韋方問：“那用什麽方法？”
王龍解釋：“請道師或是草藥師，讓他們來斷定。”
韋方問：“‘道士’？你們還信這個？”
王龍白了他一眼，沒好氣的說：“道師！師傅的師！跟你們那個‘道士’不是一個性質的！道士是道教的，道師用的是巫術！”
韋方本還想問下去，見王龍有些帶火氣了，一急，竟把話頭給忘記了，他安慰自己：算了，他說什麽就是什麽，也不會影響什麽！於是草草理了頭緒，又問：“他們怎麽檢查？”
王龍見他還算識趣，也就不在原話提上打轉轉，口氣也緩和了，說：“我也不太清楚，道師和草藥師都是懂巫術的，不過這些東西不能亂學的。”
韋方生怕惹王龍不發火，小心翼翼的問：“為什麽？”
王龍被他那謹慎的樣子弄得哭笑不得，原來你小子也有放低身份的時候？仔細一想，韋方是留洋的高材生，性格又屬文靜，不愛跟人套近乎，也許是這樣，才會讓地位不如他的人覺得他孤傲。
王龍感嘆自己太敏感了，對韋方也不再苛刻了，說了直話：“在這裏，巫術不是隨隨便便亂學的，凡是懂得巫蠱之術的人，後代都不強。”他怕韋方不明白，做了進一步的解釋：“就是說——學習巫術的人，不是沒有後代，就是後代落有天生的缺陷，比如癡呆啊、發育不全啊。這裏麵，選徒弟也是有玄機的。巫術師傅如果覺得哪個有潛質，就會問：“你後麵有沒有人’其實這是種影射即是：你有沒有後人，如果被選中之人應了‘沒有’，那麽巫師就會將他帶走。因此很少有人能主動地學巫術。不過，都說據說巫師能和神對話，所以他們在這裏很有地位。”
韋方聰明，不但得到了表麵的信息，還得到了他剛才想要的答案——原來懂巫術的都稱為巫師，而道師，隻是其中的一個分支。
湘西傳奇之蠱婚 第四卷 撲朔迷離 第六十六章 說不清楚的巫術
見韋方聽得認真，王龍的成就感油然而生，知無不言。韋方趁熱打鐵，問道：“那些巫師究竟是怎樣的神秘？”
這倒讓王龍有些為難了，現在的縣城裏麵已經很少見到巫師，他撿了很久以前的回憶，說：“我小的時候，家附近就住著一個巫師。平常的時候也不見他怎麽神秘，跟我們一樣，平時就忙於生計，閑話裏扯的也是家裏雞毛蒜皮的尋常事。隻有在過大節，或者有人請他幫忙的時候才能見到他用巫術，隻有那個時候才會覺得他很神秘。”
韋方聽得津津有味，追問道：“他都會些什麽法術？”
王龍想了下，說：“什麽法術？那我也不太清楚，別人請他，他很少拒絕的，好像什麽都會。”
韋方問：“別人一般都請他做什麽？”
王龍說：“那就多了，比如說：給死人引路啊，找那些失蹤的姑娘小孩啊，給別人驅邪解蠱啊，這些東西他從不拒絕的。”
韋方意猶未盡，急切地問：“那他去幫人做這些事情，能不能成功啊？”
王龍說：“這要看是什麽事情了。這死人引路的活我不敢說，但是，其他的，我確實看到他成功過。這些巫師也有些本事，不過是指頭掐掐算算，就能找到人失蹤的大概地方；隻要看一眼病人，就能知道病人得的是什麽病，中的是什麽蠱，然後按照他的辦法，得再重的病都能好起來。”
韋方詫異：“那麽神奇？”
王龍得意極了：“那當然了！”
韋方還是半信半疑，這些東西會不會跟那些封建迷信有異曲同工之處。但是如果這樣問的話，王龍又該上脾氣了。他繞了彎彎說：“你知道，在漢族地區經常有人擺上算命的攤子，專門給人卜占凶吉，這個……”
王龍也不笨，接過話：“那是不同的，漢族的那些東西靠的是三寸不爛之舌，惑亂人心；可是這裏的巫師不一樣，那些事情都是實實在在的，這失蹤的，能靠舌頭找回來嗎？這病重的，能讓舌頭說好嗎？如果巫師們耍的是嘴皮子，能讓我們服信嗎？”
也是！韋方覺得自己想問題有些片麵，更深的疑惑也被憋了下來，他要再想得透徹一些。
王龍見他安靜了下來，反而有些不習慣，主動說道：“還有什麽不明白的？”
韋方自然不會放過這個大好的機會，他將那日在梯子上遺留的困惑說了出來：“我聽人說這裏有蠱婆會放蠱，也聽人說，不要隨便得罪這裏人，不然會被人放蠱，到底那種說法可靠？”
說實話，韋方的這些問題，都是這裏人耳熟能詳的，很少有人對此質疑，王龍覺得這些的問題既平時又充滿挑戰性，可以說他很欣賞韋方的這樣的獨特的思考方式。
他思索了片刻，說：“這兩種說法其實都沒錯。我們這裏說‘無蠱不成寨’，蠱是一種很簡易的巫術，應該不止蠱婆會放，一些心術不正的人可能也會放。”
韋方問：“不是說巫術是不能隨便學的嗎？他們這算哪般？”
王龍說：“哎！這還用學嗎？我都會！將那些要做蠱蟲養到一定的時候，曬幹磨成粉就成了！不過這更深的蠱術就要好生鑽研了。”
王龍擰著眉頭，還是不明白：“怎麽才算更深的蠱術？”
