“餓死鬼”是“鬼”中難得一見的好鬼，大多數是善良的鬼，他們總是在深夜似乎以益而高乞丐的模樣出現，然後不會露著臉對著你，然後問你要飯，記得這裏要注意一點，那就是“餓死鬼”，他一般會問你要的是飯，而是錢，他不會害人，也不會惹人，這種“鬼”生前在舊社會被活活地餓死之後，身上充滿了怨氣而死，但是因為生前都是窮苦人家，所以他在多數況下是不會害人的，當然這是一般的“餓死鬼”，還有一種很特殊的“餓死鬼”，為什麽說這些人是特殊的呢?因為這些“餓死鬼”可能同樣生活在舊社會，同樣是被活活餓死的，但是有一點所不同的，這些“餓死鬼”在餓死之前曾經吃過人，沒錯吃過人，就像魯迅先生說的那樣，吃人，這種事在那個昏暗潦倒的社會並不是什麽稀奇的事，就這樣似乎一個很殘忍的舉動，把我們一直認為相同的“餓死鬼”分成了兩種類項，不過這兩種“鬼”具體的差距在哪裏?我們下麵來給你解釋、、、
我們把我們相信的修羅界暫先稱之為冥界，也是我們這樣的人的一般稱謂，所以如果真的有地獄和天堂，那麽每個人都會先下一次地獄，然後再決定你去哪裏?那麽所謂的地獄會劃界你生前的很多事，考慮怎麽去安排你，當然這隻是冥界的一個說法，至於我們說到活活被餓死的“餓死鬼”和生前吃過人的“餓死鬼”兩者的區別是什麽?前者是善念困苦而終，所以即使是弱化成“鬼”之後他的心底都是善良的，不會出來害人，他心裏所需求的是隻是一頓飽飯就好，那麽接著我們來說另外一種“餓死鬼”，也就是後者，我們又有一個特別的名字叫他們是“食屍鬼”，這種“鬼”他雖然是飢餓的，但是他們選擇的食物不是我們的飯菜，而是人的屍體，所以後來我們就把這種“鬼”叫做“食屍鬼”，不過我們還是把他規劃到“餓死鬼”的行列之中，因為他們的死因是相同的、、、
等到我們這個年代的時候，這個世界上出現的“餓死鬼”已經是屈指可數的了，因為時代在發展，國家在富強，很少有地方再為吃飯而苦惱了，所以從正麵的結論出發，也不會有“餓死鬼”的況出現，但是並不是代表沒有，我的意思是在之前那個舊社會的基礎上明顯地減少了，也可以說是大幅度地減少了，所以我們很多生活在城市裏麵的人對於“餓死鬼”並不是很了解，那麽我們就再把一些關於“餓死鬼”的故事轉向農村，那裏，或許真的有值得我們去關注的真實故事、、、
某日，某農村，某戶人家：
這是一個九零年代的農村地貌，一切似乎看起來還都是灰濛濛地一片，山和枯樹相連，枯樹接著惡水相交，然後在那些淡黃的一片默然中的山間，住著幾戶人家，的確是隻有幾戶人家，甚至都可以曲著雙手指頭數的過來，這個晚上外麵的北風死死地刮著，似乎根本就不體恤這裏依舊裹著困苦生活的人們，盡管那個冬天並不是太需要食物給予我們的溫飽，但是在這個窮山惡水裏，這群勞苦人民最希望要的是，衣服帶給他們的暖和。