但也有人認為《牛金星事略》是孤證，不能成為牛金星沒有降清的有力證據。他們還從常理上來進行分析，如果牛金星不降清，他的兒子非但不能做官，而且還會性命難保。可是他的兒子後來在官場上青雲直上，應該與牛金星降清有一定的關係。
血染巴蜀張獻忠屠蜀之謎
近百年來，一些專家和學者驚奇地發現，很少有四川人是土生土長的，幾乎都是“湖廣填四川”。四川人口的急劇減少，很多史書和學者將其歸結為張獻忠的農民軍在四川大肆屠殺所造成。事實的真相到底怎樣?對此一直存在著較大的爭議。
張獻忠(1606-1646年)，字秉吾，延安衛柳樹澗(今陝西定邊東)人。崇禎三年(公元1630年)，陝北地區出現連年旱災，農民紛紛暴動，張獻忠率十八寨農民應之，自號八大王，人稱“黃虎”。起事後，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年克武昌，稱大西王，次年，建大西於成都，即帝位，年號大順。1646年，清兵南下，張獻忠戰歿於西充鳳凰山。
張獻忠在統治四川時期，留下了很多難解之謎，最大的謎可能要算“張獻忠剿四川”了。據《明史·地理誌》和《清文獻通考》載，明萬曆六年(公元1578年)四川省尚有人口三百一十萬，到清康熙二十四年(公元1685年)銳減至九萬，出現了有史以來四川人口的最低記錄。《明會要》以及嘉慶《四川通誌》中也都有四川人口銳減的記載。近百年來，有許多史學家甚至還驚奇地發現，沒有哪個四川人是土生土長的，幾乎都是“湖廣填四川”，從外省遷來的。四川人口的急劇減少，很多史書和學者將其歸結為張獻忠農民軍大肆濫殺所造成。張獻忠在四川有無大肆濫殺，四川人口的急劇下降和張獻忠有無關係?關於這些問題，目前存在著較大的爭議，主要有三種觀點:
第一種觀點認為，張獻忠在四川確實大規模殺過人。支持這一觀點的歷史記載很多，如《明史·張獻忠傳》中稱，張獻忠嗜殺，一日不殺人，就覺得悶悶不樂。一次借開科取士，將應試的士子集於青羊宮，然後全部殺掉……還將成都民眾活埋於中園。此外，還殺各衛籍軍九十八萬餘人。另派遣四將軍，分別對各府縣進行屠殺。又如費密的《荒書》記載，張獻忠“盡一省而屠之”，全省人幾乎都被殺光了！吳偉業《綏寇紀略》等書也記載了張獻忠及其部將曾先後“屠成都”、“屠重慶”、“屠廣元”、“屠保寧”、“屠錦州等州縣”……張獻忠為何要對四川人大開殺戒?一些史書通過對史料分析，認為張獻忠屠蜀的原因可能在於報復。如清刻本《蜀碧》便持這一看法。《蜀碧》係幹隆進士彭遵泗所撰，他是四川丹稜人，非常想弄清楚明末家鄉發生的這一重大變故。為了寫好這本書，彭遵泗收集了大量史料文獻，其中包括《明史》、《明史綱目》、《明史紀事本末》等二十五種。可以說，《蜀碧》中所引證的書目幾乎囊括了當時記載張獻忠據蜀的所有史料。據《蜀碧》記載，張獻忠年少時，隨其父前往內江做生意時，受到淩辱，於是張獻忠便發誓，當我再來此地時，要將你們全殺光，這樣才能泄我心頭之恨。另據民間傳說，張獻忠率軍由湖北入四川時，在野外解手，不巧手抓著活麻，手和臀被刺痛，他十分生氣，曰:“四川人真厲害，連草都這麽凶，我就從這裏殺起！”於是便出現了“千裏無煙，空如大摸”的剿川慘狀。
