隨著時間拉長，我的名單也跟著愈來愈長。從20世紀90年代中期至2000年，以色列軍隊在搏鬥中殺死巴勒斯坦激進分子後，就會摘取屍體上的角膜。甚至在更早以前，19世紀初，歐洲地區幹製首級的市場景氣大好，造成南美洲境內的部落戰爭四起。想要詳盡涵蓋每一個人體市場，實在超出我的能力。
因此，我隻希望本書能讓讀者站在新的角度來看待人體市場。若能看出這些市場之間的共同點，或許就能想出辦法，解決人體組織經濟體的問題。罪犯在經濟世界最黑暗的角落裏採取行動，但罪犯的存在全是因為我們的姑息所致。我碰到的那些掮客，幾乎是無所顧忌地用盡手段取得人體組織。他們隱匿了供應鏈，避免他人窺探打聽。而他們背後的驅動力，正是資本主義低買高賣的簡單真理。
在多位貨主之間運輸組織與人體，往往有利可圖，但同時中間人卻也開啟了通往濫用的危險大門。唯一能擺脫他們的方法就是讓陽光照進去，讓整個供應鏈從頭到尾暴露在外。每一袋血液都要能追溯回原始捐贈者，每一個腎髒都要附註姓名，每一個代孕子宮都要能查出代孕母親的身份，而每一件領養案都要公開。本書各章分別探討不同的人體市場，並敘述了我所能找到的最重大、利潤最高或最令人不安的情況，讓讀者大略了解世界各地的各種人體市場。
目前，通過供應鏈追蹤人體組織來源的權力，幾乎都是掌握在行政機關的手中。一般而言，這類機關往往資金不足，而且幾乎都會跟他們理應監督的醫院和掮客相互勾結。國際交易根本無人監管。本書所涵蓋的每一個市場，都在充分證明這類機關的失職。我們不該盲目相信他們會安全控管人體從部位轉變成商業產品的流程，我更主張交易紀錄應該公開，讓大眾知道。
雖然徹底的透明化又會招致許多其他的問題，甚至有可能會減少人體的總供應量。以英國為例，有一項新方案規定捐卵者的記錄必須公開，這種做法幾乎終結了捐贈者供應卵子給不孕夫妻的現象。現在，英國婦女前往西班牙與賽普勒斯(cyprus)購買卵子。
然而，採用透明化的做法後，那些不擇手段取得人體的掮客不再有機會插手了。如果買家能夠追蹤到原生家庭、寄送感謝函，再也不會有人因腎髒而遭人殺害或綁架;如果所有的領養案都是公開的，再也不會有兒童遭人綁架，與父母分離;血液賣家再也不會被鎖在房裏達數年之久，就隻是為了略微提高當地的血液供應量。
現在該是停止忽視人體交易，開始擔起責任的時候了。
第一章 人體鍊金術
有那麽短暫的一瞬間，埃米莉似乎毫無重量地懸在空中，她四肢的向上衝力即將屈服於地心引力。在她登上的最高點，物理現象會決定她的命運，不過她的身體仍是屬於她自己的。不一會兒，這次的撞擊就會立即引發一連串的事件，埃米莉這個人停止存在，她身體的命運將會落在別人的肩頭上。不過，此時此刻，在向上與向下之間的關鍵點，她是永恆不變的，或許甚至可以說是美麗的。她墜落之際，把她的頭髮向後吹的風，力道開始強了起來。
她撞擊在混凝土上，寺院的天井傳出回聲，不過，當時在淩晨3點仍清醒的少數幾位學生，並沒有作出反應。當晚早些時候，埃米莉還跟大家坐在一起，她沒說幾句話，接著就悄悄離開了。沒人會想到埃米莉不在場會跟天井的撞擊聲有關。在印度，這類吵鬧聲很平常，所以他們沒去查看，而她的屍體就靜靜躺在潮濕的青色月光裏。將近3000年前，這裏是佛陀的悟道之地，這些學生都覺得自己何其有幸能在此處冥想。為了向佛陀表達敬意，這座城市取名叫“菩提迦耶”，意思是“佛陀成道處”。過去10天以來，這些學生施行禁語，在金色佛陀像的前方靜坐冥想。嚴格禁止說話令他們心煩意亂。最後，當他們終於可以再度使用自己的舌頭時，便興奮地熬夜聊天，像是夏令營最後一天的孩子們。
