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引魂使Ⅰ：我開出租去送鬼 作者：陶子 投票推薦 加入書簽 留言反饋
相對而言，投生畜牲道的眾生是三惡道中受苦最少的。
畜牲道的眾生，居住在陸地上的少，居於海裏的為多。
從最小的昆蟲到鯨魚及大象等，都屬於畜牲道的眾生。
此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們並不常見到的動物，也都屬於畜牲類別。
有些畜牲壽命隻有一天，也有些可以壽命長達多劫。
隻要我們觀察陸地上的畜牲，便可略為明了此道的痛苦。
在野外漂泊的動物，長期捱受寒、熱、飢、渴、被獵殺及相互啖食之苦。
被人類畜養的動物，則被勞役、鞭打，更被宰殺而取皮、肉及骨等，一樣苦不堪言。地獄道及餓鬼道的生命，因為大苦而無暇修持佛法。
畜牲道的眾生，則愚昧無智，故此不太可能明白佛法，所以亦無從修善。
這其中隻有極少數的畜類是例外。
故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業力消盡而另一過往小善因成熟，方有望再度為人。
即將輪迴到此處的靈魂，往往都會寄宿在動物的身上不肯離去，雖然對人類無害，但還是要將其找到進行勸說，必要時可使用強製手段，帶離人世間前往畜生道……
————
饑渴難耐的餓鬼道
餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。
如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。
餓鬼道的眾生是胎生的，而且每胎便會生下幾百個鬼子。
生於餓鬼道中的因緣，除了共通的不善業外，亦特別與不肯施捨助人、偷盜或見難不救之業因有關。
這一道中的眾生壽量不定，有的餓鬼壽命可長達數萬人間年，長期受著因不善業力而感召之痛苦果報。
地獄道的眾生，以我們凡夫的眼睛是見不到的。
餓鬼道的眾生，則可以用肉眼得見。
餓鬼散居於不同的地方，有些也散居於人間的世界。
在人間的城市中，不太可能有餓鬼道的眾生流連。
但在曠野中，有時晚上會見到火球或火光，這就是在黑暗中流連的餓鬼口中噴出的火焰。
即將輪迴到此處的靈魂，都是怨念過重，久久不肯離開人世間，轉變成鬼怪或者妖孽，對人類的危害極大，必須將其帶往餓鬼道，如有反抗格殺不論。
————
苦痛無間的地獄道
地獄，梵文音譯為“奈羅迦”，意為惡者。因其為六道之一。
依佛教輪迴報應說，作惡者必受惡報，命終後，將墮於痛苦環境中，遭受種種罪苦，因此地獄的意思就是不可樂、苦具、苦器或受罪處。
在佛教中，所謂地獄，它既指遭受惡報的眾生所生活場所，又指受此惡報的眾生本身。因此對地獄有多種不同的解釋。據《長阿含經》中說，地獄有大小之分，大地獄有八種，稱為八大地獄，它們分別是：
KK一、想地獄，又作等活地獄。據說此中眾生互相殘殺，各懷殘害他人的念頭。手執刀劍，互相斫刺，剝皮割肉，身碎在地，冷風吹來，死而復活，重受諸苦。
KK二、黑繩地獄。此中獄卒，以火熱的鐵繩，捆綁罪人，燒皮徹肉，焦骨沸髓，苦毒萬端。
KK三、埠壓地獄。此獄中以大山石，擠壓罪人之身，使骨肉糜碎。
KK四、叫喚地獄。此中獄卒捉人，以熱湯沸水，反覆煎熬，令受苦者痛苦號叫。
KK五、大叫喚地獄。如前將罪人置沸水中反覆煎熬，反受痛苦較前更重，號叫之聲也更大，故名大叫喚。
KK六、燒灸地獄。此中獄卒將罪人放在鐵器中用火燒灸，皮肉焦爛。
KK七、大燒灸地獄。以鐵城、火炕燒灸罪人，比前更酷。
KK八、無間地獄。
此種種酷刑，使生此者輪番受諸罪苦，無有間息。
八大地獄中，每一個又各有十六小地獄，合為一百二十八小地獄。
按佛教所說，生前犯下種種罪行，行種種邪見，死後必墮此地獄受苦。
在諸地獄中，以無間地獄受苦為最，是說此地獄中受苦不停，沒有間息。
無間地獄有十八小地獄，各小地獄中又有十八寒冰地獄，十八黑暗地獄，十八小熱地獄，十八刀輪地獄，十八劍輪地獄，十八火車地獄等等，據說眾生在世犯四重禁，毀十方佛，不孝父母，邪漫無道，命終之後，必將生於無間地獄，受種種苦。
即將輪迴到此處的靈魂，全部都是十惡不赦的靈魂，如若長時間呆在人世間，條件成熟極有可能轉變成魔頭，到時對人世間必定會造成巨大的危害，唯一辦法，將其抹殺帶往地獄道。
亦夢亦真(1)
不知過了多久，正當我被書中的內容所吸引的時候，身後突然有人喊我“濤進，你幹什麽呢?”聽到有人喊我，連忙將錦盒藏在身後，轉身見到是老媽便放下戒心說道“沒幹什麽，有個老方丈送了我一些東西!”
“就是你脖子上的那串項鍊?”老媽一眼就發現了這條項鍊。
我順勢說道“對，就是這條項鍊，老方丈說與我有緣所以就送給我了!”有些事情還是不能告訴她……
老媽不再起疑心轉念說道“那咱們回去把，該拜的也都拜了，該求的也都求了!”