這是村子裏剛剛結婚的青年劉二強的家裏，盡管是剛剛結婚，但是一家上下連剛過門的新媳婦一共四個人都擠在不大的炕上，因為沒有房子可以住了，這個冬天真的是太冷，冷得甚至讓人有些一直縮在被窩裏過年的感覺，劉二強坐在炕上有些乏力地靠在新媳婦的肩膀上，看起來他真的很困了，新媳婦也把自己的腦袋緊緊地倚在這個把自己心都寄托在眼前的這個男人的腦袋上，一邊是一個老婦人，左手拿著一個繡花針，左手很費勁地拿著一根已經渾濁的線繩，使勁把身子靠在微弱的煤油燈麵前，然後右手一晃一晃的，她希望把手裏的線繩給傳進繡花針那小小的針頭裏麵，那盞煤油燈似乎很老舊了，外麵的風一刮，直刮的那扇破舊的木門“嘩啦啦”地響，仿佛隻要外麵的風再大一點兒，那扇門就會惶然倒塌，就要在大一點兒就應該可以做到，風依舊在冷冷地刮著，那張已經掉了色的小木桌上的煤油燈也隨著那陣風忽閃忽閃地，好像都有一種隨時要撲滅的感覺，老婦人手裏的針和線來回碰了大概有十多次，依舊沒有成功地“結合”，這個時候，老婦人用幹枯地手在那盞唯一可以看得清楚的那件屋子的煤油燈的燈芯上很小心地拉一拉，輕輕地撥弄一下，然後用右手沾一下唇邊，黏上一點用唾液，搓搓手裏頭的線繩，繼續穿她的針線，看她手裏頭的活，應該是在縫補一直襪子，盡管那隻襪子已經被縫補了很多次，炕角坐著一個老者，右手裏頭很黯然地握著一根煙鍋，煙鍋是銅的，但是看的出來，煙鍋不是很大，那麽也不是很貴，煙鍋下麵的菸袋很大，裏麵鼓鼓囔囔的，好像滿是菸捲，他嘴巴不停地咀嚼著，一口一口地吸，隻是眼睛緊緊地閉著，然後大口大口地吐著煙，最後越吸越多，後來好像滿屋子都是煙圈了、、、
不知道過了多久?老者很緩慢地在一邊的牆上輕輕地扣了扣，然後把煙鍋收回來，將鼓鼓囔囔的菸袋繞著煙鍋杆子卷了幾圈，接著坐正了身子，用很淡然地口氣說：
“老婆子，不早了，睡吧!”
老婦人沒有說話，自然也不會回答老頭給她說的話，隻是身子挪了挪，然後很吃力地抱起一邊的木桌，打算把木桌和桌上麵的針線和煤油燈放到炕邊，她動了動，終於把木桌放好了，兒子劉二強和新媳婦也清醒過來了，她轉身看了看身後的一共的三被子，她忽然打算說些什麽的時候，又沒有說話，把右手伸到嘴邊，正打算把一邊已經要滅掉的煤油燈吹滅、、、
我們把我們相信的修羅界暫先稱之為冥界，也是我們這樣的人的一般稱謂，所以如果真的有地獄和天堂，那麽每個人都會先下一次地獄，然後再決定你去哪裏?那麽所謂的地獄會劃界你生前的很多事，考慮怎麽去安排你，當然這隻是冥界的一個說法，至於我們說到活活被餓死的“餓死鬼”和生前吃過人的“餓死鬼”兩者的區別是什麽?前者是善念困苦而終，所以即使是弱化成“鬼”之後他的心底都是善良的，不會出來害人，他心裏所需求的是隻是一頓飽飯就好，那麽接著我們來說另外一種“餓死鬼”，也就是後者，我們又有一個特別的名字叫他們是“食屍鬼”，這種“鬼”他雖然是飢餓的，但是他們選擇的食物不是我們的飯菜，而是人的屍體，所以後來我們就把這種“鬼”叫做“食屍鬼”，不過我們還是把他規劃到“餓死鬼”的行列之中，因為他們的死因是相同的、、、
