我還發現，它是兩部分構成的，一部分就是它的黑的表麵，這個表麵是沒有厚度的，但是，我看到的那種劇烈的運動就發生這個表麵，它也就是在這種運動中越來越美，由冥河樣的變成了神的臉一般的存在；一部分是它裏麵，隻要我做出想要看它裏麵的選擇，它裏麵就會顯出來了，並且顯現出它裏麵不是黑的，而是透明的，隻不過透明之中是無數的氣象，這些氣象瞬息萬變。在這種透明之中，我看到了那堆“幹糞”，它沒有消失為虛無，但已整個改變，如果從其我們一般理解的那種物質性或實在性來說，就像是如果作為當時的它是一座高觀山，那這時的它隻是畫上淡淡的幾筆，隻不過這淡淡的幾筆卻出自上帝之手，盡攝億萬氣象於其中，比宇宙的脊樑還要壯觀。它已然完全成為神秘黑物中那無數氣象中一個，成了神的夢幻地獄中的一道風景了，似乎是它完全消失為虛無後就是這個樣子。不過，雖然隻要我選擇看它的表麵或裏麵看到就是它表麵或裏麵的整個，不可能隻看到它表麵或裏麵的一部分，但是，我卻不可能同時看著它的表麵和裏麵，看它的表麵時裏麵就是不現，看它的裏麵時表麵就不見了。
我做的這類實驗的最後一個是把燈放到它跟前，猶豫了一下，果敢地把燈一下推進它裏麵去。這一下讓我看到的是它消失了，但我和整個圈房也消失了，“豬窩”那裏是億萬鬼靈地吶喊、抗掙、跳躍，似乎要掙脫束縛沖將出來，屋子中央的那個根柱子成了擎天柱，屋頂成了閻王的宮殿的穹頂，特別是每一片瓦上都是四個一組頭對著頭的凶神惡煞給我留下了深刻的印象，而我自己則成了坐鎮中央的閻王！地上那幾根稻草我還看得見，但是，就是它們也都個個成了似乎可以將宇宙撕裂的宇宙大閃電、宇宙大恐怖！過後，我把這一經驗形容為“這個時候，圈房成了從虛無之中爆炸出來的宇宙！”對這一大恐怖，我以我一貫的作風堅強地忍耐了一陣才把燈盞一下從神秘黑物裏拉了出來，拉出來後它原模原樣，連上麵的浸滿了煤油的蚊蚋的屍體都是原樣，什麽也沒有改變，圈房裏的一切也都原模原樣，連一粒塵土也沒有改變。
做了這些實驗後我就盤腿朝著它坐好。它在我坐著的時候就高過我不少了，但就是這樣我仍看見它整個，而我在不考慮有它和那堆“幹糞”存在的前提下就必然會有不可能沒有不可能不是那樣的影子穩穩地、清晰地投射在它後麵的那片地麵上和那堵牆上。我要真正地看看它。我選擇的是看它的表麵。我“放棄自己”地看它。我相信，看什麽和想什麽一樣，隻有“放棄自己”地看，才能看到真相，對自己放棄得越徹底，看見就越多，越接近真實。
我這一看看見的是無法用語言表達的。隻能簡單地說它的每一處每一點、每一時刻的每一處每一點都是無比生動的，都是一個活的、獨一無二的、從未有過也不會再有的小宇宙，我看清看全看透了這些小宇宙的每一個的一切，我看到的就是無數的小宇宙、無數的神靈在我麵前的生滅不已。我相信我看到了宇宙、世間、生命和人的那最後的真相，這個真相就是這樣的生滅不已，這樣的活的美和創造的燃燒。它是永恆的活火，永恆的創造的燃燒，永恆的上帝的至美至奇的夢。在那麽幾個瞬間，我相信自己完全和它成了一體了，完全消失在它裏麵了，我成了這個永恆的上帝的夢和對這個夢的觀看者，此外就再不是別的什麽了，不是人，不是我。
但我意識到了這樣看下去危險性。再這樣看下去它會真的衝出一個什麽來將我吞沒，吞沒為真的連一顆電子的真實性也沒有了，隻剩下作為虛無的我了，而我還沒有準備好，還不可能接受這樣的吞沒。但是，在我打算結束這種觀看準備站起來而還沒有站起來隻是把頭轉向一旁的時候，我一下接觸到了它一直在我身邊我卻這時候才意識到它的“寂靜”，好像這個神秘黑物也隻不過是這種“寂靜”的一個外衣、一種表現而已。我一接觸到這“寂靜”就一下子看到自己在宇宙中的所有一切地方，在宇宙中的每一處每一點我都全在，無限驚羨地、永恆地注視著這寂靜，這寂靜至善至美，宇宙中的所有一切都是這寂靜的化身和表現，我沒有身、沒有心、沒有腦、沒有骨骼肌肉，隻是這寂靜的純粹的觀者，我就是這寂靜，這寂靜就是我，這至善至美的、透明的空無一物的無限廣闊深遠的寂靜就是一切，就是本源，一切都是相對和短暫的，唯它永恆。
