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和名家一起縱覽元朝雄圖 作者：邢群麟/姚迪雷 投票推薦 加入書簽 留言反饋
朱門酒肉臭，路有凍死骨。當百姓在戰亂、天災、暴斂中苦苦掙紮之時，蒙古貴族在內訌，將領們在亂戰，皇帝在做工匠。
亡國君主元順帝有一個同明熹宗朱由校相似的嗜好。他酷愛工匠建造，而且技藝高超遠勝過其治國之術，在京師還享有“魯班天子”的美譽。他親手為近臣刻削屋宇的模型，做得巧奪天工，模型上鑲嵌了許多珍奇的寶石。然後讓這些近臣依照模型建造房子。當他詢問如何時，內侍們便假言：“這屋宇比不上某某家精美。”順帝便隨手將模型毀棄了重新做，內侍們則趁機從模型上摳下珠寶。
順帝還建造了清寧殿，以及前山、子月宮等窮極奢華的殿宇，他還在內苑親自設計製造龍舟，移動時龍首及口眼爪尾皆可活動，栩栩如生。順帝不由感嘆：“難怪隋煬帝遊江都樂而忘返呢！”僅此一句話，即為亡國音。
宮闕萬間都做了土，雕樑畫棟又如何？
兵荒馬亂中，百姓流離失所；繁華享樂時，百姓來埋單。縱覽元朝雄圖，最苦的還是百姓。
退回草原等待再一次的輪迴
1368年，享國運不足百年的元朝被朱元璋推翻，末代皇帝元順帝妥懽帖睦爾率領著王族和殘軍撤退到自己祖先曾經興起的故地——蒙古高原，完成了一次外來政權全身而退的“奇蹟”。正是：從何處來，回何處去。
當初，成吉思汗近乎瘋狂的擴張使得蒙古帝國幅員遼闊，汗國、部落林立，元朝版圖僅為蒙古帝國的一部分。不過，元朝的皇帝同時也是蒙古帝國的大汗，對於蒙古各大汗國和部落享有宗主權。元廷覆滅，蒙古帝國失去了中國的大好河山，但帝國仍在，順帝退至上都後所保有的政權史稱“北元”。
黃仁宇先生在《中國大歷史》中寫道：“元朝的第11個皇帝，他倒在位35年，可是他也是元朝的最後一個皇帝，在明軍入大都時奔回漠北，使元朝在中國歷史裏成為一個被驅逐出境的朝代。”
此時的元朝，已不復當年輝煌，淪為流亡政權。此時的上都宮闕府衙先前曾遭紅巾軍一部劫掠焚燒，到處殘垣斷壁，四處瓦礫。倉皇北歸的打擊，讓這位對漢文化有所涉及的皇帝難抵“國破山河在”的愁緒。漢人治國之術隻學了個皮毛，“去國懷鄉”的哀怨倒學到了精髓。1370年5月23日，倉皇鬱悶兼而有之的順帝在沙拉木倫河畔的應昌去世。
元順帝的兒子愛猷識裏達臘獲悉父親去世的消息後，便在哈拉和林繼位，史稱北元昭宗。作為北元的第二位皇帝，他將殘元政權又維持了八年，並厲兵秣馬盼望著有朝一日重登中國皇位。然而，這一切隨著深入蒙古地區的明朝軍隊的攻擊而逐步成為可望而不可即的海市蜃樓。
1372年，明朝大將徐達率軍攻向蒙古黃金家族的大本營——哈拉和林，對於這個象徵著蒙古人權力和榮耀的地方，蒙古人誓死護衛。然而，被譽為“萬裏長城”的徐達所向披靡，愛猷識裏達臘絕望了。明朝大軍因戰線過長，後援不繼，於土拉河畔止步。六年後，愛猷識裏達臘懷著滿腔遺憾去世，其子脫古思帖木兒繼位，這位第三任北元皇帝所能控製的領土已經縮小到蒙古帝國最初興起時的規模，不由讓人感嘆。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎；到如今，苟延殘喘，低頭俯居人下。
