因為漢樂府的話, 不是靠天資和努力就能掌握的。因為要掌握漢樂府，首先就必須掌握漢語。也就是說，不是唐國人，是不可能真正做出好的樂府詩的。
“哦，看您似乎是一位武士，難道您也精通樂府詩嗎?”
平清盛大大咧咧地道：“我當然不懂。不過，雅仁親王在漢樂府上的造詣不錯。”
雅仁親王立刻道：“不不不，我最多在漢樂府賞鑒上有幾分心得，可要我作樂府詩，那就貽笑大方了。我很希望得到姬君的墨寶。希望姬君能滿足我小小的心願。”
話雖然客氣，但是，試探之意，連夏目貴誌都看出來了。
常非自然也看出來了。
如果她說自己不擅長樂府詩，隻會引起一係列的麻煩。
她道：“文章本天成，妙手偶得之。我可不是曹子建，能七步成詩。不如這樣，我借花獻佛，送一首我最喜歡的詩作，作為補償，如何。”
雅仁親王道：“那一定要我沒有拜讀過才可以。”
七步成詩，的確有些為難人。但是，如果是一曲他沒有聽過的唐國詩歌也可以。是日本人還是唐人作的詩歌，隻要對樂府詩有一定造詣的人，都能分辨得出來。
作為平安京出了名的遊樂皇子，雅仁親王也許在別的地方不成，可是在唐詩的賞鑒上，他可是有相當的自信的。
常非笑笑，跟夏目貴誌點了點頭，坐到了幾案後麵，在未裁剪的禦守宣上，寫上了唐寅的桃花庵歌。
桃花庵歌讓雅仁親王驚為天人，而從雅仁親王的表現，平清盛和源義朝兩個都沒了話。
等三人離開之後，夏目貴誌才道：“非醬，不要緊嗎?我記得，唐寅先生是十五世紀十六世紀的人，這首詩應該在數百年後才會出現。”
“不要緊。別忘記了，我方才用的，是禦守宣。我在那上麵施了咒術。除非是力量超過了我，否則，等我們離開了這個世界，禦守宣上的字跡就會消失，拜讀過這首詩的人，也會忘記。”
“那傳抄呢?”
“不會有這個可能。”
常非在施術的時候就已經考慮到了這個可能。就是雅仁親王想要跟別人分享這首詩歌，他也會忘記詞句，然後會掏出禦守宣。而看到禦守宣的人，即便是隻是遠遠地看過這張禦守宣，也會中這個術。等他們離開這個世界的時候，這個世界的人就會忘記這回事情、徹底忘記這首詩。
雅仁親王被唐寅的魅力給迷住了。
他覺得，這首桃花庵歌就是專門寫給他的。因為現在的他就是皇室之中浪子!
太過入迷的結果就是，在接下來的日子裏，他不去街頭流浪了，而是站在高階家的庭院裏麵，手裏拿著那張禦守宣念念有詞，有的時候，還會忽然流淚。
雅仁親王的表現，可把他的保父，也就是乳母的丈夫高階通憲給嚇住了。
怎麽回事?
殿下這是怎麽了?
高階通憲也就是信西不敢直接跟雅仁親王開口，隻能找上了熟人平清盛。問題是，信西詢問平清盛的地點是在宮裏，也就是北麵武士們名對麵的所在。當時很多北麵武士在場，佐藤義清自然是其中之一。
作為崇德天皇當時的心腹，佐藤義清自然就把這件事情作為新聞，告訴了崇德天皇。
然後，崇德天皇就起了好奇心。
不久前，鳥羽院的皇後得子生了一位皇子，鳥羽院立刻讓崇德天皇收其為養子，並且將之立為太子。這讓崇德天皇非常緊張，因為他跟自己的中宮聖子感情雖然好，但是聖子一直沒有生育，而且，當年的鳥羽院也是如此，先是在白河法皇的要求下立了當時的顯仁親王為太子，過了幾年，白河法皇就逼鳥羽天皇退位扶持他上位成為新天皇。崇德天皇很擔心，也許要不了多久，鳥羽院也會逼他退位，把皇位讓給他的異母弟弟體仁親王，也就是現在的這位皇太子。
為此，中宮聖子已經自責很久了，而崇德天皇也開始考慮，鑑於聖子不能生養的現在，他要不要跟別的女人先生一個皇子出來。
在崇德天皇看來，到時候，孩子出生了，抱給他的中宮聖子養也是一樣的。
當然，作為一個平安時代的男人，而且貴為天皇，崇德天皇也希望這個女人能足夠風雅。
所以，他先是召見了雅仁親王，從雅仁親王的手裏得到了那張禦守宣，然後，他找了幾個機會，出宮去了，在佐藤義清的陪同下，拜訪了羅生門附近的這處宅院。
這讓得到了消息的藤原聖子十分傷心。
誠然，在崇德天皇和佐藤義清看來，就是不用天皇之名，以佐藤義清的北麵武士的身份，也足夠羅生門附近的平民女子趨之若鶩了。可是他完全沒有想到，對方竟然根本就不理睬。
不，
不應該說是對方不理睬，應該說，連對方家裏的侍從都沒興趣。
“姬君不見外客。”
這是那位風雅得不像塵世中人的侍從的原話。
看那位侍從要離開，佐藤義清不得不阻攔：“請等一下，您不想是日本人。”
金色的瞳孔，白色的頭髮，這可不像唐人。
“我聽說，貴族們特別喜歡《長恨歌》，怎麽，熟讀唐詩長恨歌，卻不知道色目人?”
