“那些惡毒的外人，反而在食物中下毒，除了進村採藥的我和養你長大的卓玉貴，以及被人塞進地窖的你之外，連同你父母在內，全村上下男女老少無一人能倖免他們的屠刀。”
“他們做下傷天害理的事後，先是在村裏大肆搜羅了一番，沒得手，他們又進山尋寶。等我下山時，村子裏已是血流成河，唯獨不見卓玉貴和還在繈褓中的你。”
“我追出山來，苦苦尋覓，終於在紫坪鋪，也就是卓玉貴現在的家中發現你們兩人。卓玉貴生平貪財膽小，沒有殺人的膽子，為了追蹤線索不打草驚蛇，我便再次潛回村中。一直到不久後，老王他們到來。而你，一直生活在卓玉貴的身邊，從你開始走路，到後來讀書、當兵，你的每一件事我都看在眼裏。每隔一段時間我便下山去偷偷看你幾眼，這麽些年我雖然沒養過你，卻是看著你長大的。我要說的都說完了，剩下的老王你繼續說吧。”
聽了這番話，在場的眾人都愣住了，而其中最難以接受的恐怕就是卓雄了，轉眼間養育自己二十幾年的“父親”竟是出賣族人、間接害死親人的兇手，而自己卻還渾然不知地想給他養老，換作任何人都接受不了這樣的事實。卓雄漲紅著臉，他不想這一切是真實的，雖然卓老漢是有些貪財，但對他可以說是照顧得無微不至：“你有什麽證據來說明這些，不要妄圖來誣衊他!”
“啪!”花白鬍子突然一個巴掌甩在卓雄臉上，瞬間留下五道慘白的手指印。花白鬍子吼道：“不肖子孫，你還不給我跪下!”他一下扯開自己的上衣，瘦骨嶙峋的胸口上一條帶著翅膀的紅色小龍精緻而完美地盤旋在胸口。
“應龍!”查文斌失聲叫道。
“不錯!”查文斌果然有見識。“孩子，脫掉你的衣服吧!好好看看自己的胸口!”
所有人都把目光投向呆立在原地的卓雄，他茫然，他疑惑，他難受，他接受不了!
“啊!”卓雄仰天一聲長嘯，在這穀底久久迴蕩不去。“嘶啦”一聲，他的上衣也被拉開，一模一樣的位置，一條一模一樣的紅色小龍，連那對翅膀張開的角度都是一致的!
“撲通”一聲，卓雄雙膝跪地，淚如雨下，這個一直以憨厚形象示人，甚至經常被超子捉弄的七尺漢子終於再也忍不住了。他知道這文身隻有在激動的時候才會顯現，小時候他一直很害怕這東西，讀書的時候每次激烈運動過後，這條紅色小龍就會出現。以至於他從小就不打赤膊，這個秘密一直被卓雄深藏在心底，甚至連卓玉貴都不知道。後來當兵去了西藏，他曾經在高原上遇到一個喇嘛，那個喇嘛也有著類似的文身。喇嘛告訴他這是一種遠古的圖騰，在人出生之時，用初生的鴿子血文上，隻有在身體有特殊反應的時候才會顯現。他也問過那個喇嘛圖騰的含義，可喇嘛念著經文不再回答，卓雄也隻好作罷了。而如今的情況讓他不得不相信花白鬍子的話。
花白鬍子此刻也是老淚縱橫。親人相認，那種普天之下最至親的感情，讓查文斌想起了女兒，讓何毅超想起了母親，讓所有人都為之動容了。花白鬍子顫抖地撫摸著他的頭髮，說道：“起來吧，孩子。不是爺爺不要你，是爺爺要為全村的人報仇啊，如今咱們爺孫倆終於團聚了，也該為死去的親人們做點事了。”
卓雄緊緊捏著拳頭，骨骼發出“咯咯”之聲，許久憋出兩個字：“是誰?”