王龍解釋：“請道師或是草藥師，讓他們來斷定。”
韋方問：“‘道士’？你們還信這個？”
王龍白了他一眼，沒好氣的說：“道師！師傅的師！跟你們那個‘道士’不是一個性質的！道士是道教的，道師用的是巫術！”
韋方本還想問下去，見王龍有些帶火氣了，一急，竟把話頭給忘記了，他安慰自己：算了，他說什麽就是什麽，也不會影響什麽！於是草草理了頭緒，又問：“他們怎麽檢查？”
王龍見他還算識趣，也就不在原話提上打轉轉，口氣也緩和了，說：“我也不太清楚，道師和草藥師都是懂巫術的，不過這些東西不能亂學的。”
韋方生怕惹王龍不發火，小心翼翼的問：“為什麽？”
王龍被他那謹慎的樣子弄得哭笑不得，原來你小子也有放低身份的時候？仔細一想，韋方是留洋的高材生，性格又屬文靜，不愛跟人套近乎，也許是這樣，才會讓地位不如他的人覺得他孤傲。
王龍感嘆自己太敏感了，對韋方也不再苛刻了，說了直話：“在這裏，巫術不是隨隨便便亂學的，凡是懂得巫蠱之術的人，後代都不強。”他怕韋方不明白，做了進一步的解釋：“就是說——學習巫術的人，不是沒有後代，就是後代落有天生的缺陷，比如癡呆啊、發育不全啊。這裏麵，選徒弟也是有玄機的。巫術師傅如果覺得哪個有潛質，就會問：“你後麵有沒有人’其實這是種影射即是：你有沒有後人，如果被選中之人應了‘沒有’，那麽巫師就會將他帶走。因此很少有人能主動地學巫術。不過，都說據說巫師能和神對話，所以他們在這裏很有地位。”
韋方聰明，不但得到了表麵的信息，還得到了他剛才想要的答案——原來懂巫術的都稱為巫師，而道師，隻是其中的一個分支。
湘西傳奇之蠱婚 第四卷 撲朔迷離 第六十六章 說不清楚的巫術
見韋方聽得認真，王龍的成就感油然而生，知無不言。韋方趁熱打鐵，問道：“那些巫師究竟是怎樣的神秘？”
這倒讓王龍有些為難了，現在的縣城裏麵已經很少見到巫師，他撿了很久以前的回憶，說：“我小的時候，家附近就住著一個巫師。平常的時候也不見他怎麽神秘，跟我們一樣，平時就忙於生計，閑話裏扯的也是家裏雞毛蒜皮的尋常事。隻有在過大節，或者有人請他幫忙的時候才能見到他用巫術，隻有那個時候才會覺得他很神秘。”
韋方聽得津津有味，追問道：“他都會些什麽法術？”
王龍想了下，說：“什麽法術？那我也不太清楚，別人請他，他很少拒絕的，好像什麽都會。”
韋方問：“別人一般都請他做什麽？”
王龍說：“那就多了，比如說：給死人引路啊，找那些失蹤的姑娘小孩啊，給別人驅邪解蠱啊，這些東西他從不拒絕的。”
韋方意猶未盡，急切地問：“那他去幫人做這些事情，能不能成功啊？”
王龍說：“這要看是什麽事情了。這死人引路的活我不敢說，但是，其他的，我確實看到他成功過。這些巫師也有些本事，不過是指頭掐掐算算，就能找到人失蹤的大概地方；隻要看一眼病人，就能知道病人得的是什麽病，中的是什麽蠱，然後按照他的辦法，得再重的病都能好起來。”
韋方詫異：“那麽神奇？”
王龍得意極了：“那當然了！”
韋方還是半信半疑，這些東西會不會跟那些封建迷信有異曲同工之處。但是如果這樣問的話，王龍又該上脾氣了。他繞了彎彎說：“你知道，在漢族地區經常有人擺上算命的攤子，專門給人卜占凶吉，這個……”
王龍也不笨，接過話：“那是不同的，漢族的那些東西靠的是三寸不爛之舌，惑亂人心；可是這裏的巫師不一樣，那些事情都是實實在在的，這失蹤的，能靠舌頭找回來嗎？這病重的，能讓舌頭說好嗎？如果巫師們耍的是嘴皮子，能讓我們服信嗎？”
也是！韋方覺得自己想問題有些片麵，更深的疑惑也被憋了下來，他要再想得透徹一些。
王龍見他安靜了下來，反而有些不習慣，主動說道：“還有什麽不明白的？”
韋方自然不會放過這個大好的機會，他將那日在梯子上遺留的困惑說了出來：“我聽人說這裏有蠱婆會放蠱，也聽人說，不要隨便得罪這裏人，不然會被人放蠱，到底那種說法可靠？”
說實話，韋方的這些問題，都是這裏人耳熟能詳的，很少有人對此質疑，王龍覺得這些的問題既平時又充滿挑戰性，可以說他很欣賞韋方的這樣的獨特的思考方式。
他思索了片刻，說：“這兩種說法其實都沒錯。我們這裏說‘無蠱不成寨’，蠱是一種很簡易的巫術，應該不止蠱婆會放，一些心術不正的人可能也會放。”
韋方問：“不是說巫術是不能隨便學的嗎？他們這算哪般？”
王龍說：“哎！這還用學嗎？我都會！將那些要做蠱蟲養到一定的時候，曬幹磨成粉就成了！不過這更深的蠱術就要好生鑽研了。”
王龍擰著眉頭，還是不明白：“怎麽才算更深的蠱術？”