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三界書齋之新聊齋故事 作者：如水鈺玨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
以後幾天，殭屍天天坐在棺材裏，等著盼著會有人來，幫她重見天日。棺材外的結界是三百年前張天師所設，隻有張姓傳人才能解開。
那道虛弱的光線，沉沒了又出來，殭屍蒼白的臉上滿是堅持的神色。她一直這樣坐著，她相信慧至禪師不會騙她，她馬上就要離開這裏了。
十天後，居士帶著張大師來了山洞，張大師看著殭屍，臉上滿是讚嘆，殭屍也看著她。一張黃符飛過來，殭屍躺回棺材裏，張大師解開了棺材外麵的結界。
“背上他，回藥房。”
居士幾經掙紮猶豫，終於在張大師的威逼利誘下屈服了，背著殭屍回了程記藥房。之後幾天，他找了好多去邪避邪的藥物，一天不知道洗了多少次澡，還是心裏害怕還有些噁心。本想拍幾張照片顯示一下，卻惹了大麻煩。不知道自己會不會因此留下心理障礙，以後不敢在看美女的胴體。
一周後，張大師打來電話，讓居士過去看看，居士模蹭了好半天，才去了。
程記藥房裏屋的光線有些暗，但在居士看來，這樣的光線下最好。半舊的紅衣裹著玲瓏的身材，白嫩透亮的肌膚，清婉精緻的五官，垂腰的長髮半蓋著臉。
居士在張道揚等人的呼喚下，才從癡迷中醒來，感嘆唏噓，不知道還能說什麽。當他知道，這就是他從後山背來的殭屍時，他幾乎暈過去了。
“我叫她水鈺，紅色能克煞氣，木氣對她最補，小邢，以後你照顧她吧！”
聽了張大師這話，居士的心激動的快跳出來了，心裏的感激千千萬，不知道怎麽謝張大師了。當她回過頭，碰上水鈺冰冷的眼神時，心又有些涼了。
居士心想：大老遠把你背回來，連個謝字都沒有，笑臉都不露。
這樣冷淡的神色，孤芳自賞的氣質，再加上本來漂亮的五官，真美人也。居士心裏又多了幾分感嘆，他看水鈺的眼睛亮了，心慢慢熱了，甜了……
“大家以後在一起，老繃著臉，不利於團結。”
水鈺知道居士在說她，但她不清楚是什麽意思，心裏的感傷更深了。為人十七年，山上六十載，難道真的就這樣遠去了嗎？幾百年後，相對今昔，她不知道自己該怎樣去麵對這樣的男人，這個小她幾百年的男人。
當居士把紅艷艷的新衣拿給她時，麵對這樣的關愛，水鈺想哭。她知道，這個看似有些粗糙的男人對她是細緻的，細到舉手投足，細到一個眼神。
水鈺的心有些浮了，她強壓著自己的心動，不敢回應，她真的很怕……
這幾天，躺在病床上的人都好起來了，程記藥房亂鬧鬧的。家裏多了這麽多人，程醫生有點不高興了，又不好意思說什麽。
張大師看出程醫生的心思，責令他們一起遷到郊外的老別墅裏，包括兒子。三界書齋在這幫俊男美女的集體策劃下，終於成立了。
――――――――――――――――――――――――――――――――
怪人美女篇到此結束，在三位男士帶動下，三位美女也閃亮登場了。
第一卷 外篇 我的妖魔鬼怪論
農曆四月初八，佛信徒都知道今天是釋迦牟尼祖師（佛教開山祖師）的誕辰，今天靈山普濟寺有大型教法活動。從四月初一山廟開始，就有佛信徒陸續上山了。我答應寺裏的管事師傅，初一去寺裏幫忙，初一公司有事，沒有去成。我又想初八去，提前好幾天就計劃好了，又因為有事，又沒去成。
在此向佛祖謝罪，阿彌陀佛，我沒想棄諾於人，卻一不小心打了誆語。
―――――――――――――――――――――――――――――――
心中有佛的人不會拘泥於形式，上不上山，燒多少香都是物外之事。娑婆世界，五濁世間，能從善如流，心如止水，就是佛在心中，我又成了為自己開託了。
藉此向同道中人，向每個心存善良的人（不管你信奉什麽教）致敬吧！
什麽是妖？單單就問這一個字，留給人們的想像空間就太大了。我這裏所說的妖就是活的年齡太大的、超出自然規律的某些物種中的某些個體。按我們老家的說法，就是有些物種（以動、植物居多，當然《西遊記》裏有白骨精，《封神榜》裏有琵琶精。）活有歲數大了，采天地之靈氣，吸日月之精華，變得有了靈性。和人類相處久了，他們學著人，變得聰明，有了人的聰明，又有自己的道行。一般最常見的就是：狐狸、黃鼬、蛇、兔子、刺猥、烏龜這幾類易修成形，還有槐、柳、榆樹和花草，這些在古書《抱樸子》裏有記載。
怪在此意義同妖很接近，不過有些怪不是這樣成形的，有的來自天上，這種說法，肯定是受了《西遊記》的影響，如書麵的黃袍怪、黃風怪之類的。
看別人的靈異小說，裏麵曾講到過“請師傅”的故事，其實那些師傅就是一些精怪，這在我們老家那邊也有幾個。這些妖怪成形以後，想更深一層修煉，收徒弟是一條捷徑，他們借徒弟給人們看病消災，廣積功德，受人香火，符合天道和人道。我們那邊說“請師傅”不是誰想請師傅就來，師傅收徒弟也要講緣分，也要看八字是不是相合，五行是不是相生，當然還要看徒弟的品性心地。