這個經驗太強烈和廣大了，過後我把它形容為“上帝的眼睛”，而它在我身心中留下的那種美麗而深刻地印象過了多年都還在。我從這個“飛升”經驗中擺脫出來站起來之後，也意識到剛才我接觸到的寂靜並不是什麽神秘的東西，就是我身邊這個時候的這種寂靜。跟著，我想了一下，就到那把鋤頭跟前去觀察鋤頭。這把鋤頭在家裏被稱為小鋤頭，是我幹活專用的。我當時用它對神秘黑物做完實驗後把它慎重其事地放在“豬窩”旁邊，一個重要的原因就是因為我意識到了要理解和解釋這個神秘黑物，首先就得理解和解釋像這把這鋤頭這樣的純現實之物。我把這把鋤頭看成純現實之物的象徵。對這把鋤頭觀察之後，我又把燈盞拿在手裏，對著屋子中央那根柱子改變角度和距離地照，觀看那個由柱子形成的在圈房深處那麵牆上的影子變化。我無比認真地做著這些實驗。
第86章 第 86 章
實際上，我像是胸有成竹地又像是受到了點撥地做這兩個實驗，是因為這樣的實驗我過去已經做得太多了，可以說，從懂事那天起我就在做這類實驗。我沒有把這類實驗做那樣多，那樣沉迷於其中，忘記了一切，不在意有多少眼睛看著我，終於被人們看出了名堂，我還不至於落到今天這個下場。人們說：“他分明是在探索大問題，而且還是那些大得沒有沒有邊沿的、回答這個世界從哪裏來往哪裏去的問題。可是，像這樣的大問題是他該探索的嗎？國家宣布說它們都被解答了，答案就是那樣的，他敢不就信那些答案，答案就是那樣的嗎？他敢還要自己去探索一番嗎？對國家宣布了的，寫進了教科書的，我們哪個都沒有權利和資格再去探索它們、思考它們，更不用說他那麽一個小小的孩子！對這個娃兒，我們不能不管了！”有的人還說：“這是我們一村人的責任，對社會、國家和人民的責任！”
是的，我做這些實驗，還就是為探索那些大得沒有邊沿、回答這個世界從哪裏來往哪裏去的問題。譬如說，我有一段時間，天天站在那棵樹麵前，看著它，風雨、烈日都對於我都像是什麽也沒有發生，隻入定般地對著那棵樹站著，很久，突然轉過身子不再看這棵樹了，又這樣如入定般地很久，又突然轉過身來對著樹，如此沒完沒了，就像患上了一種強迫症似的。除了不得不回家吃飯，我全天的時間都在對這棵樹做這事情，一大早就來了，天黑了也不回去。我這是幹什麽呢？我要知道我們到底是如何看到外界的事物的。
我做的這類實驗的最後一個是把燈放到它跟前，猶豫了一下，果敢地把燈一下推進它裏麵去。這一下讓我看到的是它消失了，但我和整個圈房也消失了，“豬窩”那裏是億萬鬼靈地吶喊、抗掙、跳躍，似乎要掙脫束縛沖將出來，屋子中央的那個根柱子成了擎天柱，屋頂成了閻王的宮殿的穹頂，特別是每一片瓦上都是四個一組頭對著頭的凶神惡煞給我留下了深刻的印象，而我自己則成了坐鎮中央的閻王！地上那幾根稻草我還看得見，但是，就是它們也都個個成了似乎可以將宇宙撕裂的宇宙大閃電、宇宙大恐怖！過後，我把這一經驗形容為“這個時候，圈房成了從虛無之中爆炸出來的宇宙！”對這一大恐怖，我以我一貫的作風堅強地忍耐了一陣才把燈盞一下從神秘黑物裏拉了出來，拉出來後它原模原樣，連上麵的浸滿了煤油的蚊蚋的屍體都是原樣，什麽也沒有改變，圈房裏的一切也都原模原樣，連一粒塵土也沒有改變。
做了這些實驗後我就盤腿朝著它坐好。它在我坐著的時候就高過我不少了，但就是這樣我仍看見它整個，而我在不考慮有它和那堆“幹糞”存在的前提下就必然會有不可能沒有不可能不是那樣的影子穩穩地、清晰地投射在它後麵的那片地麵上和那堵牆上。我要真正地看看它。我選擇的是看它的表麵。我“放棄自己”地看它。我相信，看什麽和想什麽一樣，隻有“放棄自己”地看，才能看到真相，對自己放棄得越徹底，看見就越多，越接近真實。