“你先起來，剩下的聽老王說吧。”花白鬍子扶起自己的愛孫，示意老王繼續講下去。
老王點點頭，說道：“當年，組織上成立了那個小組，在得知被滅村之後，緊急入駐，一邊調查事情的真相，一邊搜尋那些遠古的傳說。一開始薑兄以為我們也是壞人，還險些發生衝突，幾番交涉過後，才明白我們的來意。”
“據說此地的歷史大約有四千年，族人在世代敬奉‘青衣神’的同時，也一直在守護著一個不為人知的秘密，那就是‘扶桑’神樹!”
“《山海經·海外東經》：湯穀，上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
“《海內十洲記·帶洲》：多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。”
“《太平禦覽》卷九五五引舊題郭璞所著的《玄中記》中記載：天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”
“唐代大詩人李白也曾寫過《代壽山答孟少府移文書》：將欲倚劍天外，掛弓扶桑。”
“這些傳記和文人留下的記載中都提到了同樣一件東西，那便是扶桑。那什麽是扶桑?它是我們漢族神話中的靈地，傳說中的扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。原本共有十個樹枝，每個樹枝上都棲息著一隻神鳥金烏，金烏是一種長著三隻足的烏鴉，太陽之靈，是太陽女神羲的兒子。這棵大樹，就是金烏乘坐馬車升起的地方，象徵著日出和日落，扶桑樹也是神界、人間、冥界的連通大門，各路人馬都是通過這兒來往於三界之中。所以那個時代，成仙之人比比皆是。”
“也是因為金烏十分頑劣，一日十隻金烏駕車升起之後，便不願再落地，烤得人間一片荒蕪，民不聊生!而那些諸如鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇乘機外出禍害人間，一片生靈塗炭。後來漢族有位英雄叫作後羿，力大無窮，射術十分了得，便站在這扶桑神樹之上，搭弓射箭，一口氣接連射落九隻金烏，也就是九個太陽。當他準備再射一日之時，用力過猛，一腳踩斷了其中一根樹枝，從此人神冥三界便失去了這唯一的大門，三界這才難以聯絡，這也就是後來近三千年鮮有神話產生的原因。”
“他們做下傷天害理的事後，先是在村裏大肆搜羅了一番，沒得手，他們又進山尋寶。等我下山時，村子裏已是血流成河，唯獨不見卓玉貴和還在繈褓中的你。”
“我追出山來，苦苦尋覓，終於在紫坪鋪，也就是卓玉貴現在的家中發現你們兩人。卓玉貴生平貪財膽小，沒有殺人的膽子，為了追蹤線索不打草驚蛇，我便再次潛回村中。一直到不久後，老王他們到來。而你，一直生活在卓玉貴的身邊，從你開始走路，到後來讀書、當兵，你的每一件事我都看在眼裏。每隔一段時間我便下山去偷偷看你幾眼，這麽些年我雖然沒養過你，卻是看著你長大的。我要說的都說完了，剩下的老王你繼續說吧。”
聽了這番話，在場的眾人都愣住了，而其中最難以接受的恐怕就是卓雄了，轉眼間養育自己二十幾年的“父親”竟是出賣族人、間接害死親人的兇手，而自己卻還渾然不知地想給他養老，換作任何人都接受不了這樣的事實。卓雄漲紅著臉，他不想這一切是真實的，雖然卓老漢是有些貪財，但對他可以說是照顧得無微不至：“你有什麽證據來說明這些，不要妄圖來誣衊他!”
“啪!”花白鬍子突然一個巴掌甩在卓雄臉上，瞬間留下五道慘白的手指印。花白鬍子吼道：“不肖子孫，你還不給我跪下!”他一下扯開自己的上衣，瘦骨嶙峋的胸口上一條帶著翅膀的紅色小龍精緻而完美地盤旋在胸口。
“應龍!”查文斌失聲叫道。
“不錯!”查文斌果然有見識。“孩子，脫掉你的衣服吧!好好看看自己的胸口!”
所有人都把目光投向呆立在原地的卓雄，他茫然，他疑惑，他難受，他接受不了!
“啊!”卓雄仰天一聲長嘯，在這穀底久久迴蕩不去。“嘶啦”一聲，他的上衣也被拉開，一模一樣的位置，一條一模一樣的紅色小龍，連那對翅膀張開的角度都是一致的!