距離靈山不遠的地方就有這麽一個人，每天到她那裏求消災治病的人絡驛不絕，我去過幾次。我常問她：你怎麽就知道這個人是什麽病呢？她說：是師傅說的，師傅在她的耳邊告訴她這人是怎麽回事。我常想，她請的這個師傅不錯。
那道虛弱的光線，沉沒了又出來，殭屍蒼白的臉上滿是堅持的神色。她一直這樣坐著，她相信慧至禪師不會騙她，她馬上就要離開這裏了。
十天後，居士帶著張大師來了山洞，張大師看著殭屍，臉上滿是讚嘆，殭屍也看著她。一張黃符飛過來，殭屍躺回棺材裏，張大師解開了棺材外麵的結界。
“背上他，回藥房。”
居士幾經掙紮猶豫，終於在張大師的威逼利誘下屈服了，背著殭屍回了程記藥房。之後幾天，他找了好多去邪避邪的藥物，一天不知道洗了多少次澡，還是心裏害怕還有些噁心。本想拍幾張照片顯示一下，卻惹了大麻煩。不知道自己會不會因此留下心理障礙，以後不敢在看美女的胴體。
一周後，張大師打來電話，讓居士過去看看，居士模蹭了好半天，才去了。
程記藥房裏屋的光線有些暗，但在居士看來，這樣的光線下最好。半舊的紅衣裹著玲瓏的身材，白嫩透亮的肌膚，清婉精緻的五官，垂腰的長髮半蓋著臉。
居士在張道揚等人的呼喚下，才從癡迷中醒來，感嘆唏噓，不知道還能說什麽。當他知道，這就是他從後山背來的殭屍時，他幾乎暈過去了。
“我叫她水鈺，紅色能克煞氣，木氣對她最補，小邢，以後你照顧她吧！”
聽了張大師這話，居士的心激動的快跳出來了，心裏的感激千千萬，不知道怎麽謝張大師了。當她回過頭，碰上水鈺冰冷的眼神時，心又有些涼了。
居士心想：大老遠把你背回來，連個謝字都沒有，笑臉都不露。
這樣冷淡的神色，孤芳自賞的氣質，再加上本來漂亮的五官，真美人也。居士心裏又多了幾分感嘆，他看水鈺的眼睛亮了，心慢慢熱了，甜了……
“大家以後在一起，老繃著臉，不利於團結。”
水鈺知道居士在說她，但她不清楚是什麽意思，心裏的感傷更深了。為人十七年，山上六十載，難道真的就這樣遠去了嗎？幾百年後，相對今昔，她不知道自己該怎樣去麵對這樣的男人，這個小她幾百年的男人。
當居士把紅艷艷的新衣拿給她時，麵對這樣的關愛，水鈺想哭。她知道，這個看似有些粗糙的男人對她是細緻的，細到舉手投足，細到一個眼神。
水鈺的心有些浮了，她強壓著自己的心動，不敢回應，她真的很怕……
這幾天，躺在病床上的人都好起來了，程記藥房亂鬧鬧的。家裏多了這麽多人，程醫生有點不高興了，又不好意思說什麽。
張大師看出程醫生的心思，責令他們一起遷到郊外的老別墅裏，包括兒子。三界書齋在這幫俊男美女的集體策劃下，終於成立了。
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怪人美女篇到此結束，在三位男士帶動下，三位美女也閃亮登場了。
第一卷 外篇 我的妖魔鬼怪論
農曆四月初八，佛信徒都知道今天是釋迦牟尼祖師（佛教開山祖師）的誕辰，今天靈山普濟寺有大型教法活動。從四月初一山廟開始，就有佛信徒陸續上山了。我答應寺裏的管事師傅，初一去寺裏幫忙，初一公司有事，沒有去成。我又想初八去，提前好幾天就計劃好了，又因為有事，又沒去成。
在此向佛祖謝罪，阿彌陀佛，我沒想棄諾於人，卻一不小心打了誆語。
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心中有佛的人不會拘泥於形式，上不上山，燒多少香都是物外之事。娑婆世界，五濁世間，能從善如流，心如止水，就是佛在心中，我又成了為自己開託了。
藉此向同道中人，向每個心存善良的人（不管你信奉什麽教）致敬吧！
什麽是妖？單單就問這一個字，留給人們的想像空間就太大了。我這裏所說的妖就是活的年齡太大的、超出自然規律的某些物種中的某些個體。按我們老家的說法，就是有些物種（以動、植物居多，當然《西遊記》裏有白骨精，《封神榜》裏有琵琶精。）活有歲數大了，采天地之靈氣，吸日月之精華，變得有了靈性。和人類相處久了，他們學著人，變得聰明，有了人的聰明，又有自己的道行。一般最常見的就是：狐狸、黃鼬、蛇、兔子、刺猥、烏龜這幾類易修成形，還有槐、柳、榆樹和花草，這些在古書《抱樸子》裏有記載。
怪在此意義同妖很接近，不過有些怪不是這樣成形的，有的來自天上，這種說法，肯定是受了《西遊記》的影響，如書麵的黃袍怪、黃風怪之類的。
看別人的靈異小說，裏麵曾講到過“請師傅”的故事，其實那些師傅就是一些精怪，這在我們老家那邊也有幾個。這些妖怪成形以後，想更深一層修煉，收徒弟是一條捷徑，他們借徒弟給人們看病消災，廣積功德，受人香火，符合天道和人道。我們那邊說“請師傅”不是誰想請師傅就來，師傅收徒弟也要講緣分，也要看八字是不是相合，五行是不是相生，當然還要看徒弟的品性心地。
距離靈山不遠的地方就有這麽一個人，每天到她那裏求消災治病的人絡驛不絕，我去過幾次。我常問她：你怎麽就知道這個人是什麽病呢？她說：是師傅說的，師傅在她的耳邊告訴她這人是怎麽回事。我常想，她請的這個師傅不錯。