[恐怖靈異] 《靈語使者》作者：邢逍遙【完結】
瀕死體驗
瀕死體驗(英文:neardeathexperience簡稱：nde)，也就是瀕臨死亡的體驗，指由某些遭受嚴重創傷或疾病但意外地獲得恢復的人，和處於潛在毀滅性境遇中預感即將死亡而又僥倖脫險的人所敘述的他們的死亡威脅時刻的主觀體驗。它和人們臨終過程心理一樣，是人類走向死亡時的精神活動。
瀕死體驗是當人們遇到危險(如車禍、突發疾病等)時的一種反應，在感知、情感等方麵有幾種超常的基本感覺，比如感覺時間改變、生命回顧、心情超常的平和、欣喜，甚至“意識到死亡”等，每一種感覺對每個個體都是獨一的，可能同時出現，沒有普遍性。個體的感覺也通常因年齡和文化的不同而不一樣。
在一些患者提供的個案中顯示瀕死體驗不應該是一種簡單的無意識行為。同時在人們遇到危險時，無論神經是否受到傷害，瀕死體驗都是有可能出現的。通常情況下，出現瀕死體驗的人都是處在身體局部缺血或缺氧抑或是兩種情況都有的狀態下。
很多有瀕死體驗的人能精確描述在他們臨床死亡感覺器官不起任何作用時的，“看到”周圍的事物。目前，很少有人否定瀕死體驗的存在，即使是那些無神論者。
“瀕死體驗”在各民族間普遍存在，早在兩千多年前，柏拉圖在他的著作《理想國》(therepublic)中就記載了瀕死體驗現象。中國古代史料中有大量這方麵的記載，而西方經有意識的記錄後，例證也很多。1987年，在西班牙的巴塞隆納，一位名叫查維?亞艾那的24歲青年工人，不幸被一隻裝有機器的大箱子壓傷，成為一個昏迷不醒的“植物人”。1990年3月的一天，亞艾那突然清醒過來，雖然隻有短短的10多分鍾，卻向人們敘述了他長眠不醒時的奇遇：“我變回一個孩子，由我已去世的姨媽領著。她帶著我，走進一條發光的隧道，它是通向另一個世界的。她對我說：‘你要我找的永恆的平靜，在另一個世界你可得到的。’我用手掩住雙眼，但瑪麗亞姨媽輕輕地把我的手拉了回來。”10多分鍾過後，亞艾那又長睡不醒。
無獨有偶，美國一位65歲的“死而復生”的商人，也向搶救他的醫生們敘述了自己“死後”的情景：“我記得自己好像一朵輕雲一般，逐漸由我的肉身上升到天花板。醫院的牆壁與鐵門都阻擋不了‘這時的我’。我很快地飛出醫院，以越來越快的速度，飛向虛無縹緲的太空。接著我又以極快的速度，在一條無止境的隧道中前進。在隧道的另一端，我看到有一點亮光;這個亮光越來越明亮，越來越大。當我到達隧道的盡頭，那光亮變成強烈無比的光源。我的內心充滿喜悅和愛。我不再有憂慮、沮喪、痛楚與緊張。”
有趣的是一些名人也有過“瀕死體驗”。諾貝爾文學獎獲得者、美國著名作家海明威19歲那年就曾經歷過一次“靈魂離體”的體驗。當時他在義大利前線的救護車隊服役，1918年7月8日的午夜時分，一枚彈片擊中了海明威的雙腿，使他身受重傷。事後他告訴他的朋友蓋伊?希科說：“我覺得自己的靈魂從軀體內走了出來，就像拿著絲手帕的一角把它從口袋拉出來一樣。絲手帕四處飄蕩，最後終於回到老地方，進了口袋。”
除海明威外，德國偉大的詩人歌德、法國最優秀的批判現實主義作家莫泊桑、俄國十九世紀著名作家陀思妥恥夫斯基、美國最著名的小說家愛倫?坡、英國著名作家戴維?赫伯特?勞倫斯等，都曾有過類似的體驗，他們認為：“人的靈魂藏於人的肉體之內，而且是肉體完美的複製品，由極輕的東西組成，發光、半透明、十分適合於進行體外的活動，靈魂離開身體時，跟做夢差不多
