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水晶頭骨之謎（考古紀實係列報導之三） 作者：[英]凱瑞·路易斯·托馬斯 投票推薦 加入書簽 留言反饋
發生的一切象徵意義，都不僅與太陽的運行有關，而且還與行星與恆星尤其是金星的運
動密不可分。看來就像傳說中那對雙胞胎英雄一樣，犧牲者們的靈魂也會升上天空去。
然而，在這一人祭行為之中究竟有沒有水晶頭骨的介入，我們還是不清楚。但是我
們卻發現了另外一處，並且是更有可能的證據，證明了在水晶頭骨。古代瑪雅人對頭骨
意象的使用，以及他們的古代曆法這三者之間存在著一種關聯。
奇森·伊特紮的天文觀測台表明，古瑪雅人首先是天文學。數學和曆法方麵的專家。
他們對世界的看法與我們很不相同，並且對於他們在宇宙中的位置有著很複雜的認識。
他們是偉大的巫師和先知，並且當其沉迷於宗教儀式。祭祀和死亡時也能夠在觀測星辰。
數學和曆法活動上體現出令人不可思議的科學性。瑪雅人的宇宙不僅是具有偉大而令人
恐怖的神的宇宙，而且還是一個有著精確數學度量和高度精確的曆法的宇宙，所有這些
都建立在恆星與行星的運動基礎之上，都是瞄準了唯一的一個目標——預測未來。
古代瑪雅人在宗教意義上極其沉迷於數字。數學和計時。他們最卓越的成就之一就
是使用“零”。“零”的概念使得他們能夠輕而易舉地處理很大的數字，這是與他們同
時代的歐洲人從沒有取得過的成就，就更不必提還在這之前的像希臘和羅馬人那樣的歐
洲古代文明了。實際上，瑪雅人在數學方麵很有專長，今天人們普遍地把“零”這個概
念的發明歸到瑪雅人的名下。順便提一下，我們現在的計算機就是建立在這一基礎之上
的。它使用數學上的二進位法，所有的運算，不論有多麽地複雜，都可以分解成1和0這
兩個數字。
對於瑪雅人來說，數字的用途不僅停留在作為一種抽象的概念來計數和測出數量這
方麵。相反，他們認為每一個數字都有它自己的品性或精神，這種品性能夠反映出並稱
頌精神世界裏那生氣勃勃的進程。在瑪雅人看來，數字是精神。神和宇宙能量的體現，
它們的首要的功能是用於極為複雜的瑪雅曆法。
瑪雅人所擁有的曆法體係要比我們的複雜和精確得多，這個體係的主要用意就是預
言和預測。因此它不僅能告訴瑪雅人日期，而且還能告訴他們在任何一個特定日子裏會
發生什麽事情——這一切驚人地準確。在行星和恆星運行的基礎上，它不僅能預測出瑪
雅人能實際見到的日食和月食，而且還能預測在世界的另一端瑪雅人看不到的地方所要
發生的日、月食。瑪雅人曆法的高明之處還在於，它精確預測出了最近發生的日、月食，
這距離瑪雅文明的衰落有1000多年。實際上，今天人們普遍認為瑪雅人甚至能預測出其
文明的衰落以及隨後來到中美洲的歐洲人。
瑪雅人的曆法還向前延伸到他們的文明起源前很長的一段時期。一些瑪雅象形文字
記載的日期可以追溯到4億年以前。瑪雅人認為他們的曆法是那些能洞察一切的最早期祖
先送給他們的禮物。這與來自神的禮物同等重要。
曆法的體係實際上是建立在太陽、月亮、行星、恆星，尤其是金星和昴（宿）星座
運動的基礎之上的。看起來瑪雅人擁有的有關宇宙的知識，是現代天文學家們剛開始掌
握的，而其關於時間和空間的概念也似乎是現代物理學家正要“發現”的。
與我們的公曆不同的是：公曆僅僅按照直線或年月順序把日子編上號，指出在公元
前或公元後有多少天，多少月以及多少年，而瑪雅人卻擁有大約17種不同類型的曆法，
能用17種不同的方式測定日期。幾乎所有這些不同的曆法都與不同的行星。恆星和星座
有關。某一特定曆法所告訴你的日期同時也說明某一特定行星或恆星在那一大與地球之
間的關係。因而，瑪雅曆法並不是那種簡單的直線形曆法。它們當中的每一種都是周期
性的，而把所有的曆法放在一起，那麽就形成了一套複雜的同心和互相連結著的圓或球
體，這就像行星們圍繞地球的運動一樣。每一大的名字告訴你的不僅是你在不同的“時
間周期”裏所處的時間，而且也告訴了你所處的地點。因此，你所處的日期表明的是地
球在與宇宙間其他星體的關係中處於什麽地方。
在我們對世界的現代認識中，時間和空間是兩個截然不同的範疇，但是在瑪雅人看
來卻根本不存在這種區別。時間和空間兩者很複雜地聯繫在一起。跟那對雙胞胎英雄，
或者生與死一樣，它們僅僅是同一個範疇裏的兩個不同方麵。這一概念使我們很難領會，
但卻能幫助我們理解瑪雅曆法的周期性特點以及他們是如何認為自己能預見到未來的。
