[史學研究] 《大明王朝之謎》作者：吳強華【完結】
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序
如果說，世界上有一門無人不參與、無人不受影響的學問的話，那就是歷史。
每個人，無論他(或她)是否願意，實際上都是人類歷史的組成部分，他(或她)的一切活動都是歷史的一部分，盡管不一定被以文字記錄下來，甚至沒有留下任何可供復原的信息。即使是完全沒有歷史意識的人，也避免不了歷史的影響，一般來說，他(或她)在一生中總要追溯家族或個人的往事，也不能不受到這些往事的影響。一個人的經歷再豐富，所處的時代再重大，與人類悠久的歷史及其壯闊的波瀾相比就顯得極其渺小，微不足道。正因為如此，歷史能給人理念、知識、智慧、樂趣和享受，是其他學問所無法替代的。另一方麵，要了解一個個人、群體、社會、民族、國家乃至全人類，也必須從其歷史入手。不了解其歷史，就無法理解其現狀，也難以產生真實的感情，維持必要的信念。所以梁啓超曾有這樣的說法:“史學者，學問之最博大而最切要者也，國民之明鏡也，愛國心之源泉也。”
但到目前為止，時間還是不受人類控製的客觀存在。除了少量遺蹟遺物外，人們無法直接觀察過去存在過的事和人。盡管歷史是過去曾經出現過的事實，但想了解歷史，隻能通過能夠顯示或反映這些存在的信息(主要還是文字)的記載。隨著資訊的發達，文字以外的信息，如照片、圖像、音像、實物等今後也會占越來越大的比重。但無論如何，歷史都不可能是以往直接、簡單的復原，隻能是後人有意識、有選擇的記錄。所謂“意識”和“選擇”，不僅是指歷史的敘述者，而且也應該考慮歷史的接受者。同樣的史實，不同的敘述者完全可能選擇不同的角度，採用不同的側重點，運用不同的敘事方法，寄託不同的感情，同時也應該考慮針對不同的對象。
歷史學者應該明白，絕大多數歷史愛好者了解和學習歷史的目的不是為了研究歷史，而是為了獲得信念、知識、智慧和樂趣，所以必須根據他們的需要，提供他們便於接受、樂意接受的讀物，而不能一味強調學術性和專業性。近年來，戲說歷史充斥於影視，固然使歷史學家不無憂慮，但另一方麵也正說明民眾對歷史有十分濃厚的興趣。如果我們“正說”歷史時也能寫得生動可讀，引人入勝，何愁缺乏讀者?也就不必擔心真正的歷史不為人所知了。
這套《話說中國千古之謎係列》共九冊，達數百萬字，分別是《大唐王朝之謎》、《大宋王朝之謎》、《大明王朝之謎》、《大清王朝之謎》、《中華民國之謎》、《中國宮廷之謎》、《中華國寶之謎》、《中國王陵之謎》和《中國帝後之謎》。作者都是上海高校的歷史教師或專業研究人員，我與他們雖然素不相識，但了解了這套書的概況後，感到他們做了一件很有意義的工作，盡了一位歷史教師的職責——不但要在課堂上教歷史，還應該向全社會普及歷史。
或許有人以為，近年來圖鑑、故事體的歷史普及讀物已經出版過不少，如上海就有辭書出版社的《中華文明傳真》、人民出版社的《中華文明通史圖鑑》，最近出版的《話說中國》更是產生相當大的影響。這些高質量的讀物大多簡明扼要、圖文並茂、雅俗共賞，備受讀者歡迎。在尊重歷史事實的前提下，根據不同讀者的需要加以選擇；在確保學術水準的同時，盡可能採用生動活潑的敘述方式；在增強愛國主義教育的基礎上，注重知識性和趣味性——是這些讀物的共同特點。隻要做到了這些，這類書應該多多益善。而對我們這個擁有上億讀者的國家來說，對我們這個有著數千年文明史的中華民族來說，已經出版的這些書是遠遠不夠的，何況不同的作者和不同的讀者都會做出自己的選擇!所以我相信，這套書也會受到讀者的歡迎。
至於書名所說的“謎”，隻是一種敘述的方法，作者提供的還是“謎底”——歷史真相。其實有的謎早已不成其謎，已有公認的答案；有的卻不隻一個謎底，還有的至今尚無謎底，或許永遠不會有謎底。這不是作者偷懶，或故意留一手，歷史就是這樣——是千古遺憾，也是永恆的魅力。讀者有興趣，不妨自己也去找找謎底!但歷史本來就是個大迷宮，小心別走進死胡同。
葛劍雄
2005年7月
前言
明朝是中國歷史上一個重要的朝代，之所以這麽說，是因為在此期間，中國社會發生了翻天覆地的變化。對於這些變化，拍手稱快者有之，切齒怒罵者也有之。於是，有人把明朝看成中華文明發展的承上啟下的重要時代，也有人將明朝視為中華帝國走向衰弱的轉折點。迥然各異的評價，透露出這一時期社會變化發展的複雜性和多樣性。
在明朝，曾經活躍於中國政治舞台的丞相在朱元璋的滴血屠刀下悄然隱退，君主專製達到登峰造極的地步。翻開《明史》，我們仿佛看到了飛舞的大板和大臣們血肉模糊的身影，當世界政治迅速邁向近代民主的時候，野蠻的廷杖製度卻在大明天子的朝堂上張牙舞爪，有識之士如何能不扼腕怒罵。然而，我們也看到，滿懷治國安民理想的士大夫並沒有被暴君的肆虐嚇倒，他們以自己的血肉之軀直至生命與暴君進行著不屈的抗爭，其英勇頑強，令人讀後血脈賁張。