“哦，看您似乎是一位武士，難道您也精通樂府詩嗎?”
平清盛大大咧咧地道：“我當然不懂。不過，雅仁親王在漢樂府上的造詣不錯。”
雅仁親王立刻道：“不不不，我最多在漢樂府賞鑒上有幾分心得，可要我作樂府詩，那就貽笑大方了。我很希望得到姬君的墨寶。希望姬君能滿足我小小的心願。”
話雖然客氣，但是，試探之意，連夏目貴誌都看出來了。
常非自然也看出來了。
如果她說自己不擅長樂府詩，隻會引起一係列的麻煩。
她道：“文章本天成，妙手偶得之。我可不是曹子建，能七步成詩。不如這樣，我借花獻佛，送一首我最喜歡的詩作，作為補償，如何。”
雅仁親王道：“那一定要我沒有拜讀過才可以。”
七步成詩，的確有些為難人。但是，如果是一曲他沒有聽過的唐國詩歌也可以。是日本人還是唐人作的詩歌，隻要對樂府詩有一定造詣的人，都能分辨得出來。
作為平安京出了名的遊樂皇子，雅仁親王也許在別的地方不成，可是在唐詩的賞鑒上，他可是有相當的自信的。
常非笑笑，跟夏目貴誌點了點頭，坐到了幾案後麵，在未裁剪的禦守宣上，寫上了唐寅的桃花庵歌。
桃花庵歌讓雅仁親王驚為天人，而從雅仁親王的表現，平清盛和源義朝兩個都沒了話。
等三人離開之後，夏目貴誌才道：“非醬，不要緊嗎?我記得，唐寅先生是十五世紀十六世紀的人，這首詩應該在數百年後才會出現。”
“不要緊。別忘記了，我方才用的，是禦守宣。我在那上麵施了咒術。除非是力量超過了我，否則，等我們離開了這個世界，禦守宣上的字跡就會消失，拜讀過這首詩的人，也會忘記。”
“那傳抄呢?”
“不會有這個可能。”
常非在施術的時候就已經考慮到了這個可能。就是雅仁親王想要跟別人分享這首詩歌，他也會忘記詞句，然後會掏出禦守宣。而看到禦守宣的人，即便是隻是遠遠地看過這張禦守宣，也會中這個術。等他們離開這個世界的時候，這個世界的人就會忘記這回事情、徹底忘記這首詩。
雅仁親王被唐寅的魅力給迷住了。
他覺得，這首桃花庵歌就是專門寫給他的。因為現在的他就是皇室之中浪子!
太過入迷的結果就是，在接下來的日子裏，他不去街頭流浪了，而是站在高階家的庭院裏麵，手裏拿著那張禦守宣念念有詞，有的時候，還會忽然流淚。
雅仁親王的表現，可把他的保父，也就是乳母的丈夫高階通憲給嚇住了。
怎麽回事?
殿下這是怎麽了?
高階通憲也就是信西不敢直接跟雅仁親王開口，隻能找上了熟人平清盛。問題是，信西詢問平清盛的地點是在宮裏，也就是北麵武士們名對麵的所在。當時很多北麵武士在場，佐藤義清自然是其中之一。
作為崇德天皇當時的心腹，佐藤義清自然就把這件事情作為新聞，告訴了崇德天皇。
然後，崇德天皇就起了好奇心。
不久前，鳥羽院的皇後得子生了一位皇子，鳥羽院立刻讓崇德天皇收其為養子，並且將之立為太子。這讓崇德天皇非常緊張，因為他跟自己的中宮聖子感情雖然好，但是聖子一直沒有生育，而且，當年的鳥羽院也是如此，先是在白河法皇的要求下立了當時的顯仁親王為太子，過了幾年，白河法皇就逼鳥羽天皇退位扶持他上位成為新天皇。崇德天皇很擔心，也許要不了多久，鳥羽院也會逼他退位，把皇位讓給他的異母弟弟體仁親王，也就是現在的這位皇太子。
為此，中宮聖子已經自責很久了，而崇德天皇也開始考慮，鑑於聖子不能生養的現在，他要不要跟別的女人先生一個皇子出來。
在崇德天皇看來，到時候，孩子出生了，抱給他的中宮聖子養也是一樣的。
當然，作為一個平安時代的男人，而且貴為天皇，崇德天皇也希望這個女人能足夠風雅。
所以，他先是召見了雅仁親王，從雅仁親王的手裏得到了那張禦守宣，然後，他找了幾個機會，出宮去了，在佐藤義清的陪同下，拜訪了羅生門附近的這處宅院。
這讓得到了消息的藤原聖子十分傷心。
誠然，在崇德天皇和佐藤義清看來，就是不用天皇之名，以佐藤義清的北麵武士的身份，也足夠羅生門附近的平民女子趨之若鶩了。可是他完全沒有想到，對方竟然根本就不理睬。
不，
不應該說是對方不理睬，應該說，連對方家裏的侍從都沒興趣。
“姬君不見外客。”
這是那位風雅得不像塵世中人的侍從的原話。
看那位侍從要離開，佐藤義清不得不阻攔：“請等一下，您不想是日本人。”
金色的瞳孔，白色的頭髮，這可不像唐人。
“我聽說，貴族們特別喜歡《長恨歌》，怎麽，熟讀唐詩長恨歌，卻不知道色目人?”