。
除了沐慈事先被囑咐不用迎接，所有人出衙門恭迎皇帝。呂秉辰將主位讓給德光帝，還待要把驚堂木也交給皇帝，讓皇帝做主審，卻被沐慈製止：“各司其職，三哥還是別和大理寺卿搶飯碗了。”
雖是駁了皇帝，可德光帝聽著九弟類似玩笑的語氣，隻有笑的，眼巴巴看著九弟，看他精氣神還好，就是小小的臉在雪白狐領裏，比那毛色更蒼白幾分，看著就讓人心疼。
德光帝顧及身份，在主位落座，並沒有蹭到沐慈的旁聽席。
審理的三部主官，中間呂秉辰，左方善悟，右孟誌。
沐慈又把控訴方，被控方分到兩邊，各自都有座位，沐恆遣也沒有扣鎖鏈，隻在身邊站了兩個大理寺衙役。身邊還果然坐著一個一臉精明的文士，應該就是齊王請來的精通訴訟刑律的幕僚之流。
而沐慈這邊，代表他的是樂恕，還有據說十分精通刑律的鳳落，那傢夥最油滑不過，最愛鑽空子打擦邊球，不止對刑律，對大幸各種律法都十分熟悉。
因有陪審，便請了幾位宗室王爺、政事堂高官和幾個在驪山別院修養的老傢夥來，也是作為監督人，監督審理過程的意思。
大理寺的門也沒有關上，隻由禦林軍架起一道人牆，不允百姓靠近，可遠遠觀望。
這樣的審判，已經算是極公正的了，齊王也說不出什麽，整個人十分頹喪，垂頭坐在旁聽席，不知道在想什麽。
呂秉辰規定了庭審紀律，宣布開始。
第一步指出沐恆遣將麵臨的罪行。第二部便是舉證階段，搜集證據很充分，證人也有好幾個，過程很順利，且多為對沐恆遣不利的指證。
那幕僚的確思維敏捷，能言善編，可架不住鐵證如山，特別是搜出的一封書信，是沐恆遣親筆，上書：尋得機會除去楚，務必一擊得中，不惜代價，否則後患無窮。
忠義會的人也說，是沐恆遣派人刺殺楚王。
幕僚問：“這麽要命的書信，為什麽沒有在第一時間銷毀？”
忠義會當家辯說：“因刺殺楚王是掉腦袋的買賣，我怕被滅口，便想要個退路，留了書信好保命。”
很說得通。
沐恆遣一直大呼冤枉，說並沒有寫過這樣的信，也沒有刺殺楚王的理由，的確……沐恆遣和楚王，根本沒有任何利益衝突，怎麽可能腦子抽風，進行吃力不討好的刺殺呢？
若能殺死楚王，到時候推出個替死鬼倒沒妨礙，可問題是楚王並不好殺，極有可能麵臨報復反撲，收益和風險不成比例。
可所有人證物證都很確鑿。
甚至齊王也有些拿不準是不是兒子幹的，因為他最近身體不是很好，已經把許多事交給了嫡子去做，包括忠義會的運作。
樂守立即抽出了長劍，半截烏黑的劍身沒有任何光澤，更顯不善……
沐慈緩緩把手高揚起來……
三法司衙役腿都是軟的，可青頭皮的嵠丘軍隻聽主人命令，鳳落臉上一直掛著溫和的微笑，優雅動聽的嗓音卻敲擊出一道冰冷至極的命令：“捕役聽令，謀逆者人人可誅！”還不忘記讓三法司衙役背黑鍋。
嵠丘軍整齊劃一，齊刷刷抽出利箭，搭弓瞄準。
因著嵠丘軍訓練有素，動作利落，閃動寒光的箭頭對準齊王，目光冷漠，沒有一絲柔軟同情……這並非普通“幫手”，必是血戰精銳，滔天殺意，是把已經神經緊繃到極限的齊王壓垮的最後一根稻糙。
而鳳落卻隻看楚王的手，大有等楚王把手壓下，便命令進攻。
……
牟漁聲音更冷沉幾分：“齊王，您知道我們殿下重諾守信，且從來不開玩笑，我勸您還是配合一點，交出沐恆遣，倒有申辯的機會。如若頑抗到底，今日就隻好不客氣了，須知刀劍無眼，您若有什麽萬一，便是到閻王爺那兒，也沒處說理。”
可不是？三法司執行公務，還是奉旨，楚王協助，手續齊全，還有法律支持，便是血洗齊王府，最多可以說楚王暴虐，卻根本找不到他絲毫錯處。
楚王簡直太jian詐了，滴水不漏啊。
且歷史永遠由勝利者書寫。
齊王覺得自己今天若死了，是沒辦法讓楚王背上不敬長輩，損他德行的，真有可能白死啦。他一倒下，自家兒子誰能抵擋？還不是由著楚王拿捏，到時隨便給安排罪名，扣屎盆子？
