我這裏說到了我四爸，其實這個人給人的印象確實不是怎麽好，好像感覺沾一點半吊子氣，總是說一些根本不著吊的話語，有的時候似乎也喜歡賣弄自己的本事，不過話說回來，他還是真有一些本事的，記得有一年冬天來我們村子裏頭，那個時候我把這個事記得最清楚了，那時他和爸爸還有村子裏頭的兩個人在我們家熱坑頭打麻將呢，我媽媽在前麵做棉鞋，他這個人的話是很多的，不過我一般不信他的話，因為他這個人喜歡吹噓一些，之前開始的時候大家還是信的，不過最後就不信了，他那個時候是第一次來我們村子，我們村子那會兒有個孩子晚上老是哭泣不睡覺，那個小孩就半歲吧?接著有人把他請來讓那個孩子認他做幹爹，也就是類似於我們的土老子，因為那個時候爺爺和我幾個土老子雖然知道怎麽個治法，但是這個裏麵需要有人過來給這個孩子做土老子，幾個老頑童掐著指頭一算，自己的命辰和三綱都不和這個小孩的八字，之後就出來了另外一個人，不知道是碰巧，還是他故意的，後來就不知道是哪個好事的聯繫上了他，他呢?也樂意接受，個這個小孩買了一新衣服，再給孩子的脖子上麵掛了一把鎖，就這樣認了一個幹兒子，因為那個時候我們認識，媽媽說做頓飯就叫叫四爸，讓他過來我們家吃一頓吧?我就去了，吃過飯因為下起了雪，大家都提議打麻將，我四爸也就跟著打了，可是這人就是特別能吹噓，打麻將的時候老是喜歡說我們村子裏沒有啥好東西，他已經看過了，還說自己這些年弄了一些什麽東西之類的話，後來有個年輕人，論起輩兒來，這個小子應該是叫我叔吧?哈哈，這個後生聽不慣了，就有些挑釁地說，你有那本事你早就發財了，還在這裏做什麽?嘴上說的算什麽功夫，有本事你指指看我們村哪裏有寶貝疙瘩呢?你說沒有什麽，意思是還有一點兒了，你指指看，你今天指到那裏，我就挖那裏，如果沒有你就給我說出個頭頭道道來，如果有，他順手甩出來五百塊錢，這就當我孝敬我四爸的、、、、
後來我四爸也火了，拉著這後生就出去了，出去就連我家的大門都沒有出，順手在一邊拿起一把老撅，然後遞給那個後生，把他直接領到我家的驢圈裏頭，指指驢肚子下麵一米多寬的一個地方，意思是讓在這裏挖，後生看看四爸，大笑著，然後把我們家的驢給遷到了外麵的一根木樁子上，抄起一邊的老撅就進去，我爸爸還過來勸著說，算了，大冷天的，沒什麽意思，大家也都這樣勸解著，但是這小子是個出了名的倔脾氣。他進去之後沒有二話就是刨糞，因為是驢圈，裏麵自然有糞，而且是冬天，下麵的土和糞都凍住了，很難刨的，但是這個小子還是很用心的刨，大概有半個小時左右吧?這小子不挖了，因為他什麽都沒有挖到，他笑笑對著我四爸說，怎麽樣?根本沒有，你以後少來我們村子裏麵吹了，不跑磨腫了嘴皮子，我四爸並沒有生氣，也沒有說話，他而是吧一邊的五百塊錢拿起來裝進了自己的口袋，然後過去用腳在那塊地方踩踩，接著往自己手裏頭哈了以後氣，接著挖，這回連三分鍾都沒有，就聽見下麵傳來一聲金屬相撞的聲音，不錯，果然有東西。後來我四爸就在這個髒不垃圾的驢圈裏頭刨出來了三十四個銅錢，後來有人看過，這些銅錢都是真的，這件事是我親眼見證的，後來這個小子一直要認我四爸為土老子，再後來怎麽樣了?我覺得也沒有什麽可說的了。
記得前半年還去姑姑的村子見過四爸一麵，四爸的年齡並不是很大，但是已經癱瘓了，具體的原因是他是分不開的，也和那“赧枬仫鬼”分不開，這種鬼真的很傷人，他跟著你十二天之後去另外一個墳墓裏繼續做他的“守墓人”，我去的那個時候四爸正在院子裏頭曬太陽，坐在靠椅上，腿上裹著很大的一塊毛毯子，我進去的時候他筆者眼睛，右手撫著一邊石桌上的茶杯子，聽著一邊錄音機放出來的秦腔，嘴巴也跟著曲子張和著，腦袋時不時晃晃，我覺得這種人其實有時候活的蠻好，我過去和他打招呼，把買來的東西放到他麵前，其實那件事之後我每次去他那裏他總是給我說，無論以後有什麽本事，都不可以走錯道，我笑著答應著，他說錢害了他半輩子，但是“赧枬仫鬼”就是自己貪心的報應，那一次我更加深切地認識了這個叫做“赧枬仫鬼”的鬼。
餓死鬼
不是每個人都喜歡講鬼，但是如果有一個人經常給你講鬼的話，那麽有三種況，一，那個人他很想見到鬼，二，他可能在最近見到了鬼，最後一點很重要，可能他本來就是鬼，那麽，你們覺得我是哪一種呢?
