其實我爺爺參與村裏人幫忙冥事，家裏人都不同意，我記得小時候我媽還專門給我爺爺做了好多的桃形護身符，裏麵放著我不知名的豆豆，我也有過一個，不過後來弄丟了，在村裏幫忙白事這件事，我爺爺雖然懂其中的門道，但是也遇見過不好對付的僵人，就是我前麵說到的死後過了幾天才發現，骨頭都已經挺直了不能彎曲，家裏有兒女的在一遍幫忙，我爺爺指導者慢慢，極其小心地才能穿好，要是自己動手一時失誤，把胳膊腿什麽的給折斷，誰家的兒女也不會高興。
爺爺說不論什麽季節，人死後五六個小時身體也不會散去熱度，這個時候穿衣服最好，要不然等骨頭冷卻到了一起，隻靠著軟骨組織撐著肉，稍有不慎就會折斷骨頭，這裏說的骨頭是隻骨頭與骨頭之間的縫隙，人死後都需要維持一個睡姿三天，然後才能燒屍或者下葬，這期間要是骨頭失去了粘連，稍有風就會吹得身體某段來回動，不嚇人看著也別扭。
這情況也有例外，我曾經問過爺爺一個很微妙的話題，要是不小心弄不舒服了，死人是不是不高興。爺爺說死人哪有高興不高興，都是旁邊的人看著說你辦事地道不地道，曾經有個孤寡的老太婆死在家裏了，村裏也沒個親戚，死了多長時間都不知道，等人們發現的時候都快臭了，幸好在她的櫃子裏發現了事先留好的壽衣，去給這種人穿衣服的時候，爺爺身邊跟著幾個後生，穿下身特別容易，上身難，後身不懂事，直接把老太太兩個胳膊與身體的連接處掰斷了，不小心脊椎也折了幾段，衣服雖然是穿上了，我爺爺訓斥他們不懂事，後生說這又不是自己的親人，老太婆的親戚住在很遠的村子，等趕到這裏老太婆的屍體就該拉去燒了。
很久之前，我們這發生過一件怪事。都知道在社會上生活不易，掙死人的錢卻很簡單，主要進了火葬場，不論你是燒屍工還是司機化妝師殯儀基本上都很富有，尤其現在火葬場被公家(市裏)占據著，沒有關係基本爬不進去，裏麵到處是油水，燒個屍還分三六九等，要是不多給錢，都不讓進好一點的爐具。
民政局下屬事業單位殯葬單位。待遇比較好，但是不是適合所有人。隻要選擇這一行，找對象什麽的會非常困難，過年過節也不會有朋友主動聯繫你，慢慢就與世隔絕，孤僻了。火葬場都是內部消化找對象。有的一家幾代人都是這個行業。這樣養成了火葬場員工的傲氣，有個年輕的小夥子有次去鄰村拉人，開的車速特別快，那時候我們縣裏的火葬場門前的路還沒修，我們戲稱為“黃泉路”，特別破爛，有個斜坡，結果快進火葬場的時候，死去的人突然坐起來了，死者旁邊的兩個兒子又驚又怒，這都要燒人了，本以為是復活了，發現死人還是那副樣子，開車的司機也嚇傻了，死者的兩個兒子讓司機跪下，喊爺爺。萬一這真是死人在天有靈怪自己車技不好，以後沒準還會遇上什麽晦氣事，司機怕了，慌忙跪下叫爺爺，還掏了火葬的所有費用，有的人說這是老爺子顯靈，不想讓家人破費，死了還能坑司機一筆錢。其實都不是那麽回事，依照我爺爺的說法，這絕對是有人抬屍體或者穿衣服的時候折斷了死者的腰椎，所以才能在剎車時一下“坐起來”。
說道火葬場，其實還有一段陳年往事，火葬的來歷，在商代，是一些邊遠少數民族已經有火葬習俗。後來，受佛教的影響，真正意義上的火葬慢慢盛行。國家推廣火葬其實能破除迷信，保護耕地，防止細菌傳染病。但是如今的火葬卻強差人意。