第二種觀點認為，張獻忠在四川並沒有殺人，相反卻非常注重軍隊的紀律。如順治元年(公元1644年)起義軍由重慶向成都進發時，張獻忠下令，如果對方投降，就不能傷害他；在攻打瀘州時，發布檄令說，凡我軍士，如有藉故滋擾，株連良民，及其他淫掠不法情事者……務須從嚴查辦、賠償損害(《張獻忠屠蜀記》上冊)。大順二年(公元1645年)三月，《大西驍騎營都督府劉禁約碑》又明令嚴禁“擾害地方”、“妄害良民”。還有記載表明張獻忠和老百姓的關係是不錯的。《石匱書後集·盜賊列傳》中記載，崇禎十三年，左良玉大敗張獻忠於太平縣之瑪瑙山，殺死張獻忠部隊萬餘人，張獻忠驍勇善戰的精銳部隊幾乎被全殲，隻剩下千餘人。此役使得張獻忠元氣大傷，但在當地民眾的幫助和支持下，很快他便重整旗鼓。顧山貞的《客滇述》中，也有一段談到當初張獻忠敗走梓潼，後麵追兵緊追不捨，張獻忠餘部死傷慘重。但張獻忠為了數百姓，親自去救援。由此可推斷，張獻忠並沒有在四川大肆殺人，否則民眾也不會歡迎他，相反有些地方老百姓在張獻忠犧牲後，特在廟宇中塑張獻忠像，以示紀念。持這一觀點的專家們認為，導致四川人口減少的主要原因，是明統治階級與當地少數民族間的連年戰爭，明、清官兵和四川地方地主武裝對起義軍的屠殺，清軍與明軍、清軍與吳三桂之間在四川長期戰爭造成的殺戮以及天災頻仍、瘟疫流行等。當然，張獻忠在四川確實也殺過不少人，但所殺的主要是明宗室、官員及頑抗的明軍，並未濫殺百姓。之所以說張獻忠是殺人魔王，完全是清政府為了隱瞞真相，把他們自己幹的這些大屠殺全部栽贓給張獻忠！
第三種觀點則認為，張獻忠雖然沒有濫殺，但確有殺戮擴大化傾向。在他所殺的人中，便包括一些無辜民眾，如他在四川殺掉投靠李自成的人，甚至把俘虜全部殺死；在鎮壓地主階級反抗時，也不分青紅皂白，冤殺了一些人；撤離成都時，殺後妃宮女以及那些不願隨其一同撤離的人。此外，在占領區還殺了不少鄉紳士子，如順治二年十二月應張獻忠開“特科”前來赴選的進士、舉人、貢士，被張獻忠稱為“謀圖不軌”，一次屠殺就達五千人之多。另外，他還殺過醫僧匠役和士卒。大規模殺戮使得上至士紳階級，下至販夫走卒之流對張獻忠都頗有意見，但張獻忠並沒有將四川人殺光，而且明朝、清朝政府也在四川殺人，所以四川人口銳減不能完全歸咎於張獻忠。
血染巴蜀張獻忠屠蜀之謎
近百年來，一些專家和學者驚奇地發現，很少有四川人是土生土長的，幾乎都是“湖廣填四川”。四川人口的急劇減少，很多史書和學者將其歸結為張獻忠的農民軍在四川大肆屠殺所造成。事實的真相到底怎樣?對此一直存在著較大的爭議。
張獻忠(1606-1646年)，字秉吾，延安衛柳樹澗(今陝西定邊東)人。崇禎三年(公元1630年)，陝北地區出現連年旱災，農民紛紛暴動，張獻忠率十八寨農民應之，自號八大王，人稱“黃虎”。起事後，克鳳陽、焚皇陵、破開縣、陷襄陽，勝戰連連。崇禎十六年克武昌，稱大西王，次年，建大西於成都，即帝位，年號大順。1646年，清兵南下，張獻忠戰歿於西充鳳凰山。
張獻忠在統治四川時期，留下了很多難解之謎，最大的謎可能要算“張獻忠剿四川”了。據《明史·地理誌》和《清文獻通考》載，明萬曆六年(公元1578年)四川省尚有人口三百一十萬，到清康熙二十四年(公元1685年)銳減至九萬，出現了有史以來四川人口的最低記錄。《明會要》以及嘉慶《四川通誌》中也都有四川人口銳減的記載。近百年來，有許多史學家甚至還驚奇地發現，沒有哪個四川人是土生土長的，幾乎都是“湖廣填四川”，從外省遷來的。四川人口的急劇減少，很多史書和學者將其歸結為張獻忠農民軍大肆濫殺所造成。張獻忠在四川有無大肆濫殺，四川人口的急劇下降和張獻忠有無關係?關於這些問題，目前存在著較大的爭議，主要有三種觀點:
