王定安說:“據本地人講,這棵周柏至今尚年年生芽,歲歲結籽。”


    張之洞仰起頭來,望著古柏那昂首天外的蒼邁雄姿,心中生發出無限的敬意來。


    葆庚問王定安:“我記得你說過還有一棵古樹,怎麽沒見到?”


    王定安答:“那是隋開皇年間的一棵槐樹,也有一千多年的歲月了,與周柏合為晉祠~絕,它在關帝廟,過會兒我們再去看。現在我們進聖母殿,這裏有三絕中的第三絕宋代塑像。”


    說罷,領著張之洞和葆庚走進聖母殿。


    殿內正中有一個特大的木製神龕,神龕裏供奉的就是這座殿堂的主神聖母邑薑。邑薑端坐在一把大椅上,鳳冠蟒袍,神態端莊。兩隻長長的丹鳳眼裏含著微微笑意,迎接絡繹不絕的朝拜者。在聖母的左右兩旁,還站著一群宦官、女官和侍女。一個個姿態多異神采煥發,且都色彩鮮艷,宛如一群盛裝侍從,正陪著聖母娘娘閑話家常。


    王定安像個導遊似的介紹:“連同聖母在內,這裏共有四十三座塑像,全是宋代天聖年間建殿時塑造的。當年專門從東京調集一批手藝高超的技師來太原,領班的匠人就是重修大相國寺的魯連,據說是魯班的五十一代孫。這些塑像當時都以各種油彩塗飾,以後每隔三四十年重上一次油漆。我們現在看的這道油漆,恐怕還隻上過三五年。”


    張之洞慢慢地在一尊尊宋代彩塑前踱步。他對古代的雕刻藝術有極大的興趣,也有很高的鑑賞力。憑著深厚的素養,他看出眼前的這批塑像群的確不是凡物,實為宋代塑像的精品。


    細細地欣賞很久後,他在主神身邊一左一右的兩尊小像麵前停下步來。這兩尊小像塑的是一男一女兩個小孩,人們習慣叫他們為金童玉女。張之洞發覺這兩個小人的塑像與其他的有些不同,體形的比例似有點不太協調,略有臃腫之感。眼中神采也不夠,稍顯呆滯。


    他對身旁的冀寧道說:“這兩尊小像恐不是宋代之物,說不定是後代補的。”


    王定安正審視著,不料神龕後麵傳出一串爽朗的笑聲。笑聲中走出一個頗有點仙風道骨之味的老者來,對著張之洞說:“這位客官好眼力。金童玉女的確不是宋代之物,是元代大德年問補塑的。它是依照蒙古人的長相塑的,故與宋塑不一樣。老朽在聖母殿四十餘年了,還從沒見到一個未經指點自己識別出來的遊客。這位客官,你真正的好眼力!”


    說恭維話的老者是如此的一表非俗,立刻贏得張之洞的好感。他笑著說:“老人家過獎了。您說您在聖母殿四十年了,在這裏做什麽?”


    老者答:“老朽是平陽府人,從小就癡愛古代器物,家貧元力購買古董,便隻身來到晉祠,寧願替聖母殿的香火道人掃地挑水


    幹粗活,隻求讓我住在晉祠,與這些古代器物長年做伴,我就心滿意足了。聖母殿的香火道人見我心誠,便留下了我。我天天幫他幹活,他也賞我三餐素飯。後來香火道人過世,我便代替他管理聖母殿,一晃幾十年就過去了。”


    張之洞自己有戀古之癖好,但要他為了古董而捨棄功名家小,他卻做不到。對眼前的這位又一個吳秋衣,他不由得肅然起敬。


    遊了個把時辰,葆庚已又累又渴,他對老者說:“你給我們燒點茶水吧,再拿兩條凳子來給我們坐坐!”


    “行,行!”老者熱情地說,“若不嫌棄,請到後殿我的陋室裏去坐,我有燒開的茶水就熱在火上。”


    “好哇!”葆庚忙說,“那你就領路吧!”


    三個人隨著老者來到後殿的一間小房子裏。小房間陳設簡單,收拾得倒還幹淨。剛落座,老者便端來三碗熱茶。幹渴了半天,驟然喝上溫泉水燒出的香茶,仿佛飲瓊漿玉液一般,疲勞頓時減去多半。


    王定安對老者說:“久聞晉祠聖母殿裏的簽文很靈。老頭子,是不是你在做這事?”


    老頭子笑了,說:“外麵的人都這麽說,其實玩玩而已,當不得真的。老朽已多年不搖簽了。”


    葆庚忙說:“把簽筒拿出來,讓我們搖搖吧,玩玩也好!”


    老頭子笑而不動。


    王定安說:“老頭子,我們也不白搖,給你錢。”


    說罷,從袖袋裏摸出三錢銀子來遞了過去。老頭子喜笑顏開,伸出手來接著。


    王定安又說:“你這個死老頭子,搖幾個簽就要收三錢銀子,也太貪心了。這樣吧,銀子還是給你,你得給我們辦一桌晚飯。”


    老頭子樂嗬嗬地說:“好,好,我會給你們辦一桌最好的晚宴。”


    老頭子轉過臉去對著窗戶喊著:“小栓子,你去大門口李矮子家說一聲,過一會給我們送一桌好飯好菜來,錢不會少他一文!”


    “知道了!”外麵傳來一個略帶稚氣的聲音。


    “我去拿簽筒和簽簿。”


    老頭子起身走到床後,從一隻舊木箱裏拿出一個黑黃色的半尺來高的竹筒,竹筒裏豎著幾十支細長竹籤;接著又拿出一本有些破損的簿冊來。老頭子雙手捧著竹筒和簿冊來到三個客人的麵前,笑笑地說:“請搖簽吧,隻是莫太當真了。搖了好簽,大家一同快樂快樂;若簽不好,千萬莫在意。”

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