調查顯示，中國的殯葬花費為1045元/具，且殯葬花費與經濟發達程度成反比例。由於強製推行火化導致片麵重視火化率，所以除去僅僅一年的骨灰寄存費用之外，剩下的近千元費用是火化所不可避免的花費，並且經濟欠發達地區價格更高。而推廣火葬的很多地方，其實已經演化成了，先火化，裝入骨灰盒裏，再裝入棺材土葬，過程更繁複，無疑加重了死者家庭開支。對於民政部下屬的殯儀館、火葬場、殯葬服務站、骨灰堂和公墓等事業單位來說，在中國，雖然運屍、火化和寄存3項服務的收費由物價部門決定，但是那些殯葬服務卻並不便宜。甚至更進一步，由於強製推行火葬，《殯葬管理條例》規定了發現土葬可以處罰，但並未統一規定罰款額度。結果這個原本以提高火化率為目標的手段，後來在很多地方變為上繳罰款就可以土葬。
在中國火化後在去土葬已經很普遍，火葬推廣以前，我沒有注意到死人與活人爭地，但施行火葬後，我現在看到了。許多地方，修建了公墓，並水泥化，浪費了土地，且給以後的復墾製造了麻煩!生時無錢贍養，死後花大錢安葬，跟中華民族的“孝道”相悖，從另一側麵助長了薄養厚葬。本應該厚養薄葬變成現在的樣子實在不應該。更使一部分貧窮的人連死——都死不起了。
這些是現在火葬的弊端，多說無益。
以前剛剛實行火葬的時候村裏沒有一個人同意，人們說土葬了好幾代，非要破自己家的風水，我們村第一個實行火葬的是烈士家屬，這也是捏軟柿子，反正兒子打仗死了，燒就燒了，可是鄰村有個老太太遺言裏說不能燒，自己偏要死在土裏，於是等老太太死後兒子偷偷買了口棺材把人給埋了，但是民政局搜查的嚴，不允許不燒就下葬，家人誰都不說老太太死了，過了幾個月，村民頗感奇怪，老太太一直沒露麵，最後果然事發，民政局專門派了“搜屍隊”來把已經開始腐爛的屍體挖出來拉倒火葬場去燒了，破了人家的夙願。
爺爺說不論什麽季節，人死後五六個小時身體也不會散去熱度，這個時候穿衣服最好，要不然等骨頭冷卻到了一起，隻靠著軟骨組織撐著肉，稍有不慎就會折斷骨頭，這裏說的骨頭是隻骨頭與骨頭之間的縫隙，人死後都需要維持一個睡姿三天，然後才能燒屍或者下葬，這期間要是骨頭失去了粘連，稍有風就會吹得身體某段來回動，不嚇人看著也別扭。
這情況也有例外，我曾經問過爺爺一個很微妙的話題，要是不小心弄不舒服了，死人是不是不高興。爺爺說死人哪有高興不高興，都是旁邊的人看著說你辦事地道不地道，曾經有個孤寡的老太婆死在家裏了，村裏也沒個親戚，死了多長時間都不知道，等人們發現的時候都快臭了，幸好在她的櫃子裏發現了事先留好的壽衣，去給這種人穿衣服的時候，爺爺身邊跟著幾個後生，穿下身特別容易，上身難，後身不懂事，直接把老太太兩個胳膊與身體的連接處掰斷了，不小心脊椎也折了幾段，衣服雖然是穿上了，我爺爺訓斥他們不懂事，後生說這又不是自己的親人，老太婆的親戚住在很遠的村子，等趕到這裏老太婆的屍體就該拉去燒了。
很久之前，我們這發生過一件怪事。都知道在社會上生活不易，掙死人的錢卻很簡單，主要進了火葬場，不論你是燒屍工還是司機化妝師殯儀基本上都很富有，尤其現在火葬場被公家(市裏)占據著，沒有關係基本爬不進去，裏麵到處是油水，燒個屍還分三六九等，要是不多給錢，都不讓進好一點的爐具。