1388年，一0s支十萬人的明朝軍隊在大將藍玉的率領下在合勒卡河和克魯倫河之間、貝加爾湖南岸大敗脫古思的軍隊，殘元諸王、平章以下官員三千多人及軍士七萬餘人被俘，脫古思帖木兒逃走後被其部將縊殺，黃金家族輝煌不再。
百年前，蒙古軍隊猶如上帝之鞭，鐵馬長弓，憑著一腔原始的豪情，以極少的人數，完成了人類歷史上史無前例的征服。百年後，蒙古鐵軍被漢人軍隊逐步擊潰，如同摧枯拉朽，退回了當初的水草地，真是“此一時，彼一時”。
明太祖朱元璋成為元朝的終結者，在之後提及“胡元製主”之時，也深帶著漢人民族主義的苦大仇深，然而，他依舊將元世祖忽必烈的牌位供奉在列代帝王廟內，與漢唐宋創業之主並列，一同祭祀。一代開國帝王的考量無疑是對的，雖然元朝未能在統一中遠邁漢唐，但畢竟一個帝國的氣魄打出一個開闊的格局。
附錄 名家簡介
韓儒林（1903～1983），中國歷史學家，蒙古學家。字鴻庵，河南舞陽人。歷任中國科學院哲學社會科學部學部委員，中國蒙古史學會副理事長、中國中亞文化研究協會名譽理事、中國元史研究會會長，中國史學會常務理事，《中國大百科全書·中國歷史》編輯委員會副主任，聯合國教科文組織的《中亞文明史》編委會副主任，江蘇史學會會長，江蘇哲學社會科學聯合會副主任等職。韓儒林自留學歐洲以來，始終專注於蒙元史和西北民族史的研究。其主要著述有《成吉思汗十三翼考》《蒙古氏族劄記》《蒙古答剌罕考》《元代闊端赤考》等篇，多注重名物製度的考釋，糾正了元史著作中的許多失誤，弄清了前人未能解決的許多問題。此外，韓儒林在突厥史、西藏史、西夏史、中西交流史等方麵，也頗有建樹。
由他主編的兩卷本《元朝史》，獲國家優秀圖書獎。韓儒林的主要著述多收入《穹廬集》，此外尚有《成吉思汗傳》《元史講座》等著作。
亡國君主元順帝有一個同明熹宗朱由校相似的嗜好。他酷愛工匠建造，而且技藝高超遠勝過其治國之術，在京師還享有“魯班天子”的美譽。他親手為近臣刻削屋宇的模型，做得巧奪天工，模型上鑲嵌了許多珍奇的寶石。然後讓這些近臣依照模型建造房子。當他詢問如何時，內侍們便假言：“這屋宇比不上某某家精美。”順帝便隨手將模型毀棄了重新做，內侍們則趁機從模型上摳下珠寶。
順帝還建造了清寧殿，以及前山、子月宮等窮極奢華的殿宇，他還在內苑親自設計製造龍舟，移動時龍首及口眼爪尾皆可活動，栩栩如生。順帝不由感嘆：“難怪隋煬帝遊江都樂而忘返呢！”僅此一句話，即為亡國音。
宮闕萬間都做了土，雕樑畫棟又如何？
兵荒馬亂中，百姓流離失所；繁華享樂時，百姓來埋單。縱覽元朝雄圖，最苦的還是百姓。
退回草原等待再一次的輪迴
1368年，享國運不足百年的元朝被朱元璋推翻，末代皇帝元順帝妥懽帖睦爾率領著王族和殘軍撤退到自己祖先曾經興起的故地——蒙古高原，完成了一次外來政權全身而退的“奇蹟”。正是：從何處來，回何處去。
當初，成吉思汗近乎瘋狂的擴張使得蒙古帝國幅員遼闊，汗國、部落林立，元朝版圖僅為蒙古帝國的一部分。不過，元朝的皇帝同時也是蒙古帝國的大汗，對於蒙古各大汗國和部落享有宗主權。元廷覆滅，蒙古帝國失去了中國的大好河山，但帝國仍在，順帝退至上都後所保有的政權史稱“北元”。