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序
如果說，世界上有一門無人不參與、無人不受影響的學問的話，那就是歷史。
每個人，無論他(或她)是否願意，實際上都是人類歷史的組成部分，他(或她)的一切活動都是歷史的一部分，盡管不一定被以文字記錄下來，甚至沒有留下任何可供復原的信息。即使是完全沒有歷史意識的人，也避免不了歷史的影響，一般來說，他(或她)在一生中總要追溯家族或個人的往事，也不能不受到這些往事的影響。一個人的經歷再豐富，所處的時代再重大，與人類悠久的歷史及其壯闊的波瀾相比就顯得極其渺小，微不足道。正因為如此，歷史能給人理念、知識、智慧、樂趣和享受，是其他學問所無法替代的。另一方麵，要了解一個個人、群體、社會、民族、國家乃至全人類，也必須從其歷史入手。不了解其歷史，就無法理解其現狀，也難以產生真實的感情，維持必要的信念。所以梁啓超曾有這樣的說法:“史學者，學問之最博大而最切要者也，國民之明鏡也，愛國心之源泉也。”
但到目前為止，時間還是不受人類控製的客觀存在。除了少量遺蹟遺物外，人們無法直接觀察過去存在過的事和人。盡管歷史是過去曾經出現過的事實，但想了解歷史，隻能通過能夠顯示或反映這些存在的信息(主要還是文字)的記載。隨著資訊的發達，文字以外的信息，如照片、圖像、音像、實物等今後也會占越來越大的比重。但無論如何，歷史都不可能是以往直接、簡單的復原，隻能是後人有意識、有選擇的記錄。所謂“意識”和“選擇”，不僅是指歷史的敘述者，而且也應該考慮歷史的接受者。同樣的史實，不同的敘述者完全可能選擇不同的角度，採用不同的側重點，運用不同的敘事方法，寄託不同的感情，同時也應該考慮針對不同的對象。
歷史學者應該明白，絕大多數歷史愛好者了解和學習歷史的目的不是為了研究歷史，而是為了獲得信念、知識、智慧和樂趣，所以必須根據他們的需要，提供他們便於接受、樂意接受的讀物，而不能一味強調學術性和專業性。近年來，戲說歷史充斥於影視，固然使歷史學家不無憂慮，但另一方麵也正說明民眾對歷史有十分濃厚的興趣。如果我們“正說”歷史時也能寫得生動可讀，引人入勝，何愁缺乏讀者?也就不必擔心真正的歷史不為人所知了。
這套《話說中國千古之謎係列》共九冊，達數百萬字，分別是《大唐王朝之謎》、《大宋王朝之謎》、《大明王朝之謎》、《大清王朝之謎》、《中華民國之謎》、《中國宮廷之謎》、《中華國寶之謎》、《中國王陵之謎》和《中國帝後之謎》。作者都是上海高校的歷史教師或專業研究人員，我與他們雖然素不相識，但了解了這套書的概況後，感到他們做了一件很有意義的工作，盡了一位歷史教師的職責——不但要在課堂上教歷史，還應該向全社會普及歷史。
或許有人以為，近年來圖鑑、故事體的歷史普及讀物已經出版過不少，如上海就有辭書出版社的《中華文明傳真》、人民出版社的《中華文明通史圖鑑》，最近出版的《話說中國》更是產生相當大的影響。這些高質量的讀物大多簡明扼要、圖文並茂、雅俗共賞，備受讀者歡迎。在尊重歷史事實的前提下，根據不同讀者的需要加以選擇；在確保學術水準的同時，盡可能採用生動活潑的敘述方式；在增強愛國主義教育的基礎上，注重知識性和趣味性——是這些讀物的共同特點。隻要做到了這些，這類書應該多多益善。而對我們這個擁有上億讀者的國家來說，對我們這個有著數千年文明史的中華民族來說，已經出版的這些書是遠遠不夠的，何況不同的作者和不同的讀者都會做出自己的選擇!所以我相信，這套書也會受到讀者的歡迎。
至於書名所說的“謎”，隻是一種敘述的方法，作者提供的還是“謎底”——歷史真相。其實有的謎早已不成其謎，已有公認的答案；有的卻不隻一個謎底，還有的至今尚無謎底，或許永遠不會有謎底。這不是作者偷懶，或故意留一手，歷史就是這樣——是千古遺憾，也是永恆的魅力。讀者有興趣，不妨自己也去找找謎底!但歷史本來就是個大迷宮，小心別走進死胡同。
葛劍雄
2005年7月
前言
明朝是中國歷史上一個重要的朝代，之所以這麽說，是因為在此期間，中國社會發生了翻天覆地的變化。對於這些變化，拍手稱快者有之，切齒怒罵者也有之。於是，有人把明朝看成中華文明發展的承上啟下的重要時代，也有人將明朝視為中華帝國走向衰弱的轉折點。迥然各異的評價，透露出這一時期社會變化發展的複雜性和多樣性。
在明朝，曾經活躍於中國政治舞台的丞相在朱元璋的滴血屠刀下悄然隱退，君主專製達到登峰造極的地步。翻開《明史》，我們仿佛看到了飛舞的大板和大臣們血肉模糊的身影，當世界政治迅速邁向近代民主的時候，野蠻的廷杖製度卻在大明天子的朝堂上張牙舞爪，有識之士如何能不扼腕怒罵。然而，我們也看到，滿懷治國安民理想的士大夫並沒有被暴君的肆虐嚇倒，他們以自己的血肉之軀直至生命與暴君進行著不屈的抗爭，其英勇頑強，令人讀後血脈賁張。