我這一看看見的是無法用語言表達的。隻能簡單地說它的每一處每一點、每一時刻的每一處每一點都是無比生動的，都是一個活的、獨一無二的、從未有過也不會再有的小宇宙，我看清看全看透了這些小宇宙的每一個的一切，我看到的就是無數的小宇宙、無數的神靈在我麵前的生滅不已。我相信我看到了宇宙、世間、生命和人的那最後的真相，這個真相就是這樣的生滅不已，這樣的活的美和創造的燃燒。它是永恆的活火，永恆的創造的燃燒，永恆的上帝的至美至奇的夢。在那麽幾個瞬間，我相信自己完全和它成了一體了，完全消失在它裏麵了，我成了這個永恆的上帝的夢和對這個夢的觀看者，此外就再不是別的什麽了，不是人，不是我。
但我意識到了這樣看下去危險性。再這樣看下去它會真的衝出一個什麽來將我吞沒，吞沒為真的連一顆電子的真實性也沒有了，隻剩下作為虛無的我了，而我還沒有準備好，還不可能接受這樣的吞沒。但是，在我打算結束這種觀看準備站起來而還沒有站起來隻是把頭轉向一旁的時候，我一下接觸到了它一直在我身邊我卻這時候才意識到它的“寂靜”，好像這個神秘黑物也隻不過是這種“寂靜”的一個外衣、一種表現而已。我一接觸到這“寂靜”就一下子看到自己在宇宙中的所有一切地方，在宇宙中的每一處每一點我都全在，無限驚羨地、永恆地注視著這寂靜，這寂靜至善至美，宇宙中的所有一切都是這寂靜的化身和表現，我沒有身、沒有心、沒有腦、沒有骨骼肌肉，隻是這寂靜的純粹的觀者，我就是這寂靜，這寂靜就是我，這至善至美的、透明的空無一物的無限廣闊深遠的寂靜就是一切，就是本源，一切都是相對和短暫的，唯它永恆。
這個經驗太強烈和廣大了，過後我把它形容為“上帝的眼睛”，而它在我身心中留下的那種美麗而深刻地印象過了多年都還在。我從這個“飛升”經驗中擺脫出來站起來之後，也意識到剛才我接觸到的寂靜並不是什麽神秘的東西，就是我身邊這個時候的這種寂靜。跟著，我想了一下，就到那把鋤頭跟前去觀察鋤頭。這把鋤頭在家裏被稱為小鋤頭，是我幹活專用的。我當時用它對神秘黑物做完實驗後把它慎重其事地放在“豬窩”旁邊，一個重要的原因就是因為我意識到了要理解和解釋這個神秘黑物，首先就得理解和解釋像這把這鋤頭這樣的純現實之物。我把這把鋤頭看成純現實之物的象徵。對這把鋤頭觀察之後，我又把燈盞拿在手裏，對著屋子中央那根柱子改變角度和距離地照，觀看那個由柱子形成的在圈房深處那麵牆上的影子變化。我無比認真地做著這些實驗。
第86章 第 86 章
實際上，我像是胸有成竹地又像是受到了點撥地做這兩個實驗，是因為這樣的實驗我過去已經做得太多了，可以說，從懂事那天起我就在做這類實驗。我沒有把這類實驗做那樣多，那樣沉迷於其中，忘記了一切，不在意有多少眼睛看著我，終於被人們看出了名堂，我還不至於落到今天這個下場。人們說：“他分明是在探索大問題，而且還是那些大得沒有沒有邊沿的、回答這個世界從哪裏來往哪裏去的問題。可是，像這樣的大問題是他該探索的嗎？國家宣布說它們都被解答了，答案就是那樣的，他敢不就信那些答案，答案就是那樣的嗎？他敢還要自己去探索一番嗎？對國家宣布了的，寫進了教科書的，我們哪個都沒有權利和資格再去探索它們、思考它們，更不用說他那麽一個小小的孩子！對這個娃兒，我們不能不管了！”有的人還說：“這是我們一村人的責任，對社會、國家和人民的責任！”
是的，我做這些實驗，還就是為探索那些大得沒有邊沿、回答這個世界從哪裏來往哪裏去的問題。譬如說，我有一段時間，天天站在那棵樹麵前，看著它，風雨、烈日都對於我都像是什麽也沒有發生，隻入定般地對著那棵樹站著，很久，突然轉過身子不再看這棵樹了，又這樣如入定般地很久，又突然轉過身來對著樹，如此沒完沒了，就像患上了一種強迫症似的。除了不得不回家吃飯，我全天的時間都在對這棵樹做這事情，一大早就來了，天黑了也不回去。我這是幹什麽呢？我要知道我們到底是如何看到外界的事物的。