第一種觀點認為，張獻忠在四川確實大規模殺過人。支持這一觀點的歷史記載很多，如《明史·張獻忠傳》中稱，張獻忠嗜殺，一日不殺人，就覺得悶悶不樂。一次借開科取士，將應試的士子集於青羊宮，然後全部殺掉……還將成都民眾活埋於中園。此外，還殺各衛籍軍九十八萬餘人。另派遣四將軍，分別對各府縣進行屠殺。又如費密的《荒書》記載，張獻忠“盡一省而屠之”，全省人幾乎都被殺光了！吳偉業《綏寇紀略》等書也記載了張獻忠及其部將曾先後“屠成都”、“屠重慶”、“屠廣元”、“屠保寧”、“屠錦州等州縣”……張獻忠為何要對四川人大開殺戒?一些史書通過對史料分析，認為張獻忠屠蜀的原因可能在於報復。如清刻本《蜀碧》便持這一看法。《蜀碧》係幹隆進士彭遵泗所撰，他是四川丹稜人，非常想弄清楚明末家鄉發生的這一重大變故。為了寫好這本書，彭遵泗收集了大量史料文獻，其中包括《明史》、《明史綱目》、《明史紀事本末》等二十五種。可以說，《蜀碧》中所引證的書目幾乎囊括了當時記載張獻忠據蜀的所有史料。據《蜀碧》記載，張獻忠年少時，隨其父前往內江做生意時，受到淩辱，於是張獻忠便發誓，當我再來此地時，要將你們全殺光，這樣才能泄我心頭之恨。另據民間傳說，張獻忠率軍由湖北入四川時，在野外解手，不巧手抓著活麻，手和臀被刺痛，他十分生氣，曰:“四川人真厲害，連草都這麽凶，我就從這裏殺起！”於是便出現了“千裏無煙，空如大摸”的剿川慘狀。
第二種觀點認為，張獻忠在四川並沒有殺人，相反卻非常注重軍隊的紀律。如順治元年(公元1644年)起義軍由重慶向成都進發時，張獻忠下令，如果對方投降，就不能傷害他；在攻打瀘州時，發布檄令說，凡我軍士，如有藉故滋擾，株連良民，及其他淫掠不法情事者……務須從嚴查辦、賠償損害(《張獻忠屠蜀記》上冊)。大順二年(公元1645年)三月，《大西驍騎營都督府劉禁約碑》又明令嚴禁“擾害地方”、“妄害良民”。還有記載表明張獻忠和老百姓的關係是不錯的。《石匱書後集·盜賊列傳》中記載，崇禎十三年，左良玉大敗張獻忠於太平縣之瑪瑙山，殺死張獻忠部隊萬餘人，張獻忠驍勇善戰的精銳部隊幾乎被全殲，隻剩下千餘人。此役使得張獻忠元氣大傷，但在當地民眾的幫助和支持下，很快他便重整旗鼓。顧山貞的《客滇述》中，也有一段談到當初張獻忠敗走梓潼，後麵追兵緊追不捨，張獻忠餘部死傷慘重。但張獻忠為了數百姓，親自去救援。由此可推斷，張獻忠並沒有在四川大肆殺人，否則民眾也不會歡迎他，相反有些地方老百姓在張獻忠犧牲後，特在廟宇中塑張獻忠像，以示紀念。持這一觀點的專家們認為，導致四川人口減少的主要原因，是明統治階級與當地少數民族間的連年戰爭，明、清官兵和四川地方地主武裝對起義軍的屠殺，清軍與明軍、清軍與吳三桂之間在四川長期戰爭造成的殺戮以及天災頻仍、瘟疫流行等。當然，張獻忠在四川確實也殺過不少人，但所殺的主要是明宗室、官員及頑抗的明軍，並未濫殺百姓。之所以說張獻忠是殺人魔王，完全是清政府為了隱瞞真相，把他們自己幹的這些大屠殺全部栽贓給張獻忠！
第三種觀點則認為，張獻忠雖然沒有濫殺，但確有殺戮擴大化傾向。在他所殺的人中，便包括一些無辜民眾，如他在四川殺掉投靠李自成的人，甚至把俘虜全部殺死；在鎮壓地主階級反抗時，也不分青紅皂白，冤殺了一些人；撤離成都時，殺後妃宮女以及那些不願隨其一同撤離的人。此外，在占領區還殺了不少鄉紳士子，如順治二年十二月應張獻忠開“特科”前來赴選的進士、舉人、貢士，被張獻忠稱為“謀圖不軌”，一次屠殺就達五千人之多。另外，他還殺過醫僧匠役和士卒。大規模殺戮使得上至士紳階級，下至販夫走卒之流對張獻忠都頗有意見，但張獻忠並沒有將四川人殺光，而且明朝、清朝政府也在四川殺人，所以四川人口銳減不能完全歸咎於張獻忠。