齊王險些憋屈死，呼哧呼哧喘氣，卻真不敢魚死網破……楚王的兵馬比他多很多。他突然蹦起來道：“本王要入宮，本王要當庭身邊，告禦狀。”又指著沐慈，“你隨本王一塊兒去，咱們到君家麵前分辨分辨……”
“您隨意，”沐慈高揚的手隨意一揮，嵠丘軍齊刷刷撤武器，退下。沐慈看向方善悟等人，“入府，搜捕嫌疑人沐恆遣。”
還真是不打算放過啊。
方善悟隻能把袖著的手抽出來，命令下屬入府尋人。
沐慈提醒：“找到沐恆遣，別忘記提醒他，有保持沉默，請擅法者協助申辯的權力。”
方善悟深深看了沐慈一眼，點點頭。
齊王大喝：“慢來！本王自會喚了我兒出府。”
他怕兒子抵抗，倒是被揍也是白挨，便吩咐人去找嫡五子，一張白白胖胖的老臉，雖沒哭，可表情比哭更難看——便是申辯了，能成功脫罪，今天齊王府也叫人一腳踹在地上，臉麵都踩扁了。
況且，他也不確定能不能脫罪，隻怕天京五王爺，繼壽王倒台後，就輪到他了。
……
方善悟讓呂秉辰帶人先入宮，自己跟著沐慈坐的追星車，慢悠悠走向禁宮。牟漁和方善悟打過多次交道，畢竟夜行衛查出的案子線索，都要交給方善悟去辦。
聊了一會兒，牟漁便驅馬走到車旁，一個手撐便入了馬車裏。樂守挪了位置方便他進來，牟漁毫不客氣坐在了沐慈身邊，先摸摸他的額頭和手，問：“累不累？”
“有點，我歇會兒……”沐慈靠在牟漁胸前。
牟漁抱著沐慈，沿著筋絡撫背，給他放鬆緩解疲勞。
沐慈閉上眼睛，溫聲說：“是方尚書想問我為什麽允許沐恆遣申辯？”
“嗯。”牟漁想了想，道，“我也覺得疑惑，你毫不猶豫殺了忠義會嫌犯，沒給他開口的機會，卻允許沐恆遣申辯，差別在哪裏？”
牟漁有腦子，知道絕不可能是身份的區別，沐慈好像對上中下三分九流的階層分野，沒什麽概念。
沐慈道：“殺死忠義會嫌犯，因他已被審判過，定為死刑，對於違背人性者，便可剝奪他為人的資格。”
“那沐恆遣……”
“不是人性，隻是因為……正義！”
“正義？”
沐慈道：“法律本身是正義的，保護善者，懲罰惡者；同時，法律正義也必須公正實現，以人們看得見的方式。在宮內我曾引導李相（原參政李康）改善案件庭審2，引入監督，便是為了法律正義以大家看得見的方式，得到公正實現。”
“那麽這是下一步……”
“對，利用這個萬眾矚目的重大案件，讓審判過程更加公平，也就是保證法律程序的正義。”沐慈道，也是說給越走越近，惹得樂守頭髮都豎起警惕的方善悟聽。
畢竟，呆會兒要他來主持這次的審判。
方善悟聽見了，愣了。
牟漁看了沐慈半晌，用力抱一抱沐慈道：“你這個人啊，太光明正直，遇到躲在暗處的敵人，會吃虧的懂麽？”
沐慈含笑：“我一人吃點虧，全國收益，倒也合算。再說了，有你在，不會讓我太慘的。”
牟漁無奈搖搖頭，笑著嘆了口氣。
方善悟也在外頭捂著自己被擊中，心率不齊的心口，下了馬，站定，手掌按胸對追星車方向，深深鞠了一個躬，為剛才看楚王威逼齊王，錯怪他咄咄逼人而致歉，實際沐慈是絕不枉縱；也為欽佩楚王，對他致以最崇高的敬意！
心道：大幸有此人，確是一件幸事。盼這顆紫微星能護佑我國、萬萬年長青。
所以，光明，公正、仁慈、智慧的楚王殿下，又收了腦殘粉一枚！
作者有話要說：
1：米蘭達警告，大家可以某度一下。
米蘭達警告，代表的是什麽呢？代表著法治精神同程序正義。亞裏士多德對【法治精神】的理解是：“（1）已經生效的法律應該獲得普遍的遵從，（2）人們所遵從的法律應當是良法當然，有人說米蘭達警告與法治精神並沒有太大的關係，主要還是跟程序正義有關。
程序正義視為“看得見的正義”，其實是英美人的一種法律傳統。這源於一句人所共知的法律格言：“正義不僅應得到實現，而且要以人們看得見的方式加以實現”（justicemustnotonlybedone,butmustbeseentobedone.）。所謂的“看得見的正義”，實質上就是指裁判過程（相對於裁判結果而言）的公平，法律程序（相對於實體結論而言）的正義。