研究表明，經歷過瀕死體驗的人遍布世界不同地域、種族、宗教、信仰和文化背景。據美國著名的統計公司蓋洛普公司調察估計，僅在美國就至少有1300萬至今健在的成年人有過瀕死體驗，如果算上兒童，這數字將更加可觀。肯耐斯-瑞恩(kenhring)博士等人的研究更表明有大約35%接近死亡時有瀕死體驗。
心理學家肯尼斯?賴因格將人類的“瀕死體驗”分為學術界已經認可的五個階段:
?感到極度的平靜、安詳和輕鬆(占瀕死者中的五分之三)。
?覺得自己的意識甚至是身體形象脫離了自己的軀體，浮在半空中，並可以與己無關似的看醫生們在自己的軀體周圍忙碌著(占三分之一)。
?覺得自己進入了長長的黑洞，並自動地快速向前飛去，還感到身體被牽拉、擠壓時的心情更平靜(占四分之一)。
?黑洞盡頭出現一束光線，當接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛。親戚們(他們中有的已去世)出現在洞口來迎接自己，他們全都形象高大，絢麗多彩，光環縈繞。這時，自己一生中的重大經歷，在眼前一幕一幕地飛逝而過，多數是令人愉快的事件(占七分之一)。
?同那束光線融為一體，剎那間覺得自己已同宇宙合而為一。
此外還有醒悟感、與世隔絕感、時間停止感、太陽熄滅感、被外力控製感等。
但是，並不是所有的科學家都確信“瀕死體驗”的探索結果，尤其是那些關於“死亡測驗”、“地獄考察”和“死而復活”的說法，更是遭到了一些科學家的反對。
瀕死體驗
瀕死體驗(英文:neardeathexperience簡稱：nde)，也就是瀕臨死亡的體驗，指由某些遭受嚴重創傷或疾病但意外地獲得恢復的人，和處於潛在毀滅性境遇中預感即將死亡而又僥倖脫險的人所敘述的他們的死亡威脅時刻的主觀體驗。它和人們臨終過程心理一樣，是人類走向死亡時的精神活動。
瀕死體驗是當人們遇到危險(如車禍、突發疾病等)時的一種反應，在感知、情感等方麵有幾種超常的基本感覺，比如感覺時間改變、生命回顧、心情超常的平和、欣喜，甚至“意識到死亡”等，每一種感覺對每個個體都是獨一的，可能同時出現，沒有普遍性。個體的感覺也通常因年齡和文化的不同而不一樣。
在一些患者提供的個案中顯示瀕死體驗不應該是一種簡單的無意識行為。同時在人們遇到危險時，無論神經是否受到傷害，瀕死體驗都是有可能出現的。通常情況下，出現瀕死體驗的人都是處在身體局部缺血或缺氧抑或是兩種情況都有的狀態下。
很多有瀕死體驗的人能精確描述在他們臨床死亡感覺器官不起任何作用時的，“看到”周圍的事物。目前，很少有人否定瀕死體驗的存在，即使是那些無神論者。
“瀕死體驗”在各民族間普遍存在，早在兩千多年前，柏拉圖在他的著作《理想國》(therepublic)中就記載了瀕死體驗現象。中國古代史料中有大量這方麵的記載，而西方經有意識的記錄後，例證也很多。1987年，在西班牙的巴塞隆納，一位名叫查維?亞艾那的24歲青年工人，不幸被一隻裝有機器的大箱子壓傷，成為一個昏迷不醒的“植物人”。1990年3月的一天，亞艾那突然清醒過來，雖然隻有短短的10多分鍾，卻向人們敘述了他長眠不醒時的奇遇：“我變回一個孩子，由我已去世的姨媽領著。她帶著我，走進一條發光的隧道，它是通向另一個世界的。她對我說：‘你要我找的永恆的平靜，在另一個世界你可得到的。’我用手掩住雙眼，但瑪麗亞姨媽輕輕地把我的手拉了回來。”10多分鍾過後，亞艾那又長睡不醒。