民政局下屬事業單位殯葬單位。待遇比較好，但是不是適合所有人。隻要選擇這一行，找對象什麽的會非常困難，過年過節也不會有朋友主動聯繫你，慢慢就與世隔絕，孤僻了。火葬場都是內部消化找對象。有的一家幾代人都是這個行業。這樣養成了火葬場員工的傲氣，有個年輕的小夥子有次去鄰村拉人，開的車速特別快，那時候我們縣裏的火葬場門前的路還沒修，我們戲稱為“黃泉路”，特別破爛，有個斜坡，結果快進火葬場的時候，死去的人突然坐起來了，死者旁邊的兩個兒子又驚又怒，這都要燒人了，本以為是復活了，發現死人還是那副樣子，開車的司機也嚇傻了，死者的兩個兒子讓司機跪下，喊爺爺。萬一這真是死人在天有靈怪自己車技不好，以後沒準還會遇上什麽晦氣事，司機怕了，慌忙跪下叫爺爺，還掏了火葬的所有費用，有的人說這是老爺子顯靈，不想讓家人破費，死了還能坑司機一筆錢。其實都不是那麽回事，依照我爺爺的說法，這絕對是有人抬屍體或者穿衣服的時候折斷了死者的腰椎，所以才能在剎車時一下“坐起來”。
說道火葬場，其實還有一段陳年往事，火葬的來歷，在商代，是一些邊遠少數民族已經有火葬習俗。後來，受佛教的影響，真正意義上的火葬慢慢盛行。國家推廣火葬其實能破除迷信，保護耕地，防止細菌傳染病。但是如今的火葬卻強差人意。
調查顯示，中國的殯葬花費為1045元/具，且殯葬花費與經濟發達程度成反比例。由於強製推行火化導致片麵重視火化率，所以除去僅僅一年的骨灰寄存費用之外，剩下的近千元費用是火化所不可避免的花費，並且經濟欠發達地區價格更高。而推廣火葬的很多地方，其實已經演化成了，先火化，裝入骨灰盒裏，再裝入棺材土葬，過程更繁複，無疑加重了死者家庭開支。對於民政部下屬的殯儀館、火葬場、殯葬服務站、骨灰堂和公墓等事業單位來說，在中國，雖然運屍、火化和寄存3項服務的收費由物價部門決定，但是那些殯葬服務卻並不便宜。甚至更進一步，由於強製推行火葬，《殯葬管理條例》規定了發現土葬可以處罰，但並未統一規定罰款額度。結果這個原本以提高火化率為目標的手段，後來在很多地方變為上繳罰款就可以土葬。
在中國火化後在去土葬已經很普遍，火葬推廣以前，我沒有注意到死人與活人爭地，但施行火葬後，我現在看到了。許多地方，修建了公墓，並水泥化，浪費了土地，且給以後的復墾製造了麻煩!生時無錢贍養，死後花大錢安葬，跟中華民族的“孝道”相悖，從另一側麵助長了薄養厚葬。本應該厚養薄葬變成現在的樣子實在不應該。更使一部分貧窮的人連死——都死不起了。
這些是現在火葬的弊端，多說無益。
以前剛剛實行火葬的時候村裏沒有一個人同意，人們說土葬了好幾代，非要破自己家的風水，我們村第一個實行火葬的是烈士家屬，這也是捏軟柿子，反正兒子打仗死了，燒就燒了，可是鄰村有個老太太遺言裏說不能燒，自己偏要死在土裏，於是等老太太死後兒子偷偷買了口棺材把人給埋了，但是民政局搜查的嚴，不允許不燒就下葬，家人誰都不說老太太死了，過了幾個月，村民頗感奇怪，老太太一直沒露麵，最後果然事發，民政局專門派了“搜屍隊”來把已經開始腐爛的屍體挖出來拉倒火葬場去燒了，破了人家的夙願。