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滿世界找詭：散客月下四海奇譚 作者：散客月下 投票推薦 加入書簽 留言反饋
那是後話。
那天凱澤教授又來接我了，還是請我去他家，不過這一回不是做客，是開會。
我們一個共同的項目合作會議將在網絡上召開，既然我上不了網，教授隻好把我接到他家去。
走進他家庭院，我就覺得這院子有點什麽不對勁，坐在教授書房裏開了兩個多小時會，我都感到他家有點怪怪的。
凱澤太太招呼我們吃午飯時，我才找到不對勁的原因。
首先是，凱澤家的小麻雀不見了，餐桌上少了絲佩琳的嘰嘰喳喳，顯得有些冷清，其次是……院子裏那棵老椴樹不見了，草地上隻剩下一盤裸露生木紋的樹樁。
“絲佩琳呢?”我問。
“昨天，她媽媽把他送到一家寄宿學校了，要周末才能回來。”凱澤說。
凱澤太太補充道：“因為絲佩琳下學期要到美國念書，我給她找到一所以英語教學為主的學校，那裏可以為學生提供全天候的英語環境。”
我點頭，不過心裏並不認可這答案，高中生絲佩琳不是還沒到讀大學的年齡嘛，去美國幹嗎?當然，這是人家家事，客人不便過問的。
但是，另一個一團憋在心裏實在不舒服，教授送我回家的路上，我實在憋不住了，問他：
“教授，您家那棵老椴樹怎麽了?為什麽好好的給砍掉了?”
我心中的第二個疑問是：辦事遲緩的德國政府行政人員，批準砍樹的速度怎麽如此之快——不過三四天時間而已。
這一回，教授沒有踩急剎車，隻是把車速減緩，拐到路邊一條岔道停下，指指路邊一隻大白熊問：“想進去坐坐嗎?”
那是一隻雕塑卡通熊，憨態可掬的模樣，雙掌捧著一塊招牌上寫著“熊熊酒吧”。
五、berlin之謎
一杯啤酒下肚，海因茨-凱澤的話匣子打開了。
“親愛的散客，您知道柏林——我們城市，為什麽叫柏林嗎?”
“哦，這還真不知道……”
“柏林的意思就是熊的居住地……”
是的，柏林(berlin)的ber與德語熊(baer)的發音很接近，而且，柏林市徽就是一隻熊。
“蠻荒時代，柏林曾是一片沼澤森林，熊是這片土地的真正主人，但是到後來——就像您所知道的那樣，人類占據了熊的家園，現在，無論柏林市區內還保存著多少森林湖泊，但已經沒有了熊的蹤影……那些熊到哪裏去了呢?動物園?哦，不，我的朋友，動物園裏的熊不是熊，是玩偶，被人類剝奪了野性的可憐的小傢夥，真正的熊仍然在森林中，它們把野性的魂魄深藏在古木裏，每一株樹齡過百年的大樹，都有可能棲息著一隻熊的魂魄，已經演化為妖的熊，隨時有可能跳出來，向奪走它們祖先家園的人類復仇——這是柏林人共守的秘密……
“每個柏林人的奶奶或外祖母都會告訴他們的孫兒，月圓之夜，不要在古樹下玩耍，尤其是青年男女，切忌在月光樹影下接吻，否則會遭到熊妖的傷害，傷害方式千奇百怪，但總之會讓你倒黴就是了。
“月圓之夜，假如某一棵樹影顯出熊的輪廓，就意味著熊妖顯靈了，誰發現誰就有義務申請砍樹，對這類申請報告，市政廳批覆得最快，你大前天一早告訴我你發現熊影，我下午就遞交申請，昨天一早，市政廳就派人來砍掉了椴樹——事情就是這樣。”
其實，事情遠不止這麽簡單。
復活節，電視電視台播出一則新聞：《塗鴉少年慘死末班地鐵車輪下，血噴月台基礎凹牆》
聽完新聞，我上街買了一份報紙，報紙登出的慘案現場照片，“菩提樹下”地鐵月台基礎牆麵上，噴出三道長長的血痕，我仔細看了很久，感覺那血痕像是一個被拉長變形的字母s。
再看男孩留在牆麵上的塗鴉遺作，一共是十一個花體字母——wir sind ein，假如加上最後一個血s，剛好是一句古詩：wir sind eins.(我們是一體的)!