無獨有偶，美國一位65歲的“死而復生”的商人，也向搶救他的醫生們敘述了自己“死後”的情景：“我記得自己好像一朵輕雲一般，逐漸由我的肉身上升到天花板。醫院的牆壁與鐵門都阻擋不了‘這時的我’。我很快地飛出醫院，以越來越快的速度，飛向虛無縹緲的太空。接著我又以極快的速度，在一條無止境的隧道中前進。在隧道的另一端，我看到有一點亮光;這個亮光越來越明亮，越來越大。當我到達隧道的盡頭，那光亮變成強烈無比的光源。我的內心充滿喜悅和愛。我不再有憂慮、沮喪、痛楚與緊張。”
有趣的是一些名人也有過“瀕死體驗”。諾貝爾文學獎獲得者、美國著名作家海明威19歲那年就曾經歷過一次“靈魂離體”的體驗。當時他在義大利前線的救護車隊服役，1918年7月8日的午夜時分，一枚彈片擊中了海明威的雙腿，使他身受重傷。事後他告訴他的朋友蓋伊?希科說：“我覺得自己的靈魂從軀體內走了出來，就像拿著絲手帕的一角把它從口袋拉出來一樣。絲手帕四處飄蕩，最後終於回到老地方，進了口袋。”
除海明威外，德國偉大的詩人歌德、法國最優秀的批判現實主義作家莫泊桑、俄國十九世紀著名作家陀思妥恥夫斯基、美國最著名的小說家愛倫?坡、英國著名作家戴維?赫伯特?勞倫斯等，都曾有過類似的體驗，他們認為：“人的靈魂藏於人的肉體之內，而且是肉體完美的複製品，由極輕的東西組成，發光、半透明、十分適合於進行體外的活動，靈魂離開身體時，跟做夢差不多
研究表明，經歷過瀕死體驗的人遍布世界不同地域、種族、宗教、信仰和文化背景。據美國著名的統計公司蓋洛普公司調察估計，僅在美國就至少有1300萬至今健在的成年人有過瀕死體驗，如果算上兒童，這數字將更加可觀。肯耐斯-瑞恩(kenhring)博士等人的研究更表明有大約35%接近死亡時有瀕死體驗。
心理學家肯尼斯?賴因格將人類的“瀕死體驗”分為學術界已經認可的五個階段:
?感到極度的平靜、安詳和輕鬆(占瀕死者中的五分之三)。
?覺得自己的意識甚至是身體形象脫離了自己的軀體，浮在半空中，並可以與己無關似的看醫生們在自己的軀體周圍忙碌著(占三分之一)。
?覺得自己進入了長長的黑洞，並自動地快速向前飛去，還感到身體被牽拉、擠壓時的心情更平靜(占四分之一)。
?黑洞盡頭出現一束光線，當接近這束光線時，覺得它給予自己一種純潔的愛。親戚們(他們中有的已去世)出現在洞口來迎接自己，他們全都形象高大，絢麗多彩，光環縈繞。這時，自己一生中的重大經歷，在眼前一幕一幕地飛逝而過，多數是令人愉快的事件(占七分之一)。
?同那束光線融為一體，剎那間覺得自己已同宇宙合而為一。
此外還有醒悟感、與世隔絕感、時間停止感、太陽熄滅感、被外力控製感等。
但是，並不是所有的科學家都確信“瀕死體驗”的探索結果，尤其是那些關於“死亡測驗”、“地獄考察”和“死而復活”的說法，更是遭到了一些科學家的反對。