等到我們這個年代的時候，這個世界上出現的“餓死鬼”已經是屈指可數的了，因為時代在發展，國家在富強，很少有地方再為吃飯而苦惱了，所以從正麵的結論出發，也不會有“餓死鬼”的況出現，但是並不是代表沒有，我的意思是在之前那個舊社會的基礎上明顯地減少了，也可以說是大幅度地減少了，所以我們很多生活在城市裏麵的人對於“餓死鬼”並不是很了解，那麽我們就再把一些關於“餓死鬼”的故事轉向農村，那裏，或許真的有值得我們去關注的真實故事、、、
某日，某農村，某戶人家：
這是一個九零年代的農村地貌，一切似乎看起來還都是灰濛濛地一片，山和枯樹相連，枯樹接著惡水相交，然後在那些淡黃的一片默然中的山間，住著幾戶人家，的確是隻有幾戶人家，甚至都可以曲著雙手指頭數的過來，這個晚上外麵的北風死死地刮著，似乎根本就不體恤這裏依舊裹著困苦生活的人們，盡管那個冬天並不是太需要食物給予我們的溫飽，但是在這個窮山惡水裏，這群勞苦人民最希望要的是，衣服帶給他們的暖和。這是村子裏剛剛結婚的青年劉二強的家裏，盡管是剛剛結婚，但是一家上下連剛過門的新媳婦一共四個人都擠在不大的炕上，因為沒有房子可以住了，這個冬天真的是太冷，冷得甚至讓人有些一直縮在被窩裏過年的感覺，劉二強坐在炕上有些乏力地靠在新媳婦的肩膀上，看起來他真的很困了，新媳婦也把自己的腦袋緊緊地倚在這個把自己心都寄托在眼前的這個男人的腦袋上，一邊是一個老婦人，左手拿著一個繡花針，左手很費勁地拿著一根已經渾濁的線繩，使勁把身子靠在微弱的煤油燈麵前，然後右手一晃一晃的，她希望把手裏的線繩給傳進繡花針那小小的針頭裏麵，那盞煤油燈似乎很老舊了，外麵的風一刮，直刮的那扇破舊的木門“嘩啦啦”地響，仿佛隻要外麵的風再大一點兒，那扇門就會惶然倒塌，就要在大一點兒就應該可以做到，風依舊在冷冷地刮著，那張已經掉了色的小木桌上的煤油燈也隨著那陣風忽閃忽閃地，好像都有一種隨時要撲滅的感覺，老婦人手裏的針和線來回碰了大概有十多次，依舊沒有成功地“結合”，這個時候，老婦人用幹枯地手在那盞唯一可以看得清楚的那件屋子的煤油燈的燈芯上很小心地拉一拉，輕輕地撥弄一下，然後用右手沾一下唇邊，黏上一點用唾液，搓搓手裏頭的線繩，繼續穿她的針線，看她手裏頭的活，應該是在縫補一直襪子，盡管那隻襪子已經被縫補了很多次，炕角坐著一個老者，右手裏頭很黯然地握著一根煙鍋，煙鍋是銅的，但是看的出來，煙鍋不是很大，那麽也不是很貴，煙鍋下麵的菸袋很大，裏麵鼓鼓囔囔的，好像滿是菸捲，他嘴巴不停地咀嚼著，一口一口地吸，隻是眼睛緊緊地閉著，然後大口大口地吐著煙，最後越吸越多，後來好像滿屋子都是煙圈了、、、
不知道過了多久?老者很緩慢地在一邊的牆上輕輕地扣了扣，然後把煙鍋收回來，將鼓鼓囔囔的菸袋繞著煙鍋杆子卷了幾圈，接著坐正了身子，用很淡然地口氣說：
“老婆子，不早了，睡吧!”
老婦人沒有說話，自然也不會回答老頭給她說的話，隻是身子挪了挪，然後很吃力地抱起一邊的木桌，打算把木桌和桌上麵的針線和煤油燈放到炕邊，她動了動，終於把木桌放好了，兒子劉二強和新媳婦也清醒過來了，她轉身看了看身後的一共的三被子，她忽然打算說些什麽的時候，又沒有說話，把右手伸到嘴邊，正打算把一邊已經要滅掉的煤油燈吹滅、、、