黃仁宇先生在《中國大歷史》中寫道：“元朝的第11個皇帝，他倒在位35年，可是他也是元朝的最後一個皇帝，在明軍入大都時奔回漠北，使元朝在中國歷史裏成為一個被驅逐出境的朝代。”
此時的元朝，已不復當年輝煌，淪為流亡政權。此時的上都宮闕府衙先前曾遭紅巾軍一部劫掠焚燒，到處殘垣斷壁，四處瓦礫。倉皇北歸的打擊，讓這位對漢文化有所涉及的皇帝難抵“國破山河在”的愁緒。漢人治國之術隻學了個皮毛，“去國懷鄉”的哀怨倒學到了精髓。1370年5月23日，倉皇鬱悶兼而有之的順帝在沙拉木倫河畔的應昌去世。
元順帝的兒子愛猷識裏達臘獲悉父親去世的消息後，便在哈拉和林繼位，史稱北元昭宗。作為北元的第二位皇帝，他將殘元政權又維持了八年，並厲兵秣馬盼望著有朝一日重登中國皇位。然而，這一切隨著深入蒙古地區的明朝軍隊的攻擊而逐步成為可望而不可即的海市蜃樓。
1372年，明朝大將徐達率軍攻向蒙古黃金家族的大本營——哈拉和林，對於這個象徵著蒙古人權力和榮耀的地方，蒙古人誓死護衛。然而，被譽為“萬裏長城”的徐達所向披靡，愛猷識裏達臘絕望了。明朝大軍因戰線過長，後援不繼，於土拉河畔止步。六年後，愛猷識裏達臘懷著滿腔遺憾去世，其子脫古思帖木兒繼位，這位第三任北元皇帝所能控製的領土已經縮小到蒙古帝國最初興起時的規模，不由讓人感嘆。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬裏如虎；到如今，苟延殘喘，低頭俯居人下。
1388年，一0s支十萬人的明朝軍隊在大將藍玉的率領下在合勒卡河和克魯倫河之間、貝加爾湖南岸大敗脫古思的軍隊，殘元諸王、平章以下官員三千多人及軍士七萬餘人被俘，脫古思帖木兒逃走後被其部將縊殺，黃金家族輝煌不再。
百年前，蒙古軍隊猶如上帝之鞭，鐵馬長弓，憑著一腔原始的豪情，以極少的人數，完成了人類歷史上史無前例的征服。百年後，蒙古鐵軍被漢人軍隊逐步擊潰，如同摧枯拉朽，退回了當初的水草地，真是“此一時，彼一時”。
明太祖朱元璋成為元朝的終結者，在之後提及“胡元製主”之時，也深帶著漢人民族主義的苦大仇深，然而，他依舊將元世祖忽必烈的牌位供奉在列代帝王廟內，與漢唐宋創業之主並列，一同祭祀。一代開國帝王的考量無疑是對的，雖然元朝未能在統一中遠邁漢唐，但畢竟一個帝國的氣魄打出一個開闊的格局。
附錄 名家簡介
韓儒林（1903～1983），中國歷史學家，蒙古學家。字鴻庵，河南舞陽人。歷任中國科學院哲學社會科學部學部委員，中國蒙古史學會副理事長、中國中亞文化研究協會名譽理事、中國元史研究會會長，中國史學會常務理事，《中國大百科全書·中國歷史》編輯委員會副主任，聯合國教科文組織的《中亞文明史》編委會副主任，江蘇史學會會長，江蘇哲學社會科學聯合會副主任等職。韓儒林自留學歐洲以來，始終專注於蒙元史和西北民族史的研究。其主要著述有《成吉思汗十三翼考》《蒙古氏族劄記》《蒙古答剌罕考》《元代闊端赤考》等篇，多注重名物製度的考釋，糾正了元史著作中的許多失誤，弄清了前人未能解決的許多問題。此外，韓儒林在突厥史、西藏史、西夏史、中西交流史等方麵，也頗有建樹。
由他主編的兩卷本《元朝史》，獲國家優秀圖書獎。韓儒林的主要著述多收入《穹廬集》，此外尚有《成吉思汗傳》《元史講座》等著作。