“撲通”一聲，卓雄雙膝跪地，淚如雨下，這個一直以憨厚形象示人，甚至經常被超子捉弄的七尺漢子終於再也忍不住了。他知道這文身隻有在激動的時候才會顯現，小時候他一直很害怕這東西，讀書的時候每次激烈運動過後，這條紅色小龍就會出現。以至於他從小就不打赤膊，這個秘密一直被卓雄深藏在心底，甚至連卓玉貴都不知道。後來當兵去了西藏，他曾經在高原上遇到一個喇嘛，那個喇嘛也有著類似的文身。喇嘛告訴他這是一種遠古的圖騰，在人出生之時，用初生的鴿子血文上，隻有在身體有特殊反應的時候才會顯現。他也問過那個喇嘛圖騰的含義，可喇嘛念著經文不再回答，卓雄也隻好作罷了。而如今的情況讓他不得不相信花白鬍子的話。
花白鬍子此刻也是老淚縱橫。親人相認，那種普天之下最至親的感情，讓查文斌想起了女兒，讓何毅超想起了母親，讓所有人都為之動容了。花白鬍子顫抖地撫摸著他的頭髮，說道：“起來吧，孩子。不是爺爺不要你，是爺爺要為全村的人報仇啊，如今咱們爺孫倆終於團聚了，也該為死去的親人們做點事了。”
卓雄緊緊捏著拳頭，骨骼發出“咯咯”之聲，許久憋出兩個字：“是誰?”
“你先起來，剩下的聽老王說吧。”花白鬍子扶起自己的愛孫，示意老王繼續講下去。
老王點點頭，說道：“當年，組織上成立了那個小組，在得知被滅村之後，緊急入駐，一邊調查事情的真相，一邊搜尋那些遠古的傳說。一開始薑兄以為我們也是壞人，還險些發生衝突，幾番交涉過後，才明白我們的來意。”
“據說此地的歷史大約有四千年，族人在世代敬奉‘青衣神’的同時，也一直在守護著一個不為人知的秘密，那就是‘扶桑’神樹!”
“《山海經·海外東經》：湯穀，上有扶桑，十日所浴，在黑齒北。”
“《海內十洲記·帶洲》：多生林木，葉如桑。又有椹，樹長者二千丈，大二千餘圍。樹兩兩同根偶生，更相依倚，是以名為扶桑也。”
“《太平禦覽》卷九五五引舊題郭璞所著的《玄中記》中記載：天下之高者，扶桑無枝木焉，上至天，盤蜿而下屈，通三泉。”
“唐代大詩人李白也曾寫過《代壽山答孟少府移文書》：將欲倚劍天外，掛弓扶桑。”
“這些傳記和文人留下的記載中都提到了同樣一件東西，那便是扶桑。那什麽是扶桑?它是我們漢族神話中的靈地，傳說中的扶桑樹是由兩棵相互扶持的大桑樹組成。原本共有十個樹枝，每個樹枝上都棲息著一隻神鳥金烏，金烏是一種長著三隻足的烏鴉，太陽之靈，是太陽女神羲的兒子。這棵大樹，就是金烏乘坐馬車升起的地方，象徵著日出和日落，扶桑樹也是神界、人間、冥界的連通大門，各路人馬都是通過這兒來往於三界之中。所以那個時代，成仙之人比比皆是。”
“也是因為金烏十分頑劣，一日十隻金烏駕車升起之後，便不願再落地，烤得人間一片荒蕪，民不聊生!而那些諸如鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇乘機外出禍害人間，一片生靈塗炭。後來漢族有位英雄叫作後羿，力大無窮，射術十分了得，便站在這扶桑神樹之上，搭弓射箭，一口氣接連射落九隻金烏，也就是九個太陽。當他準備再射一日之時，用力過猛，一腳踩斷了其中一根樹枝，從此人神冥三界便失去了這唯一的大門，三界這才難以聯絡，這也就是後來近三千年鮮有神話產生的原因。”