很顯然，塗鴉少年是想用這句詩行向一位女孩表達他的愛情。
報紙上還登出了那少年的生前照片，一個褐發少年，我見過這男孩，還記得他的名字叫卡爾。
事故發生地點的地名也很邪，“菩提樹下”，菩提樹是熱帶植物，寒溫帶的柏林人為何取這麽個地名?不得而知，但是我知道，海因茨-凱澤教授家庭院那棵樹是椴樹。
菩提樹葉與椴樹葉的形狀很形似，都是呈雞心狀的齒邊綠葉，所以，椴樹還有另一個名稱叫做——偽菩提。
(散客月下 2009-4-7 柏林)
筷子上的十字架
一雙中國竹筷，解決了一項困擾柏林建築師的技術難題。
一、黃金十字架
今天的活動安排是參觀柏林大教堂與比爾文建築設計事務所——德國最著名的仿古建築及博物館設計公司，也是柏林大教堂重建工作的設計與監理單位，我的朋友海因茨-凱澤教授是這家公司的特聘專家。
除了雷迪森酒店之外，柏林大教堂是我到德國後最早給我留下強烈印象的建築物，站在雷迪森酒店客房內，臨窗遠眺，最惹眼的風景莫過於柏林大教堂——十九世紀末最後的文藝復興風格建築。
那天凱澤教授又來接我了，還是請我去他家，不過這一回不是做客，是開會。
我們一個共同的項目合作會議將在網絡上召開，既然我上不了網，教授隻好把我接到他家去。
走進他家庭院，我就覺得這院子有點什麽不對勁，坐在教授書房裏開了兩個多小時會，我都感到他家有點怪怪的。
凱澤太太招呼我們吃午飯時，我才找到不對勁的原因。
首先是，凱澤家的小麻雀不見了，餐桌上少了絲佩琳的嘰嘰喳喳，顯得有些冷清，其次是……院子裏那棵老椴樹不見了，草地上隻剩下一盤裸露生木紋的樹樁。
“絲佩琳呢?”我問。
“昨天，她媽媽把他送到一家寄宿學校了，要周末才能回來。”凱澤說。
凱澤太太補充道：“因為絲佩琳下學期要到美國念書，我給她找到一所以英語教學為主的學校，那裏可以為學生提供全天候的英語環境。”
我點頭，不過心裏並不認可這答案，高中生絲佩琳不是還沒到讀大學的年齡嘛，去美國幹嗎?當然，這是人家家事，客人不便過問的。
但是，另一個一團憋在心裏實在不舒服，教授送我回家的路上，我實在憋不住了，問他：
“教授，您家那棵老椴樹怎麽了?為什麽好好的給砍掉了?”
我心中的第二個疑問是：辦事遲緩的德國政府行政人員，批準砍樹的速度怎麽如此之快——不過三四天時間而已。
這一回，教授沒有踩急剎車，隻是把車速減緩，拐到路邊一條岔道停下，指指路邊一隻大白熊問：“想進去坐坐嗎?”
那是一隻雕塑卡通熊，憨態可掬的模樣，雙掌捧著一塊招牌上寫著“熊熊酒吧”。
五、berlin之謎
一杯啤酒下肚，海因茨-凱澤的話匣子打開了。
“親愛的散客，您知道柏林——我們城市，為什麽叫柏林嗎?”
“哦，這還真不知道……”
“柏林的意思就是熊的居住地……”
是的，柏林(berlin)的ber與德語熊(baer)的發音很接近，而且，柏林市徽就是一隻熊。
“蠻荒時代，柏林曾是一片沼澤森林，熊是這片土地的真正主人，但是到後來——就像您所知道的那樣，人類占據了熊的家園，現在，無論柏林市區內還保存著多少森林湖泊，但已經沒有了熊的蹤影……那些熊到哪裏去了呢?動物園?哦，不，我的朋友，動物園裏的熊不是熊，是玩偶，被人類剝奪了野性的可憐的小傢夥，真正的熊仍然在森林中，它們把野性的魂魄深藏在古木裏，每一株樹齡過百年的大樹，都有可能棲息著一隻熊的魂魄，已經演化為妖的熊，隨時有可能跳出來，向奪走它們祖先家園的人類復仇——這是柏林人共守的秘密……
“每個柏林人的奶奶或外祖母都會告訴他們的孫兒，月圓之夜，不要在古樹下玩耍，尤其是青年男女，切忌在月光樹影下接吻，否則會遭到熊妖的傷害，傷害方式千奇百怪，但總之會讓你倒黴就是了。
“月圓之夜，假如某一棵樹影顯出熊的輪廓，就意味著熊妖顯靈了，誰發現誰就有義務申請砍樹，對這類申請報告，市政廳批覆得最快，你大前天一早告訴我你發現熊影，我下午就遞交申請，昨天一早，市政廳就派人來砍掉了椴樹——事情就是這樣。”
其實，事情遠不止這麽簡單。
復活節，電視電視台播出一則新聞：《塗鴉少年慘死末班地鐵車輪下，血噴月台基礎凹牆》
聽完新聞，我上街買了一份報紙，報紙登出的慘案現場照片，“菩提樹下”地鐵月台基礎牆麵上，噴出三道長長的血痕，我仔細看了很久，感覺那血痕像是一個被拉長變形的字母s。
再看男孩留在牆麵上的塗鴉遺作，一共是十一個花體字母——wir sind ein，假如加上最後一個血s，剛好是一句古詩：wir sind eins.(我們是一體的)!
很顯然，塗鴉少年是想用這句詩行向一位女孩表達他的愛情。
報紙上還登出了那少年的生前照片，一個褐發少年，我見過這男孩，還記得他的名字叫卡爾。
事故發生地點的地名也很邪，“菩提樹下”，菩提樹是熱帶植物，寒溫帶的柏林人為何取這麽個地名?不得而知，但是我知道，海因茨-凱澤教授家庭院那棵樹是椴樹。
菩提樹葉與椴樹葉的形狀很形似，都是呈雞心狀的齒邊綠葉，所以，椴樹還有另一個名稱叫做——偽菩提。
(散客月下 2009-4-7 柏林)
筷子上的十字架
一雙中國竹筷，解決了一項困擾柏林建築師的技術難題。
一、黃金十字架
今天的活動安排是參觀柏林大教堂與比爾文建築設計事務所——德國最著名的仿古建築及博物館設計公司，也是柏林大教堂重建工作的設計與監理單位，我的朋友海因茨-凱澤教授是這家公司的特聘專家。
除了雷迪森酒店之外，柏林大教堂是我到德國後最早給我留下強烈印象的建築物，站在雷迪森酒店客房內，臨窗遠眺，最惹眼的風景莫過於柏林大教堂——十九世紀末最後的文藝復興風格建築。