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水晶頭骨之謎(考古紀實係列報導之三) 作者:[英]凱瑞·路易斯·托馬斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當我們在測試的當天趕到大英博物館實驗室的時候,內心裏充滿著急切的期待。我
們終於有機會可以揭開水晶頭骨之謎的謎底了。我們可以知道它們到底有多久的歷史,
從而得知事情的真相。在測試之後,我們至少可以知道這些水晶頭骨是真的古物還是在
最近500年中用歐洲技術製成的。
博物館實驗室裏的人們都在拭目以待。那些破舊的工作檯上所展示的東西真是令人
們大飽眼福:水晶頭骨被一個接一個地從箱子裏取出來。麥克斯從他嶄新的小手袋裏出
來,莎·娜·拉從一個旅行箱裏出來,史密斯桑尼亞頭骨則從一個專門製作的巨大木箱
裏出來,而諾瑪的頭骨卻隻是用一塊頭巾包著。水晶酒杯是最後一個露麵的。它們沒有
經過仔細排列,隻是那麽擺放在桌麵上,其大小、風格以及形狀的差異立即很明顯地展
示在人們麵前,這種對比是極具震憾力的。巨大的(也有人稱“遭詛咒的”)史密斯桑
尼亞頭骨的麵部特徵很是朦朧不清,帶著一絲苦笑立在那裏;大英博物館的館藏頭骨的
風格有點因襲時尚,但它依然非常美麗,並且幾乎是透明的;德國頭骨的水晶顏色為銀
灰,上麵顯示出現代高科技製作的平滑線條;麥克斯的麵部特徵簡單且朦朧,據說這個
能“治病”的頭骨原本屬於瓜地馬拉一個江湖人的;莎·娜·拉頭骨仍然有些髒,帶有
原始人的麵部特徵,其牙齒做工粗糙,正是它在數年來給尼克·那切瑞諾帶來了許多幻
象;擺放在一起的還有那個十字架頭骨,它的頭頂插著一個十字架;旁邊就是那個漂亮
的水晶酒杯,它看起來就像是耶穌在最後的晚餐時所用的聖杯。大英博物館實驗室裏其
他部門的工作人員都忍不住擠進屋裏,想一睹水晶頭骨相聚一堂的壯觀場麵(見圖片23)。
送到倫敦大英博物館實驗室接受檢驗的幾個水晶頭骨。
從左至右:大英博物館水晶頭骨、德克薩斯水晶頭骨麥克斯、蒙特·艾班的水晶杯、
史密斯桑尼亞水晶頭骨、現代德國水晶頭骨、聖物箱上十字架水晶頭骨、大英博物館袖
珍水晶頭骨和莎·娜·拉。
圖片23
測試開始了。瑪格麗特·薩克斯先是清洗頭骨的外表,她從清洗麥克斯的牙齒開始,
喬安則在一旁小心翼翼地看著。接著她便用每個頭骨的一部分做出一些小模型來。我看
著她給麥克斯做模型的地方主要是那些在加工時需要精雕細琢的部分,尤其是眼部和牙
齒。另外還需要對頭骨頂部較為光滑的地方做模型,這樣就可以對頭骨不同部分的工藝
進行一番比較。之後,這些模型又會被拿到電子顯微鏡下觀測,經顯微鏡的高倍放大會
顯示出製作頭骨的工具所留下的痕跡。
盡管“用具分析法”有可能是最有效的測試方法,然而大英博物館卻還想對水晶的
地質來源進行一次分析。瑪格麗特·薩克斯做完了她的工作之後就把頭骨移交給了安德
魯·蘭金博士,他接下去就開始用他的視頻顯微鏡對它們進行觀察。在顯微鏡下,每塊
水晶裏的內含物都顯示得非常清楚。我看著他用顯微鏡觀察那個十字架頭骨。通過對製
成頭骨的水晶類型進行視覺上的比較,他想盡可能獲取更多的信息。
我們需要等兩天才能得到測試的結果。
等待結果的時候我們真有些坐立不安。很久以來我們就在探究水晶頭骨的真相,現
在我們終於可以知道了。博物館方麵將會做出什麽發現呢?尼克·那切瑞諾,喬安·帕
克斯和諾瑪·瑞多從很遠的地方趕到英國來,他們是最終將會發現其珍貴的頭骨不過是
現代贗品呢,還是能得到證實,說它們真正是古物呢?那兩個分別屬於史密斯桑尼亞和
大英博物館的頭骨又會怎樣呢?專家們會不會都受了矇騙?這些頭骨會不會是名副其實
的真品呢?