埃米莉死時，我在離她不過10米遠的地方，已經熟睡了一小時，我被白色蚊帳覆蓋著，安然夢見自己回到了家鄉妻子的身邊。接著，有人推了下我的肩膀，我睜開眼睛，看見一位來自紐約的蓄鬍的學生。他驚慌失措地說：“埃米莉躺在地上，她沒呼吸了。”我憑直覺作出反應，馬上起身，穿上藍色牛仔褲和褪色的襯衫，衝到天井。
史蒂芬妮——本課程的另一位負責人——把埃米莉的屍體滾到橙色的露營用睡墊上。埃米莉的右眼部分淤青，血液濡濕了她的頭髮。因為驚嚇過度，史蒂芬妮顧不上跟我打招呼，她正在黑暗中努力想要讓埃米莉起死回生。她透過埃米莉的紅色亞麻襯衫，進行胸部按壓急救。醫療用品袋裏的東西散落在露水沾濕的草地上，地上淩亂散布著注射器和繃帶。史蒂芬妮每按一次埃米莉的胸骨，埃米莉嘴裏的血就隨之溢出。史蒂芬妮見這情景，嘴唇向上撅，表情扭曲。埃米莉仍舊沒有脈搏。
現在，寺院裏的每一個人都趕了過來，聚集在現場。某位棕色長髮、帶有澳洲腔的女人，一見血就跟著昏倒。同時我打了電話給人在美國的課程創辦人，告知壞消息。
掛斷電話後，我開始記筆記，打算打電話給埃米莉的家人，此時三名學生把她抬進生鏽的救護車。那是寺院的救護車，用來給鄉間村民提供醫療服務，今晚卻用來載送她的屍體，穿越幹燥的農田和熙熙攘攘的軍事營地，駛向唯一的一家醫院。2006年3月12日淩晨4點26分，埃米莉抵達迦耶醫學院，到院已經死亡。
因此，我隻希望本書能讓讀者站在新的角度來看待人體市場。若能看出這些市場之間的共同點，或許就能想出辦法，解決人體組織經濟體的問題。罪犯在經濟世界最黑暗的角落裏採取行動，但罪犯的存在全是因為我們的姑息所致。我碰到的那些掮客，幾乎是無所顧忌地用盡手段取得人體組織。他們隱匿了供應鏈，避免他人窺探打聽。而他們背後的驅動力，正是資本主義低買高賣的簡單真理。
在多位貨主之間運輸組織與人體，往往有利可圖，但同時中間人卻也開啟了通往濫用的危險大門。唯一能擺脫他們的方法就是讓陽光照進去，讓整個供應鏈從頭到尾暴露在外。每一袋血液都要能追溯回原始捐贈者，每一個腎髒都要附註姓名，每一個代孕子宮都要能查出代孕母親的身份，而每一件領養案都要公開。本書各章分別探討不同的人體市場，並敘述了我所能找到的最重大、利潤最高或最令人不安的情況，讓讀者大略了解世界各地的各種人體市場。
目前，通過供應鏈追蹤人體組織來源的權力，幾乎都是掌握在行政機關的手中。一般而言，這類機關往往資金不足，而且幾乎都會跟他們理應監督的醫院和掮客相互勾結。國際交易根本無人監管。本書所涵蓋的每一個市場，都在充分證明這類機關的失職。我們不該盲目相信他們會安全控管人體從部位轉變成商業產品的流程，我更主張交易紀錄應該公開，讓大眾知道。
