天子親自去了皇陵，下令打開碧璽的棺木。棺木中的碧璽穿著綠色衣裙，死去多時麵目有些模糊。天子撫摸著碧璽的臉龐仔細端詳，然後竟哆嗦著雙手解開了碧璽的上衣。碧璽的左胸上有個淺淺的疤痕，隱約是牙印的形狀。
“‘記得綠羅裙，處處憐芳草’。朕竟不知你一直就在身邊。汀兒……汀兒啊……”六十五歲的天子，抱著碧璽發臭的屍身，老淚縱橫。
天子回宮就臥病不起，皇後說是在皇陵裏沾上了陰氣，找來大明寺的僧侶做法事祈福。法事要做七七四十九天，還沒結束天子就殯天了，法事直接改成了喪事。
關於後宮，天子遺詔中隻有兩句話：如妃宗氏，有大罪亦有大功，功過相抵，罰去封號，入素心殿永居;宮女碧璽，追封為敬惠皇後，同槨合葬，牌位入宗廟供奉。
碧璽彌留之際，我趴在她床前啼哭不止：“碧璽，我根本就不像寧妃。你死了，我早晚會被識破，失寵事小，隻怕要丟了性命，你也入不了皇陵，嗚嗚嗚……”
碧璽已經神誌不清，胡言亂語。我聽見她說，告訴天子，孝賢皇後和寧妃不是敵人。為了……天子，宗汀葭情願一死，即使沒死，餘生也不能與天子再見，不能……再見……
宿少使的故事
在外姓人看來，坪川宿家是個有些陰盛陽衰的氏族，因為宿家每一代都是女多男少，而且出生的女孩個個健康貌美，男孩卻大多體弱顏陋。體弱者不能參軍，顏陋者不得入仕，所以宿家人習慣了兒子們的庸碌無為，隻把家族興旺的重擔負在女兒們的肩膀上。
宿家極度重視女孩的培養。外姓人隻看到宿家的女孩個個聰慧多才——琴棋書畫、詩歌舞樂無一不通，卻不曉得宿家人並不將那些雕蟲小技當成真正的本領。宿家人管琴棋書畫那些都叫做“藝”。在宿家，誇獎女兒本領大，常聽到的一種說法是“此女通於藝而精於術”。這個“術”，才是宿家人認可的真本領。
“宿”乃青帝之姓，祖上本就傳下許多道法雜術，後來，先祖為避戰禍而南遷至此。坪川是個漢人少，寮人多的地方。宿家之“術”便也混進了寮人的儺法巫術而成為宿姓中最獨特的一支。
何為“術”?“術”有許多種。簡而言之，“術”是達到某種目的的方法，不同的“術”就是不同的方法。有些“術”是外姓人知道，至少聽說過的，比如： “禦夫術”、“治家術”、“育兒術”……甚至“房中術”。這些多是外嫁的女兒們在夫家固寵用的，在宿家幾百種“術”裏不算是最厲害的。最厲害的“術”有兩種——“惑術”和“咒術”。隻有這兩種“術”能直入人心，若能操控人心，便沒有達不到的目的，所以說這兩樣“術”最是厲害。不過，在宿家沒有一個人能同時學會這兩種“術”，因為宿家有規矩——“惑術”傳女不傳男，“咒術”傳男不傳女。
宿家的規矩特別多，多到有多少種“術”，就有多少條規矩。每種“術”都要學，每條規矩都得守，否則就當不了宿家的人。
“術法不許外露”就是一條規矩。“術”這種東西很容易被看作怪力亂神。學了術法自然是要用的，而且要用好，但是不能被外姓人發現，否則就犯了規矩，會給宿家惹來災禍。那些外姓女婿們到死也不知道妻子們的秘密。
“男子不得婚娶外姓女，女子不得擅嫁外姓婿”也是一條規矩。不許外娶是因為一旦與外姓人通婚，術法之秘難保不被知曉，易犯“術法不許外露”的規矩;若是為了保密而隱瞞一輩子，術法難保不失傳。宿家本就門衰祚薄，若再沒了術法庇護，早晚要斷了香火。為保宿家後繼有人，男子必須娶族中女子為妻，一男可娶一妻五妾。即便如此，還是女多男少，宿家差不多要生出八個孩子，才有一個男孩，其餘七個都是女孩。曾有幾代甚至到了十個孩子裏才有一個是男孩的地步。於是，那些多出來的，聰明漂亮的女兒們，會被安排嫁給外姓人。為了宿家的利益，女兒們隻能嫁給選定的夫家，這些人家往往非富即貴，不能給宿家帶來好處的人是娶不到宿姓女的。
一代一代，宿家既不能讓太多的女兒外嫁，斷了自家的血脈，也不願放棄世間的榮華富貴，徹底隱居避世。宿家的女孩都被精心教養，然後待價而沽，要麽嫁給同姓的男人，生盡可能多的孩子，要麽被家族送出去，賣個好價錢。
不願意?宿家有術法，由不得你不願意。宿家既然有本事控製外姓人來維護自己，就一定有本事控製自家人來維護家族的利益。
宿家兒女一生最重要的一天就是滿月之日，那一天家裏必須為孩子辦場大禮。禮由宿家的長者們主持，孩子的父母、親人都要在場親眼見證。若是男孩，就喝下母親的血;若是女孩就喝下父親的血。若是沒有父母在場，用族中血緣最親近的異性長輩之血亦可，所以，孩子滿月的儀式，在宿家不叫“滿月禮”，而叫“血祭禮”。經過了“血祭禮”的孩子才算是宿家的成員，受族人的庇護與祝福。怎麽也不肯喝下鮮血的孩子也有過，會被當做“災星”當場摔死，埋到亂墳崗裏。