畜牲道的眾生，居住在陸地上的少，居於海裏的為多。
從最小的昆蟲到鯨魚及大象等，都屬於畜牲道的眾生。
此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們並不常見到的動物，也都屬於畜牲類別。
有些畜牲壽命隻有一天，也有些可以壽命長達多劫。
隻要我們觀察陸地上的畜牲，便可略為明了此道的痛苦。
在野外漂泊的動物，長期捱受寒、熱、飢、渴、被獵殺及相互啖食之苦。
被人類畜養的動物，則被勞役、鞭打，更被宰殺而取皮、肉及骨等，一樣苦不堪言。地獄道及餓鬼道的生命，因為大苦而無暇修持佛法。
畜牲道的眾生，則愚昧無智，故此不太可能明白佛法，所以亦無從修善。
這其中隻有極少數的畜類是例外。
故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業力消盡而另一過往小善因成熟，方有望再度為人。
即將輪迴到此處的靈魂，往往都會寄宿在動物的身上不肯離去，雖然對人類無害，但還是要將其找到進行勸說，必要時可使用強製手段，帶離人世間前往畜生道……
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饑渴難耐的餓鬼道
餓鬼的痛苦比地獄略少，但比畜牲道大。
如果以智力來比較，餓鬼的智力比畜牲為高。
餓鬼道的眾生是胎生的，而且每胎便會生下幾百個鬼子。
生於餓鬼道中的因緣，除了共通的不善業外，亦特別與不肯施捨助人、偷盜或見難不救之業因有關。
這一道中的眾生壽量不定，有的餓鬼壽命可長達數萬人間年，長期受著因不善業力而感召之痛苦果報。
地獄道的眾生，以我們凡夫的眼睛是見不到的。
餓鬼道的眾生，則可以用肉眼得見。
餓鬼散居於不同的地方，有些也散居於人間的世界。
在人間的城市中，不太可能有餓鬼道的眾生流連。
但在曠野中，有時晚上會見到火球或火光，這就是在黑暗中流連的餓鬼口中噴出的火焰。
即將輪迴到此處的靈魂，都是怨念過重，久久不肯離開人世間，轉變成鬼怪或者妖孽，對人類的危害極大，必須將其帶往餓鬼道，如有反抗格殺不論。
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苦痛無間的地獄道
地獄，梵文音譯為“奈羅迦”，意為惡者。因其為六道之一。
依佛教輪迴報應說，作惡者必受惡報，命終後，將墮於痛苦環境中，遭受種種罪苦，因此地獄的意思就是不可樂、苦具、苦器或受罪處。
在佛教中，所謂地獄，它既指遭受惡報的眾生所生活場所，又指受此惡報的眾生本身。因此對地獄有多種不同的解釋。據《長阿含經》中說，地獄有大小之分，大地獄有八種，稱為八大地獄，它們分別是：
KK一、想地獄，又作等活地獄。據說此中眾生互相殘殺，各懷殘害他人的念頭。手執刀劍，互相斫刺，剝皮割肉，身碎在地，冷風吹來，死而復活，重受諸苦。
KK二、黑繩地獄。此中獄卒，以火熱的鐵繩，捆綁罪人，燒皮徹肉，焦骨沸髓，苦毒萬端。
KK三、埠壓地獄。此獄中以大山石，擠壓罪人之身，使骨肉糜碎。
KK四、叫喚地獄。此中獄卒捉人，以熱湯沸水，反覆煎熬，令受苦者痛苦號叫。
KK五、大叫喚地獄。如前將罪人置沸水中反覆煎熬，反受痛苦較前更重，號叫之聲也更大，故名大叫喚。
KK六、燒灸地獄。此中獄卒將罪人放在鐵器中用火燒灸，皮肉焦爛。
KK七、大燒灸地獄。以鐵城、火炕燒灸罪人，比前更酷。
KK八、無間地獄。
此種種酷刑，使生此者輪番受諸罪苦，無有間息。
八大地獄中，每一個又各有十六小地獄，合為一百二十八小地獄。
按佛教所說，生前犯下種種罪行，行種種邪見，死後必墮此地獄受苦。
在諸地獄中，以無間地獄受苦為最，是說此地獄中受苦不停，沒有間息。
無間地獄有十八小地獄，各小地獄中又有十八寒冰地獄，十八黑暗地獄，十八小熱地獄，十八刀輪地獄，十八劍輪地獄，十八火車地獄等等，據說眾生在世犯四重禁，毀十方佛，不孝父母，邪漫無道，命終之後，必將生於無間地獄，受種種苦。
即將輪迴到此處的靈魂，全部都是十惡不赦的靈魂，如若長時間呆在人世間，條件成熟極有可能轉變成魔頭，到時對人世間必定會造成巨大的危害，唯一辦法，將其抹殺帶往地獄道。
亦夢亦真(1)
不知過了多久，正當我被書中的內容所吸引的時候，身後突然有人喊我“濤進，你幹什麽呢?”聽到有人喊我，連忙將錦盒藏在身後，轉身見到是老媽便放下戒心說道“沒幹什麽，有個老方丈送了我一些東西!”
“就是你脖子上的那串項鍊?”老媽一眼就發現了這條項鍊。
我順勢說道“對，就是這條項鍊，老方丈說與我有緣所以就送給我了!”有些事情還是不能告訴她……
老媽不再起疑心轉念說道“那咱們回去把，該拜的也都拜了，該求的也都求了!”