一般來說，作為考古工作者常年接觸各類遺存、遺址、墓地等，早已練出金剛不壞之身。在常人見到普通的屍體都會毛骨悚然時，考古工作者一邊捧著飯盆，一邊蹲在墓邊看著麵目詭異的古屍指指點點，進行“午飯研討”是非常常見的事情。但任何一個考古工作者，最不願意見到和挖掘的就是有人殉或人牲的墓地或遺址。
自古以來人們對死亡的認知是建立在肉體消散的這個最基本的觀察事實基礎之上的。但在肉體之餘，人們又構建了另外一個世界，死者的亡魂、魂魄、元神都在這個彼岸世界裏共存。在考古工作者心照不宣的“潛規則”裏，有“人殉”“人牲”的墓葬是陰氣最重，怨魂聚集之地。即便最有經驗的老考古工作者，在看到類似的墓葬時，也會忍不住感嘆人性的殘忍與黑暗。
當w指出古墓溝墓地是一次集體殉葬的墓葬形式時，查海洋並沒有立刻認同，而是反問老師：“您怎麽能斷定的如此肯定？”
w沉吟片刻，“觀察和直覺。”
他指著這片龐大墓群，“這個墓地的一切不是一般的葬俗，而是一套有含義的造形語言，是用生命和集體行為認真設計的，它強烈的表現出集體殉葬的傾向。”
譚允旦覺得有些眩暈。她找了個稍微高點的地勢坐了下來。鍾衛紅走過去關切道：“小譚，你沒事吧？”
譚允旦搖搖頭，目光中由最初發現太陽墓的激動漸漸變成了深邃無法言說的悲哀，“12個孩子……他們在這個墓葬裏承擔的是什麽角色？”
古墓溝墓地太陽墓內圈近景
日期：2010-2-24 0:32:00
72、
w一行人的的營地帳篷，就建在古墓溝墓地外圍幾十米遠的地方。仿佛蒼天眷顧，這些挖掘作業的日子裏，一直沒有重大天氣變化。但入夜之後，氣溫仍然驟降，寒風瑟瑟。
譚允旦在帳篷裏借著燭光看白天的考古記錄，忽然聽到外麵查海洋低低的聲音：“小譚，休息了麽？”
譚允旦挑開門簾走了出去，查海洋穿著軍大衣，不停的嗬手，站在離帳篷很近的地方。
“怎麽了？你還沒睡嗎？”譚允旦有些猶豫的問到。
對於查海洋和鍾衛紅的愛慕之情，譚允旦不是沒有感覺。其實她內心早已對查海洋情愫暗生。他高大，英俊，有一雙蘇聯列寧勳章獲得者格羅莫夫般深邃堅定的眼睛。但在高懸為國奉獻、理想主義的年代，個人問題永遠是放在最末一位考慮的。也有一點點原因是，她喜歡那種查海洋為了她和鍾衛紅吃醋、競爭的感覺。
誰沒有青春年少時呢？少女的傲慢和心靈，又有誰能完全讀懂呢？
查海洋一把拉住譚允旦的手，飛奔上地勢稍高的台地，那裏可以俯瞰到太陽墓的部分麵貌。
查海洋指著太陽墓，語氣激動道：“我想明白了，我想通了！”
譚允旦不知道為何，內心有點小小的失望，但見到查海洋如此激越的神情仍禁不住問道：“你想明白什麽了？”
查海洋語速很快，像是想與譚允旦迫不及待分享他的思想，“《後漢書律例誌》中有記載，‘日、月、五緯，各有終原，而七元生焉’。這七元是什麽？”
在月光下，查海洋高而寬闊的額頭，挺拔筆直的身材，讓譚允旦不由自主的想到一些古羅馬的雕塑。她被查海洋的問題一驚，回過神來。還沒等她回答，查海洋已經迫不及待的說道：“何謂七元？日有60，宿有28，420日而一周。420者，以60與28俱可以度盡也，故有‘七元’之說。一元甲子日起，虛。以子象屬，而虛為日，屬也。二元甲子起奎。三元甲子起畢。四元甲子起鬼。五元甲子起翼。六元甲子起氐。七元甲子起箕。至七元盡而甲子又起虛。周而復始，但一元起於何年、月、日，則不可得而考矣。允旦，你知道嗎，我堅信這太陽墓穴外圍的七層木樁，這七個讓人困惑的圓環，它們象徵的，是中國古曆法思想中的七元！”
譚允旦聽得入神，忍不住插嘴道：“難道它們象徵的是七大星辰？”
查海洋激動的說道：“七政或者七元——w老師推測的沒錯，這裏不是墓葬之地，而是人類以自己的肉身、生命構建的一個曆法！我無法想像，是什麽力量和原因，能讓這些人以死亡來象徵曆法。那六個中心墓穴，一定象徵的是天、地、春、夏、秋、冬！
譚允旦的心怦怦跳動著，忍不住衝口而出：“我明白了，那12個孩子的墓葬，12個幼小的生命，象徵的是12個月時！這，這真是我所見過最奇特，最不可思議，最讓人傷感的遺址了……”
查海洋凝視著她，胸口呼吸起伏不定。譚允旦凝望著遠方靜靜的遺蹟和長眠於此的逝者，蘋果般的臉龐在月光的映照下有著晶瑩的光芒。查海洋抑製不住內心的衝動，一把攬過譚允旦，深深的吻了上去。
寂靜的夜晚，這荒無人煙的戈壁沙漠仿佛是世界的盡頭。查海洋緊緊擁抱他的愛人，一次又一次的吻她，仿佛知道這是最後的訣別。