一提及這個詞語，帶給我們的感覺不單單是一種“鬼”的名字，這個詞語讓我們想到那些艱苦卓絕的年代，在那個北大荒的年代，在那個貧苦無糧的年代，有多少人曾餓得枯瘦如柴?有多少餓死街頭?還有多少人為了一口糧食而拚死拚活?接著很多的時候出現了另外一種“鬼”，“餓死鬼”，那麽，今晚我們的主題就是“餓死鬼”。
“餓死鬼”這個詞語是多久之前才出現的?我們無法考究，但是我們知道“餓死鬼”這個詞語真正興起的時候是六零年代之後，還記得那個時候有多少人被活活地餓死嗎?也許我們無法很正確地統計這個數字，但是如果我們有一天統計起來之後，那麽這個數字同樣是驚人的，“餓死鬼”單單這三個字就可以很明顯地給大家展現著另外一種當時社會的麵貌。
後來我四爸也火了，拉著這後生就出去了，出去就連我家的大門都沒有出，順手在一邊拿起一把老撅，然後遞給那個後生，把他直接領到我家的驢圈裏頭，指指驢肚子下麵一米多寬的一個地方，意思是讓在這裏挖，後生看看四爸，大笑著，然後把我們家的驢給遷到了外麵的一根木樁子上，抄起一邊的老撅就進去，我爸爸還過來勸著說，算了，大冷天的，沒什麽意思，大家也都這樣勸解著，但是這小子是個出了名的倔脾氣。他進去之後沒有二話就是刨糞，因為是驢圈，裏麵自然有糞，而且是冬天，下麵的土和糞都凍住了，很難刨的，但是這個小子還是很用心的刨，大概有半個小時左右吧?這小子不挖了，因為他什麽都沒有挖到，他笑笑對著我四爸說，怎麽樣?根本沒有，你以後少來我們村子裏麵吹了，不跑磨腫了嘴皮子，我四爸並沒有生氣，也沒有說話，他而是吧一邊的五百塊錢拿起來裝進了自己的口袋，然後過去用腳在那塊地方踩踩，接著往自己手裏頭哈了以後氣，接著挖，這回連三分鍾都沒有，就聽見下麵傳來一聲金屬相撞的聲音，不錯，果然有東西。後來我四爸就在這個髒不垃圾的驢圈裏頭刨出來了三十四個銅錢，後來有人看過，這些銅錢都是真的，這件事是我親眼見證的，後來這個小子一直要認我四爸為土老子，再後來怎麽樣了?我覺得也沒有什麽可說的了。
記得前半年還去姑姑的村子見過四爸一麵，四爸的年齡並不是很大，但是已經癱瘓了，具體的原因是他是分不開的，也和那“赧枬仫鬼”分不開，這種鬼真的很傷人，他跟著你十二天之後去另外一個墳墓裏繼續做他的“守墓人”，我去的那個時候四爸正在院子裏頭曬太陽，坐在靠椅上，腿上裹著很大的一塊毛毯子，我進去的時候他筆者眼睛，右手撫著一邊石桌上的茶杯子，聽著一邊錄音機放出來的秦腔，嘴巴也跟著曲子張和著，腦袋時不時晃晃，我覺得這種人其實有時候活的蠻好，我過去和他打招呼，把買來的東西放到他麵前，其實那件事之後我每次去他那裏他總是給我說，無論以後有什麽本事，都不可以走錯道，我笑著答應著，他說錢害了他半輩子，但是“赧枬仫鬼”就是自己貪心的報應，那一次我更加深切地認識了這個叫做“赧枬仫鬼”的鬼。
餓死鬼
不是每個人都喜歡講鬼，但是如果有一個人經常給你講鬼的話，那麽有三種況，一，那個人他很想見到鬼，二，他可能在最近見到了鬼，最後一點很重要，可能他本來就是鬼，那麽，你們覺得我是哪一種呢?
一提及這個詞語，帶給我們的感覺不單單是一種“鬼”的名字，這個詞語讓我們想到那些艱苦卓絕的年代，在那個北大荒的年代，在那個貧苦無糧的年代，有多少人曾餓得枯瘦如柴?有多少餓死街頭?還有多少人為了一口糧食而拚死拚活?接著很多的時候出現了另外一種“鬼”，“餓死鬼”，那麽，今晚我們的主題就是“餓死鬼”。
“餓死鬼”這個詞語是多久之前才出現的?我們無法考究，但是我們知道“餓死鬼”這個詞語真正興起的時候是六零年代之後，還記得那個時候有多少人被活活地餓死嗎?也許我們無法很正確地統計這個數字，但是如果我們有一天統計起來之後，那麽這個數字同樣是驚人的，“餓死鬼”單單這三個字就可以很明顯地給大家展現著另外一種當時社會的麵貌。