“‘記得綠羅裙，處處憐芳草’。朕竟不知你一直就在身邊。汀兒……汀兒啊……”六十五歲的天子，抱著碧璽發臭的屍身，老淚縱橫。
天子回宮就臥病不起，皇後說是在皇陵裏沾上了陰氣，找來大明寺的僧侶做法事祈福。法事要做七七四十九天，還沒結束天子就殯天了，法事直接改成了喪事。
關於後宮，天子遺詔中隻有兩句話：如妃宗氏，有大罪亦有大功，功過相抵，罰去封號，入素心殿永居;宮女碧璽，追封為敬惠皇後，同槨合葬，牌位入宗廟供奉。
碧璽彌留之際，我趴在她床前啼哭不止：“碧璽，我根本就不像寧妃。你死了，我早晚會被識破，失寵事小，隻怕要丟了性命，你也入不了皇陵，嗚嗚嗚……”
碧璽已經神誌不清，胡言亂語。我聽見她說，告訴天子，孝賢皇後和寧妃不是敵人。為了……天子，宗汀葭情願一死，即使沒死，餘生也不能與天子再見，不能……再見……
宿少使的故事
在外姓人看來，坪川宿家是個有些陰盛陽衰的氏族，因為宿家每一代都是女多男少，而且出生的女孩個個健康貌美，男孩卻大多體弱顏陋。體弱者不能參軍，顏陋者不得入仕，所以宿家人習慣了兒子們的庸碌無為，隻把家族興旺的重擔負在女兒們的肩膀上。
宿家極度重視女孩的培養。外姓人隻看到宿家的女孩個個聰慧多才——琴棋書畫、詩歌舞樂無一不通，卻不曉得宿家人並不將那些雕蟲小技當成真正的本領。宿家人管琴棋書畫那些都叫做“藝”。在宿家，誇獎女兒本領大，常聽到的一種說法是“此女通於藝而精於術”。這個“術”，才是宿家人認可的真本領。
“宿”乃青帝之姓，祖上本就傳下許多道法雜術，後來，先祖為避戰禍而南遷至此。坪川是個漢人少，寮人多的地方。宿家之“術”便也混進了寮人的儺法巫術而成為宿姓中最獨特的一支。
何為“術”?“術”有許多種。簡而言之，“術”是達到某種目的的方法，不同的“術”就是不同的方法。有些“術”是外姓人知道，至少聽說過的，比如： “禦夫術”、“治家術”、“育兒術”……甚至“房中術”。這些多是外嫁的女兒們在夫家固寵用的，在宿家幾百種“術”裏不算是最厲害的。最厲害的“術”有兩種——“惑術”和“咒術”。隻有這兩種“術”能直入人心，若能操控人心，便沒有達不到的目的，所以說這兩樣“術”最是厲害。不過，在宿家沒有一個人能同時學會這兩種“術”，因為宿家有規矩——“惑術”傳女不傳男，“咒術”傳男不傳女。
宿家的規矩特別多，多到有多少種“術”，就有多少條規矩。每種“術”都要學，每條規矩都得守，否則就當不了宿家的人。
“術法不許外露”就是一條規矩。“術”這種東西很容易被看作怪力亂神。學了術法自然是要用的，而且要用好，但是不能被外姓人發現，否則就犯了規矩，會給宿家惹來災禍。那些外姓女婿們到死也不知道妻子們的秘密。
“男子不得婚娶外姓女，女子不得擅嫁外姓婿”也是一條規矩。不許外娶是因為一旦與外姓人通婚，術法之秘難保不被知曉，易犯“術法不許外露”的規矩;若是為了保密而隱瞞一輩子，術法難保不失傳。宿家本就門衰祚薄，若再沒了術法庇護，早晚要斷了香火。為保宿家後繼有人，男子必須娶族中女子為妻，一男可娶一妻五妾。即便如此，還是女多男少，宿家差不多要生出八個孩子，才有一個男孩，其餘七個都是女孩。曾有幾代甚至到了十個孩子裏才有一個是男孩的地步。於是，那些多出來的，聰明漂亮的女兒們，會被安排嫁給外姓人。為了宿家的利益，女兒們隻能嫁給選定的夫家，這些人家往往非富即貴，不能給宿家帶來好處的人是娶不到宿姓女的。
一代一代，宿家既不能讓太多的女兒外嫁，斷了自家的血脈，也不願放棄世間的榮華富貴，徹底隱居避世。宿家的女孩都被精心教養，然後待價而沽，要麽嫁給同姓的男人，生盡可能多的孩子，要麽被家族送出去，賣個好價錢。
不願意?宿家有術法，由不得你不願意。宿家既然有本事控製外姓人來維護自己，就一定有本事控製自家人來維護家族的利益。
宿家兒女一生最重要的一天就是滿月之日，那一天家裏必須為孩子辦場大禮。禮由宿家的長者們主持，孩子的父母、親人都要在場親眼見證。若是男孩，就喝下母親的血;若是女孩就喝下父親的血。若是沒有父母在場，用族中血緣最親近的異性長輩之血亦可，所以，孩子滿月的儀式，在宿家不叫“滿月禮”，而叫“血祭禮”。經過了“血祭禮”的孩子才算是宿家的成員，受族人的庇護與祝福。怎麽也不肯喝下鮮血的孩子也有過，會被當做“災星”當場摔死，埋到亂墳崗裏。