我們再一次聚集於大英博物館的實驗室裏,這次是要得到結果。一位博物館的工作
人員從大英博物館自己收藏的頭骨開始,逐一他講解了最後的測試結果。令我們失望的
是,他們在館藏頭骨的牙齒上找到了機輪雕琢的痕跡。這就是說它被認為是“哥倫比亞
時期之後的”,是在1492年歐洲人到達美洲之後的某個時間裏,利用“歐洲技術”,在
歐洲或中美洲製作而成的。史密斯桑尼亞頭骨也顯示出機輪雕琢的痕跡。
至於這些水晶頭骨的製成材料——水晶的來源,目前就大英博物館的館藏頭骨來看,
其地質證據傾向於證明它並非古物。安德魯·蘭金博士認為製作它的水晶有可能來自巴
西。他講不出史密斯桑尼亞頭骨的水晶源於何處,然而簡·沃爾士博士則似乎對這些結
果很滿意,她做出結論說她關於尤金·波班的理論有可能是正確的。這一理論認為,波
班最起碼是在接近十九世紀末的某個時候於歐洲得到現存於大英博物館的那個頭骨的,
們終於有機會可以揭開水晶頭骨之謎的謎底了。我們可以知道它們到底有多久的歷史,
從而得知事情的真相。在測試之後,我們至少可以知道這些水晶頭骨是真的古物還是在
最近500年中用歐洲技術製成的。
博物館實驗室裏的人們都在拭目以待。那些破舊的工作檯上所展示的東西真是令人
們大飽眼福:水晶頭骨被一個接一個地從箱子裏取出來。麥克斯從他嶄新的小手袋裏出
來,莎·娜·拉從一個旅行箱裏出來,史密斯桑尼亞頭骨則從一個專門製作的巨大木箱
裏出來,而諾瑪的頭骨卻隻是用一塊頭巾包著。水晶酒杯是最後一個露麵的。它們沒有
經過仔細排列,隻是那麽擺放在桌麵上,其大小、風格以及形狀的差異立即很明顯地展
示在人們麵前,這種對比是極具震憾力的。巨大的(也有人稱“遭詛咒的”)史密斯桑
尼亞頭骨的麵部特徵很是朦朧不清,帶著一絲苦笑立在那裏;大英博物館的館藏頭骨的
風格有點因襲時尚,但它依然非常美麗,並且幾乎是透明的;德國頭骨的水晶顏色為銀
灰,上麵顯示出現代高科技製作的平滑線條;麥克斯的麵部特徵簡單且朦朧,據說這個
能“治病”的頭骨原本屬於瓜地馬拉一個江湖人的;莎·娜·拉頭骨仍然有些髒,帶有
原始人的麵部特徵,其牙齒做工粗糙,正是它在數年來給尼克·那切瑞諾帶來了許多幻
象;擺放在一起的還有那個十字架頭骨,它的頭頂插著一個十字架;旁邊就是那個漂亮
的水晶酒杯,它看起來就像是耶穌在最後的晚餐時所用的聖杯。大英博物館實驗室裏其
他部門的工作人員都忍不住擠進屋裏,想一睹水晶頭骨相聚一堂的壯觀場麵(見圖片23)。
送到倫敦大英博物館實驗室接受檢驗的幾個水晶頭骨。
從左至右:大英博物館水晶頭骨、德克薩斯水晶頭骨麥克斯、蒙特·艾班的水晶杯、
史密斯桑尼亞水晶頭骨、現代德國水晶頭骨、聖物箱上十字架水晶頭骨、大英博物館袖
珍水晶頭骨和莎·娜·拉。
圖片23
測試開始了。瑪格麗特·薩克斯先是清洗頭骨的外表,她從清洗麥克斯的牙齒開始,
喬安則在一旁小心翼翼地看著。接著她便用每個頭骨的一部分做出一些小模型來。我看
著她給麥克斯做模型的地方主要是那些在加工時需要精雕細琢的部分,尤其是眼部和牙
齒。另外還需要對頭骨頂部較為光滑的地方做模型,這樣就可以對頭骨不同部分的工藝
進行一番比較。之後,這些模型又會被拿到電子顯微鏡下觀測,經顯微鏡的高倍放大會
顯示出製作頭骨的工具所留下的痕跡。
盡管“用具分析法”有可能是最有效的測試方法,然而大英博物館卻還想對水晶的
地質來源進行一次分析。瑪格麗特·薩克斯做完了她的工作之後就把頭骨移交給了安德
魯·蘭金博士,他接下去就開始用他的視頻顯微鏡對它們進行觀察。在顯微鏡下,每塊
水晶裏的內含物都顯示得非常清楚。我看著他用顯微鏡觀察那個十字架頭骨。通過對製
成頭骨的水晶類型進行視覺上的比較,他想盡可能獲取更多的信息。
我們需要等兩天才能得到測試的結果。
等待結果的時候我們真有些坐立不安。很久以來我們就在探究水晶頭骨的真相,現
在我們終於可以知道了。博物館方麵將會做出什麽發現呢?尼克·那切瑞諾,喬安·帕
克斯和諾瑪·瑞多從很遠的地方趕到英國來,他們是最終將會發現其珍貴的頭骨不過是
現代贗品呢,還是能得到證實,說它們真正是古物呢?那兩個分別屬於史密斯桑尼亞和
大英博物館的頭骨又會怎樣呢?專家們會不會都受了矇騙?這些頭骨會不會是名副其實
的真品呢?
我們再一次聚集於大英博物館的實驗室裏,這次是要得到結果。一位博物館的工作
人員從大英博物館自己收藏的頭骨開始,逐一他講解了最後的測試結果。令我們失望的
是,他們在館藏頭骨的牙齒上找到了機輪雕琢的痕跡。這就是說它被認為是“哥倫比亞
時期之後的”,是在1492年歐洲人到達美洲之後的某個時間裏,利用“歐洲技術”,在
歐洲或中美洲製作而成的。史密斯桑尼亞頭骨也顯示出機輪雕琢的痕跡。
至於這些水晶頭骨的製成材料——水晶的來源,目前就大英博物館的館藏頭骨來看,
其地質證據傾向於證明它並非古物。安德魯·蘭金博士認為製作它的水晶有可能來自巴
西。他講不出史密斯桑尼亞頭骨的水晶源於何處,然而簡·沃爾士博士則似乎對這些結
果很滿意,她做出結論說她關於尤金·波班的理論有可能是正確的。這一理論認為,波
班最起碼是在接近十九世紀末的某個時候於歐洲得到現存於大英博物館的那個頭骨的,