日期：2010-2-24 8:00:00
73、
查海洋與鍾衛紅都是考古界的新人，擁有同樣出色的專業功底和奮鬥精神。兩人的性格卻截然相反。
自古以來人們對死亡的認知是建立在肉體消散的這個最基本的觀察事實基礎之上的。但在肉體之餘，人們又構建了另外一個世界，死者的亡魂、魂魄、元神都在這個彼岸世界裏共存。在考古工作者心照不宣的“潛規則”裏，有“人殉”“人牲”的墓葬是陰氣最重，怨魂聚集之地。即便最有經驗的老考古工作者，在看到類似的墓葬時，也會忍不住感嘆人性的殘忍與黑暗。
當w指出古墓溝墓地是一次集體殉葬的墓葬形式時，查海洋並沒有立刻認同，而是反問老師：“您怎麽能斷定的如此肯定？”
w沉吟片刻，“觀察和直覺。”
他指著這片龐大墓群，“這個墓地的一切不是一般的葬俗，而是一套有含義的造形語言，是用生命和集體行為認真設計的，它強烈的表現出集體殉葬的傾向。”
譚允旦覺得有些眩暈。她找了個稍微高點的地勢坐了下來。鍾衛紅走過去關切道：“小譚，你沒事吧？”
譚允旦搖搖頭，目光中由最初發現太陽墓的激動漸漸變成了深邃無法言說的悲哀，“12個孩子……他們在這個墓葬裏承擔的是什麽角色？”
古墓溝墓地太陽墓內圈近景
日期：2010-2-24 0:32:00
72、
w一行人的的營地帳篷，就建在古墓溝墓地外圍幾十米遠的地方。仿佛蒼天眷顧，這些挖掘作業的日子裏，一直沒有重大天氣變化。但入夜之後，氣溫仍然驟降，寒風瑟瑟。
譚允旦在帳篷裏借著燭光看白天的考古記錄，忽然聽到外麵查海洋低低的聲音：“小譚，休息了麽？”
譚允旦挑開門簾走了出去，查海洋穿著軍大衣，不停的嗬手，站在離帳篷很近的地方。
“怎麽了？你還沒睡嗎？”譚允旦有些猶豫的問到。
對於查海洋和鍾衛紅的愛慕之情，譚允旦不是沒有感覺。其實她內心早已對查海洋情愫暗生。他高大，英俊，有一雙蘇聯列寧勳章獲得者格羅莫夫般深邃堅定的眼睛。但在高懸為國奉獻、理想主義的年代，個人問題永遠是放在最末一位考慮的。也有一點點原因是，她喜歡那種查海洋為了她和鍾衛紅吃醋、競爭的感覺。
誰沒有青春年少時呢？少女的傲慢和心靈，又有誰能完全讀懂呢？
查海洋一把拉住譚允旦的手，飛奔上地勢稍高的台地，那裏可以俯瞰到太陽墓的部分麵貌。
查海洋指著太陽墓，語氣激動道：“我想明白了，我想通了！”
譚允旦不知道為何，內心有點小小的失望，但見到查海洋如此激越的神情仍禁不住問道：“你想明白什麽了？”
查海洋語速很快，像是想與譚允旦迫不及待分享他的思想，“《後漢書律例誌》中有記載，‘日、月、五緯，各有終原，而七元生焉’。這七元是什麽？”
在月光下，查海洋高而寬闊的額頭，挺拔筆直的身材，讓譚允旦不由自主的想到一些古羅馬的雕塑。她被查海洋的問題一驚，回過神來。還沒等她回答，查海洋已經迫不及待的說道：“何謂七元？日有60，宿有28，420日而一周。420者，以60與28俱可以度盡也，故有‘七元’之說。一元甲子日起，虛。以子象屬，而虛為日，屬也。二元甲子起奎。三元甲子起畢。四元甲子起鬼。五元甲子起翼。六元甲子起氐。七元甲子起箕。至七元盡而甲子又起虛。周而復始，但一元起於何年、月、日，則不可得而考矣。允旦，你知道嗎，我堅信這太陽墓穴外圍的七層木樁，這七個讓人困惑的圓環，它們象徵的，是中國古曆法思想中的七元！”
譚允旦聽得入神，忍不住插嘴道：“難道它們象徵的是七大星辰？”
查海洋激動的說道：“七政或者七元——w老師推測的沒錯，這裏不是墓葬之地，而是人類以自己的肉身、生命構建的一個曆法！我無法想像，是什麽力量和原因，能讓這些人以死亡來象徵曆法。那六個中心墓穴，一定象徵的是天、地、春、夏、秋、冬！
譚允旦的心怦怦跳動著，忍不住衝口而出：“我明白了，那12個孩子的墓葬，12個幼小的生命，象徵的是12個月時！這，這真是我所見過最奇特，最不可思議，最讓人傷感的遺址了……”
查海洋凝視著她，胸口呼吸起伏不定。譚允旦凝望著遠方靜靜的遺蹟和長眠於此的逝者，蘋果般的臉龐在月光的映照下有著晶瑩的光芒。查海洋抑製不住內心的衝動，一把攬過譚允旦，深深的吻了上去。
寂靜的夜晚，這荒無人煙的戈壁沙漠仿佛是世界的盡頭。查海洋緊緊擁抱他的愛人，一次又一次的吻她，仿佛知道這是最後的訣別。
日期：2010-2-24 8:00:00
73、
查海洋與鍾衛紅都是考古界的新人，擁有同樣出色的專業功底和奮鬥精神。兩人的性格卻截然相反。