雖然徹底的透明化又會招致許多其他的問題，甚至有可能會減少人體的總供應量。以英國為例，有一項新方案規定捐卵者的記錄必須公開，這種做法幾乎終結了捐贈者供應卵子給不孕夫妻的現象。現在，英國婦女前往西班牙與賽普勒斯(cyprus)購買卵子。
然而，採用透明化的做法後，那些不擇手段取得人體的掮客不再有機會插手了。如果買家能夠追蹤到原生家庭、寄送感謝函，再也不會有人因腎髒而遭人殺害或綁架;如果所有的領養案都是公開的，再也不會有兒童遭人綁架，與父母分離;血液賣家再也不會被鎖在房裏達數年之久，就隻是為了略微提高當地的血液供應量。
現在該是停止忽視人體交易，開始擔起責任的時候了。
第一章 人體鍊金術
有那麽短暫的一瞬間，埃米莉似乎毫無重量地懸在空中，她四肢的向上衝力即將屈服於地心引力。在她登上的最高點，物理現象會決定她的命運，不過她的身體仍是屬於她自己的。不一會兒，這次的撞擊就會立即引發一連串的事件，埃米莉這個人停止存在，她身體的命運將會落在別人的肩頭上。不過，此時此刻，在向上與向下之間的關鍵點，她是永恆不變的，或許甚至可以說是美麗的。她墜落之際，把她的頭髮向後吹的風，力道開始強了起來。
她撞擊在混凝土上，寺院的天井傳出回聲，不過，當時在淩晨3點仍清醒的少數幾位學生，並沒有作出反應。當晚早些時候，埃米莉還跟大家坐在一起，她沒說幾句話，接著就悄悄離開了。沒人會想到埃米莉不在場會跟天井的撞擊聲有關。在印度，這類吵鬧聲很平常，所以他們沒去查看，而她的屍體就靜靜躺在潮濕的青色月光裏。將近3000年前，這裏是佛陀的悟道之地，這些學生都覺得自己何其有幸能在此處冥想。為了向佛陀表達敬意，這座城市取名叫“菩提迦耶”，意思是“佛陀成道處”。過去10天以來，這些學生施行禁語，在金色佛陀像的前方靜坐冥想。嚴格禁止說話令他們心煩意亂。最後，當他們終於可以再度使用自己的舌頭時，便興奮地熬夜聊天，像是夏令營最後一天的孩子們。
埃米莉死時，我在離她不過10米遠的地方，已經熟睡了一小時，我被白色蚊帳覆蓋著，安然夢見自己回到了家鄉妻子的身邊。接著，有人推了下我的肩膀，我睜開眼睛，看見一位來自紐約的蓄鬍的學生。他驚慌失措地說：“埃米莉躺在地上，她沒呼吸了。”我憑直覺作出反應，馬上起身，穿上藍色牛仔褲和褪色的襯衫，衝到天井。
史蒂芬妮——本課程的另一位負責人——把埃米莉的屍體滾到橙色的露營用睡墊上。埃米莉的右眼部分淤青，血液濡濕了她的頭髮。因為驚嚇過度，史蒂芬妮顧不上跟我打招呼，她正在黑暗中努力想要讓埃米莉起死回生。她透過埃米莉的紅色亞麻襯衫，進行胸部按壓急救。醫療用品袋裏的東西散落在露水沾濕的草地上，地上淩亂散布著注射器和繃帶。史蒂芬妮每按一次埃米莉的胸骨，埃米莉嘴裏的血就隨之溢出。史蒂芬妮見這情景，嘴唇向上撅，表情扭曲。埃米莉仍舊沒有脈搏。
現在，寺院裏的每一個人都趕了過來，聚集在現場。某位棕色長髮、帶有澳洲腔的女人，一見血就跟著昏倒。同時我打了電話給人在美國的課程創辦人，告知壞消息。
掛斷電話後，我開始記筆記，打算打電話給埃米莉的家人，此時三名學生把她抬進生鏽的救護車。那是寺院的救護車，用來給鄉間村民提供醫療服務，今晚卻用來載送她的屍體，穿越幹燥的農田和熙熙攘攘的軍事營地，駛向唯一的一家醫院。2006年3月12日淩晨4點26分，埃米莉抵達迦耶醫學院，到院已經死亡。