來源：知乎
2李康被沐慈引導，改善審訊，見53章，秋決問答。
梗概：沐慈關注秋決，就是死刑執行的情況，牟漁向他解釋秋決相關知識。沐慈質疑死刑——任何審判都有可能造成冤假錯案，特別是嚴刑逼供之下。天授帝當時為討兒子歡心，說那你不喜歡死刑，我就赦免所有人。大赦天下。
沐慈拒絕了，說你可以大赦天下，卻不能以“我喜歡”為理由，作為皇帝不能被私情左右政法。李康當時在一旁聽道，站在了沐慈這一邊，說天授帝你不對。
那時候李康就十分欽佩沐慈，聽到沐慈說“監督”，盡量在庭審的時候就降低錯判率，減少冤殺。李康便絞盡腦汁改善庭審，引入了大幸最原始的陪審團機製——請當地有名望者觀審，還可發表意見。
第250章殺人的意義·偽證
這樣的大案，全國矚目，主謀被捕的消息，很快傳遍了整個天京城，向外擴散。
幾乎所有人都鬆了口氣。
這幾天，國家政務幾乎停擺，隻為了讓這次發生在天子腳下，形同謀逆的刺殺楚王案件，盡快塵埃落定。
德光帝批示，命大理寺、刑部、禦史台三法司立即展開會審，呂秉辰是沒方善悟後台強的，便做了主審。德光帝聞訊，身著龍服，儀仗開道，也進了大理寺衙門。
除了沐慈事先被囑咐不用迎接，所有人出衙門恭迎皇帝。呂秉辰將主位讓給德光帝，還待要把驚堂木也交給皇帝，讓皇帝做主審，卻被沐慈製止：“各司其職，三哥還是別和大理寺卿搶飯碗了。”
雖是駁了皇帝，可德光帝聽著九弟類似玩笑的語氣，隻有笑的，眼巴巴看著九弟，看他精氣神還好，就是小小的臉在雪白狐領裏，比那毛色更蒼白幾分，看著就讓人心疼。
德光帝顧及身份，在主位落座，並沒有蹭到沐慈的旁聽席。
審理的三部主官，中間呂秉辰，左方善悟，右孟誌。
沐慈又把控訴方，被控方分到兩邊，各自都有座位，沐恆遣也沒有扣鎖鏈，隻在身邊站了兩個大理寺衙役。身邊還果然坐著一個一臉精明的文士，應該就是齊王請來的精通訴訟刑律的幕僚之流。
而沐慈這邊，代表他的是樂恕，還有據說十分精通刑律的鳳落，那傢夥最油滑不過，最愛鑽空子打擦邊球，不止對刑律，對大幸各種律法都十分熟悉。
因有陪審，便請了幾位宗室王爺、政事堂高官和幾個在驪山別院修養的老傢夥來，也是作為監督人，監督審理過程的意思。
大理寺的門也沒有關上，隻由禦林軍架起一道人牆，不允百姓靠近，可遠遠觀望。
這樣的審判，已經算是極公正的了，齊王也說不出什麽，整個人十分頹喪，垂頭坐在旁聽席，不知道在想什麽。
呂秉辰規定了庭審紀律，宣布開始。
第一步指出沐恆遣將麵臨的罪行。第二部便是舉證階段，搜集證據很充分，證人也有好幾個，過程很順利，且多為對沐恆遣不利的指證。
那幕僚的確思維敏捷，能言善編，可架不住鐵證如山，特別是搜出的一封書信，是沐恆遣親筆，上書：尋得機會除去楚，務必一擊得中，不惜代價，否則後患無窮。
忠義會的人也說，是沐恆遣派人刺殺楚王。
幕僚問：“這麽要命的書信，為什麽沒有在第一時間銷毀？”
忠義會當家辯說：“因刺殺楚王是掉腦袋的買賣，我怕被滅口，便想要個退路，留了書信好保命。”
很說得通。
沐恆遣一直大呼冤枉，說並沒有寫過這樣的信，也沒有刺殺楚王的理由，的確……沐恆遣和楚王，根本沒有任何利益衝突，怎麽可能腦子抽風，進行吃力不討好的刺殺呢？
若能殺死楚王，到時候推出個替死鬼倒沒妨礙，可問題是楚王並不好殺，極有可能麵臨報復反撲，收益和風險不成比例。
可所有人證物證都很確鑿。
甚至齊王也有些拿不準是不是兒子幹的，因為他最近身體不是很好，已經把許多事交給了嫡子去做，包括忠義會的運作。