對我們也許算得上一件幸運的事是：在日常生活中，瑪雅人僅僅使用三種基本的歷
法：365天的太陽曆，或叫“模糊年”；260天的宗教或占卜年，通常又被稱為bzolkin；
動密不可分。看來就像傳說中那對雙胞胎英雄一樣，犧牲者們的靈魂也會升上天空去。
然而，在這一人祭行為之中究竟有沒有水晶頭骨的介入，我們還是不清楚。但是我
們卻發現了另外一處，並且是更有可能的證據，證明了在水晶頭骨。古代瑪雅人對頭骨
意象的使用，以及他們的古代曆法這三者之間存在著一種關聯。
奇森·伊特紮的天文觀測台表明，古瑪雅人首先是天文學。數學和曆法方麵的專家。
他們對世界的看法與我們很不相同，並且對於他們在宇宙中的位置有著很複雜的認識。
他們是偉大的巫師和先知，並且當其沉迷於宗教儀式。祭祀和死亡時也能夠在觀測星辰。
數學和曆法活動上體現出令人不可思議的科學性。瑪雅人的宇宙不僅是具有偉大而令人
恐怖的神的宇宙，而且還是一個有著精確數學度量和高度精確的曆法的宇宙，所有這些
都建立在恆星與行星的運動基礎之上，都是瞄準了唯一的一個目標——預測未來。
古代瑪雅人在宗教意義上極其沉迷於數字。數學和計時。他們最卓越的成就之一就
是使用“零”。“零”的概念使得他們能夠輕而易舉地處理很大的數字，這是與他們同
時代的歐洲人從沒有取得過的成就，就更不必提還在這之前的像希臘和羅馬人那樣的歐
洲古代文明了。實際上，瑪雅人在數學方麵很有專長，今天人們普遍地把“零”這個概
念的發明歸到瑪雅人的名下。順便提一下，我們現在的計算機就是建立在這一基礎之上
的。它使用數學上的二進位法，所有的運算，不論有多麽地複雜，都可以分解成1和0這
兩個數字。
對於瑪雅人來說，數字的用途不僅停留在作為一種抽象的概念來計數和測出數量這
方麵。相反，他們認為每一個數字都有它自己的品性或精神，這種品性能夠反映出並稱
頌精神世界裏那生氣勃勃的進程。在瑪雅人看來，數字是精神。神和宇宙能量的體現，
它們的首要的功能是用於極為複雜的瑪雅曆法。
瑪雅人所擁有的曆法體係要比我們的複雜和精確得多，這個體係的主要用意就是預
言和預測。因此它不僅能告訴瑪雅人日期，而且還能告訴他們在任何一個特定日子裏會
發生什麽事情——這一切驚人地準確。在行星和恆星運行的基礎上，它不僅能預測出瑪
雅人能實際見到的日食和月食，而且還能預測在世界的另一端瑪雅人看不到的地方所要
發生的日、月食。瑪雅人曆法的高明之處還在於，它精確預測出了最近發生的日、月食，
這距離瑪雅文明的衰落有1000多年。實際上，今天人們普遍認為瑪雅人甚至能預測出其
文明的衰落以及隨後來到中美洲的歐洲人。
瑪雅人的曆法還向前延伸到他們的文明起源前很長的一段時期。一些瑪雅象形文字
記載的日期可以追溯到4億年以前。瑪雅人認為他們的曆法是那些能洞察一切的最早期祖
先送給他們的禮物。這與來自神的禮物同等重要。
曆法的體係實際上是建立在太陽、月亮、行星、恆星，尤其是金星和昴（宿）星座
運動的基礎之上的。看起來瑪雅人擁有的有關宇宙的知識，是現代天文學家們剛開始掌
握的，而其關於時間和空間的概念也似乎是現代物理學家正要“發現”的。
與我們的公曆不同的是：公曆僅僅按照直線或年月順序把日子編上號，指出在公元
前或公元後有多少天，多少月以及多少年，而瑪雅人卻擁有大約17種不同類型的曆法，
能用17種不同的方式測定日期。幾乎所有這些不同的曆法都與不同的行星。恆星和星座
有關。某一特定曆法所告訴你的日期同時也說明某一特定行星或恆星在那一大與地球之
間的關係。因而，瑪雅曆法並不是那種簡單的直線形曆法。它們當中的每一種都是周期
性的，而把所有的曆法放在一起，那麽就形成了一套複雜的同心和互相連結著的圓或球
體，這就像行星們圍繞地球的運動一樣。每一大的名字告訴你的不僅是你在不同的“時
間周期”裏所處的時間，而且也告訴了你所處的地點。因此，你所處的日期表明的是地
球在與宇宙間其他星體的關係中處於什麽地方。
在我們對世界的現代認識中，時間和空間是兩個截然不同的範疇，但是在瑪雅人看
來卻根本不存在這種區別。時間和空間兩者很複雜地聯繫在一起。跟那對雙胞胎英雄，
或者生與死一樣，它們僅僅是同一個範疇裏的兩個不同方麵。這一概念使我們很難領會，
但卻能幫助我們理解瑪雅曆法的周期性特點以及他們是如何認為自己能預見到未來的。
對我們也許算得上一件幸運的事是：在日常生活中，瑪雅人僅僅使用三種基本的歷
法：365天的太陽曆，或叫“模糊年”；260天的宗教或占卜年，通常又被稱為bzolkin；